靈歷箴言
目錄
靈歷箴言
第一集﹕父神
第二集﹕基督
第三集﹕聖靈
第四集﹕道路
第五集﹕真理
第六集﹕生命
第七集﹕奉獻
第八集﹕信靠
第九集﹕順服
第十集﹕靈交
第十一集﹕成聖
第十二集﹕得勝
靈歷箴言續篇
第一輯
第二輯
第三輯
第四輯
第五輯
第六輯
第七輯
第八輯
第九輯
第十輯
第十一輯
第十二輯
第十三輯
第十四輯
第十五輯
靈歷箴言補記
第一集﹕全能的神
第二集﹕奇妙救主
第三集﹕真理聖靈
第四集﹕神的話語
第五集﹕多方禱告
第六集﹕詩詞選採
第七集﹕詩歌選採
靈歷箴言
第一集﹕父神
1. 人生最大的事就是認識這宇宙萬有的主宰﹐創造我們的神。（約十七３）
2. 我們的生死禍福和永遠的前途都在他手中﹐你不能對他不聞不問。（哀三３８）
3.你現在如何對待神﹐就決定了你永遠的幸福和命運。（申卅１５﹐１６）
4. 神是無所不在､無所不知､無所不能､無限無量､永不改變的神。（歌一１７）
5. 人最大的本份就是敬拜神､事奉神､榮耀神﹐全心全意全力的愛神。（太廿二３７）
6. 在宇宙萬有之中﹐沒有任何事比愛神更尊貴､更喜樂､更有福分。（林前二９）
7. 愛神的表現在於聽從神的話､遵守神的命令和凡事上討他喜悅。（申十一１）
8. 在人的裡面沒有生命､力量和喜樂的泉源﹐這一切是在神裡面。（詩八七７）
9. 人總希望在神以外﹐找到什麼幸福與快樂﹐但都是徒然的。（詩十六２）
10. 當你認識神是誰的時候﹐其他一切的問題就都解決了。（羅十一３6）
11. 神是叫死人復活﹐使無變為有的神﹐你與神同行﹐還怕什麼﹖（羅四１７）
12. 除非你到神面前來﹐再也找不到能滿足你一切需要的地方。（詩卅四１０）
13. 我們的眼目和心思要完全集中在神身上﹐這是萬福的根源。（詩九六１１）
14. 神啊﹗當我還是無有時﹐你創造了我﹐當我走迷路時﹐你尋找我歸回。（詩一三九１４~１６）
15. 認識神最好的途徑﹐是考查聖經﹐並和他有直接的交通。（提後三１５﹐１６）
16. 人不能一天離神而生活﹐因為被造時是如此安排的。（徒十七２８）
17. 讓我們成為一無所有﹐好讓神成為一切的一切。（詩七三２２-２５）
18. 當我們靠自己和倚靠人都到盡頭的時候﹐神就有了起頭。（詩一一八８﹐９）
19. 時常與神相爭﹐對神不服﹐實在不是渺小受造之物當有的態度。（伯九３﹐４）
20. 我們愈遵守神的道﹐愈與神同行﹐就愈走愈光明﹐與天更接近。（創五２２－２４）
21. 比神小一點﹐比永遠短一點的我們都不求﹐都不要﹐也不愛慕。（約壹五２０）
22. 你若想得到真實的福氣﹐就當以神為最高和最終的目的。（詩七三２６）
23. 耶和華是我的產業﹐是我杯中的分﹐在他以外﹐我別無福分。（詩十六５）
24. 以別神代替耶和華的﹐他們的愁苦必加增﹐你現在如何﹖（詩十六４）
25. 除非你找到神﹐以他為你永遠的歸宿﹐否則你沒有安息。（詩九十１）
26. 沒有什麼比愛更純潔､美麗､完全﹐而神就是愛﹐也最為可愛。（約壹四８）
27. 你找到了神﹐就找到了愛的懷抱﹐心的歸宿和永遠喜樂的源頭。（詩九十１）
28. 如果有一次你與神碰頭﹐會將宇宙萬有都拋在背後。（賽四十１５）
29. 縱使你得到一切受造之物﹐仍無快樂﹐除非你得到造物主。（詩四三４﹐５）
30. 我們當以神自己為樂﹐而不是其他一切﹐不僅求不犯罪﹐更是求他喜悅。（哈三１７﹐１８）
31. 愛神的試驗在於你肯不肯聽從他的話﹐將你所愛的放在祭壇上。（創廿二１２）
32. 如果在世界上有什麼可愛的﹐那不過是神所造的﹐難道能比神更美好﹖（詩一零四２４）
33. 在神以外﹐若有什麼使你愛慕､留戀､崇拜的﹐那就是偶像﹐必須除掉。（約壹五２０,２１）
34. 多讀神的話和順從神的靈﹐就對神有更崇高､更豐富､更深刻的認識。 （詩十九７﹐８）
35. 主耶穌說人看見了他就是看見了父﹐你若認識他﹐就更認識神。（約十四７）
36. 只講到神的慈愛､恩典﹐而沒有講到神的聖潔､公義是不完全的。（羅十一２２）
37. 沒有敬畏神的心﹐是今天基督教和基督徒失敗墮落的最大原因。（詩三四９﹐１１）
38. 神是輕慢不得的﹐人種的是什麼﹐收的也是什麼﹐神必要施行報應。（加六７﹐８）
39. 若能預先看到審判臺前﹐我們的生命､生活､工作就能立刻有改變。（林後五１０）
40. 讓我們今天就活在光中﹐行在神前﹐當見他的時候可以無愧坦然。（羅十四１０）
第二集﹕基督
1. 基督是神榮耀所發的光輝﹐是神本體的真像﹐他創造了萬有﹐也承受萬有。（來一２﹐３）
2. 基督是神的兒子﹐也是神的羔羊﹐他是世人的救主﹐也是教會的元首。（約一１８﹐２９）
3. 他來到世間﹐是要將人帶到神前﹐叫神來住在人裡面。（約十四６﹐１７）
4. 基督永遠是我們追求的目標和中心﹐他的慈愛和恩典永說不盡。（腓三１２）
5. 耶穌基督用寶血給我們的﹐比宇宙萬有還多﹐還大﹐不可計量。（弗一３-７）
6. 耶穌基督是萬有的主﹐其他皆屬虛無﹐還有什麼使你留戀愛慕?（約六６８）
7. 天上地下所有權柄都歸耶穌所有﹐所以我們可以去使萬民作他的門徒。（太廿八１８﹐１９）
8. 歷史上多少偉大的人物都為人淡忘﹐唯獨耶穌的名字﹐始終被傳揚。（腓二９-１１）
9. 耶穌降生的年日﹐被釘十字架和他復活的那天﹐都為全世界人所 慶祝懷念。（徒十七３１）
10. 耶穌是千萬首詩歌的題目､敬拜的對象﹐因他是萬主之主､萬王之王。（啟十九１-６）
11. 基督的愛比天還高､比海還深､比永恆還長､比宇宙還闊﹐應當頌揚。 （弗三１８）
12. 我們若注視榮耀的基督﹐世上的萬事萬物都要變成糞土。（腓三８）
13. 基督是打開宇宙之謎的鑰匙﹐要以認識他為至寶﹐他是萬有﹐又住在萬有裡。（西三１１）
14. 我們要向基督直奔而去﹐沒有任何東西能加攔阻﹐向他可有無限的追求。（歌一４）
15. 基督是道路､真理､生命﹐他也是真光､活水､天糧﹐他又是好牧人､朋友､新郎。（約十四６）
16. 他是我們的平安､喜樂和力量﹐他是我們今生的倚靠和永遠的盼望。（提前一１）
17. 我們時時刻刻不能離開主﹐好像葡萄樹的枝子不能離開樹一樣。（約十五４）
18. 我們和主的關係﹐乃是我們在他裡面﹐他也在我們裡面﹐何等密切無間。（約十四２０）
19. 我們要仰望那昇天的基督﹐他是新約的中保和大祭司﹐天天為我們代求。（來七２５）
20. 他在天上為我們預備地方﹐有一天要回來接我們去與他永遠同享福樂。 （約十四２）
21. 這位新郎是非常嫉妒的﹐他要獨佔你心﹐不容別人與他分享﹐不容有任何間隔。（約三２４）
22. 他願意你為他捨棄一切﹐別無所鐘﹐成為關鎖的園､禁閉的井。（歌四１２）
23. 你能否說﹐除你以外﹐在天上我有誰呢﹖除你以外﹐在地上我也沒有所愛慕的。（詩七三２５）
24. 你何時若轉向世上的人､物﹐不久就要趕走愛你的耶穌。（約壹二１５）
25. 與基督聯合的﹐必須與世界分離﹐若想二者兼得﹐乃是虛無自欺。（路九６２）
26. 人間的情愛虛假而無常﹐唯獨基督的愛是真實而永世無疆。（約十三１）
27. 當基督向我們啟示他自己﹐就有能力勝過罪惡和情慾。（羅八１０）
28. 你必須經歷認識一位活的基督﹐在你裡面有極大的榮耀和能力。（林後十三３）
29. 基督來到人心中﹐要使人的心成為天國﹐有公義､平安和喜樂。（羅十四１７）
30. 他若登上你心中寶座﹐所有仇敵､撒但､世界､肉體﹐都要逃避。（啟二十１１）
31. 讓基督作我內心的主﹐就會叫人在我身上看見耶穌。（腓一２０﹐２１）
32. 主耶穌與你比你自己的手腳離你更近﹐因為他活在你心。（加二２０）
33. 你若倒空你心﹐專愛基督﹐他就要來向你顯現並和你同往。（約十四２３）
34. 世上沒有任何人､事､物能象耶穌那樣使你的心永遠滿足。（歌五１０﹐１６）
35. 若要基督在你身上興旺增加﹐你自己必須衰微減少。（約三３０）
36. 要更多仰望､思想耶穌﹐更少看自己､別人以及週圍的事､物。（來十二２）
37. 你若以基督為中心﹐其餘的事物就都放對了位置﹐以基督為首﹐就不會犯罪。（弗四１５﹐１６）
38. 我們將要見主的面﹐你盼望那天你的情況如何﹐今天就要那樣生活。 （約壹三３）
39. 今天就要請基督進來在你心中作主､作王､作生命﹐不要讓他站在門外久等。（啟三２０）
40.當有問題無法解決時﹐禱告是出路﹐當一切都令你失望時﹐基督是滿足。（腓四１３）
第三集﹕聖靈
1. 神愛世人﹐不但將他的獨生子賜給他們﹐又將聖靈賜給教會。（約壹四１３）
2. 聖靈來到信徒裡面﹐不但代表神和基督﹐也作為我們的保惠師。（約十四１６）
3. 神所有的計劃和工作﹐不但藉着基督,也藉着聖靈成就在我們身上。（羅八２﹐４﹐９）
4. 我們受了聖靈的洗﹐作為印記和憑據﹐人沒有基督的靈就不是屬基督的。（弗一１３﹐１４）
5. 我們被重價買來成為神的殿﹐有聖靈居住､管理､引導和充滿。（林前六１９﹐２０）
6. 聖靈的洗只有一次﹐但聖靈的充滿可有多次﹐並可以滿有聖靈。（徒四８）
7. 聖靈不但要充滿我們的靈﹐他也要改變我們的心思､情感和意志。（羅十二１）
8. 人悔改､相信､受洗､重生就有聖靈在裡面﹐但不一定都被聖靈充滿。（徒二３８）
9. 既或得着聖靈的澆灌､恩賜､能力､也非一勞永逸﹐仍需不斷追求﹐以免有失漏。（來十二１５）
10. 聖靈是真理､聖潔､生命､智慧､能力､施恩和榮耀的靈﹐也是神的七靈。（賽十一２﹐３）
11. 聖靈的表現如氣､風､水､火﹐又如眼､燈､鴿﹐還有其他的表徵。（啟五６）
12. 聖靈的工作是光照､啟示､感動､引導､幫助､責備､指教﹐還有許多..（羅八１４﹐２６）
13. 聖靈充滿的結果是使人大有信心､智慧充足､滿有能力､喜樂､膽量為主作見證。（徒六３５）
14. 對待聖靈應極慎重﹐不可抗拒､褻瀆､輕慢､欺哄､試探和使他擔懮。（徒五３）
15. 聖靈充滿是一個關﹐你必須要過﹐決不能繞道而行﹐所有屬靈的成敗全在此。（徒一８）
16. 滿有膏油﹐涌出活水﹐顯主形像﹐有神榮光才是聖靈充滿的真實情況。（約七38）
17. 當聖靈作你思想的唯一來源時﹐你就是已經被神的靈所充滿了。（太十１９﹐２０）
18. 他若完全佔有你的心﹐你就有力量制止神以外的東西﹐脫離罪惡的勢力。（林後三１７）
19. 有些人仍很驕傲､自私﹐沒有聖靈的果子﹐不能證明是聖靈充滿的人。（加五２２﹐２３）
20. 聖靈所結的果子首先的和最大的就是愛﹐它是最妙的道﹐一切恩賜不能比較。（林前十三１３）
21. 愛神的也當愛弟兄﹐這不但是基督的命令﹐也是聖靈的感動和運行。（羅十五３０）
22.從深處釋放靈與生命﹐才能叫別人得到滋潤和供應。（約六６３）
23. 沒有聖靈的膏油﹐沒有能力講道﹐五旬節前的彼得連自己都跌倒。（太廿六７５）
24. 時時不隨從肉體﹐步步緊跟聖靈而行﹐才能保持與主的聯合和交通。（羅八６）
25. 這是一條裡面的道路﹐若不時常安靜﹐很難繼續前行﹐反要落在黑暗中。（賽卅１５）
26. 聖靈的聲音是微小的﹐在紛亂之中﹐難以聽見﹐更難照着去行。（王上十九１２）
27. 許多信徒心裡煩躁不安﹐都是因為活在肉體中﹐沒有隨從聖靈。（羅八６）
28. 所有屬靈生命的追求和渴慕﹐都能藉着聖靈的同在和運行得到滿足。（約七３７-３９）
29. 每時每刻按着恩膏的教訓住在主的裡面﹐就不會犯罪。（約壹二２７）
30. 這樣主顯現時﹐就可以坦然無懼﹐在他面前也不至於慚愧。（約壹二２８）
31. 我們雖有軟弱､時常嘆息､手下垂､腿發酸､甚至灰心想要放棄﹐但可以不必。（來十二１﹐２）
32. 因為壓傷的蘆葦﹐主不折斷﹐將殘的燈火﹐他不吹滅﹐他仍要扶持你。（太十二２０）
33. 神要藉着他的靈叫我們心裡的力量剛強起來﹐只要在父面前屈膝。（弗三１５﹐１６）
34. 凡等候耶和華的﹐必重新得力﹐他要如鷹返老還童﹐展翅上騰。（賽四十３１）
35. 不是倚靠勢力﹐不是倚靠才能﹐乃是倚靠神的靈﹐聖靈作工﹐所向無敵。（亞四６）
36. 我們有這寶貝放在瓦器裡﹐要顯明這莫大的能力﹐是出於神﹐不是出於自己。（林後四７）
37. 神能照運行在我們心裡的大力﹐充充足足的成就一切超過我們所求所想的。（弗三２０）
38. 聖靈是真理的靈﹐凡與真理不合的感動､引導､話語､講論都不是出於聖靈。（約十六１３）
39. 聖靈是永遠的靈﹐在聖靈裡說話､行事､生活､工作､事奉都有永遠的價值。（來九１４）
