以愛相連
Blest Be the Tie
That Binds
法賽特
John Fawcett
福哉愛主聖徒,彼此以愛結連,
和睦相處,同心同意,在地如同在天。
Blest be the tie
tha binds Our hearts in Christian love;
The fellowship of
kindred minds Is like to that above.
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這首詩歌之產生,有一段非常感人的故事,是發生在一百多年前英國的一個鄉村小教會。有一位相當優秀的年輕人,名叫法賽特(John Fawcett,1789-1867),在他十六歲那年因聽了佈道家委特斐(Whitefield)的一篇講道,而大受感動並獻身成為浸禮會的傳道人,之後在英國德律郡鄉村小教會擔任牧師,並且還為鄰童闢設學校。然而,該教會之會友多屬貧窮人家,無法支付足夠的傳道人薪水,每個月只有16元不到,卻要負擔全家人所有的生活開銷,實在有夠辛苦及委屈。然而看到會友們個個愛主的心,愛傳道人的心,實在不忍心有所多求或是怨言,也因此更得會友們的愛戴及欽佩。有一次,倫敦浸禮會某大禮拜堂之名
從此之後,法賽特牧師在也沒有離開這間教會的打算,甚至浸禮會中學想聘他擔任校長,但依然被他拒絕。他的著作頗多,除了宗教類的解經及靈修作品外,也寫了許多聖詩集,但其中最聞名且流傳至今的,就是這首"以愛相繫"。
我寧願有耶穌
I'd Rather Have
Jesus
蜜勒夫人
Rhea F. Miller
我寧願有耶穌,勝過金錢,
我寧願有耶穌,勝得財富無邊;
我寧願有耶穌,勝得華宇,
願主釘痕手,引導我前途。
(副歌) 勝過作君王,雖統治萬方,卻仍受罪惡捆綁;
我寧願有耶穌,勝得世界榮華,富貴,聲望。
I'd rather have
Jesus than silver or gold;
I'd rather be His
than have riches untold;
I'd rather have
Jesus than houses or lands;
I'd rather be led
by His nailpierced hand.
(Refrain) Than to
be the king of a vast domain Or be held in sin's dread sway;
I'd rahter have
Jesus than anything This world affords today.
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這首相當感人的福音詩歌,作者是蜜勒夫人(Rhea F. Miller)於 1925年所作, 這是美國
教會近代年輕人最喜愛與流行的歌曲,許多人受到這首歌很大的影響及改變。
這首歌還發生了一段感人的真實故事:大約在五十多年前,那時候美國商業經濟很不景氣,在紐約到處都聽說公司要裁員.減薪,因此失業率不斷的增加。這時候有一位年輕人,他本來是保險公司的職員,卻幸運的得到一個很不錯的新工作,有很高的職位與待遇,就是在一家有名的廣播電台,專門負責播放流行音樂。然而當他到教會敬拜唱詩歌之時,忽然聖靈的感動與提醒使他想到:我既然是一位基督徒,怎麼可以放棄聖樂而去播放世俗的歌曲呢?此時,他正好看到這首"我寧可有耶穌"時,他作了一個非常不容易的決定,就是辭掉這份得來不易的工作,他願意放棄了屬世的慾望而寧可有耶穌。後來,有很多人聽見了這個故事,不但深受感動而且真正改變了他們的生命。
還有一次,正當英國國王帶著王后到美國去旅行與訪問,他們受邀參加羅斯福總統的慶祝晚會,在慶祝會中,主辦單位特別安排一位非常有名的印地安歌手,獻唱幾首英國歌曲為節目助興,然而這位印地安歌手是位基督徒,當他唱了幾首英國歌曲後,掌聲正達高潮之時,他接著唱出了這首"我寧可有耶穌"並問皇后說:「你認識耶穌嗎?」皇后不但點點頭,還大聲的說:「國王也是信主的」,這位印地安歌手接著唱完副歌"勝過作君王......",餘音尚存,英王當場大聲的說:「我也寧願有耶穌」。
擘生命餅
Break Thou the
Bread of Life
雷斯柏麗
Mary A.Lathbury
求主擘生命餅,供我需要,
正如當年你在海濱所行;
透過聖經字句,得見主面,
我靈安靜等候,生命之道。
Break Thou the
bread of life, Dear Lord, to me,
As Thou didst
break the loaves Beside the sea.
Beyond the sacred
page I seek Thee, Lord;
My spirit pants
for Thee, O living Word.
