靈友
邱清萍
另一些是「情友」，大家氣味相投，性情相近，有共同的興趣，同聲同氣，所
以常在一起，一日不見如隔三秋。這種朋友彌足珍貴，好像家中最舒服的梳發椅，
讓你鬆馳，給你溫暖的支持。
還有一種是「靈友」，這種朋友最是難得的，他們可以與你共同馳騁心靈的原
野，甚至在你心靈的世界栽植美麗的花朵。靈友也可以說是心友，心是人活動的中
樞，卻不是有形之物，眼看不見，耳聽不到，手也摸不到，只可領會，不能言傳。
然而，當兩心相會，彼此所見到、所聽到、所摸到的，卻比有形的物質更鮮明瞭亮，
更具體而令人興奮！
心是一個神祕的國度，它的門不在固定的位置，且用密碼的鎖扣著；除非它把
密碼告訴你，你準不能打開。這樣說來，一個人能否得著靈友，首先在乎自己。許
多人連自己的心也捉摸不定，不要說敲別人的心門了。原來一個人的心靈世界很豐
富，也很複雜。群雄割據，各佔一方，且常有矛盾衝突。因此與人交往，很難知道
那一種回應或交流最能代表自己。聲東擊西，指桑罵槐，有時不一定是故意留難對
方，也可能反映自己內心世界的混雜。
一般心理學要求清楚不含糊的溝通，那只是一個起點；不是所有內心的感受都
可以用言語清楚表達出來。有些時候礙於辭 不足，但更多時候由於內心世界複
雜，難以條分縷析的羅列出來，只有靠忍
因此，要培養靈友的關係，最重要是接納。在接納中，對方不需要用假面具保
護自己，也有自由與空間去瞭解自己的內心世界；因為有接納，對方才可以放心展
示自已心靈的原野：何處有荒原枯草，何處盛放著絢爛的花朵，亦即前面所說的，
他把心鎖的密碼告訴了你，邀請你一同去馳騁在他心靈的原野。
然而，人很難這樣無條件的接納別人，他必須先進入自己的內心世界，瞭解其
中的複雜，明白表達的困難；他更需要有不被瞭解的經歷，嘗過被逼裝模作樣的痛
苦。從反省中得到誠實的結論，有助他去接納另一個人，得到權利進入對方的心靈
世界。
一個肯在神面前面對自己的人，其實已有了非常好的基礎。誰比神對我們更瞭
如指掌呢？然而，誰比衪更無條件的接納我們呢？衪是我們最自然的靈友，況且，
有衪在我們的心靈當家，我們便不怕邀請其他人進來，享受世上最甘美的靈交。
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