40. 不久你會發現聖靈的安排和引導遠比你自己的計劃､想象､盼望都更美好。（羅八１３）
第四集﹕道路
1. 人一生下來﹐就要開始走路了﹐但走那條路﹐要往那裡去是個大問題。（詩廿八３）
2. 在世人面前有兩條路﹐一條是引到滅亡﹐另一條是引到永生。（太七１３）
3. 許多人都在那條寬大的路上﹐而窄小的門路卻少有人走。（路十三２４）
4. 主耶穌說﹐他是那條窄門小路﹐是引到神那裡﹐天國永生的道路。（約十７）
5. 基督徒就是要跟從主走一條與世人完全不同的路﹐走向永遠榮耀去。（約六６８）
6. 不過有的人只進了門﹐卻沒有走路﹐或半途而廢﹐改適他途﹐至為可惜。（約六６６）
7. 神召亞伯拉罕離開本地本族父家﹐往神所要指示他的那地方去。（創十二１）
8. 神救以色列人出埃及﹐要往所應許的迦南流奶與蜜的地去。（出三８）
9. 然而許多人卻倒斃在曠野或揀選約但河東﹐沒有到達那應許美地。（林前十５）
10. 主常呼召說﹐來跟從主﹐然而必須要撇下所有的﹐捨己背十架來跟從他。（太十六２４）
11. 今天的基督徒已經不懂其中的意義了﹐只盼望得今生屬世的幸福。（林前十五１９）
12. 亞伯拉罕､以撒､雅各卻是羨慕一個更美的家鄉﹐乃是天上的那座城。（來十一８﹐１６）
13. 他們在地上作客旅､住帳篷﹐生兒養女﹐與神同行。（來十一１３）
14. 要象迦勒一樣﹐另有一個心志跟從神﹐就得以進入那預表天國的應許地。（尼十四２４）
15. 我們進入神的國﹐必須經歷許多艱難﹐而不是坐在花轎被人抬進天堂。（徒十四２２）
16. 天國是努力進入的﹐凡稱呼主阿﹐主阿﹐而不遵行天父旨意的人﹐不能進去。（太七２１）
17. 不要在基督與世界之間腳踏兩條船﹐要專一跟從主而不選擇其他。（太八２１）
18. 你不能一面貪愛現今世界﹐同時又追求天國福分﹐二者不能兼得。（提後四１０）
19. 你就是賺得全世界﹐卻賠上自己的生命﹐又有什麼益處呢﹖（可八３６）
20. 你眼前所見的事物﹐不過是幻象而已﹐不應引起你的注意。（林後四１８）
21. 虛空的虛空﹐日光之下凡事都是虛空﹐輕看世界﹐奔向天國﹐才是真智慧。（可十２１﹐２２）
22. 你若在基督之外﹐別有尋求﹐走別的路﹐不但此路不通﹐結果是懮愁痛苦。（可十２１﹐２２）
23. 這世界和其情慾都要過去﹐惟獨遵行神旨意的永遠長存。（約壹二１７）
24. 當你真的了解永恆的意義時﹐你會將今生的財富､榮譽､享樂全部拋棄。（太十九２７）
25. 今世所有享樂不過是一場夢､一幕劇﹐轉眼消逝無蹤﹐只留下罪債､痛苦和虛空。（伯二十８）
26. 人心極其詭詐﹐世事變幻無常﹐唯有神言可靠﹐主路最好﹐你還想追求什麼﹖（來十二１６,１７）
27. 你若貪戀今生的事物﹐就要失去天上永恆的幸福﹐你真的撇下一切所有跟從主了嗎﹖（路十四３３）
28. 信徒當走的路很簡單﹐就是多禱告､聽神的話､靠聖靈､向天國直跑。（羅八２６﹐２７）
29. 沒有一個跟隨主的人﹐不揹負十架﹐因為主的一生就是捨己和犧牲。（路九５８）
30. 十字架吸引我們脫離世界﹐割斷心中所愛的連繫﹐喪失一切﹐只剩下主自己。（路十四２６﹐２７）
31. 十字架引導我們到神那裡去﹐離開十字架﹐就是與主遠離。（賽三十２０）
32. 跟從主走十架道路就不至失迷﹐不要在今世求舒適安逸。（詩一一九６７）
33. 你的心究竟在那裡﹐是愛慕十字架或是厭棄﹐是真的拋棄了嗎﹖（腓三７﹐８）
34. 十架外表是痛苦的﹐但其中的快樂､甘甜､祝福﹐是無可比擬。（彼前四１４）
35. 負架使你覺得基督的愛更為甘甜﹐基督的同在更為親密﹐他手緊緊的握住你。（來十二２）
36. 十架裡有豐盛的生命､得勝的能力､喜樂的泉源和無限的平安。（西二１５）
37. 十架道路乃是由死亡得生命､由喪失得豐收､由羞辱得榮耀。（太十六２５）
38. 基督的十字架是我們的標竿﹐我們要忘記背後直奔向前。（腓三１３﹐１４）
39. 行神旨意是信徒唯一道路﹐直等到行完了神的旨意才能得到神所應許的。（來十３６）
40. 時候不多﹐必須竭盡全力向竿直跑﹐當跑的路跑完﹐可得公義的冠冕。（提後四７﹐８）
第五集﹕真理
1.真理是神為萬有所定的旨意﹔是宇宙中永存的規律。（啟四１１）
2.它源於從太初而有的道﹐在時間裡加以施行和成就。 （約一１）
3. 這道成了肉身﹐住在我們中間﹐充充滿滿的有恩典和真理。（約一１４）
4. 神的兒子自己就是真理﹐他來到世間﹐特為給真理作見證。（約十八３７）
5. 他所說､所行和所傳的﹐都是真理﹐毫無虛謊和假意﹐在他以外沒有真理。（約八４５）
6. 世人最大的責任是尋找真理﹐信徒最大的本份是實行真理。（約貳４）
7. 聖經是神的話﹐神的道就是真理﹐指示人當行的路﹐也啟示他自己。（約十七１７）
8. 惟獨聖經有絕對的權威﹐是一切真理問題的答案和總歸。（提後三１６）
9. 傳道人應當傳真理﹐教會應當是真理的柱石和根基。（提後三１５）
10. 基督徒所有的言行､生活､工作以及對神的關係都當以真理為標准和依據。（詩八六１１）
11. 將來的審判都是按照真理﹐也就是照着主耶穌基督所講的道。（約十二４８）
12. 今天的基督徒聽過許多的道﹐也懂得不少真理﹐但實行的卻無幾。（歌一２２）
13. 有的強調真理的某一方面﹔有的專重真理的某幾點﹔有失真理的平衡和完整。（歌一２２）
14. 尤其在這末世時候﹐人不喜歡領受真理﹐反而偏向荒謬和奇異。（帖後二９-１２）
15. 雖有千篇講道､萬本書籍﹐但若不以基督為主題和信息﹐也是與人無益。（林前二２）
16. 人們厭煩純正道理﹐不再以聖經為傳道根據﹐到處各立門戶､標新立異。（提後四３﹐４）
17. 許多信徒不辨真假是非､蜂捅跟從﹐陷入錯誤異端之中仍不覺醒。（腓一９﹐１０）
18. 何等可惜﹐不知長進的屬靈孩童和熱心無知婦女﹐極容易陷入敵人的詭計。（弗四１４）
19. 教會的牧者和靈魂的導師固然要負極大的責任﹐而信徒自己也不能推諉無分。（來三７）
20. 僕人將來都要在主面前交賬﹐忠懶､善惡都要受到報應﹐哀哭懊悔已晚（太廿五３０）
21. 何等嚴肅﹐不持守真理的教會要被拆毀﹐不信從真理的個人要被定罪。（羅二８）
22. 有人專講愛﹐不論是非﹐然而愛是不喜歡不義﹐只喜歡真理﹐愛與真理應並行。（林前十三６）
23. 當按正意分解真理的道﹐舊約和新約､客觀和主觀､神與人兩方面都不能偏廢。（提後二１５）
24. 怎樣來辨明真理､認識真理呢﹖就是依照聖經和倚靠聖靈﹐兩者合用能力無窮。（約壹五７）
25. 因為聖靈就是真理﹐他是真理的靈﹐要引導人進入一切真理﹐將知識成為實際。（約十六１３）
26. 聖經的話藉着聖靈運行成為活的﹐聖靈的引導藉着聖經得到證明。（來三７）
27. 靠己立志不能行﹐但靠神立志卻有用﹐迦勒､以斯拉､但以理及保羅都立過志。（林後五９）
28. 因為是神在人裡面運行﹐憑着信心､靠着聖靈､藉着禱告﹐必能成功。（腓二１２）
29. 人若不立志﹐任憑犯罪﹐推諉無能﹐這等於未戰即降﹐註定失敗﹐是不可原諒的。（林後五１０）
30. 人是會軟弱､搖動､改變､失敗的﹐但可以再起來求告主﹐他能拯救到底。（來七２５）
31. 要曉得真理﹐真理必叫你得以自由﹐但不可將自由當作放縱情慾的機會。（加五１３）
32. 只重靈感而無真理造就易入歧途﹔只懂聖經道理而無聖靈能力﹐也不能實行。（林前十四３）
33. 主的恩膏在凡事上教訓我們﹐這恩膏是真的﹐因為與真理是相合的。（約壹二２７）
34. 但一切的靈不可都信﹐總要試驗那些靈是出於神的不是。（約壹四１）
35. 我們不必害怕﹐因為那在我們裡面的﹐比那在世上的更大。（約壹四４）
36. 現在是末世的日子﹐必有人離棄真道﹐聽從那誘人的邪靈和鬼魔的道理。（提前四１１）
37. 我們要奉着主耶穌的名和用主的權能抵擋趕逐它們﹐毫不留情。（林前五４）
38. 雖然撒但因自己的時候不多就氣憤﹐但弟兄們必能勝過它。（啟十二１２）
39. 弟兄勝過它是因為羔羊的血和所見證的道﹐他們雖然至於死也不愛惜生命。（啟十二１１）
40. 我們有神的話語做後盾､前導﹐必能從勝利直到進入榮耀。（詩一一九１０５）
第六集﹕生命
1. 亞當被造成為一個活的人（魂）﹐他沒有罪﹐不必死﹐但他還沒有永生。（創二７）
2.他有高尚的形像和地位﹐享受伊甸園的快樂和美景。 （創二８）
3. 可是亞當和他的妻子夏娃受撒但的引誘﹐吃了禁果違背神。（創三６）
4. 從此亞當就墜落了﹐影響他的子孫后代因犯罪陷在死亡中。（羅五１２）
5. 最嚴重的是亞當的生命有了改變﹐帶有罪性﹐也傳給他的後裔。（詩五一５）
6. 所以從亞當來的人﹐生為罪人﹐不該活在世上﹐何況本人犯罪更應當滅亡。（羅三２３）
7. 神要救人﹐必須從生命開始﹐沒有一個新生命無法使人不犯罪。（約壹三９）
8. 神差遣他兒子基督來﹐作世人的救主﹐不但承擔人的罪﹐也賜給人新生命。（約壹四１０﹐１４）
9. 每一個重生的信徒是有了新生命﹐但原來的生命和性情並未消滅。（林前三１）
10. 所以在信徒的身上有兩種生命同時並存﹐彼此相爭要掌管整個人。（加五１７）
11. 由於重生是出於聖靈﹐而肉體中仍有犯罪的律﹐這新舊之爭也是靈肉之爭。（羅七２３）
12. 我們的“己”是犯罪的根源﹐撒但雖無肉體仍能犯罪﹐犯罪的“我”應當除掉。（賽十四１３﹐１４）
13. 按神的命定﹐我們的舊人､肉體和“己”都已經與基督同釘在十字架上。（羅六６）
14. 現在活着的這個人﹐不應當再是我自己﹐而是基督在我裡面活着。（加二２０）
15. 正如浸禮所表明的﹐我是與主同死同復活的人﹐原來的我已經死了。（羅六３-４）
16. 今後就該向罪看自己是死的﹐死人不該也不能再犯罪﹐新人只能向神活着。 （羅六１１）
17. 這是我們在基督裡的地位﹐我們要與他的死和復活的形狀上與他聯合。（羅六５）
18. 我們既承認與基督同釘了十字架﹐這樣一個已死的人就脫離了罪。（羅六７）
19. 無論什麼時候﹐當試探來臨﹐肉體發動﹐舊人復起的時候﹐就說我已經死了。（西三３）
20. 我不能改變或違背神的定命﹐他叫我們死﹐主也已經替我死了﹐就等於我死了。（林後五１４）
21. 我決不能接受他的死﹐而拒絕與他同死﹐這是非常不義的事。（林後五１４﹐１５）
22. 若不肯與主同死﹐等於不接受他的代死﹐自取滅亡﹐你願意嗎﹖（彼前二２４）
23. 凡要救自己生命的﹐必喪掉生命﹐凡為主喪掉生命﹐必得着生命。（太十六２５）
24. 許多基督徒仍然活在那個極其卑賤､渺小､低級､陳腐﹐即將滅亡的舊生命裡。（提前五６）
25. 這是神所不能容忍的﹐是神所最不喜歡的﹐一個被定死罪的人﹐必定要死。（羅七２４）
26. 為此體貼肉體的就是死﹐順服肉體活着的必要死﹐可能包括肉身的死。（林前十一３０）
27. 所以你不能任憑肉體活動﹐你應當靠聖靈治死身體的惡行﹐讓裡面的人活着。（羅八１３）
28. 要以基督為你的生命﹐成為一個新人﹐這樣才能在神面前存活。（林後五１７）
29. 我們要時時刻刻的向自己死﹐沒有一刻讓舊我活着﹐使我活着就是基督。（腓一２１）
30. 我們的新生命是一個復活的生命､屬靈､屬天､永遠屬神的生命。（提後一１０）
31. 我們的生命與基督一同藏在神裡面﹐基督是我們裡面真人的生命。（西三３﹐４）
32. 這生命是在我們裡面﹐因基督在我們裡面﹐成了榮耀的盼望。（西一２７）
33. 我們要持定這真正的生命﹐也是永生﹐不能再活在天然的生命裡。（提後六１２﹐１９）
34. 什麼樹結什麼果﹐裡面的生命沒有改變﹐外面的努力都徒然﹐知識也是空的。（太七１７）
35. 我們有分于基督的生命﹐也有分于神的性情﹐因為是從神生的。（彼後一４）
36. 從神生的是行公義､不犯罪､有愛心､信心和盼望﹐並能勝過世界。（約壹三９）
37. 我們身上要常帶着主的死﹐並將自己交於死地﹐才能讓他的生命顯明出來。（林後四１０）
38. 一粒麥子不落地死了﹐仍是一粒﹐若是死了﹐就結出許多子粒來。（約十二２４）
39. 外面的人必須破碎﹐裡面的生命就流出來﹐並使基督在我們身上顯大。（腓一２０）
40.我們藉着生命才能為主作活的見證﹐使人看見我們如同看見基督一樣。（腓一２１）
第七集﹕奉獻
1. 一個基督徒真正走屬靈的道路､過屬靈的生活是從奉獻開始。（路六２８）
2. 一個沒有將自己奉獻給主的基督徒﹐不是假信徒也只算是半個信徒。（太六２４）
3. 因為他輕忽違背聖經中一半的教訓﹐而且是決不可少的。（林後八５）
