何 天 擇

神 既 是 看 不 見 ， 聽 不 到 ， 摸 不 著 ， 那 麼 我 們 怎 樣 知 道 有 神 ？ 想 信 神 的 存 在 是 不 是 很 困 難 的 事 ？ 如 果 有 神 ， 那 祂 是 誰 ？ 祂 作 了 甚 麼 事 ？ 祂 與 我 們 的 關 係 怎 樣 ？ 祂 究 竟 是 一 位 慈 愛 的 神 ， 或 是 一 位 兇 惡 暴 戾 的 神 ？ 這 些 問 題 值 得 我 們 思 考 ， 因 為 人 的 命 運 ， 與 有 沒 有 神 ， 以 及 神 的 本 性 或 善 或 惡 ， 有 無 法 分 割 的 關 係 。 如 果 有 神 ， 我 們 的 生 活 是 一 個 方 式 ； 如 果 沒 有 神 ， 我 們 的 生 活 又 是 另 一 個 方 式 。 若 神 是 慈 愛 的 ， 我 們 必 會 享 受 祂 的 恩 澤 美 福 ； 如 果 神 是 兇 惡 暴 戾 的 ， 我 們 必 會 痛 苦 萬 分 ， 因 為 祂 的 權 力 遠 超 過 人 ， 非 人 可 以 抵 抗 。

但 大 多 數 的 人 ， 沒 有 認 真 去 想 ， 去 認 識 這 問 題 ， 對 神 的 問 題 漠 不 關 心 ， 糊 裡 糊 塗 ， 有 時 還 會 隨 眾 莫 名 其 妙 地 否 認 神 ， 反 抗 神 ， 甚 至 譏 詆 神 。 另 有 一 些 人 認 為 ， 誰 能 幫 他 發 財 ， 萬 事 順 利 ， 便 誰 是 神 ， 將 神 視 為 服 務 員 。 再 有 一 些 人 敬 拜 較 突 出 的 自 然 景 物 ， 例 如 日 頭 、 月 亮 ， 或 一 株 千 年 樹 、 一 塊 太 空 飛 來 的 巨 大 隕 石 ， 或 歷 史 人 物 如 關 文 祥 或 孔 子 等 。 但 這 些 都 不 是 真 神 ， 不 能 使 人 得 永 生 。

神 是 誰

那 麼 誰 是 真 神 呢 ？ 聖 經 第 一 句 話 告 訴 我 們 ： 「 起 初 神 創 造 天 地 。 」 這 一 句 話 說 出 了 基 督 徒 所 敬 拜 的 ， 是 一 位 創 造 天 地 萬 物 的 神 。 另 一 處 聖 經 說 ： 「 耶 和 華 造 天 、 地 、 海 和 其 中 的 萬 物 ． ． ． 」 ( 出 埃 及 記 二 十 1 1 ) 不 是 創 造 天 地 萬 物 的 ， 就 不 是 基 督 徒 所 說 的 神 。 真 神 是 造 物 主 。 聖 經 上 將 「 造 物 之 主 」 與 「 愛 造 之 物 」 分 得 清 清 楚 楚 ， 毫 不 含 糊 。 人 是 受 造 的 ， 是 受 造 之 物 。 「 受 造 之 物 」 該 敬 拜 「 造 物 之 主 」 ， 不 該 敬 拜 別 的 受 造 之 物 。 我 們 買 鑽 石 珠 寶 ， 都 會 仔 細 查 究 ， 確 定 真 的 ， 才 不 致 受 騙 ； 但 對 神 卻 常 常 真 假 不 分 。 既 然 神 是 「 造 物 之 主 」 ， 祂 便 是 宇 宙 的 主 人 ， 字 宙 萬 物 都 是 神 的 。 我 們 今 天 所 享 受 的 陽 光 ， 所 呼 吸 的 空 氣 ， 所 飲 用 的 水 ， 和 不 計 其 數 的 食 物 ： 米 麥 穀 類 、 蔬 菜 水 果 、 魚 蝦 水 族 ， 都 是 祂 所 造 所 賜 。 祂 又 為 我 們 創 造 了 花 草 樹 木 、 飛 禽 走 獸 ， 有 聲 有 色 ， 琳 瑯 滿 目 ， 使 我 們 享 受 生 之 歡 愉 。

