張 宇 理

原 諒 我 說 句 心 裡 話 ， 我 覺 得 基 督 教 幾 千 年 來 一 直 沒 有 多 大 改 變 。 幾 千 年 前 和 現 在 差 不 多 ， 仍 舊 是 信 那 一 套 ， 不 但 宣 傳 的 形 式 相 同 ， 連 內 容 也 完 全 一 樣 。 如 果 世 界 不 變 ， 人 類 沒 有 進 步 ， 那 我 還 可 理 解 ； 可 是 現 代 社 會 不 斷 進 步 ， 科 技 日 新 月 異 ， 資 訊 以 驚 人 的 速 度 瞬 間 傳 至 世 界 每 一 個 角 落 ， 人 們 的 思 想 與 生 活 形 態 起 了 基 本 變 化 ， 對 許 多 事 物 的 看 法 ， 和 從 前 的 人 截 然 不 同 ， 都 大 大 進 步 了 。 例 如 從 前 君 主 專 政 ， 現 在 知 道 民 主 政 制 才 是 美 好 ； 從 前 社 會 階 級 畫 分 清 楚 ， 不 同 的 種 族 之 間 有 很 深 的 鴻 溝 和 歧 視 ， 現 在 知 道 人 人 應 該 平 等 ； 從 前 社 會 禮 教 吃 人 ， 強 人 壓 抑 天 然 慾 心 ， 現 在 普 遍 接 受 性 解 放 觀 念 ； 從 前 人 不 知 道 世 界 的 資 源 會 耗 盡 ， 現 在 明 白 保 護 環 境 和 生 態 的 重 要 。 相 信 再 進 步 下 去 ， 必 是 安 樂 死 被 普 遍 化 接 受 、 婚 姻 制 瓦 解 等 。 可 是 我 見 你 們 還 和 以 前 一 樣 抱 殘 守 缺 ， 沒 有 淘 汰 舊 的 神 話 和 道 德 觀 ， 好 像 與 世 界 完 全 脫 節 ， 追 不 上 時 代 的 進 步 。 其 實 現 代 的 科 學 理 論 、 法 律 ， 和 各 種 思 想 學 說 ， 已 不 住 更 正 修 改 ， 你 們 的 信 仰 卻 全 沒 有 新 陳 代 謝 ， 不 換 新 血 ， 豈 不 是 沒 有 生 命 力 嗎 ？

張 宇 理

我 想 你 的 問 題 是 把 所 有 事 物 ─ ─ 不 管 是 否 同 類 別 ， 統 統 都 單 純 化 歸 類 在 一 起 。 你 見 人 體 有 新 陳 代 謝 ， 人 類 社 會 長 江 後 浪 推 前 浪 ， 思 潮 不 住 更 替 ， 人 的 認 識 須 不 住 修 正 等 ， 就 歸 納 總 結 ， 以 為 甚 麼 都 得 修 改 ； 要 改 ， 才 追 上 時 代 ， 不 變 ， 就 是 落 伍 ， 因 此 上 帝 的 啟 示 ( 基 督 教 的 信 仰 ) 也 非 修 改 不 能 進 步 。

需 要 改 變 與 不 需 改 變

其 實 世 界 上 不 能 改 也 不 需 要 改 變 的 東 西 ， 不 會 比 必 須 隨 時 修 改 的 東 西 少 。 譬 如 世 界 上 的 領 袖 不 斷 更 替 ， 但 太 陽 、 月 亮 至 今 還 沒 有 隨 時 代 更 換 。 直 到 目 前 資 訊 時 代 ， 地 球 仍 繞 著 太 陽 運 行 ， 地 心 吸 力 仍 和 從 前 一 樣 ， 水 的 基 本 元 素 仍 是 H 2 O 。 科 學 理 論 改 變 ， 不 是 因 為 大 自 然 改 變 ， 而 是 因 為 以 往 的 認 識 錯 誤 ， 需 要 修 正 。