4.聖經說到神怎樣愛人﹐為人類預備極大的救恩。 （來二３）
5. 聖經也講到人應當怎樣對待神﹐以表示感激﹐報答神的大恩。（詩一一六１２-１４）
6. 我們是寶血所救贖的﹐是屬神的﹐理當將自己完全歸給神。（出十三１﹐２）
7. 神更願意我們自動甘心的將自己獻給主﹐不再為自己活﹐不再求自己喜悅。（羅十四７﹐８）
8. 許多信徒只知道向神要什麼､求什麼､得什麼﹐卻不肯給神什麼。（雅四３）
9. 那實在是自私自利､忘恩負義､虧欠神﹐辜負主恩的不義之人。（約壹三７）
10. 不奉獻等於竊取神的物､偏行己路､消滅靈感､背離基督。（瑪三８-１０）
11. 奉獻不是神對我們過份的要求﹐乃是看重我們﹐愛我們﹐有美意在其中。（創廿二２）
12. 神對我們有極美的計劃和極多的賞賜﹐這都是藉着我們的奉獻來完成的。（創廿二１６-１８）
13. 奉獻是我們表達對主的大愛﹐唯一當行和簡單可行的機會和途徑。（可十四３﹐８）
14. 不奉獻﹐我們將來見主的時候﹐會感到無比的羞愧和無限的懊悔。（出十三１５）
15. 首先獻身為活祭﹐主要用我們的頭來想､心來愛､眼來看､手來做､腳來行。（羅十二１）
16. 我們要負主軛﹐擔主擔﹐受主差遣﹐為主所用﹐割斷一切屬世､肉體､人情關係。（太十一２９）
17. 奉獻開始﹐自己的興趣､愛好就結束﹐一有自己的興趣､愛好﹐奉獻就結束。（路八３）
18. 獻上自己的時間､精力､財物﹐放棄屬世的成功､名譽､幸福﹐只求主滿足。（林後六４﹐１０）
19. 基督是神子﹐來到世上為我死﹐我們為他作任何犧牲﹐不會是太大和太多。（林後一２３-２７）
20. 再無自己的意願﹐只求討主喜歡﹐再無一事向主保留﹐不肯投擲在主腳前。（約十二１-３）
21. 向自己以及一切自己所有､所是､所愛的死﹐而完全放在十字架下面。（約十九２７）
22. 除去一切自私､驕傲､嫉妒､不服和一切隱藏的貪戀和罪惡。（伯一２１）
23. 打碎我的剛硬､己意､幻想､偶像､親密､愛好和所有的寶貝。（伯廿二２５）
24. 承認主在我身上有全權﹐我再無一錯事不厭惡﹐再無一對事不去做。（詩四十８）
25. 為自己我不再去作一件事﹐為着主﹐無論大小､苦樂﹐我都要去行。（林後十一１０）
26. 讓主完全的得着我﹐不再為自己活﹐不靠自己活﹐也不是自己活。（加二２０）
27. 我是主愛的俘虜﹐我是主買的奴隸﹐我不再有自由﹐唯主命是從。（林前七２２﹐２３）
28. 讓我天天看不到別的﹐只看見主的面容﹐時時聽不到別的﹐只聽到主的語聲。（歌二１４）
29. 有人不肯獻給神﹐可能忽然生重病或意外死亡﹐那又有何意義呢﹖（傳七１６﹐１７）
30. 我們若不把自己的所有﹐包括靈魂､身體獻給恩主﹐又去獻給誰呢﹖（出廿一５）
31. 沒有一件事比奉獻給神更快樂;比將自己交在主手中更有福。（詩四三４）
32. 如果我有一千顆心都要獻給主﹐一千條性命都願為主舍。（徒二十２４）
33. 神若從你心中拿去你最愛的東西﹐他必將他自己作為代替給你。（撒上一８）
34. 你若將你心中最愛的獻給神﹐他必將如海沙､星辰那樣多的賞賜你。（創廿二１７）
35. 主啊﹗你是我唯一的愛﹐除你以外﹐我什麼都不要﹐連想都不想。（歌一７﹐１３）
36. 我不願有一會兒與你分離﹐將你忘記﹐在我眼前只有你。（歌八６）
37. 我愛你超過一切﹐勝過我的性命﹐我願意為你死﹐毫不顧惜。（約廿一１５）
38. 奉獻不一定作傳道人﹐但一個傳道的人﹐卻必須是一個蒙召奉獻的人。（賽六８）
39. 神願萬人得救﹐不願有一人沉淪﹐還有千萬靈魂等你去對他傳福音。（提前二４）
40. 到主再來時﹐有千萬顆心要奉獻已太晚﹐千萬個世界要撇下也已太遲。（來三１３）
第八集﹕信靠
1. 有誰願意拋下現實的､可見的事物去追求那渺茫未見的東西呢﹖（來十一８）
2. 這除了信心以外﹐什麼都無能為力﹐肉眼看不見將來天上的福分和榮耀。（來十一２６﹐２７）
3. 那更美的家鄉﹐對有些人來說﹐簡直是無有之鄉﹐似乎比登月球更為虛妄。（來十一１６）
4. 然而信卻是所望之事的實底﹐是未見之事的確據﹐許多古人可以證明。（來十一１）
5. 人非有信就不能得神的喜悅﹐到神面前來的人必須信有神﹐且信他賞賜尋求他的人。（來十一６）
6. 神比萬有都大﹐他能解決你的一切難題﹐滿足你的一切需要。（創十七５）
7. 我們是按照神的話來信靠神﹐他決不說謊﹐信神和他話的人﹐決不會上當。（多一２）
8. 基督徒所走這條屬靈､屬天､永生之路﹐也稱為信心之路﹐絕無錯誤。（林後五７）
9. 以諾､挪亞､亞伯拉罕､約瑟､摩西､大衛和眾先知無一不是信心的偉人。（來十一３９）
10. 他們因信看見那極重無比永遠的榮耀﹐這至暫至輕的苦楚就不足介意了。（林後四１７）
11. 我們要憑信心居住在神所應許之地﹐不可憑着眼見象羅得揀選往所多瑪去。（創十三１１）
12. 雖然暫時得到些財富繁榮﹐終久卻成為灰燼﹐落到可恥的地步。（創十九２６-２８）
13. 信心是神所賜的﹐雖然開始很小﹐但愈用愈多﹐愈長愈大﹐能夠移山。（路十七６）
14. 但這不是自信､硬信､憑己意而行﹐乃是憑神的應許﹐照神旨意。（羅四２１）
15. 因信走路､因信而活､因信工作､都是十分可靠﹐很有把握﹐極其穩妥。（帖前一３）
16. 信心外面是根據神的信實和應許;裡面乃根據聖靈的感動和見證。（來六８﹐９）
17. 人的聰明､智慧､推理､判斷﹐時常不是幫助﹐而是與神旨意對立和攔阻。（林後一１２）
18. 信心是專心仰賴耶和華﹐不倚靠自己的聰明﹐在一切所行的路上都認定他。（箴三５）
19. 信心常與清潔的心和無虧的良心有關聯﹐良心有虧就會失去無偽的信心。（提前一５）
20. 神有無限的能力和說不盡的豐富﹐因着信心可以支持和承受。（來六１２）
21. 你若信就必看見神的榮耀﹐神怎樣說﹐事情必怎樣成就。（徒廿七２５）
22. 在信的人凡事都能﹐因為所信的神沒有任何難成的事。（可九２３）
23. 信心是相信所沒有看見的﹐信心的賞賜是看見所相信的。（彼前一９）
24. 神為你揀選的前途是最好的揀選﹐你可以安心等候﹐謙卑順服。（賽三十２０﹐２１）
25. 信心所說的話要發生實際的果效﹐信是得着的﹐就必得着。（可十一２４）
26. 耶和華名為以勒﹐因為在他那裡必有預備﹐你要親眼看見﹐親自得着。（創廿二１４）
27. 相信神的話﹐並照着去行﹐這是舊約和新約極重要的部份。（來十一７）
28. 你非全知﹐不信靠順服愛你的主是何等的愚昧﹐將無窮懊悔。（約十三７）
29. 有主為你應付一切﹐所以你能凡事信託﹐不懮不急享安息。（詩卅七３-５）
30. 天天操練與神同在﹐凡事交托﹐由神處理﹐所有掛慮都逃避無遺。（賽卅五１０）
31. 神若幫助我們﹐誰能抵擋我們呢﹖靠着愛我們的主就能得勝有餘。（羅八３１﹐３７）
32. 主的恩典夠我們用的﹐他的能力在軟弱人身上更顯得完全。（林後十二９）
33. 信心經過試煉就更加剛強﹐沒有什麼難處是禱告不能克服的。（彼前一７）
34. 神不會叫我們遇見試探過於人所能受的﹐他是信實的﹐總要給我們開一條出路。（林前十１３）
35. 神是聽禱告的神﹐但若心裡注重罪孽﹐主必不聽﹐必須先認罪､悔改﹐除去才行。（詩六六１８）
36. 缺乏信心是因為每天沒有用神的話喂養自己﹐沒有藉祈禱看見神跡。（約十一４０）
37. 神要向信他的人顯出極其浩大的能力﹐就象在基督身上所顯的能力一樣。（弗一１９﹐２０）
38. 主應許說﹐信他的人要作比他所作更大的事﹐有許多事實可以證明。（約四１２）
39. 信的人必有神跡隨着他們﹐藉以證實所傳的道﹐使萬民可以接受。（可十六１７）
40.傳福音不獨在乎言語﹐也在乎權能和聖靈﹐並充足的信心﹐信必有功效。（帖前一５）
第九集﹕順服
1. 受造之物﹐只有一個生存的條件﹐就是順服造它的主。（傳十二１）
2. 不順服神使天使變作魔鬼﹐使亞當變作罪人﹐你不順服要變作誰呢﹖（羅五１９）
3. 人頭一個罪﹐也是末了一個罪﹐就是不順服神和他的命令。（創三１１）
4.不順服神比順服神所要付的代價不知要大多少倍。（伯九４）
5. 以色列人因為悖逆神﹐落得多麼嚴厲的懲治､審判和刑罰。（賽一４-９）
6. 神的話就是代表神自己﹐不聽從神的話﹐不遵守他的命令﹐就是極大的罪。（詩一一九１９）
7. 悖逆的罪與行邪術的罪相等﹔頑梗的罪與拜虛神和偶像的罪相同。（撒上十五２３）
8. 主耶穌在世上時﹐從開始到末了都是說“願父的旨意成就”（來十７）
9. 順服神的旨意是討神喜悅､蒙神祝福唯一的方法﹐否則要受到管教和懲罰。（來十二９﹐１０）
10. 不順服神是蒙神施恩憐憫最大的攔阻﹐你對神永不能說“不”。（徒十１４）
11. 人常犯的罪﹐就是堅持自己的意思﹐而不服從神的旨意。（拿一３）
12. 神的旨意是對我們最好､最高､最美､最有益處的﹐順服他﹐無錯誤。（羅十二２）
13. 那位最愛你的主﹐他為你安排的路﹐你只管去順服﹐不順服要失去極多祝福。（徒八２６﹐２７）
14. 不是神叫你得的東西﹐千萬不要去得﹐不是神叫你作的事﹐千萬不要去作。（撒下十二９-１２）
15. 你不順服神的時候﹐可能災禍痛苦忽然臨到你﹐你豈可頑梗背逆神的旨意。（詩一零七１０-１２）
16. 應當立刻醒悟﹐認不順服的罪﹐錯走自己的路﹐勿失最後悔改機會。（路十五１８）
17. 犯罪､跌倒､不肯悔改的信徒﹐將被丟在外面﹐不能承受神的國度。（加五２１）
18. 神不管教你﹐任憑你隨己意時﹐你就離危險只有一步了。（民廿二２２﹐２４）
19. 聖經中的鑒戒､現在發生的事例﹐都可以證明神有恩慈﹐也是嚴厲。（羅十一２２）
20. 亞當､大衛犯一次罪﹐摩西､拿答犯一次過﹐就遭到不可挽回的懲罰。（羅五１８﹐１９）
21. 不可容許一點罪惡念頭﹐不可放縱一時眼目情慾﹐因為這能使你的魂淪喪。（來十３８﹐３９）
22. 那些違背從天上警戒他們的﹐難以逃罪﹐落在神的手裡﹐真是可怕的。（來十２５）
23. 還有一點點的時候﹐那要來的就來﹐並不延遲﹐要趕快悔改。（來十３７）
24. 神所要的是你的意志完全降服﹐讓他在你生命中作你的主。（詩十六２）
25. 在每一件事上﹐都讓他掌權管理﹐完全放棄自己的權利。（賽五十５﹐６）
26. 不再有自己的慾望､計劃､野心﹐完全以神的旨意為依歸。（彼前四１２）
27. 因為你不體貼神的意思﹐只體貼人的意思﹐就中了撒但的詭計。（太十六２３）
28. 對任何事都不考慮是否對自己有利﹐只問是不是神的旨意。（伯四二２）
29. 神常藉着他的話､聖靈的感動和環境的安排來叫我們明白他的旨意。（弗五１７）
30. 接觸任何人物﹐遭遇任何事情﹐都有神的旨意在內﹐要接受､順服和忍耐。（歌五１２）
31. 象約瑟､約伯､摩西､大衛一樣在逆境和不幸中都看到神的手。（創四五８）
32. 如果你能以謙卑的心來信靠順服﹐受苦是化妝的祝福。（創五十１９﹐２０）
33. 神能叫萬事都互相效力﹐叫愛神的人得益處﹐就是按他旨意被召的人。（羅八２８）
34. 神等候要向那向他心存誠實､完全順服的人顯出他的大能。（代下十六９）
35. 忠心愛主的人﹐在生死關頭上﹐也不為自己揀選﹐只願神旨成全。（徒二十２４）
36. 我們願意順服至死﹐撒但和人所有的權勢就不足為害了。（約十九１）
37. 基督就是存心順服以至於死﹐且死在十字架上﹐所以神將他升為至高。（腓二８﹐９）
38. 苦難學校的功課是謙卑､順服､忍耐､聖潔﹐但畢業的人卻不多。（羅五３４）
39. 基督雖然為兒子﹐還是因所受的苦難學了順從﹐我們更當順服神。（來五８）
40. 我們要自卑服在神大能的手下﹐到了時候﹐他必叫你昇高﹐先順服後掌權。（彼前五６）
第十集﹕靈交
1. 沒有什麼事比與神並他的兒子基督相交更榮耀､更喜樂､更有福。（約壹一３﹐４）
2. 與人相交不但是非常膚淺､表面､有時甚至是虛假､欺騙﹐益處極為有限。（詩卅一２０）
3. 每天要多花時間單獨與主親近﹐這是屬靈生命長進新鮮和剛強不可少的條件。（路十４２）
4. 跪着的基督徒才是真正屬靈的基督徒﹐跪着的傳道人才是真有能力的傳道人。（弗三１４）
5. 人是為祈禱而創造的﹐神要藉着人的祈禱成就他的旨意。（賽四五１１）
6. 神呼召我們作他聖潔的居所﹐讓耶穌基督登上你心中的寶座。（弗二２２）
7. 聖經是以禱告來貫串的﹐所有聖經中的人物﹐都是禱告的人物。（啟五８）
8. 多禱告是學習禱告最好的途徑﹐常讀詩篇可能對禱告和讚美大有益處。（詩一四一２）
