羅6:15-8:17

四）超卓的果效(5:1-8:17)

2）跨越罪權的生命(5:12-21)

ｂ）得勝罪惡的權勢(6:1-8:17)

　　ｉ）舊人－－已死了(6:1-14)

　ｉｉ）罪惡－－不再犯(6:15-23)

　（１）肯定－－就可以犯罪麼？斷乎不可．(v.15)

　（２）原因(v.16-23)

　（ａ）明智的選擇

　　　（ｉ）順從罪－＞作罪的奴僕－＞－＞死

　　（ｉｉ）順從義－＞作義的奴僕－＞－＞成義

　　　　－＞（ｉ）ｏｒ（ｉｉ）怎選擇？

　（ｂ）現今的實況

　　　　罪得釋放－＞義的奴僕

　（ｃ）昔今的比較

　　　（ｉ）昔日－－奴僕，不法，羞恥，結局是死

　　（ｉｉ）今日－－義僕，釋放，成聖，永生

ｉｉｉ）本我－－得自由(7:1-17)

　（１）妻子得自由－－比喻(v.1-3)

　　　　　律法約束　　　　　　　　　　　　　　　　律法解決　　　　

　　　丈夫（活）－妻子　　　　　　　　　　　丈夫（死）　妻子－＞再嫁

　（２）本我得自由－－實況(v.4-6)

　　　　律法－＞顯罪－＞生惡慾－＞受控告

　　　　　　　　　　　　　　　－＞受罪，死約束（罪的工價乃是死）

律法下捆綁	律法下得自由
肉體（罪身）－本我－＞死亡的困子	肉體（死了）－本我－＞得自由－＞歸於神－＞生命的果子

　（３）律法不是罪－－解釋(v.7-17)

　（ａ）功用上－－不是產生罪

　　　（ｉ）叫人知何為罪

　　（ｉｉ）催化罪的出來

　（ｉｉｉ）顯出真是有罪

　（ｂ）本質上－－與罪不同

　　　（ｉ）律法－－屬乎靈，良善（我所願意）

　　（ｉｉ）罪惡－－屬乎肉體，不善（我所恨惡）

　ｉｖ）內戰－－終得勝(7:18-8:17)

　（１）內心中的交戰(7:18-23)

　（２）絕境下的曙光(7:24-25)

　　　（ｉ）絕境

　　（ｉｉ）曙光

　（３）聖靈中的得勝(8:1-17)

　　　（ｉ）帶來釋放自由(v.1-2)

　　（ｉｉ）能成就神的義(v.3-5)

　（ｉｉｉ）帶來生命平安(v.6-17)