引言：
〜若你知道有肢體犯了有違真理的罪，你會怎樣做？
〜若他叫你守秘密，你又有如何回應？
1.個人的挽回
A.心態
a.溫柔
「弟兄們，若有人偶然被過犯所勝，你們屬靈的人就當用溫柔的心把他挽回過來；又當自己小心，恐怕也被引誘。」加6:1
〜不要用血氣爭競，忿忿不平的心挽回犯罪的人，先用主給我們溫柔忍耐的心勸導他們回轉。
b.盼望
「用溫柔勸戒那抵擋的人；或者神給他們悔改的心，可以明白真道，叫他們這已經被魔鬼任意擄去的，可以醒悟，脫離他的網羅。」提後2:25-26
〜對軟弱的人仍有盼望，盼望神賜給他們悔改的心，可明真道，從罪中醒悟過來。
c.憐憫
「有些人存疑心，你們要憐憫他們；」猶22
「你要記念耶穌基督乃是大衛的後裔，他從死裡復活，正合乎我所傳的福音。」林後2:8
〜不要因他偶然被過犯所勝，而失去愛及憐憫他的，我們在主面前也有很多不足地方，主仍憐憫我們
d.逼切
「有些人你們要從火中搶出來，搭救他們；有些人你們要存懼怕的心憐憫他們，連那被情慾沾染的衣服也當厭惡。」猶23
〜軟弱的人如落在火中，我們有時候，要有逼切的心救他回到真道來
e.懼怕
〜但自己卻要小心，存懼怕的心，免得自己也被玷汚及跟他一樣在罪中
f.立場
〜對人要有愛，但對不潔的事，對罪卻要有立場，要厭惡。
B.方法
a.個別單獨的提醒
「倘若你的弟兄得罪你，你就去，趁著只有他和你在一處的時候，指出他的錯來。他若聽你，你便得了你的弟兄；」太18:15
〜發現弟兄得罪你或他犯罪得神時，先單獨與他交通，在主裏誠實說出他的錯，不要一開始就在其他人面前張揚別人的惡。
b.多人見証的定準
「他若不聽，你就另外帶一兩個人同去，要憑兩三個人的口作見證，句句都可定準。」太18:16
c.交由教會的管教
「若是不聽他們，就告訴教會；若是不聽教會，就看他像外邦人和稅吏一樣。」太18:17
〜若他仍不悔改，肢體不應以保密為理由不告訢教會，因教會是有權柄審判教內的人的。
2.教會的管教
A.初期教會的管教
a.欺哄聖靈的夫婦
「有一個人，名叫亞拿尼亞，同他的妻子撒非喇賣了田產，把價銀私自留下幾分，他的妻子也知道，其餘的幾分拿來放在使徒腳前。彼得說：「亞拿尼亞！為什麼撒但充滿了你的心，叫你欺哄聖靈，把田地的價銀私自留下幾分呢？」徒5:1-3
b.嚴正處理的使徒
(1)斥其罪
「彼得說：「亞拿尼亞！為什麼撒但充滿了你的心，叫你欺哄聖靈，把田地的價銀私自留下幾分呢？田地還沒有賣，不是你自己的嗎？既賣了，價銀不是你作主嗎？你怎麼心裡起這意念呢？你不是欺哄人，是欺哄神了。」」徒5:3-4
(2)給機會
「約過了三小時，他的妻子進來，還不知道這事。彼得對他說：「你告訴我，你們賣田地的價銀就是這些嗎？」他說：「就是這些。」」徒5:7-8
(3)神管教
「亞拿尼亞聽見這話，就仆倒，斷了氣；聽見的人都甚懼怕。」徒5:5
「婦人立刻仆倒在彼得腳前，斷了氣。那些少年人進來，見他已經死了，就抬出去，埋在他丈夫旁邊。」徒5:10
c.全體敬神的結果
(1)全教會也甚懼怕
「主藉使徒的手在民間行了許多神蹟奇事；他們（或作：信的人）都同心合意的在所羅門的廊下。」徒5:11
(2)其餘的人也尊重神
「全教會和聽見這事的人都甚懼怕。」徒5:11
「其餘的人沒有一個敢貼近他們百姓卻尊重他們。」徒5:13
B.管教紀律的意義
a.保持教會純潔
「你們這自誇是不好的。豈不知一點麵酵能使全團發起來嗎？你們既是無酵的麵，應當把舊酵除淨，好使你們成為新團；因為我們逾越節的羔羊基督已經被殺獻祭了。」林前5:6-7
〜教會是聖潔的群體，若有不潔，會影響全群，牽連整體，所以教會應要清除罪惡，將「舊酵」除淨
b.令人尊重真神
「主藉使徒的手在民間行了許多神蹟奇事；他們（或作：信的人）都同心合意的在所羅門的廊下。」徒5:11
〜神是可畏的，教會藉管教令人不輕易得罪神
