張 宇 理

※ 是 否 沒 有 天 理

怎 樣 可 以 獲 得 上 帝 祝 福 呢 ？ 有 路 可 走 嗎 ？ 有 規 則 可 循 嗎 ？ 是 不 是 遵 守 上 帝 的 誡 命 ， 上 帝 就 一 定 祝 福 ？ 怎 麼 我 們 好 像 更 常 見 到 生 死 無 常 ， 禍 福 全 由 不 得 人 作 主 ， 好 人 遭 難 ， 壞 人 富 貴 騰 達 … 種 種 ， 好 像 沒 有 天 理 ？ 似 乎 人 間 沒 有 一 個 生 死 禍 福 的 「 遊 戲 規 則 」 讓 我 們 有 所 依 據 。 不 說 別 的 ， 就 拿 耶 穌 和 他 的 門 徒 說 罷 ─ ─ 我 們 每 一 個 人 或 多 或 少 ， 總 有 一 些 過 錯 ， 就 連 判 斷 自 己 有 沒 有 錯 這 判 斷 力 也 可 能 出 錯 ， 所 以 人 人 或 多 或 少 都 遇 上 一 點 難 處 ， 本 無 可 厚 非 ─ ─ 可 是 耶 穌 不 是 無 罪 ， 完 全 遵 守 了 天 父 上 帝 的 旨 意 嗎 ？ 怎 麼 他 也 遇 難 ？ 怎 麼 他 的 門 徒 個 個 受 迫 害 ？ 不 是 說 好 了 「 遵 守 上 帝 誡 命 的 人 蒙 福 」 嗎 ？ 怎 麼 有 這 許 多 例 外 ？ 有 例 外 還 能 算 有 規 則 嗎 ？

※ 遵 守 上 帝 誡 命 的 人 有 福

是 不 是 上 帝 的 話 不 可 靠 ？ 是 不 是 遵 守 祂 誡 命 的 人 不 一 定 蒙 福 ？

答 案 好 像 又 不 能 完 全 說 「 是 」 。 因 為 上 帝 的 誡 命 確 令 人 得 益 。 譬 如 當 孝 敬 父 母 ， 不 可 殺 人 ， 不 可 姦 淫 ， 不 可 偷 盜 ， 不 可 作 假 見 證 陷 害 人 ， 不 可 貪 戀 人 的 妻 子 、 僕 婢 、 牛 驢 ， 並 他 一 切 所 有 的 … … 這 些 誡 命 ， 若 人 人 遵 守 ， 家 國 必 然 大 治 ， 人 與 人 之 間 必 相 安 無 事 ， 中 間 省 下 不 知 多 少 人 力 、 物 力 資 源 建 設 社 會 ， 造 福 人 群 。

