太8-10

天　國　君　王
出生	初露	事工	被棄	憐恤	培訓	對答	責備	忍受	復活	吩咐
1-2	3-4	5-10	11-13	14-15	16-18	19-22	23-25	26-27	28

～8-9章描述主在地上所行的醫病、趕鬼工作，從祂所作，顯出祂擁有非比常人----天上君王的權柄。

「這是要應驗先知以賽亞的話，說：他代替我們的軟弱，擔當我們的疾病。」8:17

「他誠然擔當我們的憂患，背負我們的痛苦；我們卻以為他受責罰，被神擊打苦待了。」賽53:4

～當耶穌完了8:1-16工作後，聖經有以上的總結，主所作應驗以賽亞書所講能擔當人的疾病，背負人的痛苦，的確，天國君王有能力權柄解決人間的痛苦。

「耶穌下了山，有許多人跟著他。有一個長大痲瘋的來拜他，說：「主若肯，必能叫我潔淨了。」

耶穌伸手摸他，說：「我肯，你潔淨了吧！」他的大痲瘋立刻就潔淨了。」8:1-3

「身上有長大痲瘋災病的，他的衣服要撕裂，也要蓬頭散髮，蒙著上唇，喊叫說：『不潔淨了！不潔淨了！」利13:45

～大痲瘋是惡疾，有弇蓋而且腫，皮凹陷，所生的毛變白，可令指甲毛髮脫去，對人來說是極痛苦的病，而按律法，此人終身要獨居(若仍未好)，一生要與人隔離。

～但主動了慈心，肯主動摸滿身患大痲瘋的人，而那人亦有信心，主肯必能潔淨，而事實上，主若肯，祂必能成就萬事，解決最難解決的問題。

「耶穌進了迦百農，有一個百夫長進前來，求他說：「主啊，我的僕人害癱瘓病，躺在家裡，甚是疼苦。」耶穌說：「我去醫治他。」百夫長回答說：「主啊，你到我舍下，我不敢當；只要你說一句話，我的僕人就必好了。因為我在人的權下，也有兵在我以下；對這個說：『去！』他就去；對那個說：『來！』他就來；對我的僕人說：『你做這事！』他就去做。」耶穌聽見就希奇，對跟從的人說：「我實在告訴你們，這麼大的信心，就是在以色列中，我也沒有遇見過。」8:5-10

「百夫長風聞耶穌的事，就託猶太人的幾個長老去求耶穌來救他的僕人。」路7:3

～百夫長應是外邦人，聖經刻意說他託「猶太人的幾個長老」，別外v.12題及「本國子民」(似乎暗示不如百夫長)，他應是外邦人，但他的僕人害癱瘓病----此病令人的肢體有時常顫動，不得自由，聖經更形容他是「甚是疼苦」。

～但百夫長憑治兵的經驗，信主只要說一句話，就能治好他的僕人的病，此信心令耶穌感驚訝，因為人的信心，要靠實質行動來加深信心的程度，例如要摸那病人，在病人前作一些事情，但百夫長覺主的權柄根本可不需要這些動作，只要一句話就可以治病，他的信心實在是大！