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這首詩歌的作者,是雷斯
她是衛理公會一位牧師的女兒,她的兩位兄弟也是牧師,因此在一個充滿屬靈氣息的家庭環境中成長,同時在她年紀還小時,就時常展露出她寫詩與繪畫的天份,但她始終知道將來要把這些恩賜獻給神,讓神來使用她的一切才能,因為曾有一天,她忽然聽到有聲音對她說:『孩子!不要忘記,要把你那寫詩的才華和繪畫的天份,全心全意的獻給我!』
果然,當
在紐約西部,有一個鄉村地方名叫潮淘夸(Chautauqua),這裡有一個湖,湖的附近周圍風景非常美麗,自從1873年以來每年都會吸引許多年輕人來這裡參加夏令會,因為
的改善實驗區Look up Legion,並且專為這裡作了許多的詩,因此
"潮淘夸的詩人",其中最為出名的,共有兩首詩歌,一首是"供給生命道理";另外一首則是"服事主當用虔誠"(聖歌第8首),這兩首詩歌都是她於1877年,應文森博士之邀,專門為了這裡的夏令會而寫的,譜曲都是由蕭文(William F. Sherwin)所作。聖詩評論家胡
德(W. G.Horder)讚譽這詩是近代最優美傑出的聖詩,它可以和紐曼的“慈光歌”比
美。
耶穌領我
He Leadeth Me
吉爾摩
Joseph H. Gilmore
耶穌領我,何等福氣!心中充滿平安歡喜;
無論何處,動靜起坐,有主耶穌時常領我。
(副歌) 耶穌領我,日日領我,耶穌恩主親手領我;
我願忠誠跟主腳蹤,因蒙我主親手領我。
He leadeth me- O
blessed thought! O words with new heav'n-ly comfort fraught!
Wate'er I do,
where'er I be, Still 'tis God's hand that leadeth me.
(Refrain) He
leadeth me, He leadeth me, By His own hand He leadeth me;
His faithful foll'wer I would be, For by His hand He
leadeth me.
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這首大家耳熟能詳的詩歌,竟然是作者在毫不知情之下,被發表出來,並且廣為流傳的一首詩歌。
原來作者吉爾摩(JosephH.Gilmore,1834~1819),是美國浸禮會的一位牧師,而他寫此詩的時候,是在他二十五歲剛從神學院畢業之年輕時,有一次他負責帶領查經聚會,在分享詩篇二十三篇之內容釋義時,特別感受到"主領我..."方面,是多麼奇妙的看顧.愛護及保守,我們蒙受到他的帶領,是何等的有福啊!因此他有感而發的豐富領受,也深深的影響感動了眾弟兄姊妹,到了散會以後,他來到一個名叫瓦森(Watson)的執事家庭中,沒想到這位執事正和幾個朋友仍在談論著他剛才所分享的內容要旨,並且讚嘆不已,此時正當他們談話的時候,吉爾摩當時突然有感而發,隨即從口袋中拿出了筆,以及在剛才寫證道大綱所用的紙條上,馬上整理寫成了這首詩,回家以後便把它交給妻子,之後再也沒有去想過這件事了,更別說期望它會成為一首眾所皆知的流傳詩歌。
然而,他的太太看完之餘,認為此作品實在豐富.感人,於是便將它投寄到一個教會的報紙上,當作詩歌發表出來,沒想到後來居然大為轟動,也翻譯了許多版本,其中威廉(William B. Bradbury)為它所譜的曲,成為現今所流傳的這首"耶穌領我"。
三年之後,當吉爾摩來到羅徹斯特(Rochester)準備在該城講道,並且擢升為牧師,正在禮拜中,他拿起了一本新編的詩歌本,當司會者要求大家吟唱某首詩歌,打開一看,總算才意外的看到他三年前所寫的詩,我們不難想像他的驚訝了!
耶穌愛我
Jesus Loves Me!
安娜瓦娜女士
Anna Bartlett
Warner
耶穌愛我,我知道,因有聖經告訴我,
幼小孩童祂牧養,他們軟弱主剛強。
(副歌) 主耶穌愛我,主耶穌愛我,
主耶穌愛我,有聖經告訴我。
Jesus loves me!
This I know, For the Bible tells me so;
Little ones to Him
belong; They are weak but He is strong.
(Refrain)
Yes, Jesus loves
me! Yes, Jesus loves me!
Yes, Jesus loves
me! The Bible tells me so.
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這是一首大家所熟悉的兒童詩歌,通行在全世界每個角落,凡是有主日學的地方,都可以聽到這首活潑美妙的歌聲,因為這首歌實在深受每一位小朋友的喜愛,而且也深受大人們的喜愛,而這首詩的作者,是瓦娜女士(Anna Bartlett Warner,1821-1915),她發表這
首詩是在1859年,是收錄在她當年所出版的一部小說"說和保證(Say and Seal)"一書中,
後來被讀者發覺這首詩實在非常的特別,因此經過名作曲家白拉保里(William B. Bradbury 1816-1868)譜曲後,竟深受喜愛並且大為風行,甚至還被翻譯成世界各國文字,
讓其他國家的小朋友,都能有機會一起吟唱這首百聽不厭的兒童詩歌。
瓦娜女士,她的筆名叫做"阿媚.洛斯洛普(Amy
Lothrop)",所出版的作品都是以這個筆
名來發表,不但如此,她和她的姊姊蘇姍(Susan
Warner)感情頗佳,並且經常兩人一起合
力創作,其所共同發表的小說,皆署名為"魏澤蘭姊妹(The
Weatherell Sisters)",他們的作
品在1906年左右,受歡迎的程度幾乎是紅透半邊天,尤其是以一部"世界之廣(The
Wide, Wide World)"更是暢銷,光是初版發行十年中就賣掉了五萬餘部,因此兩姊妹的
聲名大噪,在當時可說是無人不知,無人不曉。瓦娜女士不但喜愛寫小說,她也喜歡編輯聖詩集,她曾編印出版的作品,有"戰爭聖歌集"和"旅途聖歌集"(Hymns
of the Church Militant,1858; Wayfaring Hymns,1869),可惜現在都已絕版。
百拉保里除了為這首兒童詩歌譜曲外,他也為傳統詩歌譜曲,如生命聖詩169;
198; 277; 311; 317; 427; 513等首,一樣是深受歡迎。
求主同住
Abide with Me
亨利萊特
Henry Francis Lyte
夕陽西沉,求主與我同住,
黑暗漸深,求主與我同住,
求助無門,安慰也無覓處,
懇求助人之神與我同住。
Abide with me fast
falls the eventide;
The darkness
deepens Lord, with me a bide!
