第一篇 揀選主做牧人
每一次我看見許多青年弟兄姊妹聚集在一起，心裏總是有無限的快樂。雖然按著年齡來說，我不再是青年了，但是按著我的心來說，我實在覺得是和你們完全一樣。所以每一次我看見青年的弟兄姊妹，我的心總是快樂的。
主給我們這樣的機會，我裏面的感覺，是不願意在這裏講什麼道，而是盼望多和大家有一點交通。在這個青年聚會裏面，如果我們的眼目，我們的注意，是放在幾堂講道上面，我信我們一定要失敗。但是如果我們在一起能有一點交通，同時能多到主面前有點禱告，我信我們的主不會叫我們失望。在他那裏有豐盛的慈愛，也有豐富的生命，他要在我們身上留下永遠的果效。所以我盼望在這樣的聚會中，請弟兄姊妹在聽道的心情上放鬆，而到主面前仰望主的心情能加重一點。
我盼望借著主的話，把我自己打開，坦白的擺在你們面前，好像個人談話一樣和大家有交通。
詩篇第二十三篇
我願意弟兄姊妹讀一篇詩篇，這一篇的詩，可能是我們大家最熟的一篇，這就是詩篇二十三篇。讓我們一同來讀一遍。
“大衛的詩：耶和華是我的收者，我必不至缺乏。他使我躺臥在青草地上，領我在可安歇的水邊。他使我的靈魂蘇醒，為自己的名引導我走義路。我雖然行過死蔭的幽谷，也不怕遭害；因為你與我同在；你的杖，你的竿，都安慰我。在我敵人面前，你為我擺設筵席，你用油膏了我的頭；使我的福杯滿溢。我一生一世必有恩惠慈愛隨著我，我且要住在耶和華的殿中，直到永遠。”
一首羊感覺的詩
我每一次讀詩篇，讀到二十三篇的時候；在我裏面的感覺總是非常的甘甜。這首詩是大衛所寫的。我們都知道，大衛乃是一個牧者，當他年輕的時候，他曾牧養他父親的羊群，因著他牧養羊群，他就學了許多功課，他不但體會到一個牧人的光景，他也深深的懂得羊的性格，和羊的需要。所以當他長大以後，做了以色列的王，他回顧他的一生；就發現一件事，他從前如何牧養羊群，神也如何牧養他。所以你要看見說，這一篇詩不是神在那裏告訴我們！他是怎樣怎樣。換句話說，這一篇詩不是牧人所寫的詩，乃是羊所寫的詩。這一篇詩不是把牧人的感覺告訴我們，乃是把羊對牧人的感覺交通給我們。
我想這一點，我們必須要清楚。在神的話語裏面，許多時候是神把他的感覺告訴我們，這一個就是道。但是當我們把我們的感覺對神來發表的時候，這一個就是經歷。詩篇裏面縱然有道，有真理，但是並不重在道理的傳遞。乃是重在經歷的交通。詩篇二十三篇更是這樣。大衛經歷了這一位神在各方面的帶領，他像一隻羊在牧人的率領之下，經過了各種各樣的情形。他在這裏就是把他的感覺告訴我們。
我不知道這首詩是大衛在什麼時候寫的。很可能是在他中年的時候寫的。因為這一首詩一面重在他的回顧，一面還是往前看。他在那裏想到神各種的恩典，叫他更放心的把自己交托給他。
主尋迷羊
這一首詩一開始就說，“耶和華是我的牧者，我必不至缺乏。”這裏不是牧人揀選羊的問題，乃是羊揀選牧人的問題。它的出發點是從這裏開始的。
我們世界上的人都是神的羊，都是屬於神的，都是神的產業，也是神所愛的。但是現在我們卻迷失了。以賽亞書五十三章告訴我們，“我們都如羊走迷，各人偏行己路。”主耶穌也說，一個人若有一百隻羊，一隻走迷了路，你們的意思如何？他豈不撇下這九十九隻，去找那只迷路的羊麼？這話的意思是給我們看見，在神的感覺裏面，即使其他的人都在羊圈裏面，如果缺了我這一個人，他也要到曠野來尋找我。他一直要尋找我，直到把我找到；然後他要把我扛在他的肩上，帶回家去。他要請許多鄰舍來說，我這一隻羊是失而復得的，是死而復活的，所以我們理當歡喜快樂。弟兄姊妹，照著我們過去的經歷，我們看見，神在我們身上實在做了這樣的工作。我願意在這裏講一點我這個迷失的羊，主怎樣把我帶回來。這個就是我蒙恩的經過。
