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天 上 的 國 度 |
屬 靈 的 國 度 |
千 年 的 國 度 |
「法利賽人問：「神的國幾時來到？」耶穌回答說：「神的國來到不是眼所能見的。人也不得說：『看哪，在這裡！看哪，在那裡！』因為神的國就在你們心裡（心裡：或作中間）。」」路17:20-21
∼從這節聖經，我們可以看到原來有另外一個國度，與法利賽人所關心將來要臨到的天國有所不同，這另外的國度已經在當時的人中間，究竟這是甚麼國度？與我們又有甚麼關係？
一.屬靈國度的彰顯
∼不一定是將來才臨到，在屬靈裡也可以發生在此時此刻
1.神權能之彰顯
「我若靠著別西卜趕鬼，你們的子弟趕鬼又靠著誰呢？這樣，他們就要斷定你們的是非。我若靠著神的能力趕鬼，這就是神的國臨到你們了。」路11:19-20
「因為神的國不在乎言語，乃在乎權能。」林前4:20
∼耶穌趕出一個叫人啞吧的鬼後，祂說：「這就是神的國臨到你們了」，原來當那地有神的權能彰顯，那地就顯出神的國彰顯，並且神的國也有以下特質
A.與撒但的國是敵對的
B.有真神的權能顯出來
C.這權能勝過撒但權勢
2.在人心之彰顯
「人也不得說：『看哪，在這裡！看哪，在那裡！』因為神的國就在你們心裡。」」路17:21
∼原來當神在人心掌權，神的國就在人中間顯出來
3.主同在之彰顯
「人也不得說：『看哪，在這裡！看哪，在那裡！』因為神的國就在你們心裡。」」路17:21
∼「在你們心裡」有另一個譯法為「在你們心中」，昔日的法利賽人想問神的國幾時來，有人可能會說在這裡或在那裡，但其實他們忘卻，不曉得天
4.信徒們之彰顯
「我又告訴你們，若是你們中間有兩個人在地上同心合意的求什麼事，我在天上的父必為他們成全。因為無論在那裡，有兩三個人奉我的名聚會，那裡就有我在他們中間。」那時，彼得進前來，對耶穌說：「主啊，我弟兄得罪我，我當饒恕他幾次呢？到七次可以嗎？」」太18:19-20
「又使我們成為國民，作他父神的祭司。但願榮耀、權能歸給他，直到永永遠遠。阿們！」啟1:6
∼啟1:6提及「國民」，原來原文也可直譯為「國度」，神召我們出來，成為教會，我們也已經成為一個屬神的國度，不是將來才是，而是由信主一刻，我們已成為屬神的國度
∼信徒奉主名聚集，已有主在中間，我們也奉主的名彰顯神的能力
二.信徒國度的內容
「又使我們成為國民，作他父神的祭司。但願榮耀、權能歸給他，直到永永遠遠。阿們！」啟1:6
1.國民的身份----屬神的子民
「惟有你們是被揀選的族類，是有君尊的祭司，是聖潔的國度，是屬神的子民，要叫你們宣揚那召你們出黑暗入奇妙光明者的美德。」
彼前2:9
∼我們信主後揀選成為神的子民，是屬神的，不是屬世界，也不是屬自己
2.國度的特質----聖潔的國度
「惟有你們是被揀選的族類，是有君尊的祭司，是聖潔的國度，是屬神的子民，要叫你們宣揚那召你們出黑暗入奇妙光明者的美德。」彼前2:9
「那召你們的既是聖潔、你們在一切所行的事上也要聖潔．」彼前1:15
∼在此國度的特質是聖潔，是分別出來，沒有不潔，讓其他人也看到神的聖潔
3.國度的生活----善美的流露
「因為神的國不在乎吃喝，只在乎公義、和平，並聖靈中的喜樂。」羅14:17
∼子民在地生活不是在乎吃喝，而是在地上流露公義、和平、喜樂，凡事也不叫弟兄憂傷與跌倒為原則
4.子民的職責----君尊的祭司
「又使我們成為國民，作他父神的祭司。但願榮耀、權能歸給他，直到永永遠遠。阿們！」啟1:6
「惟有你們是被揀選的族類，是有君尊的祭司，是聖潔的國度，是屬神的子民，要叫你們宣揚那召你們出黑暗入奇妙光明者的美德。」彼前2:9
∼在以色列國，不單有以色列民，也有祭司在神國度中，我們是君尊的祭司，有責任及使命將神的美德宣揚
三.神國在地的發展
1.神的道傳開