When other helpers
fail and comforts flee,
Help of the
helpless, O abide with me!
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萊特(Henry Francis Lyte,1793-1847)是英國聖公會一位博學而且十分出名的牧師,他之
所以能夠出名,並非因他的學識淵博或靈命高深;也非因他熱心愛人或敬虔愛主,雖然這些都是事實且在他一生,還充滿了許多感人的事蹟及艱苦的過去,但是真正令他享有盛名的,就是完成了"求主同住"這首偉大的詩歌。
萊特早年生於愛爾蘭,幼年時父親擔任船長不幸罹難,因此在比別人更艱苦的學習環境中成長,甚至半工半讀,且名列前茅的成績完成大學學業,並三度獲得寫詩獎金,在文學與醫學的前途抉擇下,他放棄自己的大好前程而選擇了神學,獻身神職服務照顧信徒,並且帶領許多人歸主,最後,他還寧願來到一個偏僻落後的漁村,用愛來感化這些粗暴無知的漁民,但終因體力不濟而安然離世。
當萊特牧師寫這首詩歌時,已經在Brixham漁村中當了二十五年的牧師,然而繁重的教牧工作及潮濕的海洋氣候,使他身體日漸惡化,終於決定遵照醫囑易地休養。但他實在太喜歡海了,所以在他動身前一日(正好是主日)證道完,當天傍晚前往海邊散步,直到夕陽西沉才回來,並且有感而發寫下了這首詩,並且為他譜上曲子(該譜今多不用,而使用William H. Monk後來所作之曲),然後交給他一位至親的親屬。第二天,他終於
離開這個依依不捨的漁村,起程前往歐洲南部去靜養休息,沒想到在半途來到Nice這地方時,他便與世長辭了,而且葬在該地。當這詩被公開後,據說每年前往憑弔者還不少,因許多人從這首詩歌中得到很大的激勵,所以不惜千里迢迢來到萊特的墳墓前,揮以感激之淚。
聖哉三一
Holy, Holy, Holy!
Lord God Almighty!
希伯主教
Bishop Reginald
Heber
聖哉,聖哉,聖哉,全能大主宰!
清晨我眾歌頌,歡聲上達天庭;
聖哉,聖哉,聖哉,慈悲全能主宰,
讚美三一神,父子與聖靈。
Holy, Holy, Holy!
Lord God Almighty!
Early in the
morning our song shall rise to Thee;
Holy, Holy, Holy!
Merciful and mighty!
God in three
Persons, blessed Trinity!
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本曲乃是希伯主教(Bishop Reginald Heber,1783-1826),為英國聖詩開啟另一種新的階
段之代表作.在他以前的時期,聖詩都是以教義為題材.訓誨為目的,但本曲所呈現的卻是以崇拜為主的頌讚曲,雄壯巧妙的詩詞,表達出令人震撼.對神敬畏的感受,而他原是為了聖三一主日而作的,並希望能於尼吉亞信經讀畢,講道以前唱之,沒想到竟然成為後來世界各國所歡迎,各教派聖詩所接納,成為頌讚三位一體真神最好的一首頌讚聖詩。
其實當他在寫這首詩歌時,他自己就曾說:在這裡面沒有煩絮可嫌.無禮不適的言語,也沒有世俗熱情的詞句.世人不潔之唇,絕不能以熱情愛感來稱頌天上之大主宰,而我也沒有採用隱喻,不易瞭解的說素.....。當我們仔細將詩詞(原文是英文)查閱一番,不難發現其中真的是充滿莊嚴.神聖.偉大...一點也不誇張,真的是一首名符其實的好詩。
此首詩的通行,還要歸功於作曲者戴克斯(John B. Dykes),他也是英國聖公會的一位名
牧,從小就相當有音樂的天份,在他十歲時,就已經在大禮拜堂中擔任司琴,長大後,當他就讀劍橋大學時,就能夠在學校和許多位名教授組織音樂研究社,到了他畢業後,在當時音樂界就已經極具盛名,甚至後來當地的許多所大學,還贈與榮譽音
普世歡騰
Joy to the World
以撒瓦特斯
Isaac Watts
普世歡騰,救主降臨!全地接祂為王;
萬心為主預備地方,
宇宙萬物歌唱,宇宙萬物歌唱,
宇宙,宇宙萬物歌唱。
Joy to the world!