義人的後裔
神在我身上的恩典，實在是豐富的，因為當我生下來的時候，就是生在一個基督徒的家庭中。我們的家是個大家庭，本來沒有一個人信主，大家都拜佛。感謝神，神的恩典光臨到我父親的身上。那個時候還是前清的時候，有西國的人來傳道，他們辦學校，教外文。我的祖父因為要他的兒子受一點英文教育，所以就把我父親，就是他的長子，送到一個外國人辦的學校裏去讀書。當時我的祖父是做外國人的生意，常與外國人有來往，所以他想叫他兒子學點英文，將來做生意比較容易。這是我祖父的意思。但是神的意思卻高過我祖父的意思，當我父親去讀書時，那一位辦學校的宣教士是位很愛主的人，他就把主的福音傳揚給他的學生。有一天當他帶著學生禱告的時候，我的父親得救了。我父親一得救了之後，在他裏面就有一個感覺，要把這事告訴他的父母。你知道在那個時候，這不是一件簡單的事情。但是感謝神，當他一信主之後，他感覺必須把這件事告訴他父母，他不願意做一個隱藏的基督徒。
我的祖父母聽了這件事，就覺得非常羞恥。因為在那個時候，吃洋教的人都是沒有錢，沒有受教育，沒有地位的人，他們想靠外國人的勢力來打官司；來得點利益。所以在那個時候，一個人信了基督教是再羞恥也沒有的。因此我的祖父看見他的一個兒子信了洋教，就非常的反對。他認為說，只有一個辦法，就是斷絕他與外國人的來往。所以我的祖父就停止我的父親上學，把他鎖在家裏。另外一面，我的祖父便在外面接洽了，要把我的父親送出去學生意。你知道當時一個人一送出去學生意，就等於賣掉了，三年之中沒有一點自由的時間。他想這樣一來，大概什麼問題都可以解決了。
我的父親處在這種光景中，心裏自然非常著急，他只有禱告。雖然他是個初蒙恩的人，但是他在神面前知道怎樣的禱告。那一些外國的教士，看見我的父親不來了，知道裏面有故事，所以也為他禱告。但是神好像不聽禱告。這樣一天一天的過去了，到了最後一天，我的祖父已經與人訂好了合同！預備在第二天早晨就把我的父親送出去。那一天的晚上，我的祖父、祖母、和父親都沒有睡覺。每一個人的裏頭都很傷心。我的父親信心堅定，怎樣都不搖動，你叫我與外國人斷絕來往也可以，把我送出去學生意也可以，但是我信了主是沒有辦法改的，我已經信了怎麼都不能搖動。就這樣等到天快亮的時候，我的祖母心軟下來了，她忽然說；既然他這樣，就隨他罷！這樣一來，問題解決了，祖父又把他送回學校去。這樣，等我父親把預備學校讀完。要進大學的時候，我的祖父完全不供給他。所以別人念大學是四年畢業，我的父親念大學八年才畢業，因為他是一半教書一半讀書，在我祖父的眼中，他這個人吃了洋教，是不值得培養的了。
但是感謝神，我的父親蒙了主的保守，他信心堅定。當他大學畢業，我的祖父想要他來幫忙做生意，但是神已經跑在我祖父的前面，揀選了我的父親。從那個時候起，我的父親就撇下一切所有的來服事主。我感謝讚美神，神給我這樣一個父親。每一次我想到我父親的時候，我就感謝我的神。當我生下來的時候，我就是生在這樣的一個家庭裏面。
我的父親非常敬畏主，在他的一生中，他給我的印象太深了。在我的家裏，每一天無論怎樣忙，他總是把我們孩子聚集在一起，一同禱告。一直到今天，我的印象還很清楚，我們到客廳裏面，在吃飯之前，全家的人都在一起，我的父親打開一本很大的聖經，讀了一段，然後帶我們跪下來禱告。那種的情景在我的腦海裏是不能磨滅的。我的父親每天生活非常有規律，你不必看鐘，他每天早晨，冬天天最冷的時候，六點就起來了，夏天五點就起來了。他一起來，其他的事情都不做，總先有一小時的工夫在主的面前。在我們孩子們的印象裏面，就是看見他起來了之後，就跪在主的面前，在那裏親近主。他這一個印象在我的裏面非常深。