再 說 個 人 品 德 修 養 ， 上 帝 指 示 我 們 ： 要 愛 仇 敵 ， 饒 恕 人 ， 除 去 心 中 的 仇 恨 ， 對 人 要 有 憐 憫 心 腸 ， 有 恩 典 ， 扶 助 弱 者 ， 濟 貧 ， 樂 善 ， 生 活 聖 潔 、 公 義 ， 心 存 謙 卑 ， 不 看 輕 人 ， 不 與 人 爭 競 ， 不 驕 傲 自 大 ， 不 為 明 日 憂 慮 ， 常 常 喜 樂 ， 凡 事 謝 恩 ， 將 一 切 憂 慮 重 擔 卸 給 上 帝 ， 在 患 難 中 要 喜 樂 ， 「 喜 樂 的 心 ， 乃 是 良 藥 ； 憂 傷 的 靈 ， 使 骨 枯 乾 」 ， 「 心 中 安 靜 ， 是 肉 體 的 生 命 ； 嫉 妒 是 骨 中 的 朽 爛 」 ， 對 上 帝 不 失 信 心 ， 永 遠 存 著 盼 望 ， 忘 記 背 後 ， 努 力 面 前 ， 向 著 標 竿 直 跑 ， 殷 勤 不 可 懶 惰 ， 只 敬 拜 獨 一 真 神 ， 不 建 立 偶 像 ， 守 安 息 日 ， 在 安 息 日 裡 甚 麼 勞 碌 的 工 都 不 可 作 ， 為 人 誠 實 可 靠 ， 「 是 就 說 是 ， 不 是 就 說 不 是 」 ， 要 常 常禱 告 … … 這 些 教 訓 ， 與 現 代 醫 學 發 現 的 生 理 、 心 理 保 健 法 ， 完 全 吻 合 。 違 反 的 不 但 會 心 理 不 健 全 平 衡 ， 而 且 還 有 損 身 體 健 康 。 現 代 科 學 中 的 「 精 神 官 能 免 疫 學 」 已 證 實 ， 情 緒 與 身 體 的 免 疫 系 統 有 關 聯 ， 不 論 正 面 或 負 面 情 緒 ， 都 會 經 由 化 學 物 質 的 傳 令 ， 傳 達 到 人 體 細 胞 。 例 如 悲 傷 的 情 緒 能 釋 放 壓 力 荷 爾 蒙 ， 壓 抑 免 疫 系 統 ， 使 人 體 在 細 菌 、 病 毒 入 侵 時 ， 喪 失 禦 防 能 力 。 開 懷 大 笑 ， 則 能 抑 制 產 生 壓 力 的 荷 爾 蒙 ， 緩 和 殺 手 細 胞 的 活 動 ， 增 強 免 疫 能 力 。 常 開 懷 大 笑 的 人 ， 體 內 較 容 易 產 生 免 疫 球 蛋 白 抗 體 。 信 仰 上 帝 的 人 ， 患 病 復 原 率 較 高 。 負 面 情 緒 可 能 引 發 以 下 之 生 理 疾 病 ： 神 經 衰 弱 、 精 神 病 、 頭 痛 、 失 眠 、 胃 病 、 十 二 指 腸 潰 瘍 、 高 血 壓 、 心 臟 病 、 癌 症 、 傷 風 等 等 ─ ─ 要 知 道 ， 寫 聖 經 的 時 代 ， 並 沒 有 現 代 醫 學 和 心 理 學 的 保 健 知 識 。 那 個 時 代 ， 人 們 還 是 好 勇 鬥 狠 ， 一 直 到 二 十 世 紀 ， 歐 洲 人 還 以 爭 戰 勝 利 為 光 榮 。 中 國 人 在 忠 孝 至 上 的 大 前 題 下 ， 講 國 仇 家 恨 。 武 俠 小 說 的 主 題 不 是 為 爭 霸 武 林 ， 就 是 為 父 、 為 民 族 大 義 復 仇 雪 恨 。 直 到 目 前 ， 人 們 還 視 傳 染 疾 病 的 溫 床 淫 亂 為 艷 福 無 邊 。 然 耶 穌 老 早 教 我 們 要 愛 仇 敵 ， 聖 經 早 叫 我 們 遵 守 那 些 近 代 醫 學 才 發 現 的 保 健 法 。 如 此 看 來 ， 豈 不 是 早 遵 行 上 帝 的 話 ， 早 蒙 福 嗎 ？ 聖 經 的 話 豈 無 真 理 ？ 誠 如 聖 經 所 說 的 ： 「 敬 畏 耶 和 華 ， 是 智 慧 的 開 端 ， 認 識 至 聖 者 ， 便 是 聰 明 。 」