9. 來到神面前默想神的話﹐多與他交談﹐如親密朋友一般。（出卅三１１）
10. 一個不曉得在神面前安靜的人﹐永不會在屬靈的生命上進深。（哈二２０）
11. 神常在人安靜等候他的時候﹐向人顯現說話﹐使人認識他。（詩廿七８﹐１４）
12. 不時常與主有新鮮的交通﹐就抵不住世界的引誘和肉體的放縱。（太廿六４）
13. 在活動工作時﹐要和祈禱讀經時一樣保持與神同在﹐不容有雜念進來。（西三２）
14. 在任何地方﹐象在禱告時一樣﹐都覺得這世界只有神和我一般。（詩十六８）
15. 你若進入聖所﹐再思想世上許多不平不公的事﹐就會得到新的啟示。（詩七三１７-１９）
16. 神在我們心靈深處﹐用微小的聲音常向我們說話﹐可惜我們未側耳細聽。（詩四五１０）
17. 在靈交方面﹐也可能以自己為中心﹐為得屬魂的享受和快樂。（歌二５﹐７）
18. 當將神作為敬拜的對象﹐讚美的中心﹐將神的旨意作為祈禱的內容和題目。（太六９-１３）
19. 我們常與主有面對面的交通﹐就會改變我們的形像､面貌和生命。（林後三１８）
20. 內在的生活就是常在靈裡與主有不斷的交通﹐與他同在､同活､同工。（林前六１７）
21. 與神同在﹐住主裡面﹐隨從聖靈就是走生命的道路﹐滿足神的要求。（詩十六８-１１）
22. 祈禱能救你脫離罪惡﹐進入完全﹐賜給你各樣美德﹐得到說不盡的恩賜。（林後九１７）
23. 奉主名禱告可以醫病趕鬼﹐並能使人的身體､心靈從各種捆綁中得釋放。（路十１７﹐１８）
24. 禱告能移山､分海､降火､降雨､日月停留､死人復活﹐你信,你也能看見大能。（歌五１６-１８）
25. 凡我們禱告祈求的﹐無論是什麼﹐信是得着的﹐就必得着﹐你得不着是因為不求。（可十一２３）
26. 我們若照他的旨意求什麼﹐他就聽我們﹐如果妄求﹐他必不聽。（約壹五１４）
27. 我們若遵守他的命令﹐行他所喜悅的事﹐所求的就從他得着。（約壹三２２）
28. 你若在禱告上沒有很好的學習和操練﹐你屬靈的生命和工作永不能進展。（猶２０）
29. 禱告並不意味着一直說話﹐乃是與神相交､尋求他面､聽他發言。（詩廿七８）
30. 真實的禱告乃是基督藉着他的靈﹐經過我們的禱告﹐成就神的目的。（羅八２６﹐２７）
31. 許多人的禱告是在吩咐神﹐照着他們的意思而行﹐而不顧神的心意。（詩一零六１５）
32. 為此我們要有神的話在心﹐才有禱告的話在口﹐照神的意思求﹐必能成就。（約十五７）
33. 要天天多花時間讀神的話﹐禱告等候神﹐得着他的同在和他在愛中的顯現。（約十四２１﹐２３）
34. 要切切求神藉着他的靈﹐在心中更新他屬天的亮光和生命﹐使得着真正的復興。（腓四１３）
35. 我們要多注視基督而少想到世界､肉體､撒但以及自己的失敗。（來三１）
36. 過得勝的生活是可能的﹐因為和主同在的時候就有能力排除一切罪惡的勢力。（賽四十３１）
37. 當我們親近神的時候﹐也就是聖靈將神的愛澆灌在我們心裡的時候。（羅五５）
38. 時時讚美神就令你心中有說不出來､滿有榮光的大喜樂﹐唱哈利路亞不停。（彼前一８）
39.不住的禱告和凡事謝恩是維持屬靈生命和有能力為主作見證的秘訣和途徑。（帖前五１７）
40.許多別的事都可以省掉﹐但坐在主腳前﹐得那上好的福分卻不可少。（路十４２）
第十一集﹕成聖
1. 每一個基督徒都當知道﹐神對他兒女們的要求就是成為聖潔。（彼前一１５）
2.每一個信徒都必須追求聖潔﹐因為非聖潔沒有人能見主。（來十二１４）
3.主要用水藉着道﹐把教會洗淨成為聖潔﹐方可以獻給自己作新婦。（弗五２５）
4.將來那榮耀的聖城新耶路撒冷﹐凡不潔淨的不得進入。（啟二十２６）
5.神的選民必須是聖潔的民﹐若污穢不潔﹐就被神棄絕。（利二十２２﹐２６）
6.你不聖潔就是違抗神﹐因為神的旨意就是叫人成為聖潔﹐遠避淫行。（帖前四３﹐７）
7.今天教會最缺乏的就是成聖的真理﹐所以不能蒙神悅納和祝福。（帖前五２３）
8.信徒不聖潔常是受到管教､遭遇苦難､患有病痛､沒有平安的重 要原因。（來十二１０）
9.傳道人少講聖潔﹐但聖經是講得很多的﹐審判的時候要向神負責。（詩一一零３）
10.凡與神有關的都須分別為聖﹐所以稱為聖所､聖會､聖民､聖徒､聖城等。（出三５）
11.基督徒信主時﹐在地位上已在基督裡﹐因寶血成聖﹐但生活行為上尚未完全成聖。（林前一２）
12.良心的潔淨､思想的更新､存心的純正､都是絕對必須的﹐要藉着神的靈完成。（多三５）
13.為此我們就當潔淨自己﹐除去身體､靈魂一切污穢﹐敬畏神﹐得以成聖。（林後七１）
14.人的心思意念必須聖潔﹐不能存有污穢不義的念頭﹐那就是犯罪。（太五２８）
15.今天信徒對於罪的問題似乎模糊不清﹐以為信主以後就沒有罪的問題。（羅六１５）
16.當時主耶穌和使徒都嚴厲的指責罪惡﹐並警告犯罪的嚴重後果。（約五１４）
17.一個人蒙恩以後若再犯罪﹐可能遭遇的會更厲害﹐故意犯罪的人﹐刑罰要加重。（來十２１﹐２６）
18.古來聖徒都不敢輕易犯罪﹐若偶然犯了罪﹐也必極為懮傷痛悔。（詩五一１７）
19.要控制你游蕩散漫的思想﹐勒住你隨便說話的舌頭﹐禁止你任意行動的腳步。（歌一２６﹐２７）
20.對人遇事不可急促﹐不可堅持己意﹐與人相爭﹐因肉體容易出來走在前頭。（箴廿九２０﹐２２）
21.隨從情慾和沾染世俗都是罪﹐知善不行也是罪﹐不但不作惡事﹐也要行神喜悅的事。（弗二１０）
22.主願意我們今天就穿上光明潔白的細麻衣﹐等候新郎迎娶。（啟十九７）
23.晝夜思想神的話﹐能使你思想潔淨﹐生命更新﹐行為成聖。（詩七２）
24.人若自潔﹐脫離卑賤的事﹐就必作貴重的器皿﹐成為聖潔﹐合乎主用。（提後二２１）
25.我們要潔淨自己﹐象主潔淨一樣﹐毫無沾污､瑕疵､缺欠。（約壹三３）
26.神不但要除去我們外面的污染﹐也要除去我們裡面的不潔､攙雜､混亂。（賽一２５）
27.有時不得不用火煉､折磨､拆毀､破碎﹐才能達到他的目的。（瑪三２﹐３）
28.因為在我的身上和心裡還有許多東西﹐不能帶到永世裡去。（啟廿二１１）
29.如果我們的心思情感﹐逗留在任何人物身上﹐而不是主自己﹐就是不貞節。（林後十一２﹐３）
30.神不容許我們有自己的偶像﹐除非讓他單獨坐在我們的寶座上。（約壹一１２）
31.驕傲和自私是一切罪惡和錯誤的基本因素﹐應當連根拔除。（林前十三５）
32.你若沒有脫離情慾的束縛﹐便不能走完聖徒的道路﹐中途絆倒﹐使主名受辱。（彼前二１１）
33.人若沒有完全向自己死了﹐就容易在小事上受試探而失敗。（加六１）
34.靠人自己努力﹐很難勝過情慾成為聖潔﹐但主的靈一來觸摸﹐立刻就得潔淨。（太八３）
35.神的僕人必須是一個聖潔的神人﹐才能帶領人真敬畏認識神。（王下四９）
36.求主為我們造一個清潔的心﹐使我們裡面重新有正直的靈。（詩五一１０）
37.耶穌基督是我們的聖潔﹐要讓基督在心裡作主﹐就能活出聖潔的生命。（林前一３０）
38.一個聖潔的人﹐應當是溫和謙卑﹐象主的人﹐凡事討神喜悅﹐不求世人諒解。（太十一２９）
39.神用他兒子的血使你成聖﹐你不能輕看那使你成聖立約的血。（來十三１２）
40.你必須成為聖潔﹐才能在光明中和一切成聖的人同得基業。（徒二十３２）
第十二集﹕得勝
1.天上曾有一個天使長背叛了神﹐被逐到空中仍然與神為敵。（弗六１２）
2.戰場就在地上和世人中間﹐它要引誘人站在它的一邊與神對抗。（創三１）
3.它在伊甸園似乎取得一次成功﹐使亞當夏娃犯罪墮落﹐失去原來的地位。（創三２４）
4.它成了世界的神､世界的王﹐強行霸佔一部份轄地﹐不過必須得到人的同意。（林後四４）
5.神原來按照自己的形像造人﹐給人有自由的意志﹐使人可以自己揀選。（創二１６﹐１７）
6.不但亞當失敗﹐連他的後裔也受到撒但的欺騙﹐想離開神而獨立。（創四７）
7.人要對自己的前途負責﹐他究竟要如何選擇自己的命運。（創四７）
8.神為了拯救世人﹐差遣了他的獨生子降世﹐要作末後的亞當和第二個人。（林前十五４５﹐４７）
9.基督戰勝撒但﹐敗壞了那掌權的魔鬼﹐他作了新人類的元首和君王。（來二１４）
10.凡信靠服從耶穌基督的人﹐就被拯救脫離那惡者的權下﹐歸向真神。（徒廿六１８）
11.在基督裡你已經得勝一切仇敵﹐不必再掙扎﹐只要站住地位﹐靠主誇勝就好了。（林後二１４）
12.撒但並不甘于失敗﹐仍要在人的弱點上進攻﹐想在特別的時機中﹐ 得着一個人。（路廿二３１）
13.不可對試探有一次的屈服﹐對私慾有一點的容留﹐要堅決抵擋﹐徹底排除。（彼前五８）
14.當仇敵發動攻擊的時候﹐要立刻求主拯救保守﹐靠聖靈為你爭戰得勝。（加五１６﹐１７）
15.勝敗關係太嚴重﹐一點不可輕忽﹐不能給魔鬼稍留地步﹐讓仇敵得逞。（弗四２７）
16.我們高舉十架的大旗﹐唱着勝利的歌曲﹐奉着主名﹐就能制服仇敵。（太十八１８）
17.撒但有它同盟的兩翼﹐就是世界和肉體。世界在外攻擊﹐肉體作為內應。（弗二２﹐３）
18.首先我們要站在一個不敗陣地﹐就是已經與基督同死､同活､同昇天的地位。（弗二５﹐６）
19.我們要把十字架樹立在我們的週圍﹐使仇敵無法越過﹐又以寶血塗抹使更穩妥。（林後二１４）
20.你決不可離開在基督裡的範圍和被買贖的地位﹐要向主至死忠心。（啟二１０）
21.若有軟弱和失敗﹐在認罪禱告之後﹐要立刻因信站立起來﹐向前走﹐不要怕再失敗。（彌七８）
22.要相信主耶穌､父神和聖靈大能的保守﹐並且要保守到底。（約十２８﹐２９）
23.聖靈要帶領､指教､保護你﹐只要隨從他的引導､倚靠他的能力﹐就得勝有餘。（羅八２６﹐２７）
24.雖然世界不住的引誘﹐肉體的情慾也蠢蠢欲動﹐你不必驚恐﹐倚仗神的話就必得勝。（太四１０）
25.因為賜生命聖靈的律在基督裡釋放了我﹐使我脫離罪和死的律﹐罪不能再轄制我。（羅八１２）
26.凡屬基督的人﹐是已經把肉體和邪情私慾釘死在十字架上﹐這是在主裡面的事實。（加五２４）
27.因基督的十字架﹐世界和我相對的都已經釘在十字架上﹐可以仗十架誇勝。（加六２４）
28.憑自己爭戰﹐用任何方法都無功﹐憑信心禱告﹐必能大獲全勝﹐因神凡事都能。（出十七１１﹐１２）
29.我們可以靠着主﹐倚靠他的大能大力作剛強的人﹐不但成就一切﹐還站立得住。（弗六１０-１３）
30.藉禱告就能攻破仇敵﹐堅固營壘﹐並將人所有的心意奪回﹐使它都順服基督。（林後十５）
31.人心裡的迷惑､情慾､幻想､自高都能奉主名､靠聖靈將它們除掉。（路十１７-１９）
32.外面的逼迫､患難､反對､攻擊﹐靠着那愛我們的主﹐都能得勝有餘。（羅八３５-３７）
33.有時候疲乏退卻﹐神要藉着他的靈叫我們裡面的人剛強起來﹐勝過肉體的軟弱。（弗三１６）
34.使我們勝過世界的是我們的信心﹐那在我們裡面的比世上的更大。（約壹四４）
35.靠着那加給我們力量的主﹐和他全備聖靈的幫助﹐凡事都能做。（腓四１３）
36.時候不多﹐主耶穌基督要同眾聖者降臨﹐我們決不可錯過那榮耀的時刻。（啟十九１９-２１）
37.同着羔羊的﹐就是蒙召被選有忠心的也必得勝﹐榮耀無比﹐歡樂無已。（啟十七１４）
38.我們要作在其中有分的得勝者﹐是從人間買來的初熟果﹐是羔羊的忠實跟隨者。（啟十四４）
39.得勝者的賞賜是大的﹐他們有權制服列國﹐與基督同坐寶座。（啟三２１）
40. 證明這事的說﹐是了﹐我必快來﹐阿們﹐主耶穌啊﹗我願你來﹗（啟廿二２０）
靈歷箴言續篇
第一輯
1. 神在基督裡與人所立恩典的約﹐不僅有命令﹐也給人有能力來實行。（來八１０）
2. 不靠着基督﹐沒有人能勝過罪﹐但靠着愛我們的主卻足能得勝。（羅七２５）
3. 我們因與基督已經同釘死﹐就脫離了罪﹐現在是基督在我裡面活。（羅六７）
4. 不肯與主同死的人﹐也不能與主同活﹐因自己有罪﹐不該再活着﹐只該死去。（羅六８）
5. 我們是藉着十字架與基督聯合的﹐離開他的十字架就與他沒有關係了。（加二２０）
6. 在基督以外﹐我們不能單獨的在世上活着﹐那是神的定命﹐要死在罪中。（羅六２３）
7. 我們能活一天是主寶血所救贖的﹐只能天天在寶血底下﹐為他而活。（林前六２０）
8. 我們天天因信神和他的話﹐並在他所安排的環境中生活﹐別無倚靠和出路。（來十３８）
9. 聖潔的人在神的旨意以外﹐別無所要﹐也無所求﹐有神已安息滿足。（詩四十８）
10. 神用聖經來啟示他的旨意﹐借聖靈引導我們進入一切真理──那屬靈的實際裡。（約十六１３）