遺傳的基督徒
感謝神，在這樣的一個背景裏面，我逐漸長大。等我上了學，自然也是上基督教的學校。所以我從小對神的話，對聖經的故事都是很熟的，我對主沒有懷疑，對聖經沒有疑惑。但是雖然如此，我在積極方面還沒有真實的信心。我不過跟著我的父親，跟著家中的人這樣做。
當我做嬰孩，被抱在手裏的時候就受洗了。等我到了十六歲的時候也入了教，做了正式的教友。照著一般看來，我是一個規規矩矩的基督教徒，常常做禮拜，一切情形都很正常。但是在我裏面，沒有一個真的信心。雖然我每天禱告，但是我的禱告不過是一種遺傳的，像背書一樣，在我的感覺裏面，神是有的，不過不曉得在哪里。我也讀聖經，好像表面上也懂了，但是卻說不上叫我得到什麼益處。所以我的基督徒生活，全部是在遺傳的裏面，沒有真實的東西。
我像一般的孩子一樣，也有許許多多的過錯，但是在我裏面還是非常的自傲。我認為說，雖然我這個人有錯，最少比一般人是高尚得多。我的抱負也很大，盼望將來為國家社會做一番的改革。我總是認為自己是個佼佼者，眾人皆濁，惟我獨清。所以實在說來，我那時在主面前還是一隻失迷的羊。
宗教的熱心
到了我高中二年的時候，我病了。我病得很重，幾乎快要死了。在我病的時候，當然我的父親，我家裏的人都為我禱告。在那個時候，我所生的那種病，是沒有醫藥可以治的，我面對死亡，心裏當然很懼怕，所以我也常常禱告，求神醫治我。後來莫名其妙的過了幾個月，慢慢的我的病漸漸好了。好了之後，在我的裏面，就有一個天然的思想，認為說，我今天還能活在世界上，那是神醫治了我，那是神救了我的命；他既然這樣愛我，我也要報答他。所以在我的裏面就有報答的觀念，我要報答這一位神。
那麼用什麼方法來報答他呢？很希奇，正好等到學校開學的時候，有一個同班同學，（以後也成了我的同工，就是周行義弟兄），忽然來找我，他說，我們好不好在學校裏頭查查聖經，有一個聚會？這個提議正中我的心懷，現在回報有路了，所以我說，這非常好，我們一定要在學校裏有一個聚會，我們要來讀經禱告，為神做一點事。結果我們就拉著幾位同學，趁著吃飯之後，上夜課之前，中間的一段時間，借了學校的圖書館來聚會。每次在聚會之前，我們到宿舍一個一個的請同學來聚會，非常熱心。
我記得很清楚，頭一次我領禱告聚會的情形。我原來是有禱告的，我天天禱告，但是實在說來，禱告究竟是怎麼一回事我也不大懂。那一次，他們指定說，今天晚上由我帶。我怎麼帶法呢？那個時候，我根本不懂。好在屬靈的假冒很方便。在我父親的圖書室裏有非常多的書，我也會讀懂一點英文，所以我就去翻他的書。我看見有一本小冊子是講禱告的，我就把它背得很熟。這本書告訴我們要怎樣禱告，以及許多神聽禱告的例子。那一天我就照著講，還講得不錯，講完了我說，大家跪下來禱告。但是毛病出來了，大家剛剛跪下來禱告，忽然有人笑起來了，因為大家不知道這是做什麼。那麼我是一個領禱告的人，我就很嚴肅的責備他。我說，我們是在神的面前，不可以這樣笑。現在我回想起來，也覺得好笑。
那晚我不但領禱告還講道。你知道我講道是怎樣講法？也很方便。我父親的書房裏也有很多講道的書。我一直到今天還能記得我第一篇的講道，並且每一次想起來，裏面還是很驕傲。我那一次所講的道就是挪亞的方舟，這是美國一位很有名的傳道人講的。我預先把它完全翻出來，寫在四張小紙上，一直讀它，直到背熟了。那一天我就把它從頭到尾講了一遍。講完了之後，我覺得非常得意，但是沒有一個人受感動。這就是當時我們這些人做的糊塗事。
蒙恩得救
