第二篇 草地與水邊
“大衛的詩。耶和華是我的牧者；我必不至缺乏。他使我躺臥在青草地上，領我在可安歇的水邊。他使我的靈魂蘇醒；為自己的名引導我走義路。我雖然行過死蔭的幽谷，也不怕遭害；因為禰與我同在；禰的杖，禰的竿，都安慰我。在我敵人面前，禰為我擺設筵席；禰用油膏了我的頭，使我的福杯滿溢。我一生一世必有恩惠慈愛隨著我；我且要住在耶和華的殿中，直到永遠。”（詩23）
揀選主做牧人
前面我們交通一件事，就是我們過去乃是失迷的羊，但因著那一位好牧人為羊捨命，就把我們帶回他自己的圈中。我們的牧人這樣愛我們，尋找拯救我們，在我們羊的感覺裏面，就覺得說，耶和華是我的牧者，我必不至缺乏。他既然揀選我們，我們今天也要揀選他。他揀選我們做他的羊，我們揀選他做我們的牧人。我們從前實在是愚昧，走自己的道路，尋找自己的快樂，但是今天醒悟了，知道我們不能再為自己活著，也不能再靠自己活著。我們願意把我們的一生，我們的全人，獻給我們的牧人，從我們的心裏來做他的羊。
親愛的弟兄姊妹，我不知道你今天在主面前的心境如何？我盼望說，我們每一個弟兄姊妹，實在因著他大愛的激勵，都已經揀選了我們的主做我們的牧人。在我們與主之間，沒有任何的間隔。我們並沒有一件事再留下沒有交給主的，我們整個的人，一切的事，都放在他的腳前。這不是一個普通的奉獻，乃是一個專一的奉獻。意思就是說，在我們身上，人也好，事也好，東西也好，意念也好，如果有什麼是特別抓住我們的，是我們特別願意保存留的，我們都專一的擺在我們牧人的腳前，願意從今以後讓他來支配，來調度。我想這件事情是非常的重要，可以說在每一次屬靈的經歷有轉機的時候，我們都得從這裏開始。
一個弟兄的見證
說到這裏我就想到一件事，是我們一位親愛的年長同工弟兄，他年輕時候的經歷。差不多在三十年前，我親耳聽他作這個見證。當他得救了之後，他到處為主作見證，帶領他的同學歸向主。但是雖然他有這樣的心願，也很努力的去做，卻沒有什麼果效。大概過了一年，他在主面前願意有一點對付。主就給他看見，在他身上還有一件東西是他保留的，不肯奉獻給主。這件事就是他
到了那一天，當他在主面前尋求的時候，主就問他，他是要主呢？還是要
到了有一天，他在主的面前實在過不去了，如果這個問題不解決，他就沒有辦法往前去了。感謝主，那一天他蒙了主的憐憫，就下了一個決心，放下
兩面的交付
親愛的弟兄姊妹，我們今天蒙了主這樣大的憐憫，我們也應該把自己沒有保留的交給主。在我們的屬靈生活開始的時候，我們就要在主面前，有一個徹底的奉獻。我們一面是揀選他，一面是放下一切，一面是揀選他，一面是把一切都交給他。如果在我們裏面，還有任何的保留，屬靈的道路是沒有辦法走的。耶和華是我的牧者，我必不至缺乏。我不要在他之外來尋找任何的好處，我承認說，我一切的需要都在他裏頭，我可以放心把我自己交在他手裏，相信說，在我一生的道路上，我必不至缺乏。
親愛的弟兄姊妹，如果在我們屬靈生活開始的時候，能在主面前有這樣的信託，有這樣的信心，你就要看見，主也同樣的信託你。在英文裏頭有一個字，就是Commit，中文翻作交付、交托、付託。如果我們能把自己交付給主，主也要同樣交付給我們。