以 上 我 還 未 提 到 ， 遵 行 上 帝 的 話 ， 能 使 人 的 學 問 、 品 格 ， 和 社 會 地 位 提 升 ， 又 使 人 的 家 庭 幸 福 ， 社 會 安 泰 進 步 ， 並 為 子 孫 「 積 福 」 呢 。 事 實 證 明 ， 相 信 耶 穌 、 遵 行 上 帝 誡 命 的 人 ， 吸 毒 的 戒 毒 ， 賭 徒 戒 賭 ， 暴 徒 悔 改 ， 文 盲 的 學 識 字 ， 無 心 向 學 的 人 力 求 長 進 ， 從 前 為 害 社 會 的 獻 身 造 福 人 群 （ 如 助 人 戒 毒 ） … … 這 樣 ， 品 格 、 學 問 與 社 會 地 位 提 高 ， 豈 非 無 因 ？ 美 國 西 北 大 學 和 密 西 根 大 學 最 新 研 究 顯 示 ， 父 親 言 行 謹 慎 ， 是 兒 子 學 業 和 事 業 成 功 的 指 標 ； 指 標 每 增 加 一 項 ， 兒 子 未 來 的 薪 資 即 能 跳 升 百 分 之 廿 五 。 父 親 參 加 宗 教 活 動 ， 子 女 未 來 會 受 到 更 高 的 教 育 。 如 此 ， 豈 不 是 遵 守 上 帝 誡 命 （ 或 起 碼 接 近 上 帝 誡 命 ） 的 人 ， 較 能 為 子 孫 「 積 福 」 嗎 ？ 反 之 ， 遠 離 真 理 ， 追 求 慾 肉 、 物 質 享 受 的 人 ， 難 有 滿 足 ， 他 們 容 易 有 婚 外 情 ， 家 庭 較 易 破 裂 ， 禍 延 後 代 ， 令 孩 子 產 生 許 多 問 題 ： 如 吸 毒 、 酗 酒 、 犯 法 、 自 殺 、 心 理 不 健 全 、 孩 子 日 後 的 婚 姻 容 易 破 碎 等 。 美 國 最 近 有 一 個 研 究 揭 示 ， 原 來 青 少 年 自 殺 最 大 的 原 因 是 家 庭 破 碎 。 許 多 未 婚 媽 媽 的 孩 子 ， 因 沒 得 到 適 當 的 教 育 ， 長 大 後 害 人 害 己 。 監 獄 中 大 部 分 囚 犯 成 長 自 破 碎 家 庭 ， 這 豈 不 真 如 上 帝 所 說 ： 「 恨 我 的 ， 我 必 追 討 他 的 罪 ， 自 父 及 子 ， 直 到 三 四 代 。 愛 我 守 我 誡 命 的 ， 我 必 向 他 們 發 慈 愛 ， 直 到 千 代 」 ？ （ 出 埃 及 記 廿 ５ 至 ６ ）

※ 為 何 天 理 不 彰

上 帝 的 話 就 是 真 理 。 我 們 不 是 活 在 一 個 沒 有 天 理 、 沒 有 規 律 的 世 界 裡 。 我 們 只 是 有 時 不 覺 察 天 理 。 不 錯 ， 我 們 常 聽 人 說 ： 「 沒 有 天 理 ！ 沒 有 公 平 ！ 」 可 別 忘 了 ， 我 們 也 聽 說 ： 「 天 網 恢 恢 ， 疏 而 不 漏 。 」 「 報 應 不 爽 。 」 「 天 理 循 環 。 」 「 善 有 善 報 ， 惡 有 惡 報 。 若 是 不 報 ， 時 辰 未 到 。 」

如 果 上 帝 的 話 是 真 理 ， 如 果 遵 守 上 帝 誡 命 的 人 真 能 蒙 福 ， 那 我 們 怎 麼 解 釋 遵守 上 帝 誡 命 的 人 不 都 有 福 順 利 如 意 這 個 事 實 呢 ？

請 先 想 想 這 一 個 問 題 ： 「 種 瓜 得 瓜 ， 種 豆 得 豆 」 是 不 是 一 個 不 可 變 的 自 然 定 律 ？ 如 果 不 是 ， 難 道 種 瓜 能 得 豆 嗎 ？ 如 果 是 ， 為 甚 麼 會 「 有 心 栽 花 ， 花 不 發 」 ， 而 被 人 極 力 剷 除 的 野 草 ， 卻 滿 園 根 深 蒂 固 ？ 會 不 會 有 一 些 律 ， 即 使 如 「 種 瓜 得 瓜 ， 種 豆 得 豆 」 般 實 在 ， 也 會 因 著 某 些 因 素 干 擾 ， 而 不 立 時 見 效 呢 ？ 會 不 會 不 百 發 百 中 的 事 ， 也 可 能 有 律 在 其 中 呢 ？ 假 設 「 遵 守 上 帝 誡 命 的 人 蒙 福 」 是 一 個 規 律 ， 這 律 是 否 也 有 可 能 因 受 干 擾 ， 而 後 果 暫 時 隱 藏 呢 ？ 但 等 情 況 改 變 ， 環 境 合 適 ， 「 時 來 運 轉 」 ， 果 效 便 顯 明 出 來 呢 ？