「我又告訴你們，從東從西，將有許多人來，在天國裡與亞伯拉罕、以撒、雅各一同坐席；惟有本國的子民竟被趕到外邊黑暗裡去，在那裡必要哀哭切齒了。」」8:11-12

～外邦人尚且有這麼大信心，但猶太人----本國的子民卻有，反而很多不信、硬心，最終必被趕出恩典外！

「耶穌到了彼得家裡，見彼得的岳母害熱病躺著。耶穌把他的手一摸，熱就退了；他就起來服事耶穌。」8:14-15

「耶穌出了會堂，進了西門的家。西門的岳母害熱病甚重，有人為他求耶穌。」路4:38

～彼得的岳母害熱病，熱病成因是由於瘴氣而受感的熱病，路加福音形容此病甚重，但有人為她代求耶穌，人來尋求主時，主就使她的熱退了！

「到了晚上，有人帶著許多被鬼附的來到耶穌跟前，他只用一句話就把鬼都趕出去，並且治好了一切有病的人。」8:16

～耶穌治好「一切有病的人」，在人世間，有很多很多的痛苦，但人只要肯來到主前，主必能治好他們！

「有一個文士來，對他說：「夫子，你無論往那裡去，我要跟從你。」耶穌說：「狐狸有洞，天空的飛鳥有窩，人子卻沒有枕頭的地方。」」8:19-20

～有一文士可能看見主的能力後，很想跟從主，但主卻給他看到現實的一面，跟主是一回怎樣的事----可能沒有枕頭安居之所，要考慮清楚！

「又有一個門徒對耶穌說：「主啊，容我先回去埋葬我的父親。」耶穌說：「任憑死人埋葬他們的死人；你跟從我吧！」」8:21-22

～另有一門徒(他應是跟從主的人)向主發出請求，他父親死去，可否先回去埋葬他的父，按情理，應可以，但主卻說任憑死人埋葬他的死人，因他已是門徒，已撇下一切跟隨主，主的工作不可能因為一人而拖延，作為戰士，要打美好的仗，有時也不能顧及死去的同胞，門徒的責任是繼續跟從主，為主宣揚神的國，容世人(死人)處理他們失去的人吧！

「鬼被趕出去，啞巴就說出話來。眾人都希奇，說：「在以色列中，從來沒有見過這樣的事。」」9:33

～以上的能力，有一些專業醫生或者可以解決，但太8:23-9:34所講的事，非常人可以作，令眾人感到希奇，以色列中沒有人可有如此權柄的！

「耶穌上了船，門徒跟著他。海裡忽然起了暴風，甚至船被波浪掩蓋；耶穌卻睡著了。

「耶穌說：「你們這小信的人哪，為什麼膽怯呢？」於是起來，斥責風和海，風和海就大大的平靜了。眾人希奇，說：「這是怎樣的人？連風和海也聽從他了！」」8:26-27

～主斥責風和海，就大大的平靜了，眾人也希奇這是怎樣的人，真不是常人，竟然風和海也受祂掌管。

「耶穌既渡到那邊去，來到加大拉人的地方，就有兩個被鬼附的人從墳塋裡出來迎著他，極其兇猛，甚至沒有人能從那條路上經過。」8:28

「離他們很遠，有一大群豬吃食。鬼就央求耶穌，說：「若把我們趕出去，就打發我們進入豬群吧！」

耶穌說：「去吧！」鬼就出來，進入豬群。全群忽然闖下山崖，投在海裡淹死了。

～「加拉太」即「格拉森」，污鬼的名稱為「群」，因為有許多的緣故，若按淹死豬的數目，可能有二千隻之多，但主的權柄凌駕眾多污鬼，耶穌一吩咐，牠們就要出來！

「有人用褥子抬著一個癱子到耶穌跟前來。耶穌見他們的信心，就對癱子說：「小子，放心吧！你的罪赦了。」有幾個文士心裡說：「這個人說僭妄的話了。」耶穌知道他們的心意，就說：「你們為什麼心裡懷著惡念呢？或說：『你的罪赦了』，或說：『你起來行走』，那一樣容易呢？但要叫你們知道，人子在地上有赦罪的權柄」；就對癱子說：「起來！拿你的褥子回家去吧。」那人就起來，回家去了。眾人看見都驚奇，就歸榮耀與神，因為他將這樣的權柄賜給人。」9:2-8

～一般人可能仍為這癱子是因為罪的原因而病，但主令這癱子放心，因他的信，罪已得赦，但文士認為只有神才有權柄赦免人的罪，所以心裏說此人說了僭妄的話，但主知道祂有赦罪的權柄，就在他們顯了個神蹟，叫他起來(一來他們認為癱子因罪而有病，現在起來代表他罪已得赦，二來叫他起來似乎比單說聲赦罪更難，但主竟可做到，為甚麼祂沒有赦罪的權柄呢？)