許多的時候，你希奇為什麼主對待你好像不是太完全。好像你禱告他；他不聽你，你需要他，他也不理你。你認為你是一片誠心，但是好像主在你身上不是那樣的真誠。這個原因在什麼地方呢？就因為你不夠將自己託付給主。主知道我們的心，我們交付給他到什麼程度，他就付託我們到那一個程度。
玻雷卡的故事
在教會歷史中，有一個很有名的故事。在初期的教會中，有一個很有名望，被神使用的僕人，名叫玻雷卡Polycarp。當羅馬帝國逼迫基督教的時候，他是士每拿教會的負責人，年紀已經很老了。羅馬的政府要捉拿他，他受了弟兄姊妹的勸，就避到鄉下去。但是羅馬政府搜索得很厲害，就知道了他躲藏的所在，派兵去捉他。他事先也得著一點消息，可以逃避，但是他覺得主不要他這樣做，所以他就甘心被捉。等到捉他的人來到的時候，他出去迎接他們，款待他們，請求他們給他一點時間禱告。他禱告完了，他們就把他帶去。在路途中，捉拿的人一直勸他說，玻雷卡，你是個年紀老邁，道德高尚的人，我們大家很欽佩你，很愛惜你，不願意害你。你何必這樣固執呢？你只要稍微改一下，事情就過去了。玻雷卡說，不必勸了，我的心已經定了。捉他的人看他這樣的固執，就生氣，把他從車上推下去。
到了審判的地方，審判官也是同樣的勸他，對他說：你何必如此呢？你年紀已經那麼老邁了，還能受這樣的苦嗎？你不必做什麼，只要說一聲，我否認主，或者拿香在偶像面前獻一下就行了。但是玻雷卡說，“我事奉主已經有八十六年之久，他從來沒有虧負過我，我怎麼能褻瀆救我的主呢？”哦，親愛的弟兄姊妹，在這裏給我們看見，一個交付與主的人，主也把自己交付與他。玻雷卡說，八十六年之久，他的主從來沒有虧負過他。
親愛的弟兄姊妹，當我們回頭去看的時候，我們只得承認一件事，多少時候是我們虧負主，主從來沒有虧負過我們。所以我真是盼望青年的弟兄姊妹，在屬靈生活起頭的時候，就看見說，這位主是可靠的，這位牧人是可靠的，我可以放心的把自己完全交給他。
“耶和華是我的牧者，我必不至缺乏。”哦，這是何等甜美的事。我想在這裏有許多年長的弟兄姊妹，我們經過了幾十年的光景，當我們回頭去看的時候，我們實在能誠實的作見證，耶和華是我的牧者，他沒有叫我缺乏。雖然有的時候，我們也感覺缺乏，但是過後我們知道，那是我們感覺缺乏，並不是真正缺乏。我們在那裏憑自己的喜好有所要，所以感覺缺乏。但是就著我們的主來說，他從來沒有叫我們缺乏。沒有一樣好處他不給我們。
躺臥在青草地上
“他使我躺臥在青草地上，領我在可安歇的水邊。”這裏告訴我們，好牧人要領我們出去，使我們躺臥在青草地上，帶到可安歇的水邊。我們的牧人絕對不會叫我們饑餓的，絕對不會讓我們乾渴的。
這裏的“青草地，”不是單數的，是多數的。不是一塊青草地，是許多塊青草地。一個牧羊的人把他的羊帶出去，帶到一塊草地上，那裏的草又是嫩，又是青，他就把羊放在那裏，讓羊任意的吃。羊就很悠閒的在青草地上走來走去，這裏吃一點，那裏吃一點，一直在那裏吃。如果它把一塊地上的青草吃完了，牧人就帶它們到第二塊青草地上。等到羊吃得裏頭實在裝不下了，就躺在青草地上。羊躺在青草地上，是因為它已經吃飽了。但是你如果仔細去觀察羊的話，你看見它躺在那裏不是在睡覺。它的嘴還在那裏動，還在那裏吃。表面上它不吃了，但是它還在把剛才匆忙吞下去的青草，再反芻出來，仔仔細細的咀嚼。你如果走到它的旁邊，會看到它一面咀嚼，一面發出一種聲音來。它躺在那裏實在舒服。