The Lord is come; Let earth receive her King;
let ev'ry heart
prepare Him room,
And heav'n and
nature sing, and heav'n and nature sing,
and heav'n and
heav'n and nature sing.
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每逢到了聖誕節,大家總喜歡吟唱這首歌,甚至在大街小巷都不時傳出這首美妙的音樂聲。因為這首歌不但能傳達出基督為人降生,這個振奮人心的大好消息之外,更能表現出普世間人們慶祝偉大日子來到,其歡喜愉快的氣氛。
這是由以撒瓦特斯(Isaac Watts,1674-1748)所作的詩(他被尊稱為英國聖詩之父,是推動
教會音樂發展,最重要的人物之一),再也沒有別的聖詩,能像這首詩一樣,能夠清楚的表明慶祝救主降生心�堜珝P受的快樂了。其實當時教會所唱的聖詩都是十分沈悶的,而因此導致會眾情緒低落,唱詩只是例行公事,毫無生氣可言,然而這首歌卻是以熱誠而興奮的方式表達,對當時來講,實在是太難得了!
這首歌的問世,乃是由於1719年瓦特斯"大衛的詩"出版,裡面都是以詩篇為根據,所整理意譯而成的,可是他卻很希望在這本詩�堶�,能夠有一首聖誕詩,於是他後來便引用了詩篇九十八篇,寫出了這首"普世歡騰"。它不是出自新約,也不是依據耶穌降生的故事所改編而成,但結果還是成了相當受歡迎的聖誕歌曲。
本來這首歌有他自己的曲調,但是自1841年以來,卻用了孟遜(Mason)所改編曲調名為"安提阿"(Antioch)之曲,而吟誦至今,然該曲雖清楚載明是孟遜取自韓德爾(Handel)的名作"彌賽亞"中所節錄,但是我們若是將"彌賽亞"從頭到尾仔細聆聽,會發現根本沒有這一段,其實這是因為孟遜將 “彌賽亞”中節錄一些片段加以組合而成的作品. 然而不可否認的,乃是該曲的雄壯有力,能夠振奮人心,恐怕要歸功於韓德爾的"彌賽亞"了!
萬古磐石為我開
Rock of Ages
特普拉狄
Augustus M.Toplady
萬古磐石為我開,容我藏身在主懷,
兵丁舉槍傷主脅,立時流出水與血,
雙重醫治我罪過;罪刑,罪權皆得脫。
Rock of Ages cleft
for me, Let me hide myself in Thee;
Let the water and
the blood, From Thy riven side which flowed,
Be of sin the
double cure; Save me from its guilt and power.
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這首"萬世磐",是英文聖詩中四大傑作之一,而且在本
這位偉大聖詩的作者,特普拉狄(Augustus M.Toplady,1740-1778)在他十八歲那年於愛
爾蘭鄉村的農場上,藉一位沒有受過什麼教育的平信徒之證道,卻大受感動,而願意立志奉獻為主所使用,於是在他二十二歲大學畢業之後,受封聖公會牧職。這首歌產生的經過,是他有一次外出時,遇到大風雨而跑到一塊大石頭洞穴內躲著,於是突有靈感,而以證道大綱用一張小卡片寫成了這詩歌。
後來經發表出版後,卻大受歡迎並且感動影響許多人。他因篤信加爾文"預定論"(認為只有神揀選的人才能得救),而經常著書,來反對亞米紐斯主義者(認為人被揀選是有條件的,而人有拒絕或接受救恩的自由)。後來衛斯理(John Wesley)認為基督已
為每個人死,所以人人都有得救的可能(聖教會接受衛斯理宗的神學觀點),而將亞米紐斯主義發揚光大。後來聖公會很多人都接受此觀點,所以特普拉狄只好轉任倫敦長老會(相信預定論),繼續事奉主,然而他因身體健康情形不佳又固執己見,終因操勞過度,而於三十八歲時便蒙主寵召,實在可惜。
興起為耶穌
Stand Up, Stand Up
for Jesus
喬治杜斐德牧師
Rev. George
Duffield,Jr.
興起興起為耶穌十架忠勇精兵,
高舉基督君王旗,莫損我主威名;
得勝不斷的得勝,因主統領全軍,
直到仇敵皆消滅,惟主基督是君。
Stand Up, stand up
for Jesus, Ye soldiers of the cross;
Lift high His
royal banner, It must not suffer loss.
From vict'ry unto
vict'ry His army he shalllead,
Till ev'ry foe is
vaquished And Christ is Lord indeed.
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這首相當令人鼓舞士氣.震撼人心的詩歌,是喬治杜斐德牧師(Rev.
