返回首頁 | 返回本書目錄 |

 

撒迦利亞書第十一章

 

大審判(十一1∼17)

  本章與第十章成一強烈的對比。先知由安慰的信息(第十章)轉移到神的責備。藉�戌牉s(代表百姓)與牧人(列國的君王領袖)的畫像,帶出神的審判。

 .耶路撒冷的大審判(1∼3)──用一個喪禮中的哀號為背景,先知帶出百姓將面臨大審判那毀壞與荒涼的光景。可能最近的一次應驗是指向主後七十年羅馬軍攻毀耶路撒冷的事件。

 .因棄真牧人而帶來的審判(4∼17)──選民因拒絕真牧人去跟隨無用的假牧人(15∼16)而遭神的刑罰。這刑罰可歸納於第10節「我廢棄與萬民所立的約」這句責備中,神定意「不再憐恤這地的居民」(6)。和神的關係斷絕,被神所棄,這是何等可怕的刑罰。而對那些無用的牧人來說,禍患與咒詛必不離開他們(17)。

 .主耶穌是我們的大牧人,祂看顧喪亡的,尋找失喪的,醫治受傷的,在我們中間牧養我們。我們能終生跟隨這位善牧,是何等大的福氣。

禱告 求主在中國教會中,興起更多忠心的好牧人、領袖,牧養�諵懂畢b各地的羊群。又求主憐憫,格外保守在這世界某些地方,那些仍沒有牧人牧養他們的羊群。──《新舊約輔讀》