我 們 常 覺 沒 有 天 理 ， 其 實 主 要 原 因 是 不 知 天 理 ， 不 知 天 命 － － 所 以 碰 見 了 天 理 ， 也 不 認 得 。 我 們 常 聽 人 說 ： 沒 有 天 理 。 若 有 ， 應 該 善 有 善 報 ， 惡 有 惡 報 。 好 人 應 該 今 世 福 祿 壽 俱 全 ， 壞 人 應 該 天 打 雷 劈 。 還 有 ， 天 理 應 該 是 各 人 只 承 受 自 己 的 惡 果 。 別 人 做 了 壞 事 ， 不 該 連 累 我 ； 我 犯 錯 ， 也 不 該 連 累 人 。 這 樣 才 是 有 天 理 ， 才 是 公 平 ， 不 然 就 是 沒 有 天 理 ， 或 沒 有 上 帝 ， 或 上 帝 不 管 。

看 到 了 嗎 ？ 許 多 人 以 為 ， 「 天 理 」 是 可 以 由 自 己 決 定 的 哩 ！ － － 不 是 須 自 己 去 尋 求 了 解 和 認 識 的 － － 像 科 學 家 去 發 現 自 然 定 律 和 科 學 理 論 。 如 果 真 的 天 理 不 合 自 己 所 定 義 的 天 理 ， 那 就 沒 有 天 理 ！ 這 真 是 荒 謬 之 極 的 事 ！ 更 奇 怪 的 是 ， 人 們 竟 還 根 據 自 己 的 這 個 錯 誤 ， 引 伸 出 一 些 生 活 哲 學 ， 如 ： 一 、 天 理 既 然 是 人 人 互 不 連 累 ， 所 以 一 個 人 無 論 做 甚 麼 都 只 是 他 個 人 的 事 ， 與 人 無 干 。 我 個 人 做 錯 ， 可 以 自 己 承 當 ， 不 連 累 他 人 ， 所 以 請 大 家 不 要 干 涉 我 的 自 由 。 二 、 天 理 既 是 種 瓜 得 瓜 ， 種 豆 得 豆 ， 所 以 我 可 以 靠 自 己 ， 一 分 勞 力 ， 一 分 收 穫 。 不 須 靠 上 帝 ， 人 是 自 己 的 救 主 。

其 實 若 有 天 理 ， 「 天 理 」 就 不 該 由 我 們 一 廂 情 願 決 定 該 怎 樣 怎 樣 。 我 們 應 當 去 尋 求 天 理 才 是 ！

好 些 人 不 知 天 理 ， 總 以 為 世 界 上 每 一 個 人 都 活 在 真 空 裡 ， 不 會 彼 此 干 擾 － － 各 人 所 處 的 環 境 情 況 十 分 單 純 ； 種 瓜 ， 必 得 瓜 ； 種 豆 ， 必 得 豆 ， 不 會 受 連 累 ， 因 果 律 應 該 百 發 百 中 ， 不 會 隱 藏 ， 毋 須 等 待 。

