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撒迦利亞書第六章

 

事奉的主(六1∼15)

 .神的審判臨到列邦(1∼8)──承接審判的主題,神在這最後的異象中,藉其使者宣告祂要向列國施行審判。祂的公義不但於百姓中彰顯,亦要讓列國知道祂是公義的神。「銅山」可象徵審判;而這四輛戰車是成就神審判旨意的使者,是從神的居所出發的(5)。神是信徒的神,亦是外邦人的神。

 .大祭司受膏(9∼15)──在這一連串異象的結束,神藉先知宣講了一個雙重的應許。

  1. 一位稱為苗裔的要出現,且要完成這建殿的工作(13)。所羅巴伯是負責建殿的工作,苗裔這�堨i能是暗暗的指向他。

  2. 這苗裔能成就王與祭司的雙重身分與職分(13下)。而在選民的心目中,所羅巴伯與約書亞所成就的工作,所代表的位分,正好是王與祭司的代表。神在此藉先知向我們啟示,建殿雖為當前的急務,但最重要的,是這位苗裔的出現。殿是為祂而設,他要坐在其上,擔負尊榮。

思想 人的目光是放在重建聖殿的榮耀上。而透過這一連串的異象,看到應許的高峰是在於坐在這聖殿的那位尊榮的大君王身上,聖殿是為祂而建的。求主幫助我們,能看重事奉的主過於我們的事奉。──《新舊約輔讀》