基 督 教 信 仰 來 自 上 帝 的 啟 示 ， 不 是 人 思 想 的 產 品 ， 不 是 基 於 人 的 認 識 、 解 釋 。 人 的 認 識 會 隨 時 間 改 變 ， 或 進 步 ， 或 糊 塗 、 老 化 倒 退 ， 但 上 帝 永 不 改 變 ： 「 耶 穌 基 督 ， 昨 日 今 日 一 直 到 永 遠 是 一 樣 的 」 ( 希 伯 來 書 十 三 8 ) 。 上 帝 是 永 恆 的 主 ， 從 亙 古 到 永 遠 ， 祂 是 神 ( 詩 篇 九 十 1 - 2 ) 。 「 在 祂 並 沒 有 改 變 ， 也 沒 有 轉 動 的 影 兒 」 ( 雅 各 書 一 1 7 ) 。 祂 全 然 可 靠 。

基 督 的 福 音 不 變 ， 是 因 為 它 由 許 多 不 能 改 變 的 元 素 組 成 。 例 如 上 帝 差 祂 的 獨 生 子 降 世 ， 為 人 贖 罪 ， 死 後 第 三 日 復 活 ， 這 是 歷 史 事 實 ， 不 能 改 變 。 「 世 人 都 犯 了 罪 」 ， 「 人 人 都 有 一 死 ， 死 後 且 有 審 判 」 ， 這 些 實 況 ， 也 不 能 改 。 若 愈 改 愈 失 真 ， 愈 改 愈 離 事 實 和 真 理 ， 以 致 自 欺 欺 人 ─ ─ 如 近 代 的 俗 世 心 理 學 ， 為 了 叫 人 心 安 ， 除 去 內 疚 ， 便 說 甚 麼 都 對 ， 怎 麼 做 都 沒 有 錯 ─ ─ 就 不 是 進 步 ， 是 退 步 ， 退 步 到 不 辨 是 非 、 不 分 黑 白 的 地 步 。

變 有 變 好 變 壞

變 有 變 好 變 壞 ， 不 是 凡 改 變 都 好 。 丈 夫 變 心 ， 追 上 潮 流 養 二 奶 ， 就 不 是 好 事 。 大 凡 好 的 改 變 、 修 正 、 進 步 ， 都 須 有 一 個 正 確 的 目 的 ， 使 人 不 斷 接 近 真 、 善 、 美 。 若 漫 無 目 標 ， 沒 有 鑑 賞 力 ， 不 知 甚 麼 是 真 、 善 、 美 ， 只 胡 亂 追 逐 潮 流 ， 人 改 我 改 ， 以 假 亂 真 ， 以 惡 為 善 ， 以 醜 為 美 ， 把 藝 術 品 改 到 四 不 像 ， 把 社 會 改 到 百 病 叢 生 ， 人 慾 橫 流 ， 罪 惡 劇 增 ， 傷 人 害 物 ， 彼 此 殘 殺 ， 生 靈 塗 炭 ， 那 迷 途 愈 走 愈 遠 ， 不 如 不 改 。 可 嘆 現 代 有 不 少 改 變 ， 都 是 魚 目 混 珠 ， 摻 雜 在 好 的 改 變 中 ， 叫 沒 有 鑑 賞 力 的 人 不 辨 黑 白 ， 見 變 就 以 為 喜 獲 珍 寶 。