「耶穌從那裡往前走，看見一個人名叫馬太，坐在稅關上，就對他說：「你跟從我來。」他就起來跟從了耶穌。耶穌在屋裡坐席的時候，有好些稅吏和罪人來，與耶穌和他的門徒一同坐席。

法利賽人看見，就對耶穌的門徒說：「你們的先生為什麼和稅吏並罪人一同吃飯呢？」耶穌聽見，就說：「康健的人用不著醫生，有病的人才用得著。經上說：『我喜愛憐恤，不喜愛祭祀。』這句話的意思，你們且去揣摩。我來本不是召義人，乃是召罪人。」」9:9-13

～主有權柄呼召人，一呼召，馬太就跟從主，後來祂與稅吏一邦一同坐席，遭人議論，的確常人不會和他們同坐，但非凡的主來世界不是召義人，乃是召罪人的！

「那時，約翰的門徒來見耶穌，說：「我們和法利賽人常常禁食，你的門徒倒不禁食，這是為什麼呢？」耶穌對他們說：「新郎和陪伴之人同在的時候，陪伴之人豈能哀慟呢？但日子將到，新郎要離開他們，那時候他們就要禁食。」9:14-15

～正常來說，在人間偉大的宗教領袖出現，令身邊的人對信仰更認真，甚致哀慟禁食，但主的出現，卻非凡人，祂是以色列素來所盼望的那一位，陪伴的人應以祂為樂，但祂被釘死離世，人會因祂哀傷禁食。

～9:16-17的比喻重點是「不適合」，新郎和陪伴的人同在時，陪伴之人若哀慟，似乎在氣氛上，在感覺上是不適合的！

～以下幾種癌病，似乎是絕症，在人世間跟本不能醫好，但主非凡人，祂有祂的大能。

「有一個女人，患了十二年的血漏，來到耶穌背後，摸他的衣裳繸子；因為他心裡說：「我只摸他的衣裳，就必痊愈。」耶穌轉過來，看見他，就說：「女兒，放心！你的信救了你。」從那時候，女人就痊愈了。」9:20-22

～血漏是婦科病，聖經記載此女人找了好些醫生，花盡了她所有的錢也不能醫好，是絕症，但她只摸主的衣裳繸子，她的信心使她得蒙醫治。

「耶穌說這話的時候，有一個管會堂的來拜他，說：「我女兒剛才死了，求你去按手在他身上，他就必活了。」」9:18

「眾人既被攆出，耶穌就進去，拉著閨女的手，閨女便起來了。」9:25

～死是人類絕望的事，但在主裏沒有難成的事，主能叫死的人也可以復活起來！

「耶穌進了房子，瞎子就來到他跟前。耶穌說：「你們信我能做這事嗎？」他們說：「主啊，我們信。」耶穌就摸他們的眼睛，說：「照著你們的信給你們成全了吧。」」9:28-29