George Duffield,
Jr.1818-1888)所作,喬治牧師父子三代,不但都獻身神職,而且也都成為非常有名的聖
詩作家,尤其兒子對於"聖詩學"的研究與整理,貢獻影響非常大,而當人們分不清楚祖孫三人時(都叫George,僅以一二三世區分),不過只要提到這首非常有名的"奮起為耶穌",大家就知道,這是杜斐德牧師(喬治二世)的作品。然而,這首詩歌的產生,卻有一段相當感人的故事與緣由: 原來杜牧師有一位摯友丁達理(Rev. Dudley Tyng)牧師,他是
一位相當年輕有為的牧師,由於秉持基督博愛精神,大力提倡解放黑奴運動,竟遭致富有的信徒反感與逼迫而遭解聘,但他仍不灰心的與許多年輕有共識者,另組"行道會"(Church
of the Covenant),在一次以"你們這壯年人去事奉耶和華"為題的證道中,激動
的說出:"我奉神的差遣,寧願失去我的這條右臂也不能不盡我傳播神信息的職分",當時受感動決志歸主的達千餘人。沒想到過了兩週之後,丁牧師來到打穀場,因憐憫的心使他伸手去拍拍正在推磨的馬,不料衣袖卻被捲入打穀機中而碾斷了右臂,等到被人發現送醫急救已經奄奄一息.回天乏術了,但丁牧師臥病在床與病魔掙扎的最後幾天中,仍不忘向醫生護士傳福音。臨終前,他留下一句:"去告訴他們,要為耶穌奮起"。杜牧師當時大受感動,次一主日中,用以弗所書六章全副軍裝的基督精兵為題,說出丁牧師偉大的事蹟,並於證完道後發表這篇詩"奮起為耶穌",結果許多人大受感動,該詩因而一字未改的流傳至今。
天使報信
Hark! The Herald
Angels Sing
查理衛斯理
Charles Wesley
聽阿!天使高聲唱:"榮耀歸與新生王;
地上平安人蒙恩,神人和好再相親!"
興起!地上大小邦,響應諸天共頌揚,
樂與天使同宣告:"基督生於伯利恆;"
樂與天使同宣告:"基督生於伯利恆。"
Hark! The herald
angels isng, "Glory to the newbron King:
Peace on earth,
and mercy mild; God and sinnres reconciled."
Joyful, all ye
nations, rise, Join the triumph of the skies;
With angelic hosts
proclaiming, "Christ is born in Bethlehem!"
With angelic hosts
proclaiming, "Christ is born in Bethlehem!"
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這首詩歌的作者,查理衛斯理(Charles Wesley,1708-1788),他是是衛理公會的創辦人之
一,也是世界最偉大的聖詩作家之一,可與有"英國聖詩之父"之稱的以撒瓦特斯(Isaac Watts),一樣佔有相當重要的地位,人們喜歡將這兩位重量級人物相提並論,但這兩位的作品無論在性質方面.數量方面都有所不同,瓦特斯較注重理性.客觀,而且多屬譯述之作;但查理衛斯理卻較偏愛感性.主觀,而且純是自己創作。瓦特斯作品約六百餘首,而查理衛斯理卻寫了六千多首(四千多首已出版,還有兩千多首的遺稿尚未發表)。
在他眾多作品當中,其中不乏許多偉大的代表作,而其中這首大家所喜愛的聖誕歌曲,竟成了英國聖詩四大傑作之一,甚至在他作品中唯一編入英國聖公會公禱書內的一首聖詩,(公禱書,The Book of Common Prayer是普世聖公會每日應用的祈禱用書,故若
能編入當中,其價值一定很高),直到如今,每逢聖誕節這首詩歌依然是不斷的被吟唱。這首詩,一直被唱了一百二十年,卻仍然沒有固定的曲調,直到1855年時才被Dr.
Cunmmings從德國有名的音樂家孟德爾頌之作品Festgesang中,摘用其中的一段作為該詩曲調,所以後來的人才比較有統一的唱法,因此目前所採用的通用調便稱為"孟德爾頌(Mendelssohn)"了,這是孟氏於1840年時為了慶祝印刷術的流傳而創作的名曲,但是當他完成這首作品時,就曾經表示:此曲將會受到聽眾很大的歡迎,但它永遠不適用於聖詩。然而事實證明,此曲輕快活潑而且能夠振奮人心的特色,將聖誕的氣氛完全表現出來,這些優點是孟氏當初所沒有想到的。
與主更親近
Nearer, My God, to
Thee
莎拉女士
Sarah Flower Adams
我願與主親近,更加親近,
縱然被釘十架,高掛我身,
我願如此歌唱,我願與主親近,
我願與主親近,願更親近。
Nearer my God, to
Thee, Nearer to Thee!
E'en tho' it be a
cross That raiseth me;
Still all my song
shall be, Nerer my God, to Thee,
Nearer my God, to
Thee, Nearer to Thee!