一 天 ， 一 位 年 長 的 基 督 徒 女 士 探 訪 朋 友 ， 見 桌 上 有 紅 紅 綠 綠 的 許 多 水 果 ： 香 焦 、 蘋 果 、 葡 萄 等 。 她 興 奮 地 對 此 家 的 小 孩 說 ： 「 感 謝 神 ， 賜 你 們 豐 富 的 食 物 。 」 但 這 小 孩 子 說 ： 「 這 是 我 看 著 爸 爸 用 錢 買 來 的 ， 不 是 神 賜 的 。 」 這 是 因 為 小 孩 子 的 思 想 幼 稚 ， 目 光 短 淺 。 如 果 原 初 神 沒 有 創 造 香 焦 、 蘋 果 ， 他 爸 爸 再 多 的 錢 也 買 不 到 一 隻 香 焦 或 一 個 蘋 果 。 更 進 一 步 說 ， 真 神 原 初 所 造 的 ， 都 是 白 送 的 。 祂 沒 有 收 我 們 一 文 錢 ， 所 以 我 們 要 付 出 代 價 。 若 我 們 不 願 付 代 價 ， 不 妨 自 己 去 採 野 生 的 香 、 集 蘋 果 ， 或 其 它 的 食 物 。 有 人 以 為 香 焦 、 蘋 果 是 天 然 產 品 ， 人 工 無 法 製 造 ， 可 說 是 上 帝 所 賜 ， 那 麼 麵 包 是 人 工 製 造 ， 也 是 神 所 賜 的 麼 ？ 當 然 也 是 ， 麵 包 是 用 麥 子 磨 成 粉 ， 加 水 及 其 它 配 料 ， 在 烘 爐 的 原 料 ─ ─ 鐵 ， 都 是 神 的 創 造 。 在 英 文 裡 有 兩 個 字 ， 一 個 是 s i g h t ， 即 「 眼 見 」 ； 另 一 個 是 i n s i g h t ， 即 「 心 見 」 ， 也 可 譯 為 洞 察 力 或 遠 見 。 「 眼 見 」 不 能 看 得 遠 ， 只 用 眼 見 便 會 短 視 膚 淺 ； 「 心 眼 」 才 看 得 遠 、 看 得 深 ， 所 以 稱 為 遠 見 或 洞 察 。 小 孩 子 們 雖 有 「 眼 見 」 ， 但 缺 少 「 心 眼 」 ， 所 以 不 容 易 知 道 過 去 或 來 ， 只 知 道 目 前 的 事 。 可 惜 許 多 大 人 也 只 有 小 孩 子 的 心 態 ， 缺 乏 洞 察 力 ， 看 不 見 深 一 層 的 意 義 。

神 造 你

除 了 外 界 之 物 外 ， 我 們 的 本 身 ， 四 肢 五 官 、 聰 明 才 智 、 善 良 惻 隱 之 心 ， 也 是 神 所 造 所 賜 。 聖 經 告 訴 我 們 ， 若 我 們 生 得 英 俊 美 麗 ， 或 才 智 過 人 ， 有 甚 麼 特 長 ， 都 不 能 自 誇 ， 因 為 我 們 都 是 受 造 的 ， 一 切 都 是 造 物 主 賜 的 。 神 是 幸 福 的 根 源 。 若 人 對 神 沒 有 感 激 之 情 ， 便 是 個 十 足 的 忘 恩 負 義 之 徒 。 我 常 常 在 想 ， 哪 裡 是 地 獄 呢 ？ 地 獄 是 個 沒 有 神 恩 典 的 地 方 ， 與 神 的 恩 典 完 全 隔 絕 。 不 說 別 的 ， 若 單 單 沒 有 陽 光 ， 沒 有 空 氣 與 水 這 三 樣 東 西 ， 便 不 是 活 人 的 地 方 ， 只 是 死 人 的 地 方 了 。 如 果 神 將 其 中 一 樣 收 回 ， 我 們 便 不 能 活 命 了 。 神 是 人 的 生 命 的 維 繫 者 ， 所 以 是 人 幸 福 的 根 源 。

證 明 神

許 多 人 說 要 證 明 神 的 存 在 。 我 們 可 用 甚 麼 方 法 來 證 明 呢 ？ 是 不 是 要 請 神 來 坐 在 我 們 中 間 ， 讓 我 們 查 問 祂 ， 才 是 唯 一 的 方 法 呢 ？ 若 祂 真 的 來 顯 給 我 們 看 見 ， 並 且 自 認 是 宇 宙 的 創 造 者 ， 我 們 便 保 證 可 以 相 信 祂 麼 ？ 還 是 要 求 祂 再 造 出 另 一 個 世 界 來 ， 作 為 實 地 表 演 之 後 ， 才 算 定 案 民 ！ 如 果 不 可 能 這 樣 ， 還 有 其 他 法 麼 ？