「他們出去的時候，有人將鬼所附的一個啞巴帶到耶穌跟前來。鬼被趕出去，啞巴就說出話來。眾人都希奇，說：「在以色列中，從來沒有見過這樣的事。」」9:32-33

～耶穌使啞的能開口講說話(此人啞的原因可能因被鬼附著)眾人看見都希奇，以色列中，沒見過這樣的事。

「耶穌叫了十二個門徒來，給他們權柄，能趕逐污鬼，並醫治各樣的病症。」10:1

～此段題及耶穌差門徒出去作傳道趕鬼治病工作，而當主差他們出去，祂也將權柄賜給他們。

「耶穌走遍各城各鄉，在會堂裡教訓人，宣講天國的福音，又醫治各樣的病症。他看見許多的人，就憐憫他們；因為他們困苦流離，如同羊沒有牧人一般。」9:35-36

～這是主所經歷到的事情，門徒跟著主也看到的，有很多困苦流離的羊！

「耶穌叫了十二個門徒來，給他們權柄，能趕逐污鬼，並醫治各樣的病症。」10:1

「隨走隨傳，說『天國近了！』醫治病人，叫死人復活，叫長大痲瘋的潔淨，把鬼趕出去。你們白白的得來，也要白白的捨去。」10:7-8

「耶穌叫了十二個門徒來，給他們權柄，能趕逐污鬼，並醫治各樣的病症。」10:1

「醫治病人，叫死人復活，叫長大痲瘋的潔淨，把鬼趕出去。你們白白的得來，也要白白的捨去。」10:8

～他們得著主的權柄，是白白得的，有些要白白捨去，用神給的權柄服事他人。

「腰袋裡不要帶金銀銅錢。行路不要帶口袋；不要帶兩件褂子，也不要帶鞋和柺杖；因為工人得飲食是應當的。」10:9-10

～他們不需憂心吃甚麼，穿甚麼，因工人得飽食是應當的，人接待他們是自然的，若願意，接待的人得平安，若不接待工人，他們的平安歸回工人。

「我差你們去，如同羊進入狼群；所以你們要靈巧像蛇，馴良像鴿子。」10:16

「你們要防備人；因為他們要把你們交給公會，也要在會堂裡鞭打你們，」10:17

「有人在這城裡逼迫你們，就逃到那城裡去。我實在告訴你們，以色列的城邑，你們還沒有走遍，人子就到了。」10:23

「你們被交的時候，不要思慮怎樣說話，或說什麼話。到那時候，必賜給你們當說的話；

因為不是你們自己說的，乃是你們父的靈在你們裡頭說的。」10:19-20

～人拉他們到公會或君王面前，他們要對主有單純的信心，不思慮要怎樣說話，主的靈會教他們說話。

「所以，不要怕他們；因為掩蓋的事沒有不露出來的，隱藏的事沒有不被人知道的。

我在暗中告訴你們的，你們要在明處說出來；你們耳中所聽的，要在房上宣揚出來。」10:26-27

「那殺身體，不能殺靈魂的，不要怕他們；惟有能把身體和靈魂都滅在地獄裡的，正要怕他。

兩個麻雀不是賣一分銀子嗎？若是你們的父不許，一個也不能掉在地上；就是你們的頭髮也都被數過了。所以，不要懼怕，你們比許多麻雀還貴重！」10:28-31

～我們的生命不是受敵人，受靈界掌管，真正掌管是父神，沒有神允許，我們一根頭髮也不會掉下，況且我們在神眼中是何等貴重的！

「所以，不要懼怕，你們比許多麻雀還貴重！」「凡在人面前認我的，我在我天上的父面前也必認他；凡在人面前不認我的，我在我天上的父面前也必不認他。」」10:31-33

「學生不能高過先生；僕人不能高過主人。學生和先生一樣，僕人和主人一樣，也就罷了。人既罵家主是別西卜（別西卜：是鬼王的名），何況他的家人呢？」」10:24-25

「愛父母過於愛我的，不配作我的門徒；愛兒女過於愛我的，不配作我的門徒；不背著他的十字架跟從我的，也不配作我的門徒。得著生命的，將要失喪生命；為我失喪生命的，將要得著生命。」10:37-39

～當門徒為主名作工時，可能身邊的家人，兒女不理解而逼迫他們，甚致門徒的生命會受到威脅，但真正配為主門徒的人應愛主過於家人及性命，甘願為主付代債。

「無論何人，因為門徒的名，只把一杯涼水給這小子裡的一個喝，我實在告訴你們，這人不能不得賞賜。」9:42

～人若因門徒的名，服事一小子，主也獎賞他們，何況門徒為主付上，甚至於死，主必然報答。