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這首詩歌的作者莎拉女士(Sarah Flower Adams,1805-1848) 她的父親Benjamin
Flower是一位很優秀並勇敢的記者,當年因寫了幾篇政治文章而入獄,有許多支持者都到獄中去探望,因此認識了她母親,出獄後兩人便結婚,並且生下了姊姊(Eliza)與她,可惜母親結婚僅十年便過世,兩位幼女在父親的養育下,後來都相當有成就,巧合的是他們兩人竟然都只活了四十三歲。
莎拉於二十九歲那年,嫁給了一位工程師,由於她是位身材高挑的美女,又喜歡音樂,更期望藉戲劇反映人生,並達到宗教目的,因此便熱愛於舞台上的演出,而丈夫也相當支持她的決定,所以曾成功的主演過歌劇"
這首"與主更親近"之創作靈感,主要是根據創世記中,雅各為逃避以掃的憤怒,離鄉而來到荒僻的曠野。到了晚上,他以石為枕在那裡躺臥,並且夢見天梯....,於是體驗到親近主的寶貴而寫下了這首詩,發表於1840年,當時還未受到肯定,直到1856年,作曲
通常大家喜歡將這首詩歌用於追思禮拜,乃是由於1901年9月美國大總統麥根萊(W. Mckinley)遇刺身亡,由於生前喜歡這首歌,於是全國為他舉行追悼會時,都選唱這首歌,而廣被效尤。另外於1913年4月10日,號稱永不沈沒的最大郵輪"鐵達尼號"(Titanic), 因觸礁還是沈沒了,一千餘人在最後葬身前,仍在樂隊伴奏下壯烈的唱出這首歌乃最為感人。
主我來就你
I Am Coming, Lord
哈特索
Lewis Hartsough
聞主歡迎聲音,召我與祂相親;
藉祂十架所流寶血,將我罪污洗脫。
主,我來就你,現在來就你,
求你所流寶貝血,洗淨我眾罪孽。
I hear Thy Welcome
voice, That calls me, Lod, to Thee
For cleansing in
Thy precious blood That flowed on Calvary.
I am coming, Lord,
Coming now to Thee!
Wash me, cleanse
me in the blood That flowed from Calvary.
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這首詩,是一首相當感人的救恩呼召聖詩,由美國衛理公會的一位牧師,名為哈特索(Lewis Hartsough,1828-1872)所作。這位哈特索牧師於1828年生於紐約,後來獻身神職,
並且還自己著手組織一個佈道會,擔任首任監督。他還歷任監理會牧師,後因身體欠佳,而告退在洛磯山傍休養。他一生所創作的聖詩作品頗多,無論詩詞或曲調都流行甚廣,其中這首"我今來就你",便是他眾多作品當中,最有名且相當具有代表性的一首聖詩。然而,這首聖詩裡面美麗的歌詞,和動人的曲調,原先是在美國所出版的"聖潔指南"月刊內發表,後來深受眾人喜愛而大為轟動,結果陸續的被收錄在許多不同的聖詩集中,而使它廣為流傳。
此詩寫成後不久,有一次在華盛頓城中某禮拜堂內熱烈高唱,恰巧有位離開教會二十幾年的商人,被此歌聲所深深吸引,而進入了禮拜堂中,他看見許多悔改的人走向聖壇前,沒想到聖靈在他心中大大動工,終於使他也加入了悔改者的行列,而上前認罪。此後,他不但重生得救.生命改變,這首歌也成為他最喜歡的一首詩歌,無論身在家中,或在街上,甚至是在辦公室,他都喜愛吟唱此詩。有一天他早起要去公司上班,妻子還聽到他臨走前唱著"主我來就你.我今來就你",沒想到十分鐘後,有人來告知他先生剛才在路上因不慎滑倒而安返天家。傷痛之餘,依然聽見他丈夫得勝的歌聲:"主我來就你.我今來就你",妻子終於明白,他已經安息主懷,心中頓時得到許多意外的安慰。直到今日,聖靈還是在使用這首歌,不但來安慰人.勉勵人,並感動許多罪人悔改。
主耶穌我愛你
My Jesus, I Love
Thee
費瑟史東
William Ralph
Featherstone
主耶穌,我愛你,深知我屬你,
世上罪中宴樂,為你願捨棄;
因你是我救主,還清我罪債,
若我曾愛耶穌,如今更親愛。
My Jesus, I love
Thee, I know Thou art mine;
For Thee all the
follies of sin I resign;
My gracious
Redeemer, my Saviour art Thou;
If ever I loved
Thee, my Jesus, 'tis now.