親愛的弟兄姊妹，神的工作非常奇妙，當我在外表上好像要報答神的恩典，有許多活動的時候，神在我的裏面也開始做工。莫名其妙沒有人告訴我，在我的裏面就有一個很深的感覺，覺得我是個罪人。
在那個時候，按著外表來講，我比從前是進步多了，有許多的罪我也丟棄了。但是很希奇，當我要接近神的時候，我的裏面開始覺得我是罪人。我說不出我的罪在哪里，但就是覺得說，我這個人渾身都是罪，從我的頭頂到腳底沒有一個地方是完全的。雖然那時我不過是十幾歲，但是有的時候一個人坐在那裏，想到我的罪，我的心就覺得難過。所以我裏面就有一個追求的心，覺得需要救主。本來救恩的道理我都懂，我知道耶穌是救主，但是不知道什麼原因，他就是不救我。我當時的感覺就是他不肯救我，我一定要他救我。那個時候，任何的奮興會我都到，大考也不管，因為在我的裏面實在是過不去。我覺得說，如果我這樣下去的話，我死了怎麼辦？我一定是下地獄的，沒有問題我這樣的罪人不下地獄到哪里去？我裏面的感覺非常的重。
這樣過了一年，實在痛苦。我就是看見自己的罪非常深。多次的奮興會，講道人要人悔改，到台前去禱告，我總跑去跪在那裏。我也痛哭流淚，也認罪，但是回到家裏，就什麼都沒有了，覺得罪還在身上，還沒有得救。
但是感謝讚美神，他實在是我的牧人。到了一九三○年的一個夏天，在上海有一個夏令會，我就和周行義弟兄，還有一位老師，三個人同去赴會。在聚會中，因為對有的講員，話語聽不懂，內容也聽不懂，感覺很乏味。雖然這樣，我裏面追求的心還是有的。我看見有的人，跑到台前悔改了，快樂得很，我心裏真是羡慕，但是我沒有這種經歷。有一天我在房間裏頭，在那裏想，為什麼許多人都得救了，但是我這個人無論怎樣追，怎麼求，還是不行，罪還在我的身上？不錯，耶穌是救主，但好像他就是不要我，那怎麼辦阿？那一天我坐在那裏想，大概原因是在這裏：別人是從來沒有聽過福音的，所以聽一下就行；我這個人從小就聽福音，並且聽到一個地步，自己也講了福音，大概就是難得救的原因了。所以那天我就下了一個決心說，神阿！這一次你要我，就救我，不救我就算了！我要往世界去了，我也不要得救了，那是沒有希望了。
親愛的弟兄姊妹，我們的神實在是奇妙，他逼我到那一天，裏頭實在是饑渴慕義，到了這一個程度，神的恩典就臨到了我身上。就在那一天，有一個傳道人在那裏講一篇道，根據約翰三章十六節講到信心問題。他說，你只要相信，不要感覺，也不要什麼。那篇道很淺，就著道來說是不會救我的。不過我聽完了之後；覺得那些話還是對的，我相信就是了。所以等到講完了要人跪下來禱告，還叫人到台前去；我因為覺得去也沒有用，所以就自己跪在椅子旁邊禱告。但是禱告了一下，我的一個老師，他早我一天得救，很關心我，就叫一個傳道人到我這裏，跪在我的旁邊，帶領我禱告。禱告完了，他說，你還是到台前去。他勸我，那我就去了。我到了台前，就跟著人禱告，人叫我悔改我就悔改，人叫我認罪我就認罪，我認罪的眼淚也都下來了；但是還沒有得救。過了一下，禱告的話也說完了，眼淚也停了，我就張開眼睛來看看，還是和以前一樣。
散了會，人都走了。另外有一個傳道人在那裏注意到我，他想，這個少年人看樣子已經得救了。所以他就跑來了，說，某人，你得救了沒有？我說，我是盼望得救，但是我還沒有得救。他就問我，你信不信聖經？我說，我從小就信了，從來沒有疑惑過。那麼，他就打開聖經給我讀約翰一書一章九節：“我們若認自己的罪，神是信實的，是公義的，必要赦免我們的罪，洗淨我們一切的不義。”他就問我，這些聖經你信不信？我說，當然信。他說，好，現在你把這一節聖經裏的“我們”兩個字拿掉，把你的名字換進去再讀一讀。我就讀了：“江某人若認自己的罪，神是信實的，是公義的，必要赦免江某人的罪，洗淨江某人一切的不義。”我就這樣讀了兩遍。他說，好，現在你禱告。這裏說，你要認你的罪，神是信實的，是公義的，他必定赦免，你信不信？我說，當然信，我就跪下去禱告。
