迦南婦人的禱告
“耶穌離開那裡，退到推羅西頓的境內去。有一個迦南婦人，從那地方出來，喊著說：‘主啊！大衛的子孫，可憐我！我女兒被鬼附得甚苦。’耶穌卻一言不答。門徒進前來，求祂說：‘這婦人在我們後頭喊叫。請打發她走吧！’耶穌說：‘我奉差遣，不過是到以色列家迷失的羊那裡去。’那婦人來拜祂說：‘主啊！幫助我！’祂回答說：‘不好拿兒女的餅丟給狗吃。’婦人說：‘主啊！不錯，但是狗也吃他主人桌子上掉下來的碎渣兒。’耶穌說：‘婦人，你的信心是大的，照你所要的，給你成全了吧！’從那時候，她女兒就好了。”（太15:21~28）
【迦南婦人禱告的背景】如果我們知道這一段聖經的背景，我們對於迦南婦人向主的禱告，感覺會越發的重。
耶穌離開革尼撒勒地方，退到推羅西頓的境內去。按著原文的意思，主耶穌乃是退到那個地方的邊境上，因為那個迦南婦人是從推羅跑出來見主耶穌的。所以這句話給我們看見，那時候主是被以色列百姓所棄絕的，他們逼著我們的主逐漸地退，逐漸地退，以至退到那個邊境上去了。可以說主耶穌那時候在地上是落到很卑微的地步，連祂自己的百姓都棄絕了祂。
在這樣的背景之下，卻有一個外邦女子，從城裡出來見主耶穌。依常情說，如果一個人被眾人所棄絕，自然我們也會棄絕他的。現在這裡有一個人，連祂自己的百姓都不相信祂，都棄絕了祂，可是這一個迦南的婦人竟然對祂有完全的信心，所以這是一件何等寶貝的事！
不僅如此，這一個婦人乃是一個迦南的婦人。我們知道迦南人在神面前是一點地位都沒有的，神曾命令以色列人要把他們全部滅掉。在神的律法之下，這些人與神是沒有關係的。以色列人從前沒有遵從神的命令，他們留下這些迦南人，結果，迦南人成為他們極大的重擔，可以說：成為他們墮落的原因。所以在神的話語裡面，神從來沒有給迦南人地位的。一直到舊約最末了，我們看到撒迦利亞書最後一句話說：在彌賽亞的國度裡面，再也沒有迦南人了。迦南人在彌賽亞的國度裡是無份的。然而這裡有一個女人是迦南的婦人，按著律法說：她是與神無份的，但是她竟然在主面前蒙了大恩典。
還有，你如果瞭解那時候的背景，就知道主耶穌為什麼一句話都不說。試想以色列的百姓棄絕了主耶穌，不承認祂是大衛的子孫，現在有一個外邦人，她是與神無份的，竟然在那裡稱耶穌是大衛的子孫。我們或許會想，主耶穌聽了之後，可能心裡非常高興。啊！你這個人能認識我，實在有眼光，好吧！我馬上答應你。按著常理應當是這樣，但是很希奇，我們的主一句話也不說。等到門徒來代替她求說：“這個婦人在我們後頭不斷地喊叫。主啊，禰打發她走吧！”請聽我們的主說什麼話，主說：“我奉差遣，不過是到以色列家迷失的羊那裡去。”
雖然，以色列人把主棄絕了，但是，主還沒有棄絕以色列人。祂到這個地上來，就是把祂自己顯在以色列人的面前，祂是王，祂是為此而生的。縱然以色列人拒絕了祂，祂卻沒有拒絕以色列人。因為祂的使命是到以色列家迷失的羊那裡去，祂的使命在以色列中還沒有了結，所以祂仍要專心在這一件事情上面。因此，當她到主面前的時候，主說：“不好拿兒女的餅丟給狗吃。”弟兄姐妹！如果我們聽了這一句話，我們會覺得說，主太無情了。主所用的這個“狗”字，還不是大狗，乃是小狗，意思就是輕看得不得了。啊，這個外邦人是狗。