美 國 有 一 位 學 者 叫 阿 西 母 ( I s a a c A s i m o v ， 1 9 2 0 - 9 2 ) ， 寫 了 五 百 本 書 ， 可 說 是 破 記 錄 的 作 家 ， 大 都 是 科 學 與 科 幻 小 說 之 類 的 書 。 雖 然 他 已 離 世 ， 再 也 看 不 見 他 ， 但 每 本 書 ， 都 可 證 明 曾 有 阿 西 母 這 個 人 ， 因 為 是 他 的 手 筆 。 那 麼 真 神 創 造 了 百 萬 種 以 上 的 生 物 。 每 個 生 物 細 胞 的 遺 傳 物 質 ( D N A ) ， 內 中 所 含 資 訊 ， 用 密 碼 寫 成 ， 等 於 一 部 巨 著 ， 並 且 是 寫 在 針 尖 大 的 細 胞 核 。 根 據 一 位 科 學 家 說 ： 「 在 一 個 人 細 胞 內 D N A 所 含 的 資 訊 ， 等 於 六 十 萬 頁 書 ， 每 頁 五 百 字 ， 或 說 包 括 一 般 一 千 本 書 的 圖 書 室 。 」 由 於 這 一 千 本 書 中 的 資 訊 的 指 導 ， 細 胞 分 化 繁 殖 ， 造 出 各 種 神 奇 的 器 官 ─ ─ 眼 睛 、 耳 朵 、 鼻 、 口 腔 、 心 臟 、 手 腳 、 肺 、 肝 、 腎 、 大 小 腸 等 等 。 一 本 書 可 以 證 明 有 它 的 作 者 ， 為 甚 麼 百 萬 種 以 上 的 「 生 物 書 」 ， 不 能 證 明 一 位 創 造 者 呢 ？

一 次 科 學 家 在 洞 穴 的 壁 上 看 見 一 些 牛 、 馬 等 圖 畫 ， 便 說 是 原 始 人 的 創 作 ， 因 為 其 他 動 物 都 畫 不 出 這 樣 的 圖 畫 ， 惟 有 聰 明 手 巧 的 人 ， 才 畫 得 出 來 。 那 麼 為 甚 麼 實 際 的 牛 、 馬 等 生 物 不 能 證 明 是 由 一 位 較 人 更 偉 大 的 神 所 造 的 呢 ？ 難 道 人 或 其 它 動 物 可 以 自 造 麼 ？ 如 果 神 的 存 在 可 以 用 祂 「 所 造 之 物 」 來 證 明 的 話 ， 那 麼 有 神 的 證 據 便 排 山 倒 海 ， 處 處 都 有 。 一 位 西 哲 說 ： 「 雙 目 所 見 之 物 ， 都 告 訴 我 有 一 位 雙 目 不 可 見 之 神 。 」 聖 經 更 是 說 ： 「 自 從 造 天 地 以 來 ， 神 的 永 能 和 神 性 是 明 明 可 知 的 ， 雖 是 眼 不 能 見 ， 但 藉 著 所 造 之 物 ， 就 可 以 曉 得 ， 叫 人 無 可 推 諉 。 」 ( 羅 馬 書 一 2 0 ) 聖 經 告 訴 我 們 ， 神 是 個 靈 ， 是 不 能 眼 見 的 。 若 說 要 看 見 才 相 信 ， 那 便 不 是 「 信 」 了 。 看 不 見 的 ， 因 有 確 據 而 接 受 ， 才 是 「 信 」 。 在 細 菌 或 濾 過 性 病 毒 ( V i r u s ) 未 被 看 見 之 ， 前 已 被 科 學 家 接 受 相 信 ； 後 來 顯 微 鏡 及 電 子 顯 微 鏡 發 明 後 ， 才 被 看 見 。 這 些 例 子 在 歷 史 上 比 比 皆 是 。 又 如 投 資 生 意 ， 我 們 要 先 見 到 利 潤 以 後 再 投 入 資 本 ， 是 不 可 能 的 ； 我 們 在 有 可 信 的 證 據 後 ， 先 信 心 投 入 資 本 ， 然 後 才 有 見 到 利 潤 的 可 能 。