哦，親愛的弟兄姊妹，在我們屬靈的經歷上，也是這樣。我們的主既然把他的生命給了我們，你想他會讓我們餓麼？難道他不為我們預備生命的糧食麼？我們都知道，我們的主曾告訴我們說：“我就是生命的糧，到我這裏來的，必定不餓，信我的，永遠不渴。”（約6:35）。這裏的許多塊青草地，就是表示我們主的豐富。親愛的弟兄姊妹，我們的主實在豐富。他不光是一塊青草地，好像你稍稍一吃就吃完了。我們的主是無限的青草地場，無論我們怎樣吸取，都吸取不完。
聖經是青草地
我們今天怎樣來吸取我們的主呢？請記得，我們的主是把他自己放在聖經裏面。聖經好像青草地一樣，有六十六塊之多，每一塊都充滿了主自己。我們是借著神的話，在那裏吸收我們的主。
我們讀聖經，也有兩種情形，一種是我們在起初的時候，實在是餓了，看見有青草，頭也不抬，就鑽在裏面吃了。我喜歡看羊吃草，許多時候它鑽在草堆裏，頭也不抬起來，儘是拼命的吃，很快的吃。但是等到吃得差不多的時候，它就躺下來，在那裏慢慢的倒嚼。讀經也有第二種情形，就是當我們吃飽了時，就改了方式，慢慢的咀嚼它。
讀經的見證
我感謝神，在我得救的那一天，他就叫我嘗到他話語的甘甜。我從前沒有得救的時候，天天看聖經，但是老實說，我看不懂。那一本聖經對於我是完全關閉的，是一本死的書，宗教的書，我雖是在那裏看，卻不知道這些話是甜的呢？鹹的呢？酸的呢？還是苦的？都沒有什麼感覺。但是我一得救，情形就不一樣了。到今天我還能很清楚的記得，那天下午我得救了，回到我的家裏，我做的頭一件事就是打開聖經來讀。那一天我讀的聖經是彼得後書第一章，那裏說，神憑著他的神能，已經將一切關乎生命和虔敬的事都賜給我們，他有許多寶貴的應許，叫我們在他的性情上有分。我們要分外的殷勤，有了這一個，又要加上那一個；有了那一個，又要加上那一個。這樣就叫我們能豐豐富富的進入神的國。那一天下午就是這幾句話，我也不曉得看了多少時間。我一面在那裏看，一面在那裏想，越看越甘甜，越想越甜美。我在那裏覺得說，主的話實在是新鮮又甘甜，叫我的新生命，得了無上的安慰和滋潤。
感謝讚美神，憐憫我，叫我嘗到他話語的甘甜。所以在那一個時候，雖然我是無知，什麼也不懂，我只聽見人說，如果一天讀四章聖經，那麼一年可以把聖經讀一遍，所以從那一天起，我就自己下了一個決心，無論如何，一天要讀四章聖經。我替自己定了這一個律法。我的心愛慕神的話，我覺得在神的話裏面有東西，能飽足我裏頭的新生命。
那個時候，我也效法我的父親，每天早晨很早就起床。感謝神，我比我的父親，起得還早，全家我是第一個起來的。我一早起來，就到樓下一個房間裏，把門關起來，又唱歌，又禱告，又讀經。我別的都不懂，只知道我蒙恩了，心裏歡喜快樂，所以我要每一天起來做這些事。我聽說神的話很寶貴，應該尊敬讀，所以我就跪著讀，每一章聖經我都讀三遍，好讓印象比較深刻。我天天這樣行，有好幾年之久。
親愛的弟兄姊妹，當我這樣去讀的時候，我就發現聖經實在是青草地，我的主一直在那裏做我生命的糧食。我頭幾年讀的時候，真是像一隻快要餓死的羊一樣。我不知道那一天浪子回家，吃肥牛犢的時候，是怎麼吃法的。照我的想像，雖然一面他覺得怪不好意思，但是另外一面，當肥牛犢擺出來的時候，他一定是狼吞虎嚥的。我想他越是這樣，他的父親就越高興。那幾年我讀聖經也是這種情形。我不懂得怎樣的消化聖經的話，我只知道說，我要吃它，我就埋頭來吃，一直在那裏吸收。
