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傳道書第十二章

 

神必審問(十一9∼十二14)

  今天所看的經文可說是傳道書的總結,其實也是作者一生經歷中的肺腑感言。他雖年少得志,滿有智慧,蒙神賜福。但隨�戌~歲的增加,他卻漸漸地離開神,生活趨於放蕩,直到晚年才悔改過來。傳道書正是他悔改後的作品,而本段的目的在勸勉為後輩的青少年人,勿太過注重肉體的享受而忽略了對靈魂的關心,因後者是存到永遠的。那麼,我們應如何過年輕的日子?作者有很好的提示:

 .快樂而嚴謹的生活──傳道書是一本專講「虛空」的書,「虛空」一字共用了三十七次之多。人生變化多端,不能把握,正如雅各書四14說的「人生是一片雲霧」,美麗而短暫(詩九十篇)。既然如此,就應早趁�戌鳥鷛|快樂時而盡量享受一番(十一9)。但在十一9的「卻」使前面所說的話有了限制。這不是「應否」快樂的問題,乃是有沒有價值的問題,若能通得過「神的審問」就儘管去快樂吧!

 .權利和義務的運用──人生在世,所得的權利與付出的義務應成正比例的,比如在家庭中有被愛及享用的權利,但也有付出的義務。好的機會(「幼年時」可譯作晨曦,就是美好即逝的機會)是神所賜的權利,所以要「趁」(十二1),並好好地把握�戎H盡上我們向神應盡的義務。

 .現今與將來的人生──「神必審問你」指出人生是包括今生與來生的。聖經所提及將來的審判有兩種,就是「白色大寶座的審判」及「基督台前的審判」;前者是針對不信的人,而後者則是針對基督徒,且是個別的、嚴厲的(參林前三12∼15)。若我們明白人生是包括現今與將來,就更應明白將來的「命運」是決定於今生的抉擇及生活的態度參(十一9∼10,十二14)。

默想 十二1「記念」包括回想、悔改、敬畏、認識、愛慕等意思。屬主的人是否也需要「趁」機會「記念主」呢?──《新舊約輔讀》