猶太人看外邦人是像狗一樣，既卑微又污穢，怎麼主耶穌也這樣輕看人呢？怎麼祂也說這樣的話呢？哦！弟兄姐妹！你如果明白那個背景的話，你就不會怪主了。為什麼呢？因為那個女人在那裡喊：“大衛的子孫，可憐我吧！”試問“大衛的子孫”是為著誰？“大衛的子孫”，不是為著外邦人的，乃是為著以色列家的。如果在大衛的子孫這一個身份上，我們的主只能看外邦人像狗一樣，不能把這個餅給狗吃。換一句話說，是這個女人在無知之中，把我們的主捆綁了，把我們的主約束了。她說：“主啊！禰是大衛的子孫。”那麼主說：如果是這樣的話，我只能到以色列家去，我看外邦人只能像狗一樣。
但是感謝讚美神！主說這句話，好像是棄絕她，實在不是。為什麼呢？因為主是給她一個試驗，看看這一個婦人在主的面前是什麼樣的情形。結果那一個婦人說：“主啊！不錯，但是狗也吃他主人桌子上掉下來的碎渣兒。”這個女人說“狗也吃”，這個“狗”就是指她自己。這個“狗”字也是“小狗”，不過這一隻小狗是Petdog，就是人養在家裡頭來玩的那種狗。不錯，我是一隻狗，但是我這只狗，卻是主人家裡的狗，不是與主人沒有關係的；所以我還能吃桌子上掉下來的碎渣兒。哎呀！主看見她的信心真是大的，結果就照著她的信心替她成全了。所以弟兄姐妹！就著背景來看，你會覺得這個迦南婦人的信心實在是大，這樣的信心，連我們在這裡也要稱讚她。
【在禱告上該學習的功課】在這一個故事中，究竟我們可以學到什麼功課呢？
要恆切：第一，我們到主的面前去禱告，必須有一種的光景，就是恒切。我們有的時候為著一件事情禱告，禱告了一次，好像主沒有垂聽，於是就不再禱告了，把這件事情丟掉了，再去為第二件事情禱告；禱告了兩次，好像主也沒有垂聽，也就不再禱告了，又把這件事情放在一邊，再去為第三件事情禱告；禱告了兩次，好像主仍是沒有聽，我們又把這件事忘記了。在禱告上，我們有一個極大的毛病，就是拿起來容易，丟掉也容易；我們缺少恒切的禱告。
再比方說：我們為一個人的靈魂禱告，禱告了一天兩天，看看他還沒有得救，就不為他禱告了；另外再去找一個禱告的物件，又禱告了幾次，也沒有得救，也把他忘記了。這樣的禱告，裡頭缺少恒切的心，因此，就常常失去禱告得著答應的機會。不錯，聖經也說，我們還沒有禱告之前，我們的主已經知道了。那麼，主為什麼還要我們禱告呢？為什麼禱告的答應並不立刻臨到呢？主乃是要我們學習恒切的功課。我們的禱告恒切不恒切，可以證明我們的心迫切不迫切，如果我們的心是迫切的，我們就不能輕易地把它放掉，也不會輕易地給人拒絕。
聖經一直給我們看見，我們的禱告必定要恒切，不要禱告一下就灰心了。你看這個迦南的婦人，她在那裡向主禱告，如果可以灰心的話，她早就灰心了。她禱告主，主卻不理她；她跟在背後，主也不睬她；連門徒的心都軟了，連門徒都感覺討厭了，但是主仍一聲不響，這多麼令人灰心啊！但是她不灰心，她還在那裡禱告。結果主拒絕她，好像恩門向她關了；但是在關門的時候，她還能在那裡找出一個洞來，盡力要鑽進去。她的那個禱告實在是一個恒切的禱告。
我們常常引用聖經說：“你們祈求就給你們得著，尋找就給你們尋見，叩門就給你們開門。”但是，我們說：今天我求了，我應當得著啦，我求了卻沒有得著，那我就不求了；我尋找，我已經找過了，但是沒有找到，我就不再找了；我已經敲過門，但是門沒有為我開，我就不敲了。我們以為說：一禱告就得著，一找就找著，一叩門就給開門。這話一方面說是真的，但是另外一方面，不要忘記，按著這一節聖經原文的意思：你們求，你們尋找，你們敲門，這三件事都是有繼續性的。你們不斷地求就給你們得著，你們不斷地找就找到，你們不住的叩門就給你們開門。這話就是要我們有一個迫切的心在主面前，要我們恒心的禱告。如果這樣的話，我們就要得著。弟兄姐妹！我們的禱告是不是這樣？
