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4. 社會牧職計劃
4.1 普世合一運動與青年培育
我們與基督徒學生運動及香港基督教協進會緊密合作，將普世合一運動的理念、議題及思考方法，介紹給地方教會的青年。
去年的青年領袖信仰反省營之後，我們以讀書組的方式，累積青年信徒的神學反思。我們在香港基督教協進會合一論壇的青年論壇之前，約見基督徒學生運動、天主教大專聯會及基督徒學生福音團契青年代表，交流對協進會合一論壇及以後合作的看法。我們曾協助協進會的青年社關計劃：「青年公義苗圃」提供訓練。亦與香港基督徒學生運動及（天主教）天行者使團合辦「受難曲」電影的神學反思聚會。
在個別宗派教會方面，我們參與了中華基督教會信徒培育部青年領袖訓練計劃的策劃及導師工作，並主持當中一些研討會。
我們在香港基督教協進會安排下與普世基督教會協會（WCC）總幹事Samuel Kobia會面，談及對青年教友的社關培訓（特別是全球化問題），並提出將WCC網頁的教育資源中文化的構想，將與WCC的亞洲區秘書跟進。
4.2 堂會青年關社培育
我們透過到堂會直接的教導、帶領聚會、協辦福音營、組織教會青年工作者反思青年牧養文化，在堂會中產生改變；其中包括以「八九‧青少年‧六四‧劇場」、「信仰與關社」、「71前思後想」的青年團契週會，關社導師訓練，和社區觀察活動等。
學會參與的福音營會以「社會排斥及復和」詮釋福音，協辦銘賢中學復活節福音營。營會以公民社會教育計劃的手法(模擬遊戲、行區影相)配合學生領袖的信仰反省及佈道會，向同學介紹一個邁向「社區公義」向度的福音。
本會支持成立的「青年工作互牧平台」（青台）今年以「教會后座」為題舉辦青年事工沙龍，約70位朋友出席。其後再辦「青年牧養沙龍──校園暴力」，並於沙龍之前寫成多篇短文。我們亦多次與青年工作者交流青年工作心得。
4.3 基督徒政綱研究計劃
學會為了回應九月十二日之立法會選舉，希望在爭取民主普選以外，民生議題亦受到社會及候選人的關注，與一群青年基督徒一起進行了為期兩個月的基督徒政綱研究計劃，研究的範圍包括民主政制、最低工資、家庭暴力、無償家務勞動、人口政策及教育政策，希望能以基督教普世合一運動的信仰原則，建立一系列的香港社會發展政策綱領，讓政策制定者、政黨、選民以至教會參考。長遠希望教會及信徒能建立與堂會牧養相關的實踐神學，讓教會藉此發展具社會公義意向的牧養模式，能就社會政策之神學立場監察政府及政黨之工作，建立一個具備普世合一運動的傳統及價值的基督徒群體。
4.4 社會牧職神學課程
我們已是第二次在信義宗神學院辦「社會牧職實踐」課程。今次有九位同學參加。在課程設計方面，我們一如既往，提出一些在主流牧養內容及形式以外的弱勢群體的需要及議題（包括婦女、青年、同志以及基本法廿三條），並認識正在關注他們的組織，讓同學反思教會牧養的限制，並挑戰同學委身非主流牧養。
此外，總幹事胡露茜及管理委員黃慧貞博士在中文大學崇基神學組開辦的「教會與婦女牧養」課程，亦得到同學積極的回應，並計劃將部分同學的論文集結成書，為華人教會的婦女牧養提供另類的觀點。
4.5 實習
崇基學院神學院（前稱崇基神學組）有一位同學參加暑期實習課程。她除了參加有關七一大遊行的糾察工作以及主持基督徒街站（民主補習社、一代人公社、遁道衛理香港堂、基督徒學生運動、婦女基督徒協會及本會合作）以外，也有主領與堂會青年分享七一與基督徒信仰反思的聚會。而參與基督徒政綱方面，除了擔任婦女政綱－－家庭暴力問題的項目統籌外，更積極邀請神學生參與成為該計劃的研究員。
本年度嶺南大學文化研究系安排了一位學生來學會實習，在兩個月的實習期內，她為學會拍攝了一套名為「七一．基督徒．社會參與」的紀錄片，片長約十分鐘，把基督徒在七一前後的社會參與都紀錄下來。另外，她亦聯同另一神學實習生主領與堂會青年分享七一的週會，以及參與基督徒政綱研究計劃，擔任人口政綱的研究員。
4.6 主日崇拜資料出版
為了響應國際人權日，學會與天主教正義和平委員會建議各教會把十二月第二週將臨期第三主日定為「人權主日」，希望信徒能關心香港社會的人權發展狀況。去年人權主日的主題定為「我們當作甚麼？──如何消除種族歧視」，希望信徒能關心少數族裔朋友在香港的處境，為即將推行的反種族歧視立法諮詢作教育的工作。我們出版了一份主日崇拜使用的資料供各教會使用。
而七月第一週是香港主日，我們同樣預備了一份主題為「持守真理與盼望──『講真話』」的主日崇拜使用的資料供各教會使用，希望信徒在政制爭拗及名嘴封咪事件中，堅持保守言論自由及民主政制的信念。
吳國偉、范立軒
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