親愛的弟兄姊妹，很希奇，當我跪下去向主承認我的罪的時候，我裏面只有一個思想說：主阿，我今天到你的面前認我的罪，接受你做我的救主，我相信你一定赦免。我裏面的感覺就是，我死也死在你的身上，我倒也倒在你的身上，我就是這麼相信，什麼都不管了。感謝主，當我這樣一禱告，不過幾分鐘，我的裏面完全改變了。感謝讚美主，我一年當中身上那個背不動的罪擔，忽然脫落下來了。我裏面有一種說不出來的平安。
哦，那一天當我站起來的時候，我的裏面實在是平安。那個傳道人問我，你得救了沒有？我說，我得救了。他說，你怎麼知道你得救了？我說，我裏面平安。他說！你再想一想看。我一想，對了，神說，我得救了。我們若認自己的罪，神是信實的，是公義的，必要赦免我們的罪，洗淨我們一切的不義。這是他的話。我的感覺會改變，他的話永遠不改變。哦，親愛的弟兄姊妹，在那一天我像迷失的羊，回到牧人的懷抱裏了。他實在是好牧人，好牧人為羊捨命。在那一天，我嘗到了好牧人的慈愛。
羊揀選牧人
一隻羊被牧人從曠野裏帶回來之後，如果它有感覺的話，它定規有詩篇二十三篇第一節的感覺，“耶和華是我的牧者，我必不至缺乏。”親愛的弟兄姊妹，從前我走我自己的道路，我是個迷失的羊，但是當我的主把我從曠野裏面，從罪惡死亡裏面，把我救回來的時候，在我裏面只有一個感覺，不但我的牧人為我捨命，他救了我，他揀選了我，我今天也揀選了他。
弟兄姊妹，在這裏你要看見，如果我們被他的愛所感動的話，我們裏面很自然的會有一個反應，牧人阿！你既然這樣的愛我，我也愛你。從今以後我把自己完全交在你的手中。從前我走自己的道路，那條道路是罪惡死亡，從前我憑著自己活著那種的生活是痛苦。但是今天你既然把我拯救回家，你的愛在我身上是這樣的豐滿，從今以後我要把我這個人放在你這牧人底下，讓你來引導我，讓你來管理我。讓你來帶領我，我一生是屬於你的。
親愛的弟兄姊妹，羊在那裏說，耶和華是我的牧者，我必不至缺乏，這個意思就是說，從今以後我不再做愚昧的羊，再憑著自己來活著。從今以後我把我這一個人完全放在主的手裏，讓他來牧養我，讓他來帶領我。在屬靈生活的起點上，一面是神的愛摸著我們，得著我們，另外一面是我們的奉獻，是我們把自己獻給他。不錯，他在創世之前揀選了我，又在時間裏面尋找了我，得著了我，但這是他的一面。在我們這一面，當他的愛摸著我們的時候，我們要揀選他做我們的牧人。如果我們要走前面的道路，要過正常的基督徒生活，這一面必須解決。
弟兄姊妹，我們的主犧牲了他的一切，來做你的牧人，今天你有沒有也擺上你的一切來做他的羊？什麼叫做奉獻？奉獻沒有別的意思，就是把我整個的人擺在他的率領之下，從今以後完全為著他，憑著他，不再有自己的意思，不再走自己的道路。我已經揀選他做我的主，我已經揀選他做我的牧人，從今以後是他的事情，不是我的事情。親愛的弟兄姊妹，我們在神面前，這樣的感覺愈深，我們前面的道路就愈正直。如果我們在神面前這樣的感覺浮淺，我們就會走彎曲的道路，有一天還會跑出羊圈。
“耶和華是我的牧者，我必不至缺乏。”這是我的信心，這是我的見證。我在信心裏面，把我自己完全交給我的牧人。我深信說，我一生不會有缺乏。弟兄姊妹，你肯這樣信靠他嗎？多少時候我們不敢奉獻，我們不敢沒有保留的放在他的手裏，為什麼？因為怕缺乏。我這樣的交給牧人，恐怕要缺乏，還是相信自己好一點。但是弟兄姊妹，如果你能看見這一位愛的神，是你的牧人的話，你就能說，耶和華是我的牧者，我必不至缺乏。我盼望每一位青年的弟兄姊妹，要在神面前因著他的愛，把自己沒有條件，沒有保留的擺在他的腳前，說，主阿！禰是我的牧人，我今天揀選禰。