但 現 實 並 不 這 樣 。 現 實 和 聖 經 都 一 同 見 證 ， 我 們 所 處 的 情 況 絕 不 單 純 ： 一 、 在 我 們 來 這 世 界 以 前 ， 地 球 已 曾 居 住 過 無 數 世 代 的 人 。 現 在 和 我 們 同 時 ， 又 有 接 近 六 十 億 人 口 。 地 球 好 像 一 間 最 古 老 的 大 屋 ， 經 歷 世 歷 劫 ， 不 知 受 了 多 少 違 背 天 理 的 人 破 壞 蹂 躪 ， 現 在 仍 在 破 壞 中 。 用 聖 經 的 說 法 是 ， 人 類 已 經 墮 落 ， 地 與 人 都 已 受 了 咒 詛 。 第 二 ， 這 世 界 的 運 作 是 ： 人 類 息 息 相 關 ， 互 相 影 響 。 城 門 失 火 ， 殃 及 池 魚 。 我 們 可 以 承 受 先 人 的 遺 產 和 別 人 的 福 蔭 ， 我 們 自 己 能 成 為 別 人 的 祝 福 。 可 是 我 們 亦 可 能 被 人 所 犯 的 錯 株 連 ， 同 時 也 能 連 累 他 人 。 聖 經 有 一 句 話 ， 說 到 人 類 的 關 係 怎 麼 彼 此 密 切 交 織 ， 不 可 分 割 ： 「 這 就 如 罪 是 從 一 人 入 了 世 界 ， 死 又 是 從 罪 來 的 ， 於 是 死 就 臨 到 眾 人 … 」 我 們 說 不 公 平 嗎 ？ 我 們 自 己 也 犯 了 罪 ， 「 因 為 眾 人 都 犯 了 罪 。 」 只 是 「 過 犯 不 如 恩 賜 ， 若 因 一 人 的 過 犯 ， 眾 人 就 都 死 了 ， 何 況 上 帝 的 恩 典 ， 與 那 因 耶 穌 基 督 一 人 恩 典 中 的 賞 賜 ， 豈 不 更 加 倍 的 臨 到 眾 人 嗎 ？ 」 （ 羅 馬 書 五 １ ２ 至 １ ５ ）

可 惜 領 受 救 恩 的 人 不 多 ， 違 反 天 理 的 卻 前 仆後 繼 ， 數 之 不 盡 。 罪 越 多 ， 人 間 的 情 況 越 複 雜 ， 公 理 便 越 不 顯 明 。 先 知 哈 巴 谷 早 有 言 ： 「 耶 和 華 阿 ， 我 呼 求 你 ， 你 不 應 允 ， 要 到 幾 時 呢 ？ 我 因 強 暴 哀 求 你 ， 你 還 不 拯 救 。 你 為 何 使 我 看 見 罪 孽 ？ 你 為 何 看 著 奸 惡 而 不 理 呢 ？ 毀 滅 和 強 暴 在 我 面 前 又 起 了 相 鬥 的 事 。 因 此 律 法 放 鬆 ， 公 理 也 不 顯 明 。 惡 人 圍 困 義 人 ， 所 以 公 理 顯 然 顛 倒 。 」 （ 哈 巴 谷 書 一 １ 至 ４ ）

天 理 隱 藏 ， 加 上 天 父 慈 心 寬 廣 ， 敵 擋 祂 的 ， 祂 也 愛 憐 ， 也 賜 今 生 福 樂 － － 祂 叫 日 頭 照 好 人 ， 也 照 歹 人 ， 降 雨 給 義 人 ， 也 給 不 義 的 人 － － 人 們 就 更 惶 惑 ， 不 能 明 白 了 。

※ 受 苦 怎 能 有 福

其 實 信 任 上 帝 和 不 信 上 帝 的 人 ， 心 裡 同 樣 會 有 許 多 疑 惑 、 困 擾 、 苦 澀 。 造 成 兩 下 分 道 揚 鑣 、 背 道 而 馳 的 原 因 ， 是 大 家 採 取 不 同 的 態 度 反 應 ： 信 任 上 帝 的 人 ， 仍 信 任 上 帝 ， 不 失 望 ， 不 作 惡 ， 仍 謹 守 上 帝 的 誡 命 ； 不 信 上 帝 的 人 ， 信 人 ， 信 自 己 ， 信 風 水 鬼 靈 ， 信 作 惡 ， 要 不 就 完 全 絕 望 。

先 知 哈 巴 谷 和 所 有 敬 畏 上 帝 的 人 一 樣 ， 雖 然 惶 惑 ， 仍 然 等 候 。 他 說 ： 「 我 要 站 在 守 望 所 ， 立 在 望 樓 上 觀 看 ， 看 耶 和 華 對 我 說 甚 麼 話 ， 我 可 用 甚 麼 話 向 祂 訴 冤 。 」 然 後 他 聽 到 上 帝 說 ： 「 因 為 這 默 示 有 一 定 的 日 期 ， 快 要 應 驗 ， 並 不 虛 謊 ； 雖 然 遲 延 ， 還 要 等 候 。 因 為 必 然 臨 到 ， 不 再 遲 延 。 」 先 知 漸 漸 領 略 了 「 義 人 因 信 得 生 」 這 個 道 理 。