人 普 遍 知 道 神

有 一 件 事 令 我 驚 奇 ， 便 是 人 普 遍 信 有 神 。 就 時 間 而 言 ， 早 自 蘇 米 、 巴 比 倫 、 埃 及 的 古 代 文 化 便 有 宗 教 活 動 。 有 了 人 類 歷 史 ， 便 有 宗 教 的 記 載 。 就 空 間 而 言 ， 不 論 現 在 知 識 先 進 民 族 或 落 後 野 蠻 民 族 ， 都 有 宗 教 的 信 仰 。 一 次 民 意 測 驗 ， 在 美 國 百 分 之 九 十 以 上 的 人 民 相 信 有 神 的 存 在 。 雖 有 些 人 對 神 的 觀 念 糢 糊 ， 但 至 少 承 認 冥 冥 之 中 有 一 位 主 宰 。 一 個 沒 有 宗 教 信 仰 的 社 會 ， 是 一 個 天 昏 地 暗 的 社 會 。 讀 過 蘇 俄 共 產 歷 史 ， 或 中 國 「 十 年 浩 劫 」 史 的 人 不 得 不 承 認 。 因 為 道 德 根 植 於 宗 教 意 識 中 ， 方 能 發 揚 光 大 ， 並 且 必 須 是 敬 拜 真 神 的 宗 教 。 所 以 有 人 說 ， 如 果 沒 有 神 ， 我 們 也 得 發 明 一 個 。 但 神 不 需 要 人 發 明 ， 祂 是 自 有 永 有 的 永 生 神 。 我 們 用 心 靈 領 悟 ， 便 可 知 道 。 聖 經 說 ： 「 神 的 事 情 ， 人 所 能 知 道 的 ， 原 顯 明 在 人 心 裡 ， 因 為 神 已 經 給 他 們 顯 明 。 」 ( 羅 馬 書 一 1 9 ) 這 是 人 天 賦 的 本 能 。 所 以 印 度 偉 人 甘 地 曾 說 ， 一 切 消 滅 宗 教 的 企 圖 ， 終 歸 失 敗 。

請 無 神 論 者 拿 出 證 據

相 信 有 神 或 相 信 無 神 ， 都 是 信 仰 。 一 個 是 正 面 的 信 仰 ， 一 個 是 負 面 的 信 仰 。 神 的 存 在 ， 可 用 受 造 之 物 推 論 出 來 。 但 無 神 信 仰 有 甚 麼 根 據 ？ 要 證 明 「 沒 有 甚 麼 」 是 一 件 很 難 的 事 。 除 非 在 一 個 極 小 的 範 圍 之 內 ， 才 有 可 能 。 例 如 說 ： 證 明 你 身 上 沒 有 一 枚 雍 正 皇 帝 戴 過 的 戒 指 ， 只 要 將 你 搜 身 便 可 定 案 。 但 是 說 在 一 間 房 子 中 沒 有 這 戒 指 ， 便 不 容 易 ， 我 們 要 翻 箱 倒 櫃 ， 甚 至 要 撬 開 地 板 牆 壁 檢 查 。 若 要 證 明 全 國 家 都 沒 有 這 枚 戒 指 ， 便 不 可 能 ， 因 為 我 們 不 能 遍 索 每 尺 每 寸 的 土 地 及 建 築 物 。 現 在 讓 我 們 回 頭 看 看 ， 宇 宙 之 大 難 於 想 像 。 光 速 每 秒 可 行 十 八 萬 千 英 里 ， 而 宇 宙 的 半 徑 以 光 速 飛 行 ， 需 時 一 百 卅 億 年 ！ 在 這 龐 大 的 宇 宙 中 ， 我 們 可 以 證 明 無 神 麼 ？ 即 使 神 可 用 肉 眼 觀 察 ， 我 們 可 以 到 宇 宙 每 一 角 落 去 尋 索 神 麼 ？ 所 以 「 無 神 」 是 無 法 證 明 的 。 實 則 這 種 信 仰 出 乎 人 的 反 叛 心 理 ， 並 不 是 理 智 思 考 的 結 論 。 因 為 人 都 喜 歡 自 我 為 王 ， 我 行 我 素 ， 不 願 有 神 在 他 以 上 。 只 是 人 若 棄 絕 神 ， 便 是 棄 絕 自 己 的 幸 福 和 前 途 。 但 世 界 很 少 有 百 分 之 百 的 無 神 論 者 ， 在 病 奄 奄 一 息 時 ， 或 被 綁 去 刑 場 槍 決 時 ， 無 神 論 者 也 會 向 神 哀 求 。