要抓住主，不放過主：第二，這個女人在那裡禱告的時候，她是抓住主而不放開。她的禱告是一個不放手的禱告。主啊！禰非要聽我不可，禰不聽，我是不放禰的。無論禰怎麼拒絕我，我還是跟著禰，我一定要禰聽我的禱告。哦！弟兄姐妹！你如果碰到這樣的人，你真是沒有辦法。我告訴你：連我們的主碰到這樣的人，祂都沒有辦法，因為這個人不肯放手啊。
哦！有這樣的心在主的面前，有這樣的禱告擺在主的面前，難怪主聽了她的禱告。許多時候，我們的禱告是無所謂的。主啊！禰肯聽是很好，如果禰不聽，那也就算了吧！我們的態度不是在主的面前抓住祂，對祂說：主啊！禰非要聽我的禱告不可，我不能讓禰過去；禰如果不讓我過去，我也不讓禰過去。如果我們在主面前有這樣的心志，我們的禱告要在神面前發生多大的效力！這個婦人的禱告，就是這個樣子。
要謙卑也要勇敢：第三，我們在禱告中間，要學一個很厲害的功課，就是主在這裡給迦南婦人所學的。她到主面前去祈求的時候，她知道在神的面前必須謙卑，承認自己不過像一隻狗一樣。雖然她是狗，她仍然可以蒙主人的憐憫。
親愛的弟兄姐妹！我們在禱告中所學習的功課，沒有一個比這個更好了。一個多禱告的人，乃是一個在神面前看見他自己卑微的人；一個多禱告的人，叫他在神的面前能變成一個謙卑的人。謙卑乃是我們蒙恩的條件，神賜恩給謙卑的人，阻擋驕傲的人。
一個人怎麼能謙卑呢？乃是你到主面前去禱告的時候，你碰到了主，主也摸著了你，主就給你看見，你這個人若是在神面前要蒙恩的話，你只有一個資格，就是站在一個完全不配的地位上。如果你覺得你配，如果你覺得你該，如果你覺得神應當聽你的禱告，往往神反而不聽。但是你到主的面前，蒙了主的光照，真是看見自己的不配，真是看見主可以丟棄你，但是你仰望主的憐憫，你不肯讓祂放手，你要蒙恩。很希奇，在這裡你看見禱告一面是謙卑的，但是一面是勇敢的。不是勇敢到一個地步，我們變成無理了、強暴了、自恃了，乃是謙卑的。一個在主的面前多禱告的人，就看見自己是何等不配。但是另外一面，他是勇敢的，他知道因為他不配，他就有資格可以蒙主的憐憫，因為神喜愛憐恤，不喜愛祭祀。
要經常為罪人的靈魂禱告：在這一段聖經裡面，有很多的功課，我們可以學習。為著這一次傳福音，我們盼望在傳福音之前，都有福音的負擔，都要背負幾個靈魂，去為他們禱告，然後把他們帶到聚會裡來，盼望他們能得救。就是福音傳過了，責任還沒有完，你既然在神的面前，已經承擔起一個人或者幾個人，作了你福音的負擔，你就負擔他們到底。你不能說：福音聚會過去了，所以現在也不為他們禱告了，也不再關心他們的靈魂了。這樣是不行的。如果要神的教會經常有得救的人，必須每一位弟兄姐妹在平時，心裡就背負著幾個罪人，在那裡經常恒切的禱告，在那裡找機會作見證。
如果是這樣，等傳福音的時候，不過是來收成一下。那樣的傳福音很容易，人得救也很容易。如果平常沒有負擔，也沒有禱告，也沒有見證，到了傳福音的時候，忽然來了負擔，就去把人拖到這裡來了，這個好像你剛把種子種下去，無法馬上來收成。我們在福音上不強，這是一個很大的原因。我們要糾正過去的錯誤，每一個弟兄姐妹要繼續地背負罪人的靈魂、繼續為他們禱告、繼續為主向他們作見證，一面不放鬆他們，一面不放鬆我們的主，直等到主拯救了他們，叫他們成為我們的弟兄姐妹。如果這樣的話，我相信有許多的人要蒙恩得救。
—— 江守道《一九六四年一月在馬尼拉教會禱告聚會的交通》