11. 我們愈活愈從內心發出禱告說﹕“不要照我的意思﹐只按你的旨意成就。”（太廿六３９）
12. 拒絕自己﹐經過裡面的釘死﹐被神擊打除去各樣偶像是絕對必須的。（加六１７）
13. 用聖潔的愛多親近神﹐是抵擋和勝過試探最有效的辦法。（雅四７﹐８）
14. 裡面雖有聖靈作我們的教師﹐但仍需要多讀聖經作我們的課本。（詩一一九１０４﹐１０５）
15. 事奉神要防備兩件事﹐一是罪性的懶惰﹐一是急切的糊塗熱心﹐這都不是行在靈裡。（羅十二１１）
16. 心思有急切､懸念､不安﹐就是與聖靈脫節﹐一定會說錯話做錯事。（箴十九２）
17. 大笑､狂喜､抖動不止､不能控制自己﹐很難說是出於聖靈的運行和工作。（林前十四３２﹐３３）
18. 自制是聖靈的果子﹐溫柔與和平也是﹐不合聖經真理的就不可順從。（加五２３）
19. 在神光照下仆倒､俯伏在地﹐與被人推倒向後躺下是不相同的﹐不可傚法或被控制。（徒九４）
20. 聖經明說﹐一切的靈不可都信﹐信徒不是沒有另受一個靈的可能。（林後十一４）
21.屬魂的激動和肉體的衝動不能代替聖靈的大能﹐假膏油是神所不許可的。（出三十３３）
第二輯
1. 犯罪無論是思想上的或行為上的﹐都必結惡果﹐除非立刻認罪悔改。（林後十二２１）
2. 人犯罪有時是因為外面的引誘﹐但更多的是在人心中所想的。（雅一１４﹐１５）
3. 思戀､想象和幻想常是犯罪的根源﹐必須除掉不可容留。（提前六９）
4. 人心就是戰場﹐決不可因響往仇敵所提供的任何事物﹐而被俘虜。（創三６）
5. 神命令不可貪戀別人的房屋､妻子､並他一切所有的﹐你決不可違背。（出二十１７）
6. 主耶穌說﹐人心裡動淫念就是和外面犯罪一樣﹐人要對此負責。（太五２８﹐２９）
7. 信徒若有淫亂､污穢､貪心都不能承受神的國﹐這是非常嚴重的。（弗五５）
8. 聖靈能藉着十架和寶血救我們脫離罪惡和一切的污穢不潔。（來十三５）
9. 凡引起慾望､邪情的事物﹐你不可去看一眼﹐也不要繼續想下去。（箴四２５）
10. 禱告是解決所有難處的答案﹐沒有一件事是不能藉着禱告解決的。（太七７）
11. 你不能作到的事﹐神能﹗如果一般的禱告不行﹐還可以禁食禱告。（可九２９）
12. 清心的人是有福的﹐隱藏在人心中的不潔思想﹐總會顯露出來﹐你的內心究竟如何﹖（太五８）
13. 不要容留一點不對的思想和念頭在心裡﹐因它會生長結果﹐將你陷在罪惡中。（詩五一１０）
14. 我們要相信神的應許和主耶穌的名﹐他必要把我們從罪惡裡救出來。（太一２１）
15. 我們能因信和順從真理潔淨了自己的心﹐奉主的名和借神的靈是能成聖的。（彼前一２２）
16. 神的旨意乃是要我們身､魂､靈和思想都聖潔﹐他必能成就這事。（帖前五２３）
17. 神叫我們能拒絕和排出一切邪情惡欲﹐以及各種懮愁､煩惱的念頭。（箴四２３）
18. 心靈的平安要臨到那些努力追求屬靈思想的人的心中﹐要以主的心為心。（腓二５）
19. 神已經給你權柄可以管制你的思想﹐你可以決定要想或不想什麼。（腓四８）
20. 人種的是什麼﹐收的也是什麼﹐決不可順着情慾撒種﹐思想就是撒種。（加六８）
21.要專心祈求神﹐他必藉着他的靈和他的話﹐將我們的心思更新改變。（羅十三１）
第三輯
1. 人用一生的精力追求各種事物﹐而不追求造物的主﹐實在愚不可及。（傳二１１）
2. 在神以外﹐無論追求什麼﹐不但得不到滿足﹐反而會得到空虛和痛苦。（約四１３）
3. 只有到主那裡﹐以他為追求的對象和目標﹐才能得到真正的平安和喜樂（詩十六２﹐５）
4. 與主耶穌有親密的交通乃是有福的享受﹐也是成為聖潔的秘訣。（詩六三５）
5. 你的心要切慕禱告的時間﹐來親近他﹐經歷他的同在和他的愛。（詩六五４）
6. 不明白基督的愛﹐不知道他是真正的重視你､愛你﹐就覺得一切事都無意識。（歌八１０）
7. 你若對主失去起初的愛﹐也會覺得作什麼事都毫無意義和價值。（啟二５）
8. 在基督徒的生活中﹐基督的愛乃是一切﹐愛主在於遵行他的命令。（約廿一１５）
9. 要把主的話從你的生活中實行出來﹐這樣就常住在主的愛中。（約十五１０）
10. 禱告也要多用主的話﹐不然就容易把自己的私意和話語說出來。（約十五７）
11. 聖靈乃是禱告的靈﹐他要引領我們禱告﹐必須安靜等候他的教導。（羅八２６﹐２７）
12. 神是靈﹐他賜給我們一個靈﹐是要我們在靈裡與他相交､敬拜他。（約四２４）
13. 人在地上所能尋得最偉大最奇妙最榮耀的東西﹐就是神自己。（詩四三４）
14. 我們每天第一件事﹐也是所有的事﹐就是尋求神的面和他對我們的旨意。（詩七８）
15. 撒但天天用世界､肉體和眼目的情慾來引誘我們﹐只有神的愛能抵消它們。（約壹二１６）
16. 神的愛包括宇宙萬有還有餘﹐有神的愛就勝過世界最可愛的東西。（詩七三２５）
17. 神要得着你整個的心﹐不容許你同時愛世界﹐所以要用全心來愛他。（太六２４）
18. 神造人是為了他自己﹐要人單從他那裡得着生命､喜樂和供應。（林前六１９）
19. 認識神比一切事更重要﹐多安靜等候在他面前﹐讓他啟示他自己。（詩十六８）
20. 操練到不斷活在與神同在裡﹐每時每刻都將神擺在面前﹐與他相（詩十六８）
21. 有神住在我們裡面﹐就使我們成為他的家､他的殿､被他所充滿。（林前六１９）
第四輯
1. 我們在基督裡藉着神的靈﹐能活一個在地如天的生活﹐好像跨過今生進入永世。（弗二５）
2. 若非絕對降服在神的旨意下﹐事奉神要達到完全境地是不可能的。（弗六６）
3. 每一分鐘都需要神的恩典﹐因仇敵不斷攻擊﹐無神的幫助﹐不能抵擋。（羅八３１）
4. 作一切事不該慌張､着急﹐要隨時停一下﹐讓神引導你的思想和行動。（詩四七１０﹐１１）
5. 做任何事之先﹐做事時和做事後都要與神相親﹐失敗也不可灰心。（詩卅一１-３）
6. 與神同在就是將我們的靈放在神面前﹐知覺到一位活的神在旁邊也在裡面。（詩十六８）
7. 往深處去與神交通﹐人與神說話﹐心對着心﹐比任何朋友更親密。（箴十八２４）
8. 與神同在的生命﹐就是一直愛神､敬拜神､倚靠神､讚美神､禱告服事神。（路二３７）
9. 好像只有神和我活在這世界上一樣﹐無處不見神﹐而且只看見神。（詩三五６）
10. 神無所不在﹐沒有一個地方是我們不能親近神的﹐就是在人群之中也能。（詩一三九７）
11. 任何時候﹐都可聽見神對我們的心說話﹐但我們不夠安靜﹐並沒有聽見。（撒上三９）
12. 全世界在我看來﹐不再是真實的了﹐我肉眼所看見的﹐都是虛空和幻影。（林後四１８）
13. 我別無所求﹐因今生已得着我心所羨慕的﹐就是永生真實的神。（詩八四２）
14. 如果不用這一天來愛神﹐就是失去了這一天﹐是會永遠懊悔的。（詩八四１０）
15. 為愛神的緣故﹐將一切娛樂都放下﹐除神以外﹐什麼都置之不理。（耶十五１７）
16. 我們一生的事﹐就是討神喜歡﹐因為我們是他所創造和救贖的。（林後五９）
17. 凡神所不喜悅的事﹐我們不作､不說､也不想﹐因我們全人都是屬他的。（帖前四１）
18. 讓我們時時預備好﹐因為死只有一次﹐時候一到﹐就挽回乏術了。（傳八８）
19. 事奉神不需要作偉大的事﹐每一件事為着愛神而做就是了。（路十九１７）
20. 愛神也當愛人﹐愛人也是為着愛神﹐因為是神所安排的。（約四２１）
21.愛神就要服事神﹐所以是不會沒有工作的﹐神的工作在等着你。（約六２９）
第五輯
1. 神是愛﹐但他也是聖潔公義的﹐甚至說神是烈火﹐他決不容忍罪惡。（來十二２９）
2. 他雖然沒有立刻刑罰罪人﹐給他們有悔改的機會﹐但終必施行審判。（羅二４﹐５）
3. 敬畏神是我們生活中主要的部份﹐但今天教會卻非常缺乏這種觀念。（林後七１）
4. 敬畏神就不能犯罪﹐人到神面前更不能帶着罪惡來﹐必須先除去。（創三九９）
5. 象在會幕裡一樣﹐須先經過祭壇﹐再經洗滌盆﹐蒙赦罪洗淨方能親近神。（出四十６﹐７）
6. 許多信徒對罪的問題並未完全解決﹐更沒有追求聖潔﹐得到完全的潔淨。（詩五一７）
7. 獻上凡火和帶着污穢的手來服事神是不蒙悅納﹐並且是有危險的。（利十１﹐２）
8. 信徒必須站在基督裡的新地位上和在新生命裡活着﹐這是神救贖的目的和要求。（弗五８）
9. 沒有用一個新的心､新的靈﹐藉着聖靈和真理來敬拜﹐事奉神也是不行的。（羅七６）
10. 敬拜神應在安靜､莊嚴､敬虔的氣氛中﹐不可輕佻､放肆､任意活動。（哈二２０）
11. 在聖靈裡的自由﹐不等於在肉體中的放縱﹐在神前敬拜﹐不應該在人前顯露自己。（太六２）
12. 教會是神的殿﹐敬拜和讚美應有屬天的模式﹐新約特別注意以靈來敬拜和事奉。（啟四８-１４）
13. 只有儀式和外表的形式﹐或着重情感和物質的享受是神所不喜悅的。（羅二２９）
14. 外面鼓動不能代替聖靈的膏油﹐屬世興盛並不代表屬天的祝福﹐人的成份要減少。（約三３０）
15. 過份強調深奧的道理和奇特的經歷﹐失去平衡﹐均會導致錯誤､混亂和傷害。（林前十四３３）
16. 貪圖人的稱讚和夸大喜功﹐就要成為陷阱﹐常在人前出現和活動也不是好事情。（箴廿七２）
17. 就是為着服事主而心裡忙亂﹐思慮煩擾﹐也不能被主稱讚﹐還是學瑪利亞更好。（路十４０-４２）
18. 只顧自己追求﹐而將本份忽略﹐那也不是良善忠心的僕人﹐要受主人的責罰。（太廿五２０）
19. 人總容易偏向一端﹐不易自拔﹐但主吩咐我們要完全﹐象天父完全一樣。（太五４８）
20. 時候不多﹐主來的日子近了﹐應當忘記背後﹐努力面前﹐向着標竿直跑。（腓三１３﹐１４）
21. 那標竿乃是我主耶穌基督和他的十字架﹐能夠完全像他﹐捨己至死順服神。（腓二８）
第六輯
1. 以認識基督為至寶﹐得着他勝過一切﹐甘願將萬事丟棄﹐看作糞土。（腓三８）
2. 讓基督進到裡面來﹐作恩典､力量和生命﹐信徒活着就是靠着這位生命的主。（腓一２０）
3. 不是立志､掙扎﹐乃是主在裡面作工﹐他和你在一起生活行動。（林後十二９﹐１０）
4. 從裡頭的生命到外面的生活﹐都要順從神在心中的引導﹐順從裡頭的感動。（腓二１５﹐１６）
5. 我們已經在基督裡﹐但還要住在主裡面﹐讓主也住在我們裡面﹐活在我們裡面。（約十五４）
6. 不按恩膏的教訓﹐不聽聖靈的聲音﹐心中就不安﹐與主脫節﹐失去交通。（約壹二２７）
7. 完全降服在神手中﹐相信都有神的美意﹐人怎樣待我都不覺得為難。（賽五十５﹐６）
8. 愈順從裡頭的感覺﹐愈有主的要求､受主的約束﹐言行思想都不自由﹐但靈裡卻自由。（西三１５）
9. 愈講理就把主講走了﹐在良心和聖靈裡生活､行事才是真的作基督徒。（徒廿三１）
10. 新約注重人﹐不注重方法﹐得着人神才有路﹐所得的比所作的更重要。（徒十三２）
11. 神要在我們裡面和外面﹐用各樣的苦難和試煉責打我們﹐使我們謙卑順服。（詩六六１０-１２）
12. 被神破碎過才有用﹐被神摸着過﹐才不走自己的路﹐神要破碎我們不留情。（創三二２５）
13. 你的心若被主的愛所吸引﹐你就願意撇下所有的快跑跟隨。歌一４）
14. 什麼樹結什麼果﹐愛世界的人﹐所帶領的人也愛世界﹐源頭對流才清。（雅三１２）
15.對聖靈的工作﹐不在於能不能﹐在於肯不肯﹐這需要付代價﹐只聽道無用。（雅一２２）
16.人若愛世界的事﹐同時又要得着神的同在和祝福﹐這是不可能的。（約壹二１５）
17. 要一次一次的學習順服﹐被神浸透﹐就成為活出神的人﹐彰顯神的生命。（腓二２）
18. 要一天一天讓神把他自己的心意､性情塗抹在你裡面﹐使你有神的成份。（出四十９﹐１０）
19. 神所要的乃是清心､靈裡單純透明､專一向着神的人﹐心要對准神﹐真正敬畏神。（伯一８）
20. 從前風聞有神﹐受苦以後﹐親眼看見神﹐神知道我行的路﹐試煉之後如精金。（伯十１０）
21. 除你以外﹐在天上我有誰呢﹖除你以外﹐在地上我也沒有所愛慕的。（詩七三２５）
第七輯
1. 基督教的基本要道﹐甚至更深的屬靈真理並不難懂﹐因為聖經都有說明。（提後三１５）
2. 許多人用自己的聰明､智慧､知識､成見去理解﹐就產生各種錯誤和難題。（林前一２１）
3. 有人根據別人的勸勉､教導､經驗而照樣學習､實行和操練也不行。（林前四６）
4. 任何有名的教師或有超奇的恩賜﹐以及屬靈的偉人都不能完全解決你的難處。（林前十三９﹐１０）
5. 最穩妥的途徑是考查聖經的論證﹐靠聖靈的指教並多多祈禱求問神。（徒十七１１）
6. 不然可能誤入歧途﹐搖擺不定或固步自封﹐驕傲自滿毫無進展。（弗四１３﹐１４）
7. 最好的辦法是竭力追求﹐不限一端﹐並要觀察比較﹐慎思明辨。（帖前五２０﹐２１）