認 識 主 人

人 人 都 知 道 ， 人 生 在 世 有 如 客 旅 ， 暫 居 之 後 便 要 離 去 。 作 客 第 一 件 須 知 的 事 ， 便 是 認 識 主 人 ， 心 中 才 可 踏 實 。 記 得 小 學 時 讀 到 一 位 德 高 望 里 的 人 自 認 是 賊 ， 因 為 他 吃 了 河 中 的 魚 、 林 中 的果 子 。 不 認 識 主 人 ， 良 知 敏 感 時 ， 便 會 產 生 不 平 衡 的 作 賊 心 理 。 神 是 天 地 的 主 人 ， 認 識 祂 不 但 今 生 在 世 有 喜 樂 平 安 ， 並 且 來 生 在 天 有 永 恆 的 幸 福 。 拜 錯 神 便 會 作 錯 人 。 因 為 拜 誰 便 是 順 從 誰 。 若 拜 鬼 拜 人 ， 那 是 悲 劇 。 我 們 對 世 界 的 知 識 愈 豐 富 ， 便 愈 明 白 世 界 的 一 切 生 物 及 大 自 然 的 系 統 無 法 自 我 產 生 ， 必 有 一 大 能 的 創 造 主 設 計 ， 方 為 可 能 。

耶 穌 是 神

在 人 類 歷 史 上 ， 許 多 人 經 驗 了 與 神 溝 ， 受 神 的 引 導 保 。 其 中 最 希 奇 的 是 關 乎 基 督 耶 穌 的 預 言 ， 在 祂 降 生 前 六 、 七 百 年 ， 先 知 已 得 了 默 示 預 言 。 他 卅 歲 之 前 ， 在 木 工 店 勞 動 。 傳 道 僅 三 手 半 便 被 釘 死 十 字 架 上 。 他 自 稱 是 神 的 獨 生 子 ， 到 世 間 來 為 人 贖 罪 。 他 使 瞎 子 看 見 ， 使 痲 瘋 病 者 得 醫 治 ， 平 靜 風 浪 ， 叫 死 人 復 活 以 致 猶 太 人 的 官 長 說 ： 「 我 們 知 道 你 是 由 神 那 裡 來 作 師 傅 的 ， 因 為 你 所 行 的 神 蹟 ， 若 沒 有 神 同 在 ， 無 人 能 行 。 」 ( 約 翰 福 音 三 2 ) 聖 經 說 ： 「 從 來 沒 有 人 看 見 神 ， 只 有 在 父 懷 裡 的 獨 生 子 將 祂 表 明 出 來 。 」 ( 約 翰 福 音 一 1 8 ) 他 說 的 話 ， 例 如 ： 「 所 以 無 論 何 事 ， 你 們 願 意 人 怎 樣 待 你 ， 你 們 也 要 怎 樣 待 人 」 ， 成 為 社 會 道 德 的 金 科 玉 律 ， 平 等 觀 念 因 他 而 發 揚 光 大 。 他 在 十 字 架 上 極 痛 苦 中 ， 還 為 他 在 十 字 架 上 的 人 禱 告 ： 「 父 啊 ！ 赦 免 他 們 ， 因 為 他 們 所 作 的 他 們 不 曉 得 。 」 他 死 後 第 三 天 復 活 ， 被 許 多 人 在 不 同 時 間 和 地 點 看 見 ， 他 與 他 們 交 談 。 二 千 年 來 ， 他 成 為 人 類 最 重 要 人 物 。 他 的 出 生 ， 將 人 類 歷 史 劃 分 為 公 元 前 後 兩 個 時 期 ( B . C . 與 A . D . ) ， 我 們 每 周 有 一 天 記 念 他 。 他 的 生 平 為 歌 曲 、 書 本 、 詩 、 圖 畫 的 主 題 。 成 千 成 萬 的 醫 院 ； 學 校 、 孤 兒 院 等 機 構 為 尊 敬 祂 而 設 。 今 天 世 界 有 千 千 萬 萬 的 人 願 意 事 奉 祂 。 所 以 有 人 說 ： 「 世 上 一 切 行 軍 的 隊 伍 ， 一 切 集 合 的 軍 艦 ， 一 切 召 開 的 議 會 ， 一 切 統 治 的 皇 帝 ， 總 共 起 來 對 世 人 的 影 響 ， 尚 不 及 這 個 獨 特 的 生 命 。 」

朋 友 ， 你 願 意 認 識 這 位 神 嗎 ？ 請 你 接 受 祂 。