「如果神的靈住在你們心裡，你們就不屬肉體，乃屬聖靈了。人若沒有基督的靈，就不是屬基督的。基督若在你們心裡，身體就因罪而死，心靈卻因義而活。然而，叫耶穌從死裡復活者的靈若住在你們心裡，那叫基督耶穌從死裡復活的，也必藉著住在你們心裡的聖靈，使你們必死的身體又活過來。」路8:9-11
∼人要成為神國的子民要靠聽道而信道，人要服在神的權柄下也因為神的道在人心中成長，但不同人對神的道有不同各應
A.有種而沒有芽
「他用比喻對他們講許多道理，說：「有一個撒種的出去撒種；撒的時候，有落在路旁的，飛鳥來吃盡了；」太13:3-4
「凡聽見天國道理不明白的，那惡者就來，把所撒在他心裡的奪了去；這就是撒在路旁的了。」太13:19
「那些在路旁的，就是人聽了道，隨後魔鬼來，從他們心裡把道奪去，恐怕他們信了得救。」路8:12
B.有芽而沒有根
「有落在土淺石頭地上的，土既不深，發苗最快，日頭出來一曬，因為沒有根，就枯乾了。」太13:5-6
「撒在石頭地上的，就是人聽了道，當下歡喜領受，只因心裡沒有根，不過是暫時的，及至為道遭了患難，或是受了逼迫，立刻就跌倒了。」太13:20-21
「那些在磐石上的，就是人聽道，歡喜領受，但心中沒有根，不過暫時相信，及至遇見試煉就退後了。」路8:13
C.有根而沒果實
「有落在荊棘裡的，荊棘長起來，把他擠住了。」太13:7
「撒在荊棘裡的，就是人聽了道，後來有世上的思慮、錢財的迷惑把道擠住了，不能結實。」太13:22
「那落在荊棘裡的，就是人聽了道，走開以後，被今生的思慮、錢財、宴樂擠住了，便結不出成熟的子粒來。」路8:14
D.有果而可更多
「又有落在好土裡的，就結實，有一百倍的，有六十倍的，有三十倍的。」太13:8
「撒在好地上的，就是人聽道明白了，後來結實，有一百倍的，有六十倍的，有三十倍的。」太13:23
「那落在好土裡的，就是人聽了道，持守在誠實善良的心裡，並且忍耐著結實。」路8:15
2.仇敵的工作
A.奪去天國道理
「凡聽見天國道理不明白的，那惡者就來，把所撒在他心裡的奪了去；這就是撒在路旁的了。」太13:19
B.混入子民當中
「耶穌又設個比喻對他們說：「天國好像人撒好種在田裡，及至人睡覺的時候，有仇敵來，將稗子撒在麥子裡就走了。到長苗吐穗的時候，稗子也顯出來。田主的僕人來告訴他說：『主啊，你不是撒好種在田裡嗎？從那裡來的稗子呢？』主人說：『這是仇敵做的。』僕人說：『你要我們去薅出來嗎？』主人說：『不必，恐怕薅稗子，連麥子也拔出來。」太13:24-29
「他回答說：「那撒好種的就是人子；田地就是世界；好種就是天國之子；稗子就是那惡者之子；撒稗子的仇敵就是魔鬼；收割的時候就是世界的末了；收割的人就是天使。將稗子薅出來用火焚燒，世界的末了也要如此。人子要差遣使者，把一切叫人跌倒的和作惡的，從他國裡挑出來，」太13:37-41
「那等人是假使徒，行事詭詐，裝作基督使徒的模樣。」林後11:13
∼撒稗子的是魔鬼，而稗子是那惡者之子，撒但會差派人混入信徒，作迷惑、擾亂的工作，想人入不到天國，想天國擴展受阻
∼「稗子」本身似麥，若不吐穗，難分辨出來，若人吃了，會令人頭目發昏，無益而有害。
∼當人子再來時，會將一些不屬神的群體----「稗子」分別出來，又如撒網的人，從深海裏聚攏各樣水族，不好的會被丟棄，在末世中，不屬神的人，會被丟在火爐裏，並要哀哭切齒。
3.神的國擴展
「他又設個比喻對他們說：「天國好像一粒芥菜種，有人拿去種在田裡。這原是百種裡最小的，等到長起來，卻比各樣的菜都大，且成了樹，天上的飛鳥來宿在他的枝上。」」太13:31-32
「耶穌說、 神的國、好像甚麼．我拿甚麼來比較呢．好像一粒芥菜種、有人拿去種在園子裡．長大成樹、天上的飛鳥、宿在他的枝上。又說、我拿甚麼來比 神的國呢．好比麵酵、有婦人拿來藏在三斗麵裡、直等全糰都發起來。」路13:18-21
∼但神國仍可不斷擴展，如芥菜種及麵酵，最後會長大及發起來(初期教會，也看到神的國道理及人的歸向不斷在擴展中)