8. 從聖經中找到基本要道､一貫真理､中心信息､各卷要義和重要經文是很有用的。（羅一１７）
9. 從客觀的真理轉到主觀經歷﹐追求靈性長進﹐但不能忽略聖經的根據。（羅十五９-１２）
10. 強調一個真理﹐多講一種經歷﹐或者只是一般教訓﹐沒有特別啟示﹐都是過與不及。（加二７-９）
11. 真理有它的絕對性﹐也有兩面性﹐生命有它的基本點﹐也有進步點﹐兩者都不能偏廢。（來六１）
12. 神的工作是從神的旨意出發﹐由耶穌基督定型﹐由聖靈加工完成﹐缺一不行。（弗二１０）
13. 神的計劃､創造､養育､管理､救贖､審判､新造都是神重要的工作。（林後五１７）
14. 我們人要相信､接受､配合､順服､倚靠､敬拜和讚美﹐不可悖逆､反抗､拒絕。（詩一百１-５)
15. 神的智慧､權柄､能力､慈愛､公義､在他的創造､管理､救贖中表現無遺。（約壹四９-１０）
16. 神對人有他的旨意､目的､要求､命令﹐而人有責任聽從､遵行和成就。（來十３６）
17. 神要人絕對順服﹐像他兒子基督﹐脫離舊造亞當和自己﹐行完神旨意進入榮耀裡。（羅八９）
18. 神藉着基督的十架將我們救贖﹐使我們的舊人､肉體和老我都與他同釘死﹐得新生命。（羅六46）
19. 只能向神活､為主活﹐活在新生命裡﹐藉着神的話和他的靈作工﹐達到此目的。（羅六１１）
20. 我們與世界脫離了一切關係﹐雖活在世上肉身中﹐卻不再是自己﹐乃是基督活在我裡面。（加二２０）
21. 每日跟隨主走完今世路程﹐直到進入天城﹐與神永遠同居﹐福樂無窮。（約十四１-６）
第八輯
1. 主耶穌和聖靈的工作都是引人到神面前﹐傳道人和所有信徒也當如此。（弗二１９）
2. 不過傳道人只能靠着聖靈在基督裡將人引到神的面前﹐自己卻不能。（西一２８）
3. 聖經指示人到神面前的路﹐藉着禱告才是直接到神面前的途徑。（來十２２）
4. 到神面前有禱告､敬拜､交通﹐同時也是來親近他､仰望他､倚靠他。（來四１６）
5. 必須擺脫一切俗事雜念﹐專一來思念他､等候他､尋求他的面。（詩七三２８）
6. 安靜等候的時間愈長﹐愈能與神有更深的交通﹐匆忙會失去神同在的感覺。（詩六二１）
7. 有負擔重壓和需要都可以禱告﹐但不要禱告到失去信心與安息。（詩一三一２）
8. 神願意他的兒女和他有密切的關係﹐有極深的交通﹐相親相愛到永恆。（賽四九１５）
9. 必須常住在主裡面﹐使主也常住在我們裡面﹐離了他就不能作什麼。（約十五４）
10. 將身體獻上﹐當作活祭﹐是每一個基督徒的責任﹐是自願的､是必要的。（羅十二１）
11. 每一個信徒都應該看自己是死的﹐現在是一個復活的人﹐不是以前的那個老我。（羅六１３）
12. 這是救贖的目的﹐也是受浸所表明的真理﹐是不能反對和不肯實行的。（羅六３）
13. 今後活着不能再為自己﹐應當向罪死﹐向神活﹐完全為主而活。（羅六１１）
14. 十字架已經解決了世界､肉體和我自己﹐與它們斷絕了關係﹐完全屬主了。（加六２４）
15. 若不肯自動放棄﹐神就要剝奪我們一切所有､所愛､所屬﹐只剩下他自己。（伯一２１）
16. 神不會給我們太美太可愛的東西﹐以免成為我們的偶像﹐有的也要拿去。（創廿二３２）
17. 不過神所拿去的東西﹐都是以他自己來代替﹐比原來有的要好得無比。（伯四二５）
18. 當以神為樂﹐不可貪戀任何事物﹐否則心中不安﹐常會引起罪惡感。（詩三七４１）
19. 不知足就不會快樂﹐當以現在所有的﹐神所賜給你的為滿足。（來十三５）
20. 如果將一切的盼望､目的､愛慕都集中在基督身上﹐一切就都好了。（腓三９）
21.他不是我們生活中的插曲､點綴和用品﹐他乃是我們的主﹐是我們生命中的一切。（西三１１）
第九輯
1. 為自己而活﹐為今生暫時的事物而活﹐毫無意義和價值﹐為主活才值得。（羅十四７﹐８）
2. 應當忠心事奉神來渡余下的光陰﹐天天以神的事為念﹐作成他的工。（約四３４）
3. 有時工作﹐也可能成為人的偶像﹐使人在其中有所享受和自得其樂。（徒七４１）
4. 工作常常受到挫折﹐並且不合乎你的理想和願望﹐以免你得意忘形。（王上十九３）
5. 神的工作能藉着別人去完成﹐你只作分配給你的那一分而已。（尼三１２﹐１９）
6. 有時神叫我們歇了自己的工作﹐進入安息﹐只要相信就是作神的工。（來四１０）
7. 當我們覺得沒有什麼工作好做時﹐還有更重要的工作﹐就是為人代求。（提前二１）
8. 投入教會的服事﹐過肢體的生活﹐一同興旺福音是正常可喜的現象。（腓廿一５﹐２）
9. 不能離開元首基督而只在人群中忙碌﹐事奉殿更要事奉神。（結四四１５﹐１６）
10. 我們在自己裡找不到人生的真正意義﹐只有在神旨意裡才能找到真理和安息。（太十一２９﹐３０）
11. 這世界就要過去﹐我們已經不屬世界﹐當盡力擺脫﹐放下各種重擔､雜務､罪過。（林前七３）
12. 專一預備等候主來﹐那是我們唯一的盼望﹐神也是那樣吩咐的。（多二１３）
13. 一有別的理想､希望､追求﹐就要陷入錯誤､痛苦和絕望之中。（詩六九２０）
14. 讓主成為我們的所有､所是､所愛､所求﹐就真正的得到了釋放和自由。（約八３６）
15. 與神相交若只是盼望得着快樂和享受﹐那也是為着自己而不是為着神。（詩四三４）
16. 要除掉自己的意念和道路﹐尋求神的意念和道路和他對我們的要求。（賽五五９）
17. 不追求認識神﹐只在自己裡面打轉､思考､決定﹐都是虛空､煩惱和無用的。（何六３）
18. 停下來﹐到神面前俯伏､等候､讓他來向你顯現､啟示､指教你當行的路。（民十六２２）
19. 你的生活就變作非常單純､平靜､和諧､安穩﹐再無困擾､煩惱和忍耐。（賽三十１５）
20. 你的生活和遭遇多有不如意的事﹐為的是叫你學習謙卑､順服和忍耐。（詩三九９）
21. 苦難､試煉､打擊､損失､破碎､剝奪臨到是使你醒悟﹐是非常需要和有益的。（詩六六１０-１２）
第十輯
1. 神在基督裡為我們所預備的和要我們去得的﹐常與我們自己所想的不合。（弗一３﹐１１）
2. 這引起許多的矛盾和與神中間有許多爭持﹐也是失敗和痛苦的原因。（耶二十７）
3. 神對於舊的創造和其上的舊人舊事﹐已經加以判決﹐註定要滅亡。（林前十五２２）
4. 有自己的意念﹐走自己的道路﹐對神不服﹐那都是愚妄和錯誤。（耶十２３）
5. 只有接受神的命定､順服他的旨意﹐將自己的一生交在神手中﹐才有前途。（彼前五６）
6. 神怎麼說﹐我就怎麼信﹐他叫我作什麼﹐我就作什麼﹐決不違背他﹐與他相爭。（賽一５）
7. 這是一條正確有福的路﹐就是完全捨棄自己的意願而順服神旨意的路。（弗五１７）
8. 神對我們有極高極美的目的和旨意﹐要我們去追求､達到和成就。（弗三１１）
9. 時候已經不多﹐我們當走的路還甚遠﹐不能再為渺小瑣碎的事阻攔。（羅十三１１-１４）
10. 要儘量脫去世界的影響､肉體的傾向和自己的幻想﹐來撇下一切跟從主。（路十四３３）
11. 聖靈無時不在催促､感動､引導我們向屬靈､屬天､永遠的地方去。（創十二１）
12. 要迫切的禱告﹐求神施恩﹐不任憑我們﹐放松我們﹐讓我們隨便的渡日。（賽廿六９﹐１６）
13. 求神使我們有追求的心和奔跑的力﹐向着錫安﹐天上永生神的居所直奔。（詩八四５）
14. 雖然路上有困苦艱難﹐有時要流淚喪膽﹐但這比起永遠的榮耀又算得什麼。（羅八１７）
15. 神啊﹗你是宇宙的主﹐是創造我們的神﹐我們的一切都是從你而來。（羅十一３６）
16. 我們今生的好處和永遠的福分都在你手中﹐你是真神也是永生。（約壹五２０）
17. 我們決不可以人為中心﹐決不可只求自己的快樂､幸福和享受。（詩八３﹐４）
18. 若不讓神統治管理﹐整個宇宙都要混亂敗壞﹐萬有都要失去存在依據。（詩一零三１９）
19. 我們生存的目的和責任﹐就是要敬拜你､感謝你､讚美你､依靠你和榮耀你。（詩一四八１-５）
20. 我們要和天上的眾天使和眾聖徒一同在神面前﹐不住的俯伏敬拜事奉他。（啟廿二３）
21. 但願頌贊､尊榮､榮耀､權勢都歸給在寶座的神和羔羊﹐直到永遠。阿們﹗（啟五１２﹐１３）
第十一輯
1. 神的國就在你們心裡﹐你要全心歸向主﹐舍去如苦海的世界﹐你心才得安息。（路十七２１）
2. 神的國是公義和平﹐在聖靈中的喜樂﹐不聖潔的人對這平安喜樂是無分的。（羅十四１７）
3. 預備你的心來迎接新郎吧﹗他要進來﹐住在你裡面和你一同快樂坐席。（啟三２０）
4. 愛主的人﹐必遵守主的道﹐也必蒙父愛他﹐承受那人心所想不到的福分。（約十四２１﹐２３）
5. 你今天所愛的人﹐明天可能變作你的仇敵﹐迷戀世事﹐終久不免一死。（可八３６）
6. 愛神的人﹐輕看萬物﹐因為萬物的價值不能夠與神相比﹐如灰塵不能與宇宙匹敵。（賽四十１５）
7. 你應當為你所愛的耶穌捨棄一切可愛的﹐只有他的愛是真實永久可羨慕的。（歌八７）
8. 人若未完全向自己死﹐就容易在極微小的事上受試探﹐而且被試探所勝。（雅一１４）
9. 假如你隨從情慾而行﹐馬上會受良心譴責而感到不安﹐講理也無用。（約壹三２１）
10. 當試探初次敲門的一霎那﹐就要立刻拒于門外﹐讓它進來再趕出就晚了。（約十三２）
11. 切勿貪愛你所不該有的東西﹐凡不屬於你的﹐都不可妄取﹐貪心是大罪。（弗五５）
12. 世界和其上的情慾都要過去﹐你不要去看去想﹐要遵行神的旨意﹐就永遠長存。（約壹二１７）
13. 不久你要帶着你的言行和你貪愛世界的心去受審判﹐那時的責罰你擔當不起。（林後五１０）
14. 不忌小過的人﹐將犯大罪﹐何必等到受盡痛苦的時候﹐才醒悟懊悔。（來十二１６﹐１７）
15. 你不要因為朋友遺棄你而難過﹐因為最終都必分離﹐但耶穌卻永不離開你。（詩廿七１０）
16. 愛人是為耶穌的緣故﹐但愛耶穌卻是因為他自己﹐你真愛主嗎﹖（歌五１０﹐１６）
17. 世俗的樂趣不是虛空﹐便是不潔﹐你離開愈遠﹐愈有平安快樂。（雅四４）
18. 要丟棄一切暫時的事物﹐只尋求那永恆不變的﹐只討造物主的喜悅。（傳十二１）
19. 關閉你情慾的門﹐你可以聽見主在你內心說話﹐那是永恆的真理。（約十七１７）
20. 真理能釋放我脫離一切邪情私慾﹐使我得以完全自由與神同行﹐向天而去。（約八３２）
21. 主啊﹗我願愛你甚于自己﹐就是愛自己也只是為着你﹐因我是完全屬於你的。（約十三１）
第十二輯
1. 你為什麼懼怕那引你進入天國的十字架呢﹖十架是唯一的道路和方法。（路廿四２６）
2. 你若愉快的揹負十字架﹐十字架也要反過來揹負你﹐引你到天家。（太十六２５）
3. 你若想得真實幸福﹐就應該以神為你最高的目的﹐也是最後的歸宿。（詩九十１）
4. 要學習順從､凡事知足､樂于淡泊﹐就是在逆境之中﹐也毫無怨尤。（來五８）
5. 世上一切苦福榮辱﹐都是何等的短促虛浮﹐得失不必介意。（伯三十１５）
6. 主啊﹗你知道什麼為我最好﹐願一切都照你所喜悅的給我成就。（詩八四１１）
7. 願我沒有自己的喜愛﹐也沒有自己的厭惡﹐因為你的心意就是我的心意。（撒下十五２６）
8.有些人不肯完全奉獻﹐因為他們不完全信靠神﹐所以常為自己打算､懮慮。（詩廿三１２）
9.你若看見別人得榮譽﹐且步步高昇﹐你卻受人輕視﹐你不要因此煩悶妒忌。（太廿三１２）
10. 你要服從神對你的一切安排﹐因他知道什麼對你有益﹐你不必有所疑懼。（羅八２８）
11. 人所加給你的痛苦﹐不論大小､多少﹐都以感謝的心從神接受﹐不要抗拒。（賽三十６）
12. 讓別人追求他所喜愛的吧﹗我卻只以耶穌為滿足﹐他是我的喜樂､榮耀､豐富。（林前一８）
13. 我的一切好處﹐都是從神而來﹐若沒有神施恩﹐就是最微小的福氣也得不到。（詩一二三２）
14. 人生價值不是得而是舍﹐不是飲酒幾何﹐乃是擘餅幾多﹐不求愛﹐願作愛河。（腓二１７）
15. 我們應當重視今生這極短的時間﹐因為如何渡過﹐關係到永遠。（但十二３）
16. 我們對創造和養育我們的神﹐負有重大責任﹐我們應當敬拜､事奉､榮耀他。（詩五十２３）
17. 我們對於救贖我們的主﹐有極大的責任﹐就是要愛他､跟從他､為他作見證。（徒一８）
18. 只注重自己得什麼或只追求自己靈性長進也是不對的﹐那都是以自己為中心。（歌五３）
19. 要奉獻全部時間､精神､力量和一切所有的﹐來遵行神的旨意﹐作為他的工具。（約四３﹐４）
20. 基督徒在世上是為作基督的代表﹐不是自己活着﹐乃是基督在我們裡面活。（加二２０）
21. 我活着是基督﹐讓他在我身上顯大﹐他是我們的生命﹐直到與他一同顯現在榮耀裡。（西三４）