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這是一首大家所愛吟唱的感人詩歌,由於所唱的對象是向神,因此是個人對神禱告,最佳的靈修詩歌。這首歌,不但感動了許多人悔改歸主,同時也激勵了許多基督徒更熱心愛主,因此這首詩歌的發表問世,對後人的影響力實在是大有功效,是值得更多人來唱頌及大力推廣的。而這首詩歌的作者是費瑟史東(William Ralph Featherstone,1842-1870),他於1842年生於加拿大,可惜的是,他只活了二十八歲就去世了,但是他所創作的這首詩歌,卻是永被大家所紀念的。
據說這首歌是他於1858年,在悔改歸主那年所寫的,他將他心中對神的經歷與感受,化為他的禱告而寫成了這首詩,當他完成了這首詩之後,便將它寄給住在美國舊金山的姑媽,後來這首詩便一直沒有下文了。可是後來當這首歌第一次出現時,是在1872年,也就是費瑟史東死後的第二年,被收錄在英國倫敦某聖詩集中,是否是他的姑媽將它寄來英國發表,或是藉著別人流傳而傳到英國,就不得而知了,不過卻是受到很大歡迎,而當時這首歌雖然在倫敦被發表,可是竟然沒有人知道作者是誰,直到後來過了許多年之後才被發現,原來就是費瑟史東的作品。
後來,
夠表現出這首詩的特色,且更容易幫助唱者達到與主親近,愛主更深的境界。建議此詩歌在唱時,速度不宜太快,當先默想主恩,培養足夠的情緒,並且安靜低聲的唱,才能真正表現出這首詩的精神。
完全的愛
O Perfect Love
冠霓杜拉西女士
Dorothy Blomfield
Gurney
完全的愛,超過人間思想,
虔誠信眾,向主屈膝頌揚,
為此佳偶,求主厚賜恩無量,
主作之合,恩愛地久天長。
O perfect Love,
all humna thought transcending,
Lowly we knee! In
prayer before Thy throne,
That theirs may be
the love that has no ending,
Whom Thou
forevermore dost join in one.
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這首詩歌是由冠霓
在敬虔愛主的牧師家庭,並接受高度的文化薰陶,後來成為英國一位傑出的女聖詩作者,而她之所以完成此首詩歌,實在要感謝她的姊姊。
原來在1883年時,正當她的姊姊結婚之前的禮拜日晚上,家中親人與一群好友們相聚一起圍坐唱著詩歌,大家都唱得興高采烈,當他們唱到這首"力量與保守"時,大家都非常喜歡,尤其這首歌正是姊姊的最愛,這時候有人嚷著說:"實在好可惜,這首歌竟然不是婚禮的詩歌",於是姊姊便把頭轉向妹妹對她說:"有了一位能寫詩作詞的妹妹,若不能為這首曲調配上新的歌詞,使它適合婚禮之用,則縱然有再多富有才華的賢妹,豈不也是枉然?"。這時候才25歲且未婚的她,當場對大家承諾,請大家給她片刻安靜時間到書房去嘗試看看,於是十五分鐘後,他興奮的拿著這首"完全的愛"作品從書房走出來,請大家配上"力量與保守"的調子唱唱看,果然非常和諧好聽,姊姊更是高興,因為結婚典禮當天所有的會眾嘉賓都可以唱到這首歌了。但這首歌經過幾年以來,都沒有正式出版,卻一直在許多教會婚禮當中私下流傳著,直到1889年,才正式被選入聖詩集中,成了大家所喜愛的婚禮聖詩。
同時,名作曲家約瑟班比(Joseph Barnby,1838-1896)為此首詩歌譜上新的曲調,調名就是
稱為"完全的愛(O Perfect Love)",這位傑出作曲家的作品,果然受到大家更大的喜愛與
接收,於是後來此首詩歌才都改採用新的曲調。
我曾捨命為你
I Gave My Life For
Thee
韓菲吉爾
Frances Ridley Havergel
我曾捨命為你,我血為你流出,
救你從死復起,使你罪過得贖。
為你為你我命曾捨,你捨何事為我?
為你為你我命曾捨,你捨何事為我?
I game My life for
thee, My precious blood I shed,
That thou might'st
ransomed be, And quickened from the dead;
I gave I gave My
life for thee, What hast thou giv'n for Me?
I gave I gave My
life for thee, What hast thou giv'n for Me?
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這首詩歌是韓菲
公會一位牧師的女兒,而這位牧
在她二十三歲那年,她到德國一位牧師家中作客,當她疲倦的來到書房坐了下來,抬頭正好看見耶穌釘十字架的圖畫,似乎覺得耶穌的雙眼正在看著她,然後他仔細看到圖畫下面,有兩行字:"我為你這樣死了,你為我做了什麼?",當時她受了很大的感動而立刻拿起筆來,將心中的感觸寫了下來。可是寫完之後,又覺得沒有將心中的想法完全表達出來,便將它揉成一團,丟進火爐�媟Q把它燒掉,結果她又後悔了,趕緊將它從火中搶了回來,幸好還來的及,只燒焦了旁邊一點點,後來她去拜訪一位貧民院的老太太,順便試看看這位老太太對這首詩有何反應,沒想到老太太太喜歡了,於是
愛主更深
More Love to Thee
伊利莎白
Elizabeth Prentiss
我願愛主基督,比前更深,
屈膝虔誠祈禱,懇求垂聽,
真心誠意傾訴,我願愛主更深,
愛主更深,愛主更深。
More love to Thee,
O Christ, More love to Thee!