因 著 信 ， 他 看 見 了 「 天 理 報 應 」 － － 惡 人 有 禍 。 他 看 見 上 帝 大 而 可 畏 的 能 力 ， 他 十 分 驚 懼 ， 說 ： 「 我 聽 見 耶 和 華 的 聲 音 ， 身 體 戰 兢 ， 嘴 唇 發 顫 ， 骨 中 朽 爛 ； 我 在 所 立 之 地 戰 兢 ； 我 只 可 安 靜 等 候 災 難 之 日 臨 到 ， 犯 境 之 民 上 來 。 雖 然 無 花 果 樹 不 發 旺 ， 葡 萄 樹 不 結 果 ， 橄 欖 樹 也 不 效 力 ， 田 地 不 出 糧 食 ， 圈 中 絕 了 羊 ， 棚 內 也 沒 有 牛 ； 然 而 我 要 因 耶 和 華 歡 欣 ， 因 救 我 的 上 帝 喜 樂 。 主 耶 和 華 是 我 的 力 量 ， 祂 使 我 的 腳 快 如 母 鹿 的 蹄 ， 又 使 我 穩 行 在 高 處 。 」

災 難 仍 在 ， 一 切 仍 是 不 如 意 ， 但 先 知 能 快 樂 ， 因 為 他 看 見 了 上 帝 ， 看 見 天 理 。 他 知 道 苦 難 並 不 長 久 ， 義 人 必 因 信 得 生 。

不 錯 ， 「 人 生 在 世 ， 必 遇 苦 難 」 （ 約 伯 記 五 ７ ） 。 耶 穌 也 說 ： 「 在 世 上 你 們 有 苦 難 。 」 但 他 又 說 ： 「 你 們 可 以 放 心 ， 我 已 經 勝 了 世 界 」 （ 約 翰 福 音 十 六 3 3 ） 。 勝 了 世 界 不 是 不 受 苦 ， 而 是 不 怕 苦 － － 道 成 了 肉 身 ， 住 在 人 世 ， 就 是 要 為 我 們 受 苦 。 受 苦 是 一 條 必 經 的 路 。 耶 穌 說 ： 「 一 粒 麥 子 不 落 在 地 裡 死 了 ， 仍 舊 是 一 粒 ， 若 是 死 了 ， 就 結 出 許 多 子 粒 來 」 （ 約 翰 福 音 十 二 ２ ４ ） 。 這 也 是 一 個 律 。 我 們 受 苦 ， 不 要 以 為 希 奇 ， 以 為 是 遭 遇 非 常 的 事 （ 彼 得 前 書 四 １ ２ ） 。 倒 須 像 農 夫 ， 有 心 理 準 備 ， 明 白 自 然 界 有 其 規 律 與 時 辰 ， 我 們 必 需 忍 耐 ， 等 候 秋 雨 春 雨 ， 一 直 等 到 收 割 時 節 來 臨 （ 雅 各 書 五 ７ ） ； 揠 苗 助 長 ， 做 錯 事 ， 違 反 天 理 ， 只 能 壞 事 。

※ 死 了 還 能 有 福 嗎

可 是 ， 人 都 快 死 了 ， 怎 麼 辦 ？ 死 了 還 有 何 祝 福 可 言 ？

答 案 在 耶 穌 身 上 。 耶 穌 不 是 大 難 不 死 － － 卻 仍 可 以 有 後 福 。

死 了 不 是 完 了 。 罪 和 死 的 確 是 騎 在 人 類 頭 上 的 暴 君 ， 沒 人 能 逃 過 － － 人 人 都 有 過 錯 ， 人 人 都 不 能 不 死 － － 但 主 耶 穌 基 督 戰 勝 了 死 亡 ， 他 復 活 了 ， 藉 著 死 ， 敗 壞 了 掌 死 權 的 魔 鬼 ， 釋 放 我 們 這 些 一 生 因 怕 死 而 為 罪 奴 的 人 － － 上 帝 能 化 腐 朽 為 神 奇 ， 使 災 禍變 成 祝 福 。