c.叫軟弱者得益
「生身的父都是暫隨己意管教我們；惟有萬靈的父管教我們，是要我們得益處，使我們在他的聖潔上有分。凡管教的事，當時不覺得快樂，反覺得愁苦；後來卻為那經練過的人結出平安的果子，就是義。」來12:10-11
「若有人不聽從我們這信上的話，要記下他，不和他交往，叫他自覺羞愧。」帖後3:14
「我先前寫信叫你們憂愁，我後來雖然懊悔，如今卻不懊悔；因我知道，那信叫你們憂愁不過是暫時的。如今我歡喜，不是因你們憂愁，是因你們從憂愁中生出懊悔來。你們依著神的意思憂愁，凡事就不至於因我們受虧損了。因為依著神的意思憂愁，就生出沒有後悔的懊悔來。以致得救；但世俗的憂愁是叫人死。」林後7:8-10
〜人或者按他私意管教兒女，父神卻按祂美意磨練信徒，信徒當時可能不覺快樂，但會使他在聖潔上有分
〜神也藉教會(已賜予教會權柄)管教祂的兒女，至終使他們自覺羞愧，回轉熱心起來！
C.管教紀律的事例
a.個人操守：行淫亂、貪婪、拜偶像、辱罵、醉酒、勒索、偷竊、同性戀（林前五：１１－１３、六：９－１０、利二十：１３，羅一：２６－２７）、毀謗（西三：８）和搬弄是非（提前五：１３、箴十六：２８、廿六：２０－２５）等。
b.對教會的態度：不順服按真理的領導（來十三：１７、林後二：９、十：６）、不受約朿（多一：１０），不按規矩而行（帖後二：１１－１３）和分門結黨（林前一：１０－１３，三：３）等。
c.誠實問題：說謊欺騙（利十九：１３、約八：４４、啟廿一：８，多一：１２﹣１３）。
d.對信仰的態度：背道（多三：１０－１１、提後二：１７－１８、加二：５）和信仰改變（彼後二：１－３、提後三：５－６、約貳：８－１１）等。
e.婚姻道德問題：婚前及婚外性關係、同居（創二：２４、林前七：２、來十三：４）、與不信者談戀愛或結婚（林後六：１４、七：３９、瑪二：１１－１２）、離婚與再婚（瑪二：１６、太十九：３－９）和墮胎（詩五十一：５、一二七：３、一三九：１３－１６、士十三：３－５）等。
f.其他一切不合真理的（包括信仰、道德和刑事上）。
D.管教紀律的方式
a.指斥其罪行
「我曾略略的寫信給教會，但那在教會中好為首的丟特腓不接待我們。所以我若去，必要提說他所行的事，就是他用惡言妄論我們。還不以此為足，他自己不接待弟兄，有人願意接待，他也禁止，並且將接待弟兄的人趕出教會。親愛的兄弟啊，不要效法惡，只要效法善。行善的屬乎神；行惡的未曾見過神。」約叁9-11
b.不與他相交
「若是不聽他們，就告訴教會；若是不聽教會，就看他像外邦人和稅吏一樣。」太18:17
「但如今我寫信給你們說，若有稱為弟兄是行淫亂的，或貪婪的，或拜偶像的，或辱罵的，或醉酒的，或勒索的，這樣的人不可與他相交，就是與他吃飯都不可。」林前5:11
「若有人不聽從我們這信上的話，要記下他，不和他交往，叫他自覺羞愧。」帖後3:14
〜像對外邦人和稅吏一樣，不與他相交，當然他也失去事奉的機會。
c.同為他祈禱
「我又告訴你們，若是你們中間有兩個人在地上同心合意的求什麼事，我在天上的父必為他們成全。因為無論在那裡，有兩三個人奉我的名聚會，那裡就有我在他們中間。」」太18:19-20
∼兩三個人祈禱的目的是為犯罪肢體回轉祈禱，若他不悔改，交給神管教他！
d.趕他出教會
「你們還是自高自大，並不哀痛，把行這事的人從你們中間趕出去。」林前5:2
〜趕他出教會，不准許他在內聚會
e.使他經難處
「就是你們聚會的時候，我的心也同在。奉我們主耶穌的名，並用我們主耶穌的權能，要把這樣的人交給撒但，敗壞他的肉體，使他的靈魂在主耶穌的日子可以得救。」林前5:4-5
E.某教會實在指引
a.償還曾虧負別人的財物或尋求被得罪的人的饒恕。
b.停止擘餅聚會/參與聖餐。
c.限制或停止參加其他聚會。
d.停止一切事奉。
e.知罪悔改者仍要接受有期之紀律懲治，以便結果子與悔改的心相稱。