我很喜歡讀傳記，我也讀了很多的傳記。我一直注意，一個人在神面前蒙恩的原因在什麼地方。為什麼有的人信主之後，有一段時期很熱心，但是忽然下去了？為什麼有的人信主的道路是崎嶇的？為什麼有的人信了主之後是直線的，往上去的？我常常注意這一件事。以後在我所讀的傳記裏面，我找出一個共同的原則來：一個人如果信主之後，對奉獻這一件事如果徹底的話，這個人的道路就是正直的。一個人在奉獻的道路上不徹底，那個人的道路就是彎曲的。所以在我的感覺裏面，覺得這件事是非常的重要。弟兄姊妹，神既然揀選你做他草場上的羊，你也得揀選他做你的牧者。你得對他有個信心，就是說，我今天把我的自己完全交給他了，從今以後是他的事情，我必不至缺乏。
梅爾的奉獻
關乎奉獻的事，我一直感覺梅爾弟兄F.B.Meyer的奉獻是一個非常標準的奉獻。梅爾是英國一個很有名的傳道人，他年輕的時候，就在愛丁堡一個很大的禮拜堂做牧師，有很多教友來聽他的道。但是雖然他的口才好，講的道也純正，他裏面卻一直有一個感覺，他沒有能力。有一天，另一位事奉主的斯得弟兄C.T.Studd到他那裏傳道，他看見了斯得弟兄身上有一個東西是他所沒有的，就非常羡慕。所以有一天他就問斯得弟兄說，你能力的秘決在什麼地方呢？斯得就問他一句話，說，你奉獻了沒有？梅爾說，當然奉獻了。我今天在這裏傳道，難道還沒有奉獻嗎？斯得就問他，你的奉獻是一般性的呢？還是專一性的？這一句話把他問住了。論到一般的奉獻，那是有的，但是論到專一的奉獻，真是把每一件事情都擺在主的腳下，這樣徹底的奉獻還沒有。斯得告訴他說，你去做吧。
梅爾回到他的房間，好幾天的功夫在主面前尋求這件事。他把自己再一次奉獻給主，對主說，主啊！我什麼地方還沒有放在你的手裏，還握在自己的手裏，求你光照我，當他這樣禱告的時候，主的手就摸著他，給他看見，雖然他已將一切所有的都奉獻給他，但卻留下一件事情沒有奉獻給他。
梅爾的見證裏面，沒有告訴我們是哪一件事，他就告訴我們有一件事他不交給主。他說，那一天他禱告的時候，好像看見主走過來了，對他說，給我！給我！他就拿了一大串的鑰匙，有大的也有小的，都交給他。但是主說，還有一隻小鑰匙你沒有給我。梅爾對主說，這不過是一個小鑰匙，是開一個小房間的，其他的統統給你了。如果你留這一點點給我，我要加倍熱心事奉你。但是主對他看看，搖搖頭，說，不，我如果不是一切的主，我就根本不是主。這句話在英文裏非常美麗：If I am not the Lord of all，I am not the
Lord at all。梅爾再向著主辯論，但是主不聽。到了最後，主轉過身來要走了。到了這個時候，梅爾沒有辦法了，他就在主面前有一個禱告，說，主阿！禰叫我願意我所不願意的，禰拿我所不能給禰的。我實在不願意，但是求禰叫我願意。夠了，憑這一點，主就把他拿去了。哦，親愛的弟兄姊妹，我們如果看以後梅爾這個人，他的工作，他所講的道，他所寫的書，我們能看見，這一個人是個在主手裏的人。
所以親愛的弟兄姊妹，在我裏面就是有一個感覺，趁我們年輕的時候，我們前面的路還長，讓我們今天在這裏做一件事：神已經揀選了我們，今天我們要不要揀選他？他揀選你做他的羊，他要看顧你，他要帶領你，你今天願意不願意揀選他做你的牧者，把你自己完全放在他手裏？如果我們在主的面前在這一件事上有徹底的解決，我們就能經歷說，主真是我們的牧者，他在我們的前面，要帶領我們往前去。願神祝福我們。——
江守道《耶和華是我的牧人》