第十三輯
1. 寶血是我們得救的根據﹔是我們得勝的基礎﹔是我們與主最基本的維繫。（啟十二１１）
2. 寶血將我們買來歸給神﹐就決定了我們的生命､生活､前途和所有的方向。（啟五９﹐１０）
3. 十字架徹底除去了我們犯罪的根源﹐因為它將我們的“己”釘在十架上。（羅六６）
4. 十字架將我們的舊人､肉體､老我都完全釘死了﹐不再是我在那裡活着。（加二２０）
5. 神把一個新生命放在我們裡頭﹐是一個聖潔､得勝､有能力行神旨的生命。（羅五１７）
6. 惟獨基督是這生命的源頭﹐也帶着生命的能力﹐現在住在並活在我們裡面。（西一２７）
7. 信是把生命接進來﹐愛是把生命流出來﹐信和愛是屬靈生命的依據。（提後一１３）
8. 無論你的靈性到什麼程度﹐你的肉體依然存在﹐就仍有可能受到試探和失敗。（羅七２５）
9. 你若不儆醒禱告﹐就要入迷惑﹐若不隨時仰望主的憐憫﹐仍可能陷在罪中。（猶２１）
10. 基督死是包括萬有的死﹐也有你和我在其內﹐我們的肉體和舊人只能死去。（加五２４）
11. 沒有一個真的死﹐主復活的生命就不能從他身上顯出來﹐自己死﹐使別人生。（林後四１２）
12. 神是以另一個生命來代替我們原有的生命﹐是以基督來代替亞當。（林前十五４５）
13. 為基督失喪生命的﹐要在復活裡得着﹐我們若與基督同死﹐也必與他同活。（提後二１１）
14. 聖靈只能降在一個與主從死裡一同復活的人身上﹐那是神所喜悅的。（西三１）
15. 神的話沒有一句不帶能力﹐當我們因信心靠聖靈再說時﹐就顯明出來。（來三７）
16. 在基督徒的生活中﹐沒有一件事比天天隨從聖靈而行更為重要﹐他要引人進入真理。（羅八４）
17. 心思紛亂情感起伏時﹐不易聽見聖靈的聲音﹐必須保持平靜安穩。（賽三十１５）
18. 神常藉着聖經的教訓､聖靈的感動和環境的安排來顯明他的旨意。（羅十二２）
19. 惟有為神活着的人﹐才能為神作工﹐應當是我們的靈與主交通的結果。（加二２）
20. 神藉着環境管制我們﹐藉着聖靈引導我們﹐那是他的兩隻手﹐都是不可缺少的。（徒八２９）
21. 只注重聖靈的引導而不聽從聖經的教導有可能犯錯誤﹐應當非常謹慎。（帖前五１９﹐２０）
第十四輯
1. 人得救是因信心﹐人得賞賜是因行為﹐裡面的生命是藉着外面的行為來證明。（雅二１８）
2. 神重視我們做事的動機和做事的結果﹐兩樣都是要受報應的。（耶十七１０）
3. 人出於己意作神的事工﹐無論如何禱告﹐神不垂聽﹐也不肯和他同工。（太十五１３）
4. 人在房間裡不屬靈﹐盼望到講臺上就立刻屬靈﹐是不可能的﹐是自欺欺人的。（林後二１７）
5. 願我們所作的工﹐都好像是在審判臺前做的﹐那不能經火的不要做。（林前三１３﹐１４）
6. 無論我們的工作如何﹐失去愛主的心﹐就是一個墮落者﹐應當受譴責。（啟二５）
7. 一個得勝者是對主毫無保留﹐肯為主捨棄一切﹐甚至自己的性命也不顧惜。（徒二十２４）
8. 神榮耀的最高點﹐是他絕對完全的聖潔﹐他決不能容許罪惡﹐必要除滅。（鴻一２﹐３）
9. 主能體恤我們的軟弱﹐但我們心裡若注重罪孽﹐他必不聽我們的禱告。（詩六六１８）
10. 一個罪惡的思想留在頭腦裡不能除去﹐早晚就必定要作出罪惡的行為。（箴廿三７）
11. 對異性有任何戀慕､想念或要討對方的稱讚､喜歡﹐就已經與罪結伴。（伯卅一１）
12. 環境和遭遇是有神的許可和安排﹐但不是叫你在其中跌倒失敗。（創卅九９）
13. 在一切的罪中間﹐都能看見自己在內﹐一有自私的目的﹐罪就跟着進來。（歌一１４﹐１５）
14. 肉體凡事以自己為中心﹐靈命凡事以基督為中心﹐讓基督作主。（林後四５﹐６）
15. 追求屬靈生命﹐必須聽無虧良心的聲音﹐不理良心乃是向神關上大門。（徒廿三１）
16. 世界是神所定罪的﹐愛世界就是與神為敵﹐世界將基督釘十架﹐你能與它為友嗎﹖（雅四４）
17. 凡不能帶到永世裡的東西都是捆綁和纍贅﹐今天不能丟掉﹐將來要後悔。（來十二１）
18. 得勝者就是能遵守主命令到底﹐他們至死忠心﹐遵守忍耐的道。（啟二２６）
19. 我們不能因為已經得救就滿意了﹐還應當追求得着永遠的榮耀。（帖前二１２）
20. 公義的冠冕是要賜給愛慕他顯現的人﹐我們要立志討主喜悅。（林後五９）
21. 晨星是在天亮前出現﹐惟有儆醒的人能看見﹐你看見主就在眼前嗎﹖（林後一１９）
第十五輯
1. 十字架的最大啟示是要將從亞當來的一切世人和我們自己都釘死在上面。（林前十五２２）
2. 不經過與基督同釘死的人﹐是不配也不應當再活在世界上﹐包括我在內。（弗二１）
3. 只有復活的基督在神面前可以活着﹐我們也只有在基督裡才可以活在世上。（弗二５）
4. 那就是我們已經死了﹐現在只能讓基督在我們裡面活﹐不再是我自己活。（加二２０）
5. 那個憑着天然､肉體､自己的智慧､力量､喜好活着的我必須死去。（加五２４）
6. 我們現今所有的生活､言行､工作､為人和一切﹐只能靠着主､憑着主､也是為着主。（羅十四７）
7. 這是一接受主作救主﹐受浸時就開始的﹐也是應當捨己背十架跟從主的意義。（羅六４）
8. 讓基督作我們的主﹐作我們的生命和生活﹐是作基督徒唯一的本份和責任。（西三４）
9. 我們所受的教育､造就､試煉﹐就是叫我們認識自己是極其敗壞､愚昧和無用的。（出四１０﹐１３）
10. 愈過愈看見離了主就不能活﹐否則是仍活在老我､舊人裡面﹐是被定罪該死的。（約十五５）
11. 若不自動的接受十字架的同死﹐也要被動地死去﹐雖不一定身體立刻死。（羅八１３）
12. 隨從肉體､偏行己路的結局是死﹐現在要悔改﹐作一個復活的人﹐走一條新路。（羅六１３）
13. 聖靈在我們身上的工作就是叫我們不再隨從肉體﹐隨從聖靈﹐就有生命和平安。（羅八６）
14. 應當立刻將自己奉獻給主﹐向罪死向神活﹐不是自己乃是主活﹐這就是生命之道。（羅六１１）
15. 若覺得裡面的生命不夠強﹐聖靈的能力不夠大﹐仍易軟弱失敗﹐就要禱告求聖靈充滿。（弗五１８）
16. 走屬靈的路是要付代價的﹐拋棄世界､割斷情慾､分別為聖､完全降服､時時靠主。（路十四３３）
17. 多禱告不僅為維持增長﹐豐富屬靈的生命﹐也為在神的手中有用﹐否則是虛度一生。（太二十６）
18. 禱告所成就的比任何工作更多更大更長久﹐只禱告不讀經﹐禱告便受到限制不充實。（弗六１８﹐１９）
19. 我們要相信神的話過於自己或別人的經歷﹐沒有智慧和啟示的靈﹐前面的路是走不通的。（弗一１７）
20. 我們追求成聖得勝和為主做工﹐都不是倚靠勢力才能﹐乃要倚靠神的靈方能成事。（亞四６）
21. 主再來的那日我們有千萬個世界要撇下﹐千萬顆心要獻上﹐都太晚太遲了﹐趁現在吧﹗（林後六２）
靈歷箴言補記
第一集﹕全能的神
1. 神是偉大的神､創造的主､宇宙萬有的管理者﹐誰敢不敬畏他。（啟十五３﹐４）
2. 無論是天使或人類違逆神﹐只有永遠的火湖等候他。（啟二十１５）
3. 神愛世人﹐竟差遣他的獨生子來﹐叫凡信他的﹐不至滅亡﹐反得永生。（約三１６）
4. 被創造救贖的人﹐都有極重的責任﹐就是敬拜､事奉神﹔愛神､順服神。（申十１２）
5. 世人的罪就是否定神､不信神﹔信徒的罪就是不尊敬神﹐不聽從神的話。（羅一２１）
6. 任何以人為本位﹐以人為出發的思想﹐行動都是與神為敵﹐不能成立。（西一２０）
7. 不但世人要悔改﹐教會和信徒也當認罪﹐因為沒有遵行神旨﹐反而背道而馳。（徒十七３０﹐３１）
8. 如果與神的關係不對了﹐所有的生活､道路､工作和與人的關係也都會不對。（彼前一１４﹐１７）
9. 神在天上､在地上､也在你心裡﹐你不能逃避他或對他置之不理。（詩一三九７-１０）
10. 任何時地﹐都要以你的心為神的殿﹐讓他居首位､運行和充滿。（林前三１６）
11. 神雖富有宇宙､統管萬有﹐他卻將你看重﹐費盡時力要得着你的心和愛。（箴廿三２６）
12. 天地都要廢去﹐萬有都要變更﹐唯神不改變﹐他的年數無窮盡。（詩一零二２６﹐２７）
13. 世上萬事轉眼成空﹐你要愛它也不可能﹐惟獨愛神永不落空。（路十二２０）
14. 人的生活､動作存留都在乎神﹐你若是離開他﹐就不能獨立生存。（徒十七２８）
15. 你若心靈安靜就能認識神﹐也能感覺到神的大愛和他與你同在。（詩四六１０）
16. 神要叫萬事都互相效力﹐叫你得益處﹐你只要愛他﹐任何事都不必擔懮。（羅八２８）
17. 要接受神的安排﹐在環境和遭遇中﹐都看見有神的恩手在背後。（創四五８）
18. 有神就擁有一切﹐但沒有神就一無所有﹐卻有無限的飢渴和痛苦。（詩十六２﹐４）
19. 神是萬福之源､萬有之主﹐你在他以外﹐還希望能得到什麼呢﹖（詩十六１﹐１１）
20. 但願萬像俱失﹐唯有神在眼前﹔萬念皆灰﹐惟有主在心間。（詩七三２５）
第二集﹕奇妙救主
1. 基督徒一信耶穌和他的救贖﹐就同時接受他作我們的救主和我們的主。（羅十９）
2. 讓基督佔有我們的一切所是､所有､所知､所愛､所要､所想､所求。（林前三２３）
3. 你有沒有在凡事上以基督為頭﹐讓他作主﹐單單地聽從他﹐完全地順服他。（林前十一３）
4. 基督是我們的生命﹐離開他﹐肉身都不能生存﹐心靈更是枯乾､黑暗､死沉。（西三２-４）
5. 主耶穌是我們的萬有﹐離開他就一無所有﹐我們時時需要他﹐仰望他施恩的手。（約四１２）
6. 許多信徒還沒有真的得着主､經歷主､享受主﹐因為他們不肯丟棄萬事如糞土。（腓三８）
7. 你若完全降服基督﹐就能夠拒絕世界﹐管治肉體﹐勝過各樣仇敵的試探和引誘。（羅八３７）
8. 你有一位為你捨命流血﹐永遠極深愛你的主﹐就當歡喜､稱頌和滿足。（約十三１）
9. 你若為己而活﹐毫無價值﹐轉眼成空﹐你若為着愛主生活﹐其樂無窮。（羅十四８﹐９）
10. 我已經與基督同釘十字架﹐現在活着的不再是我﹐乃是基督在我裡面活着。（加二２０）
11. 新約的信徒﹐不但有新生命﹐心中有基督﹐也有神藉着聖靈在裡面居住。（林後十三５）
12. 為此可以過一個內在的生活﹐完全脫離世界､肉體和舊人而在主裡面活着。（羅十四８）
13. 讓基督的品格成形在我們心裡﹐以致平常的動作﹐也能彰顯他的美德。（加四１９）
14. 基督以教會為愛的對象﹐他正在叩你心門﹐你若請他進來﹐他要與你一同坐席。（啟三２０）
15. 叫人活着的乃是靈﹐你能藉着靈與主相交､與主聯合成為一靈､一個生命。（林前六１７）
16. 主的大愛﹐高深闊長﹐現今我已經飽嘗﹐而且是愈久愈強﹐直到永世無疆。（弗三１８）
17. 你若愛主又遵守他的命令﹐他和父都要愛你﹐並且要向你顯現﹐與你永遠同住。（約十四２１﹐２３）
18. 你愈認識耶穌基督﹐就愈知道他是一切的一切﹐有他就完全無缺。（西三１１）
19. 主的再來﹐是我唯一的盼望﹐能奪我的心﹐令我響往﹐此外無所愛慕和想象。（林前一１３）
20.時候不多﹐你要捨己､奉獻､愛主﹐事奉神都當趁着今日﹐免得失去機會﹐懊悔已遲。（林後六２）
第三集﹕真理聖靈
1. 許多信徒雖然信主﹐受了聖靈作為屬基督的印記﹐卻沒有完全將主權交給他。（弗一１３）
2. 聖靈住在人裡面﹐是要除去罪惡﹐更新思想﹐帶來屬天的生命和盼望。（多二５）
3. 聖靈降臨在人身上﹐為人施洗﹐只是初步的經歷﹐並不是同時都被聖靈充滿。（徒十九６）
4. 就是有了恩賜和方言﹐仍然需要求賜那智慧和啟示的靈﹐並要被聖靈充滿。（弗五１８）
5. 門徒經過五旬節就完全改變了﹐軟弱變剛強﹐見證有力量﹐將主道直傳到萬邦。（路廿四４７-４９）
6. 他們有得勝試探的能力､聖潔生活的能力､信心禱告的能力､知善去行的能力。（徒一８）
7. 從他們的腹中流出活水﹐他們的話如同利刃﹐他們的手能行神跡。（徒二３７）
8. 隨着聖靈的澆灌﹐帶來大風､火焰､認罪､悔改､求救､赦罪和釋放。（徒二１４）
9. 然而在聖靈充滿之前﹐常先有禁食､祈禱､倒空､奉獻､順服､相信和等候。（徒一１４）
10. 先有水洗､血潔､才有膏油塗抹﹐先有祭壇﹐後有火﹐若不經十架﹐不能到五旬節。（出廿九４,２０,２１）
11. 人若不肯撇下一切所有﹐捨棄世俗情慾﹐心中仍有偶像﹐便是與聖靈為敵。（結十四３）
12. 神外有任何倚靠､崇拜､貪戀都是偶像﹐最大的偶像是自己﹐必先除去。（弗五５）
13. 在主以外追求任何東西都是枉費心機﹐連我們自己也必如飛而去。（詩九十１０）
14. 聖靈是神所賜最好的東西﹐可惜人所求的是次好的﹐甚至有害的。（路十一１３）
15. 聖靈來了是帶人更深地進入真理﹐有豐富的生命﹐更認識和愛主自己。（約十六３）