親愛的弟兄姊妹，我不願在這裏替人定規，每天要讀多少的聖經。不過我想，我們年輕的時候，守一點律法還是有益處的。年輕的人太自由，恐怕就放鬆了。你知道有的時候我軟弱了，我讀聖經的時候，一翻開聖經就看看這一章裏聖經有多長。如果讀到詩篇一百十九篇，那就歎氣了。神知道我是個軟弱的人。所以我感謝神，當我信主之後，主的愛摸著了我，我就定了一個律法，每天一定要讀四章聖經。我今天回顧這些事，我看見這個實在是寶貝。
不過在那個時候，我就是要吃，存在裏面，並不懂得去消化它。我想這樣最少過了兩年，我才開始看見，光是這樣吃是不行的，我不能光在那裏吃，吃完了，把聖經一關就走了。我還要躺臥在青草地上，在那裏默想主的話。因此以後許多年的功夫，我除了每天讀四章之外，也加上一點時間默想主的話。時間不多，也許十分鐘，也許一刻鐘，我默想
所以弟兄姊妹，我們在初蒙恩的時候，應當養成一種習慣，不光常常讀主的話，也常常默想主的話。光在那裏讀還不夠，還要倒嚼。當我們用一個愛的心，在那裏反復思想的時候，我們在主面前就要得著很大的滋養，很大的供應。如果你要你屬靈的生活，裏面是滿足的，外面是舒服的，這是一條很好的道路，盼望你好好的去走。
平靜的水邊
“領我在可安歇的水邊。”這位牧人不但叫我能吃飽，能躺臥在青草地上，來消化我所吃的，他還領我到可安歇的水邊。這裏“可安歇的水邊，”也可以翻作“平靜的溪水邊，”並且這裏的水不是單數的，是多數的。這裏給我們看見，我們不但能喝這水，並且能進入安息和平靜的裏面。那個光景實在是一幅非常平靜的圖畫，又滿足，又安息，又平靜。
在屬靈的經歷上，這裏的水是指著聖靈說的。我們都知道，主告訴我們說，我們若喝了他所賜的水，這水就要在我們裏面成為泉源，直湧到永生。又說，人若渴了，可以到他那裏去喝，信他的人，從他腹中要流出活水的江河來。這些地方的水都是指著聖靈說的。
感謝神，他不但給我們一本聖經，叫我們能躺臥在青草地上；他也賜給我們一位保惠師，住在我們的裏面。今天神的靈住在我們每一個人裏面，他要解我們所有的乾渴，他要帶我進入平靜安穩的裏面。
基督徒怎樣能進入安息呢？聖經告訴我們，體貼肉體的就是死，體貼聖靈的乃是生命和平安。所以我們在初得救的時候，就必須學這個功課。哦，弟兄姊妹，許多的時候，我們心裏很煩躁，尤其我們年輕的時候，很多的事不清楚，這件事該怎麼辦？那件事該怎麼辦？什麼是神的旨意？我們愈在那裏掙扎，愈不知道怎麼辦。因此裏頭翻翻覆覆，沒有平安。弟兄姊妹，我們不需要這樣。神把他的靈放在我們裏面，就是要來帶領我們。聖靈在我們裏面的工作，多半是平靜的。很多時候，他是在我們裏面最深的地方，給我們一點微小的聲音，給我們一點塗抹的感覺。聖靈像平靜的水，當他流過的時候，我們裏面就有一點的感覺，有一點的涼爽，有一點的舒服，有一點的滿足。
親愛的弟兄姊妹，我們一信了主，主就把我們交給聖靈，讓聖靈在凡事上來教訓我們。如果一個信主的人，一得救了，就能注意裏面聖靈的引導，隨從靈而行，這個基督徒的道路，一定是正直的。隨從聖靈的乃是生命和平安，什麼時候我們隨從聖靈，在那個時候，我們裏面就覺得滿了平安。這一個就是在可安歇的水邊。——
江守道《耶和華是我的牧人》