|
書名：馬丁路德神學(The Theology of Martin Luther)
作者：保羅•阿爾托依茲(Paul Althaus)
譯者：段琦、孫善玲
出版：中華信義神學院
版次日期：1999年9月初版
ISBN：ISBN 957-98955-6-2
和當前華人神學閱讀風潮相比，介紹這本「馬丁路德神學」似乎有點復
古。稱為「復古」是在兩方面：首先是本書的內容--路德神學，路德的
神學思想建立，距今約五百年，稱為「復古」應該不為過。另一方面，
雖然本書的繁體中譯本是在1999年出版，但是本書的德文版及英譯本卻
是早在1960年代出版，距今將近四十年，就此稱為「復古」，也算是差
強人意。
即便如此，閱讀這本書，甚至是認識路德的神學思想，仍然是值得的。
這學期在神學院選修「路德神學」，便是以此為教科書之一（另一部份
的教材則是路德著作）。本書的特色在於「系統化的介紹路德的神學思
想」，其實這是一個很特別的嘗試。主要因為路德本身並非一個系統神
學家，他不像加爾文有系統撰寫系統神學（或教義學）的著作。相反的
，路德是不斷面對改教運動時期的各種狀況，逐一為文，或解釋，或答
辯，或教導，或反擊。就算是同一議題，不同時期，面對不同的對象，
路德的闡述重心也會有所不同。以聖餐觀而言，路德在1519年所寫的「
論基督聖潔真體的崇高聖禮」中，強調的是與基督及所有聖徒的團契，
對抗的是當時教會中機械式進行的彌撒。但是1520年的「教會被擄於巴
比倫」時，重點卻是強調聖餐禮的完整（應該領餅和杯），以及基督在
聖餐裡中真實臨在（對抗化質說）。到1524年時，面對部分改教團體所
主張的「紀念說」時，路德也把聖餐禮的重心轉移到「真實臨在」。因
此，要將路德的神學思想從路德的著作中（Weimar版本有120大冊，至今
仍尚未完成）萃取出來，並且作系統性的介紹及闡釋，實在不是容易之
事。因此，有興趣認識路德神學之人，本書算是個不錯的入門。
本書分成三個部分：導論、認識上帝和上帝的工作。導論介紹的是聖經
觀和神學意義，認識上帝（共分七章）介紹路德的神學方法，包括神學
認識論、啟示、十架神學、信心、理性等，其中最重要的，莫過於路德
的十架神學。上帝的工作（共分19章），包括上帝論、人論、罪論、三
一論、基督論、救贖論、因信稱義、律法與福音、教會論、聖職、聖禮
、洗禮、聖餐，以及末世論，內容幾乎涵蓋了路德神學的所有議題。不
過，在閱讀本書的同時，最好是能搭配路德的著作來研讀，特別是路德
在該主題的主要著作，這樣能更深入認識路德的思想。