16. 沒有聖靈的果子﹐沒有講道的能力﹐沒有主的形像﹐就不能證明已經滿有聖靈。加五２２）
17. 聖靈在那裡﹐那裡才有真自由﹐勝過世界､撒但和肉體以及仇敵一切勢力。（林後三１７）
18. 倚靠人的努力､倚靠自己的才能都不能作神的工﹐惟獨倚靠聖靈方作成。（亞四６）
19. 保惠師聖靈來﹐代表神和基督﹐應當非常尊重和順從﹐不能消滅他的感動。（帖前五１９）
20. 時時住在主裡面﹐處處隨聖靈而行﹐常常來到施恩寶座前﹐就要有生命水流出。（啟廿二１）
第四集﹕神的話語
1. 人類頭一個罪﹐就是聽信蛇的謊言﹐而違背了神的命令﹐結局就是死亡。（創三１９）
2. 亞伯拉罕蒙召從世人中分別出來﹐就是要聽從神的吩咐﹐行走他的道路。（創十二１﹐２）
3. 以色列人被神拯救出埃及﹐第一件事就是要聽從主的話語﹐作神的子民。（出十九５﹐６）
4. 基督徒唯一的責任就是要聽從神的命令﹐照着去做﹐今生的禍福和永遠的前途就在此。（申廿八１-２）
5. 神的話極重要﹐完全相信而遵行﹐就能解決所有難處﹐引你走永生的道路。（詩一一九１﹐２５）
6. 神的話﹐你信到那裡﹐就得到那裡﹔神的應許﹐可奉主的名來承受支取。（創十三１４﹐１５）
7. 信是從神的話來的﹐信神就是信神的話﹐聖經是信心的糧食﹐每天都要領受。（羅十１７）
8. 用神的話更新你的思想﹐要宣告所信的﹐神必藉他的靈﹐按你的信心﹐給你成就。（太廿一２１）
9. 神的話安定在天﹐存到永遠﹐是你的食物､亮光､產業､福分﹐你要持守享受。（詩一一九８﹐９）
10. 聖經非常完備﹐包括所有真理在內﹐求主開我眼睛﹐看出其中的奇妙。（詩一一九１６）
11. 人活着是靠神口裡所出的一切話﹐主所說的話就是靈﹐就是生命﹐離之不能生存。（約六６３）
12. 違背神的話語﹐就是藐視神的旨意﹐要被困苦和鐵鏈捆鎖﹐坐在死地。（詩一零七１０﹐１１）
13. 讓神的話充滿我整個生命﹐讓神的靈管理我每一件事情﹐讓我每一秒鐘都為主用。（加五２５）
14. 神的話語是真理﹐您若憑信心在聖靈裡說出來﹐沒有一句是不帶能力的。（路一３７）
15. 你要信靠順服神﹐以他所賜的為滿足﹐別無所求﹐就可以快樂無懮。（提前六６８）
16. 神愛你比自己更多﹐聽從他必不會錯﹐他的旨意要比你的理想得多。（賽五８９）
17. 信徒的地位和責任是事奉神﹐聽他的吩咐﹐而不是總向神求﹐叫自己有所得着。（路一７５）
18. 只追求個人長進而沒有服事神﹐建立神的教會和國度﹐乃是很大的錯誤。（太六１８﹐１９）
19. 只注重靈性過內在生活﹐而忽略神的工作和為主作見證﹐也失去平衡。（林前十五５８）
20.全部聖經就是啟示神和基督與我們的關係﹐按之而行﹐就可得到其中的無窮福分。（弗一３）
第五集﹕多方禱告
1. 禱告是我們屬靈生命的呼吸﹐一離開禱告﹐我們的生命就要停息。（詩四二８）
2. 禱告是與神相交﹐不禱告就與神失去連繫﹐象電器與電源隔離﹐毫無用處和能力。（詩二八１）
3. 教會､信徒和傳道人的一切軟弱､失敗､灰心都是因為禱告太少的緣故。（但六１０）
4. 當我們禱告的時候﹐神就作工﹐我們不禱告的時候﹐神的工作也停頓了。（賽六二７﹐８）
5. 只有講道沒有禱告﹐好像一部汽車沒有汽油﹐就不能發動向前行走。（徒六４）
6. 所以要常常禱告､儆醒禱告､恆切禱告､不住禱告以及禁食禱告。（西四２）
7. 聖經中關於禱告的應許很多﹐你若按着神的旨意祈求﹐絕不會落空。（太廿一２２）
8. 有信心奉主的名祈禱﹐就能作比耶穌所作更大的事﹐神必加以成就。（約十四１２﹐１３）
9. 今天許多教會的信徒屬靈的情況不好﹐禱告的需要太大了﹐有誰在守望和代禱﹖（賽五九１６）
10. 神對我們都有極美的計劃﹐你必須合作﹐藉着獻身和禱告投入其中﹐方能成功。（約廿一２２）
11. 代禱是主的命令﹐帶給人的好處價值極高﹐超過人所能完全明白。（提前二１）
12. 人的盡頭是神的起頭﹐神常將人帶到盡頭﹐為的是使人有一個禱告的起頭。（詩六六１２）
13. 禱告不僅能改變事﹐也能改變人﹐在聖靈裡多禱告能使你改變象基督。（林後三１８）
14. 必須時時維持與主有新鮮､活潑的交通﹐他能使你的心靈甦醒､剛強､謹守､穩定。（林後一７）
15. 禱告不聽是因為心中有罪﹐不肯饒恕人﹐不聽神的話﹐不討神的喜悅或者妄求。（雅四３）
16. 禱告是爭戰﹐也與神同工﹐必須在靈裡﹐奉主的聖名﹐若能有信心﹐無事不成功。（可十一２４）
17. 禱告的生活是所有屬靈生活的依據､測驗和標誌﹐必須認真徹底﹐全力去行。（弗六１８）
18. 隨時默禱是不可少的﹐但不能代替進入幔內﹐來到神前俯伏敬拜的祈禱。（來十９-２１）
19. 神答應人的禱告﹐非常奇妙﹐有時延遲似已絕望﹐但仍必成全﹐超你想象。（林後十二９﹐１０）
20. 同心合意奉主名祈禱﹐能帶下屬天的權柄﹐可以在地上施行捆綁和釋放。（太十八１８﹐１９）
第六集﹕詩詞選採
1. 神啊﹐你所創造的萬有是何等奇妙。
不分時間､地點､都在述說你的榮耀。
2. 人是全能者設計的奇妙模樣﹐
隱約地反映出神自己的形像。
3. 在無限的時間與空間裡邀你遨游徜徉﹐
那是你廣大的家園﹐你所居住的地方。
4. 神是那樣的偉大﹐而又聖潔無比﹐
對我的慈愛看顧﹐卻一刻不曾忘記。
5. 在你豐富的愛裡﹐叫我已將萬事全拋﹐
你是我唯一的喜樂﹐又是我最高的榮耀。
6. 你是我唯一的神﹐你外我別無愛戀﹐
世上的虛榮假意﹐使我再無流連。
7. 單純的愛﹐會叫我與神不再相離﹐
因你柔愛﹐仍然在裡面不停細語。
8. 雖然我的一生沒有人理解和同情﹐
但你的奇愛﹐卻向我涌流永無窮盡。
9. 世人想把情慾的激動和放縱﹐
來填補生活上的無聊和虛空。
10. 我雖失去世界的一切﹐卻得以與神聯合﹐
我別無所求﹐不論苦樂﹐惟願你不離開我。
11. 你是我的安息﹐我的住所和永遠前途﹐
一旦愛屬地的事物﹐愛你的心﹐不知去處。
12. 我曾受欺騙﹐被假的寶石迷住﹐
遺棄和孤單﹐才使我完全醒悟。
13. 被人遺忘﹐飽嘗孤單是何等釋放與甘甜﹐
這荒涼居所﹐卻是愛主與我同住的宮苑。
14. 我是一支壓傷的蘆葦﹐不必再回到人間﹐
恐怕有只無情的手﹐要將我完全折斷。
15. 他似乎撇下了我﹐我愛他的心依舊不變﹐
雖然痛苦﹐但對他的旨意仍然絲毫無怨言。
16. 為他之故﹐將萬事當作糞土﹐今生與他舟﹐
有他夠了﹐永世與他相啓守﹐何來萬種需求。
17. 當我天天回顧﹐是否對你忠貞﹐至死不渝
並無他友﹐我是一無所有﹐一切從你領受﹐
惟願愛你直到永久。
18. 若在我心中仍有偶像﹐必須立刻全行破除
一無存留﹐迷戀受造之物﹐而將造物之主﹐
丟在背後﹐何等荒謬。
19. 多人對你冷若寒冰﹐而對今世虛榮
假意萬分熱情﹐讓我砍斷屬地鎖鏈﹐
超脫人間萬事萬物﹐飛往永生。
20. 求主給我再造一個新心﹐別無渴慕﹐
只願被你充滿﹐叫我停止多年漂泊生涯﹐
能夠平靜﹐安居在你裡面。
21. 我對世界別無企求﹐存亡都在乎你﹐
毫無懼怕沒有懮愁﹐你的大愛已經捆綁﹐
我的浪漫翅膀﹐甘作奴囚﹐不再自由。
22. 在世多年猶如水流﹐一生有多久﹐更無回﹐ 努力面前向竿直跑﹐到永世方休﹐有主攜我手。
23. 恩主在世﹐一無所有﹐你與他聯合﹐
也當別無所有﹐讓他作你唯一享受﹐
與他同命運﹐與他同喜共懮。
24. 雖我在世活着已無興趣﹐但也不求早日離開﹐
直到行完你的旨意﹐在天與你永遠同在。
25. 我像一隻籠中的小鳥﹐遠離佳美的田園草﹐
因你被囚﹐我心何等高興﹐
終日歌唱﹐向你吐露柔情。
26. 你用慈繩愛索﹐捆綁了我浪漫的翅膀﹐
又俯首細聽我幽靜的歌聲﹐甜美的愛﹐
激勵何其深沉﹐苦難變成奇福厚恩。
第七集﹕詩歌選採
一､
1. 神啊﹐你的名何等廣大泱濤﹐
我今投身其中﹐心中頂安然﹐
有你夠了﹐無論日有多長﹔
有你夠了﹐無論夜有多暗。
2. 你是我神﹐全有､全足､全豐﹐
你能為我創造我所缺乏﹐
有你自己﹐在我回家途中﹐
無論有何需要﹐必都無差。
二､
1. 如果世樂消減﹐求你多給天﹐
雖然心可傷痛﹐願靈仍贊頌﹐
地的香甜聯結﹐若因你分裂﹐
就願你我之間﹐聯結更香甜。
2. 道路雖是孤單﹐求你作我伴﹐
用你笑臉鼓舞﹐我來儘前途﹐
主﹐我靠你恩力﹐盼望能無己﹐
作一潔淨器皿﹐流出你生命。
三､
1. 主接納我們的詩歌﹐雖然聲音頂柔弱﹐
因你舍去榮耀豐富﹐你的信徒才得福。
2. 天堂有何使你心厭﹐世界有何使你羨﹐
因而你就離天臨世﹐孤單悽涼直到死。
3. 你在天上何等榮耀﹐你在世上何等蕭條﹐
你早知道此行苦惱﹐只因愛我竟甘冒。
四､
1. 我們應當高聲頌美﹐那用己血買我們的﹐
他替我們備嘗死味﹐他為我們費盡心力。
2. 天使雖能歡然承認﹐憐憫如何由血洞澆﹐
但是他們不像我們﹐能以證明這血功效。
五､
1. 你是地上聖徒之樂﹐你是天上之光﹐
你今領我飲于愛河﹐使我知其深廣。
2. 十架于你雖是辱死﹐在我卻是生命﹐
也是我的榮耀權勢﹐我的永遠安寧。
六､
1. 你愛雖然被人辜負﹐顯為比死更強﹐
刺你的槍﹐不過引出血水﹐洗人天良。
2. 四圍不忠﹐你卻赤忠﹐黑暗你卻光明﹐
父的喜樂﹐你心所重﹐從未違他命令。
七､
1. 願你為大﹐哦﹗主耶穌﹐你的愛征服了我﹐
靠你十架﹐我向己死﹐完全為你而活。
2. 願你為大﹐哦﹗主耶穌﹐全人被你充滿﹐
使我思想像你思想﹐喜歡像你喜歡。
八､
1. 主啊﹗我深愛你﹐甚願我永屬你﹐
願你居我靈裡﹐永不分離。
2. 在天﹐我還有誰﹐在地亦無所愛﹐
惟願掬我衷情﹐傾于主杯。
（副）主啊﹗我深愛你﹐我是永遠屬你﹐
因你已先愛我﹐為我捨己。
九､
1. 我們雖然時常搖動﹐但他依然歷久不變﹐
他的應許無一落空﹐天地沒有那樣貞堅。
我們雖然二三其心﹐但他不肯拋棄我們
哦﹗主﹐我們讚美這愛﹐比死堅強﹐
比水忍耐。
十､
1. 願主禁我別有所誇﹐除了基督和他十架﹐
前所珍愛虛空榮華﹐為主寶血甘願丟下。
2. 假若宇宙盡歸我手﹐完全獻主仍覺可羞﹐
主愛如此奇妙深厚﹐贏得我心﹐我命所有。
十一､
1. 他所賜的十架雖然沉重﹐不會重逾他恩典﹐
我所怕的風波雖然洶湧﹐不致掩蔽他榮臉。
2. 我路上的刺棘﹐並不會比他頭上的荊冕利﹐
我喝的苦杯﹐還遠不及他的在客西馬尼。
3. 我今生活在他的面前﹐歡然順服他旨意﹐
我知我所受各種試煉﹐都是化裝的福庇。
十二､
1. 靜靜時刻﹐我今來到你面前﹐願你榮形﹐
深印在我心間﹐宇宙萬象﹐
轉眼皆成為虛幻, 人世一切使我有何留戀。
2. 與你同在﹐陰影懮慮皆逃散﹐在地如天﹐
似已脫離塵寰﹐奇妙會晤﹐
得聽你親切細語﹐人間情誼猶如夢中兒戲。
3. 屬世旅途﹐不久將行到終點﹐在你手中引導渡過此生﹐滿了思慕﹐令我感動無窮盡﹐願你快來永遠同居天城。
十三､
1. 由死而生──恩主﹐這乃是說明﹐
生命在此﹐或是在於來世﹐
不必等候全毀破碎的器皿﹐
即今可在陶匠手中陶制。
2. 由死而生──客旅道路何等孤單﹐
認識十架者卻都願同行﹐
傚法他死我們與他同苦難﹐
因他就將萬事當作有損。
3. 由死而生──何等奇妙的復活﹐
種時軟弱﹐起時卻變強壯﹐
他的生命顯于勞碌和折磨﹐
此刻非我﹐乃是基督我王。
4. 由死而生──福哉使命極深遠﹐
從天上的清澈純淨江河﹐
豐盛生命﹐涌流洋溢的活泉﹐
告訴渴人從此無需再渴。
十四､
1. 神未曾允許﹕天色常藍﹐
人生的路途﹐花香常漫﹐
神未曾允許﹕常晴無雨﹐
常樂無痛苦﹐常安無虞。
2. 神未曾允許﹕我們不遇
苦難和試煉﹐懊惱懮慮﹐
神未曾允許﹕我們不負
許多的重擔﹐許多事務。
（副） 神卻曾應許﹕生活有力﹐
行路有亮光﹐作工得息﹐
試煉得恩助﹐危難有賴﹐
無限的體諒﹐不死的愛。
十五､
1. 我不知明天的道路﹐每一天只為主活﹐
我不借明天的太陽﹐因明天或許陰暗﹐
我不要為將來懮慮﹐因我信主的應許﹐
我今天要與主同行﹐因他知前面如何。
2. 每一步愈走愈光明﹐象攀登黃金階梯﹐
每重擔愈挑愈輕省﹐象朵雲披上銀衣﹐
在那裡銀光常普照﹐在那裡沒有眼淚﹐
但救主必與我同在﹐他寶血將我遮蓋
（副）有許多未來的事情﹐我現在不能識透﹐
但我知誰掌管明天﹐我也知誰牽我手。
十六､
1. 哦主當我舉目望天﹐想你要來將我接去﹐
是否我已預備齊全﹐是否見你坦然無懼。
2. 在我心中若有污點﹐我要立刻認罪除去﹐
否則不能朝見你面﹐求用寶血洗淨無疑。
3. 我願如同貞潔童女﹐穿上光明細麻白衣﹐
獻上全心等候迎娶﹐與你同居永樂無極。