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教會啊，不要捨本逐末！

第173期
2003.3

放假天，走在彌敦道上，眼下盡是令人心酸的「橫額」──甚麼「業主收樓大出血」、「參茸海味全部二折起」、「洗剪$18」、「1蚊1隻雞」等不惜以本傷人（包括小本商人和毫無議價能力的員工），務求生意做成的血流場面。「橫額」正默默地告訴香港人，這個城市已身臨險境，即使經濟活動可以勉強維持，只會帶來一片瞞天過海，庸俗浮誇，只顧眼前利益，不理別人死活的慘淡前景。

我不是嚮往一個完美無瑕的道德世界，而是渴求一個尊重生命的多元社會。我只感歎香港人逐漸沒落而不自知，連教會也不能倖免。數年前聽到一位傳道人公開分享教會的成功之道，其中的竅門包括：把團契的財政交團長以個人名義在銀行開戶；在每次佈道會前的綵排，預先確定佈道會的決志人數。實在令人震驚，也感到慚愧。最近，一些教會引入管理文化，如要求傳道同工上班打卡、規定每週致電教友次數、每年評估工作表現等怪現象。這些措施美其名為「與時並進」，表面看來都不違法，卻徹底否定了教會這個信仰群體的本質，這大概不是決策者當初的意圖吧？！

這些行政措施，代表著一種「成功至上」的價值觀──任何人的存在都應該物有所值，因此必須接受商業社會慣用的量化評估標準。可是，牧會的工作可以量化嗎？牧會的工作一定有需要保密的地方，那又如何評估呢？沒有接受評估的同工，其工作表現便不如理想嗎？評估制度所產生其中一個必然的後果是：傳道人與會友的牧養關係，變成被評估者與評估者的雇員與雇主關係！這種扭曲的關係，是我們期待的嗎？我這樣想，如果耶穌被要求每年填寫一次評估表，他會合格嗎？且看他三年來的紀錄：

• 他做了三年，只有十二個人由此至終跟著他，其中一個更出賣他。
• 他連那個問他如何得永生的財主也幫不上忙，只能讓他憂愁地離開（可10:17-22）。
• 他不但沒有正式成立教會，到了最後，更被自己的族人要求掌權者判他死刑，而他的門徒卻不敢公開承認與他的關係。
• 他所深信的愛，無助扭轉他的下場。
• 他所高舉的合一，始終未能成真，門徒根本不明白他嘔心瀝血教導的真理，反而彼此不和。
• 他更英年早逝，……

這樣的生命，實在與今日香港人所謂的「成功」相去太遠，可這就是耶穌的一生！因為上帝國從來不講業績，而是講「心」──以從主而來的愛心與神、與人（包括自己）相處；甚至不靠策略（雖然需要計劃，但不是把人當作完成目標的工具），而是靠著「愛」使人活出生命的豐盛！沒有愛，耶穌的一生變得荒謬和愚昧。沒有愛，教會無論做甚麼，都只是捨本逐末，徒然浪費生命。面對問題，只能按信仰原則解決，不能逃避，不能亂來，否則只會使問題惡化，直到不可收拾為止。

保羅說：「如今常存的有信、望、愛，其中最大的是愛。」（林前13:13）求主幫助我們。