沒 有 信 心 的 人 會 說 ： 「 死 後 的 事 看 不 見 ， 任 你 怎 麼 胡 說 。 」

如 果 你 不 深 入 研 究 ， 就 輕 易 否 定 耶 穌 復 活 ， 也 不 防 思 想 以 下 這 個 奇 怪 的 現 像 ： 怎 麼 十 字 架 － － 一 個 像 徵 罪 惡 、 羞 辱 ， 和 殘 忍 、 死 亡 的 刑 具 ， 竟 能 因 耶 穌 基 督 搖 身 一 變 ， 成 為 歷 世 歷 代 人 所 公 認 的 像 徵 著 捨 己 忘 我 救 人 的 大 愛 的 標 誌 ？ （ 如 國 際 紅 十 字 會 。 ） 上 帝 誠 然 留 了 這 個 記 號 在 人 間 ， 讓 我 們 知 道 祂 的 大 能 。

不 錯 ， 遵 守 上 帝 誡 命 的 人 ， 也 不 事 事 如 意 ； 但 是 我 們 「 行 過 死 蔭 的 幽 谷 ， 也 不 怕 遭 害 」 ， 因 為 上 帝 與 我 同 在 。 我 們 仍 可 能 受 敵 人 攻 擊 ， 但 上 帝 「 在 我 敵 人 面 前 ， 你 為 我 擺 設 筵 席 」 ， 使 我 們 的 福 杯 滿 溢 。 我 們 經 過 流 淚 谷 ， 祂 「 叫 這 谷 變 為 泉 源 之 地 ， 並 有 秋 雨 之 福 蓋 滿 了 全 谷 」 。 在 世 上 我 們 有 苦 難 ， 但 在 基 督 裡 我 們 有 平 安 。 （ 詩 篇 廿 三 ５ ， 八 十 四 ６ ； 約 翰 福 音 十 六 ３ ３ ）

耶 穌 曾 說 ： 「 為 義 受 逼 迫 的 人 有 福 了 ， 因 為 天 國 是 他 們 的 。 人 若 因 我 辱 罵 你 們 ， 逼 迫 你 們 ， 捏 造 各 樣 壞 話 毀 謗 你 們 ， 你 們 就 有 福 了 。 應 當 歡 喜 快 樂 ， 因 為 你 們 在 天 上 的 賞 賜 是 大 的 。 在 你 們 以 前 的 先 知 ， 人 也 是 這 樣 逼 迫 他 們 。 」 （ 馬 太 福 音 五 １ 至 １ ２ ） 苦 難 中 有 上 帝 賜 福 ， 便 能 因 禍 得 福 。

值 得 注 意 的 是 ： 不 論 是 苦 ， 是 死 ， 只 要 有 上 帝 賜 福 ， 有 苦 與 死 都 不 長 久 ， 都 不 是 終 結 。 有 上 帝 祝 福 ， 我 們 的 人 生 必 以 喜 劇 大 團 圓 收 場 。

苦 難 與 死 亡 並 不 是 不 可 怕 ， 不 過 最 可 怕 的 ， 還 是 沒 有 上 帝 同 在 祝 福 。 設 若 苦 難 永 遠 是 苦 難 ， 不 能 變 祝 福 － － 像 南 瓜 和 老 鼠 永 變 不 成 馬 車 － － 苦 難 過 後 ， 還 是 苦 難 ， 現 實 仍 是 殘 忍 的 現 實 ， 那 就 太 可 悲 了 。 至 於 在 今 生 裡 ， 缺 少 人 人 羨 慕 的 福 樂 ， 教 人 心 理 怎 能 平 衡 ？ 你 去 問 所 有 風 光 過 、 幸 福 過 的 老 人 ， 和 垂 死 的 人 罷 ， 他 們 都 會 告 訴 你 ， 虛 空 的 虛 空 ， 世 間 一 切 的 虛 榮 浮 華 轉 眼 雲 煙 ， 百 年 只 如 一 夢 。 「 這 世 界 和 其 上 的 情 慾 都 要 過 去 ， 惟 獨 遵 行 上 帝 旨 意 的 ， 是 永 遠 常 存 。 」 （ 約 翰 一 書 二 １ ７ ） 惟 有 遵 行 上 帝 的 話 的 人 ， 才 真 有 福 。 （ 詩 篇 一 一 九 １ ）