這首詩《如鹿渴慕溪水》(As a Deer）是近廿年來很受人歡迎的一首讚美短詩。它的作者納斯君（Marty Nystrom, 1957- ）。1981年夏，二十四歲的納斯君是一個中學教師，他去德州達拉斯，參加萬國歸主學院(Christ for All Nations Institution)為期六週的暑期進修班。大家到此就讀，是希望能提升靈修生活。而納斯君則注目在一個邂逅的年輕女孩身上，希望能在這段時間裡与她交往認識，最好能決定共度此生。但可惜未能如願，因為此時這女孩心已另有所屬，他當然大失所望。

    這陌生的環境令他意亂迷茫，且萬國歸主學院的嚴緊，使他覺得還不如在母校 Oral Roberts 大學。 他在大學時，曾參與事奉，但心靈上從未渴望過神，事奉的動機是贏人的贊許。德州地域廣大，夏日酷熱，如果他手中有一張回程票，真想就此回家。

    納斯君的友人鼓勵他把這首詩與主領崇拜者分享。 今日，他的鉛筆的手稿，被放在鏡框中，懸于萬國歸主學院的廳廊。1983年，納斯君訂婚後，任教于萬國歸主學院的紐約分校。 1988年，納斯君出任純全音樂（Integrity Music）詩歌推廣部的經理。他的足跡遍佈整個北美、西歐、中南非、澳紐及東南亞，指導各地教會如何帶領敬拜讚美等活動，因為他認為這是傳播福音的利器。他寫過的詩歌不下八十首。

詩歌感想

    切慕神是多麼蒙恩的一件事呢！切慕神其實又該是多麼自然的一件事呢！哦，人從被造不就是一個有靈的活人，生而被賦予了一種向神渴慕和敬拜的傾向嗎？只是在漫長墮落的歷史中，那許多人的罪惡、私欲、忙亂，甚至是人的理論、規條、宗教，已將人的心眼遮蔽得十分模糊昏暗，以致於這件神和人之間本來最直接最自然的事，對於許多人變得好像遙不可及或者複雜難懂了似的！但神啊，你若憐憫了我們，將我們從一切憑著理論只在頭腦認識神、或憑著規條例常過著死板宗教生活的光景中拯救釋放出來，使我們的靈在基督裏活潑而蘇醒，隨時能向著你有一種生命中自然的強烈渴慕，哦，我們就蒙了何等的大福——能以渴想你，又能以飽享你！一切複雜的宗教生活都將被一種行在愛中的簡單又滋潤的生活所代替，一切外面苦苦的死守都將被裏面一種積極而活潑的生命所代替。神所造、神所救、神所愛的人不該這樣向神活著嗎？哦神啊，來這樣恩待我們！

    這首詩歌是被許多人喜歡和吟唱的，但真盼望詩篇中那如鹿切慕溪水的實際能深深進入我們的心，使我們不僅有這樣的歌，更有這樣的靈。

     “神啊，我的心切慕你，如鹿切慕溪水……”哦，好像作詩的人找不出再合適的比方了，他就以曠野裏極其乾渴而迫切尋水的鹿來表達他對神的感覺——那只鹿沒有尋見水之先是何等地焦渴不安，而一旦它尋見山間一道清冽的溪水時，你想它會何等地歡喜跳躍、直奔而去、暢飲其間，然後何等滿足愜意地躺臥在溪邊，滋潤又安息！真是美！溪水美在甘甜清潤，這是它的生態本質；小鹿美在渴慕執著，這是它的生命本能。哦，神的創造何等奇妙，祂能創造出一種渴，祂也早預備了要滿足這種渴；而在我們身上，這種渴只有祂自己能滿足（人是這樣被神抬舉）！沒有理論能叫人渴，沒有規條能叫人餓，惟有生命，能叫人對供應產生一個那麼強的需要，除非得著滿足，不能止息——生命的活動力越強，生命的需要感也就越強！我們真不能輕看神所造給我們裏面的這個靈和這顆心，這些乃是專為盛裝神而有的，也只有得著神自己才能完全滿足，無論撒但拿出多少美麗的贗品，無論肉體貪享多少一時的快樂，但終究瞞不過我們的深處，因為那裏仍舊在渴！我無法解釋為什麼水能解我的渴，但我確知只有水能解我的渴，這不需要任何理論或試驗來證明，這是本能。同樣，我無法解剖人裏面靈和心的構成，但我知道這靈這心不能在物質和屬魂的層面上得了滿足，我需要這位是靈的永生神！

    “惟有你是我心所愛，我渴慕來敬拜你。”是的，渴慕你，並且不止，是渴慕來敬拜你——哦，人最好最高的渴慕，還不是求神來滿足，而是向神去敬拜！神不只是“我的力量盾牌”，我靈更是要“單單降服於你”；神不只是“我心所愛”，我更是“渴慕來敬拜你”。神啊，創造出我們裏面對你諸般深深的渴慕，特別是敬拜你的渴慕，因為那是你所最想要的，也是我們所最需要的，只有敬拜叫你得著當有的滿足，也叫我們在你的滿足裏得了滿足、人所能有的最高滿足！神啊，得著人來敬拜你的自己！

      “你是我好朋友是兄弟，又是我的尊貴君（原作意為“儘管你是大君王”）。”正如雨水從天而降，落在峻嶺又流於山澗，涓涓而下匯成清溪，地上的倦鹿才能渴而得足，我們的主雖貴為萬有君王，卻沒有遠遠地在高天榮耀裏叫我們遙不可及，祂竟這樣俯就人的卑微，來作我們的朋友和弟兄，來作我們完全的分享者和擔當者。“你是我的力量盾牌”——心裏的力量、四圍的盾牌，是我供應、是我保障，所以向著你這樣的一位，“我靈單單降服”——因為你是，所以我服！而當我正這樣降服時，奇妙，我更覺得你是“我心所愛”，所以，“我渴慕來敬拜你”——有一種的敬拜是在你的尊貴榮耀中歡呼稱頌，也有一種的敬拜是在你的輕撫柔愛中依偎降服……在那樣的時候，你不止以你的“高”征服我，你也以你的“近”得著我！哦，求你常征服我，也求你常得著我，因為沒有人比你更高，卻也沒有人比你更近，“我愛你勝過世上一切，無人能與你相比。”