基 督 教 是 否 追 不 上 時 代

「 追 上 時 代 」 這 話 ， 含 有 褒 義 。 但 「 追 上 時 代 」 這 「 追 」 字 可 圈 可 點 。 「 追 」 就 是 從 後 面 追 趕 ， 時 代 潮 流 不 斷 變 化 ， 追 的 總 在 後 面 窮 追 。 但 時 代 潮 流 往 哪 裡 去 你 知 道 嗎 ？ 在 第 二 次 世 界 大 戰 時 ， 日 本 的 潮 流 是 軍 國 主 義 ， 德 國 的 潮 流 是 納 粹 主 義 ； 文 革 時 中 國 的 潮 流 是 唸 毛 語 錄 ， 穿 解 放 裝 ， 做 紅 衛 兵 ； 六 十 年 代 美 國 的 潮 流 是 吸 食 大 麻 、 性 解 放 ； 現 在 世 界 潮 流 是 抓 錢 、 自 由 、 絕 對 開 放 包 容 。 所 謂 潮 流 ， 其 實 就 是 人 潮 湧 流 的 方 向 ， 簡 單 來 說 ， 也 就 是 羊 群 心 理 ， 跟 著 群 眾 走 ， 人 多 就 是 真 理 。 大 家 沒 有 目 標 ， 變 來 變 去 ， 潮 流 也 就 變 來 變 去 。 不 要 以 為 追 上 時 代 只 是 追 上 科 技 的 尖 端 ， 潮 流 湧 起 波 浪 ， 也 捲 起 垃 圾 。 只 是 潮 流 把 人 帶 往 哪 裡 ？ 目 的 地 是 甚 麼 ？ 為 甚 麼 要 追 上 它 ？ 會 不 會 追 上 原 來 是 滅 亡 ？ 基 督 徒 ( 合 起來 就 是 教 會 ) 追 隨 的 是 耶 穌 基 督 ， 當 然 不 能 以 追 上 時 代 潮 流 為 己 任 。 主 耶 穌 說 ： 「 我 就 是 道 路 、 真 理 、 生 命 ， 若 不 藉 著 我 ， 沒 有 人 能 到 父 那 裡 去 。 」 ( 約 翰 福 音 十 四 6 ) 這 是 一 條 經 得 起 實 踐 檢 驗 、 不 需 變 來 變 去 的 窄 路 ， 目 的 地 很 清 楚 ， 就 是 永 生 父 那 裡 去 ( 馬 太 福 音 七 1 3 - 1 4 ) 。 時 至 今 日 ， 若 一 國 人 人 都 遵 守 上 帝 的 誡 命 律 例 ， 敬 拜 獨 一 真 神 ， 不 無 法 無 天 ； 不 為 自 己 造 偶 像 ， 不 愚 昧 ； 守 安 息 日 敬 畏 神 ； 愛 人 如 己 ， 彼 此 相 愛 ， 父 慈 子 孝 ， 不 殺 人 ， 不 姦 淫 ， 不 偷 盜 ， 不 作 假 見 證 陷 害 人 ， 不 貪 人 的 妻 子 、 財 物 ， 誠 實 可 靠 ， 這 國 在 現 今 的 資 訊 時 代 ， 仍 會 被 視 為 理 想 國 。

反 之 ， 若 一 國 除 上 帝 以 外 ， 滿 天 神 佛 ， 如 以 教 主 為 神 ， 造 成 邪 教 害 人 ； 或 以 國 家 元 首 為 神 ， 盲 目 崇 拜 ， 造 成 全 國 性 大 災 難 ； 或 以 個 人 的 慾 心 、 自 由 、 權 利 為 神 ， 無 法 無 天 ， 造 成 社 會 混 亂 ； 人 們 不 害 怕 上 帝 ， 動 輒 起 假 誓 ， 以 致 誓 言 及 法 庭 上 供 詞 全 不 可 靠 ； 人 慾 橫 流 ， 淫 人 妻 女 ， 破 壞 人 的 家 庭 ， 不 孝 ， 拋 棄 老 父 母 ， 偷 竊 ， 殺 害 ， 見 人 有 好 東 西 就 搶 ， 這 國 家 即 使 科 學 再 先 進 發 達 ， 也 會 如 人 間 地 獄 。 由 此 可 見 ， 上 帝 的 話 正 如 祂 所 說 的 ， 是 安 定 在 天 ， 永 遠 可 靠 ， 又 正 如 祂 所 說 ， 人 們 守 著 ， 就 會 得 福 ， 違 背 ， 就 自 招 災 禍 ( 申 命 記 六 至 十 一 章 ) 。 無 論 時 代 怎 麼 改 變 ， 上 帝 的 話 仍 適 合 人 心 、 人 性 和 社 會 結 構 。