Hear Thou the
prayer I make On bended knee;
This is my earnest
plea: More love, O Christ, to Thee,
More love to Thee,
More love to Thee!
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這首激勵人心,更深愛主的聖詩,是伊利莎白女士(Elizabeth
Prentiss,1818-1878)所作,
她出生在英國波特蘭(Portland)地方,一個幸福的牧師家庭,父親帕森(Edward Payson)
是當時名牧,因此在很嚴謹的教育環境下成長,接受良好的文學訓練,於是當她十六歲時,便成為當時頗富盛名的作家,經常發表大作於當時美國最著名的雜誌"青年之友(The Youths' Companion)," 舉凡詩歌.文章.小說等,皆受到大家喜愛與讚賞,尤其是她寫了
一部靈修小說 "向天去(Stepping Heavenward;1869)," 更是造成轟動與暢銷。她還發表
許多聖詩集,她的"宗教詩(Religious
Poems;1837)"裡面,共132首抒情詩,每一首都洋溢
著愛主的熱情,並且後來出版的"基督徒生活聖詩(Hymns
and Songs of The Christian Life;1874)," 都一再流露出熱誠愛主的心聲。
伊莉莎白有一個幸福的婚姻,丈夫喬治教授(Prof.
George L. Prentiss)原是長老會牧師,
後任聯合神學院教授。人們都羨慕她擁有甜美的家庭生活,並形容她是一位兩眼晶瑩的小婦人,富熱誠和幽默感,在家或在外,都是愉快的人。但事實上她卻是長年背負重擔的人,一生體弱多病,受盡病痛折磨,而且試煉不斷,苦難經常臨到她,連續兩名兒子相繼去世,接連的打擊,使她幾乎要絕望,甚至失去了再活下去的勇氣,但先生安慰她說:"正在這樣的時刻,更顯出神愛我們更深!正像我們愛我們自己的孩子一樣,當他們在痛苦,患難,疾病時,我們不是更愛他們,更關懷他們嗎?"於是她不再悲傷,跪下禱告後,感動寫下這首"愛主更深"。
榮耀歸與真神 To God be the Glory
芬妮克羅絲比 Fanny J.Crosby
榮耀歸於真神,祂成就大事,
為愛世人甚至賜下獨生子,
獻上祂生命為人贖罪受害,
永生門已大開,人人可進來。
(副歌) 讚美主,讚美主,全地聆聽主聲;
讚美主,讚美主,萬民快樂歡欣;
請來藉聖子耶穌來到父前,
榮耀歸主,祂已成就大事工。
To God be the
glory, great things He hath done,
So loved He the
world that He gave us His Son,
Who yielded His
life an a tonement for sin,
And opened the
jifegate that all may goin
(Refrain) Praise
the Lord, praise the Lord, Let the earth hear His voice!
Praise the Lord, praise the Lord, Let the people
rejoice!
O come to the Father thro' Jesus the Son,
And give Him the glory; great things He hath done.
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這首歌是由盲眼詩人--克羅絲比(Fanny J.Crosby,1820-1915) 所作,他出生於美國紐約
普蘭鎮的一個窮苦家庭中,父母都是很虔誠的基督徒,在她生下來六個月時,因為感冒,以致眼睛發紅,碰巧醫生又不在家,只好請來另一位蒙古大夫來醫治,他給了一帖很熱的藥膏敷眼睛,沒想到後來眼睛全瞎了,鄰居們知道此事都非常氣憤,想找那位蒙古大夫理論算帳,可惜這位惹禍的大夫知道此事以後,就於半夜逃之夭夭,以後再也沒有人看到他。
可憐的克羅絲比不但眼睛失明,在他尚未滿一歲時,父親又不幸過世了,她母親因為事情實在是太忙了,便將她交給祖母來照顧,她的祖母是一位相當愛主的基督徒,常常告訴她神創造的一切是多麼美麗,並神的大愛.救贖的計畫.以及聖經的奇妙,都深深的影響她,所以克羅絲比很小就有重生的經驗,並且深深的經歷神的大愛,她沒有被環境打倒,反而比別人更加積極努力研究音樂和文學,並且她的記憶力極強,領悟力極高,能夠將聖經(尤其是詩篇及箴言)記住並可倒背如流。她雖然眼盲,但是心靈的眼睛卻是極其明亮,從她的聖詩作品當中對大自然的描述,真不敢相信她居然是位眼盲者。
她曾進入盲童學校接受教育,且後來也任教於該校,繼而與同是盲眼的樂師-阿爾斯丁
(Alstyne)結婚,而且終身以大半時間來服務盲童。她的第一首被全球所喜愛的聖詩,
就是這首"榮耀歸與神",她平均每週作詩三首,每年作品一百多首,在世數十年以來,所遺留下來家喻戶曉的聖詩共有八千多首,生命聖詩中有編入的另外有第80; 171; 193; 206; 254; 262;
280; 298; 313; 343; 366; 367; 370; 379; 414; 432; 473等首。