觀 點 與 角 度
      我 對 神 越 來 越 失 望

我 以 前 信 神 , 現 在 已 經 不 信 , 因 我 的 人 生 有 很 多 挫 折 。 以 前 我 堅 信 困 難 是 學 習 的 機 會 , 讓 我 生 命 得 著 磨 練 , 使 我 更 信 靠 祂 等 等 ; 面 對 困 難 時 , 我 會 把 一 切 交 託 神 , 倚 靠 祂 , 不 靠 自 己 , 等 候 神 的 引 領 。 我 曾 深 信 神 , 但 祂 令 我 越 來 越 失 望 。 現 在 我 覺 得 做 人 好 像 下 棋 , 遇 到 困 難 時 , 必 須 靠 自 己 思 考 解 決 , 設 法 打 倒 對 手 , 靠 神 並 不 管 用 。 信 和 不 信 沒 有 多 大 分 別 , 信 也 無 益 , 不 信 也 不 見 得 會 倒 楣 。 信 了 反 叫 我 感 到 壓 力 很 大 , 很 多 束 縛 , 很 痛 苦 。

失 望 人

張 宇 理 回 覆

謝 謝 你 提 出 這 麼 一 個 普 遍 性 的 問 題 讓 大 家 思 考 。 這 問 題 我 一 直 很 想 探 索 , 雖 然 我 也 不 能 完 全 明 白 , 但 我 願 意 思 索 , 嘗 試 了 解 。

一 、 你 的 問 題 是 大 多 數 人 的 問 題

第 一 , 你 的 問 題 是 大 多 數 人 的 問 題 , 不 只 你 一 個 人 有 這 問 題 , 原 因 是 困 難 和 挫 折 , 都 是 人 生 常 遇 見 的 事 , 而 人 窮 則 呼 天 , 即 使 是 無 神 論 者 , 在 遇 見 困 難 、 走 投 無 路 之 時 , 也 願 意 呼 求 上 蒼 ; 你 就 是 建 議 他 求 耶 穌 , 他 也 願 意 。 這 些 都 不 成 問 題 。 問 題 在 於 祈 求 後 , 每 一 個 人 都 希 望 神 蹟 出 現 , 例 如 環 境 轉 變 、 逢 凶 化 吉 , 或 萬 事 稱 心 如 意 等 , 可 是 事 情 往 往 不 是 那 麼 理 想 。 禱 告 後 , 立 刻 看 見 神 蹟 出 現 的 機 會 不 是 沒 有 , 但 不 常 有 。 這 就 成 了 問 題 。 怎 麼 祂 不 玉 成 好 事 呢 ? 怎 麼 祂 不 聽 不 理 呢 ? 難 道 祂 不 存 在 嗎 ? 沒 有 上 帝 嗎 ? 如 果 事 態 嚴 重 , 難 道 祂 見 死 不 救 嗎 ? 抑 或 祂 忍 心 , 或 無 能 為 力 ? 祂 怎 麼 解 釋 祂 既 慈 愛 、 全 知 、 全 能 , 又 聽 禱 告 的 自 我 宣 言 呢 ? 於 是 很 多 人 覺 得 很 難 信 下 去 。

假 如 上 帝 不 是 這 樣 , 而 是 每 次 都 有 求 必 應 , 好 像 神 燈 , 那 麼 就 沒 有 這 個 問 題 , 並 且 人 人 都 必 爭 先 恐 後 去 信 祂 , 好 像 搶 奪 神 燈 , 群 雄 逐 鹿 。 當 然 上 帝 不 是 神 燈 或 甚 麼 寶 劍 、 秘 笈 , 祂 可 以 接 納 每 一 個 人 , 有 教 無 類 , 於 是 人 人 如 願 , 人 人 要 祂 ; 但 肯 定 不 是 皆 大 歡 喜 。 因 為 有 很 多 人 想 的 不 周 , 或 存 心 不 良 , 引 致 害 人 害 己 。 而 且 一 個 沒 有 秩 序 , 只 以 「 有 求 必 應 」 為 辦 事 法 則 的 世 界 , 勢 必 比 現 在 混 亂 萬 倍 , 其 中 的 災 禍 也 必 更 多 更 烈 。 ( 只 要 想 想 , 一 個 公 司 裡 的 員 工 , 若 人 人 想 怎 樣 便 怎 樣 , 而 且 每 每 心 想 事 成 , 那 個 公 司 會 亂 成 甚 麼 樣 子 ? )

現 在 大 家 覺 得 最 大 問 題 的 地 方 是 上 帝 不 是 每 次 都 有 求 必 應 - - 縱 使 別 人 那 些 不 合 理 的 要 求 , 上 帝 大 可 不 必 理 他 , 但 是 自 己 的 祈 求 - - 每 個 人 都 覺 得 , 就 十 分 合 理 。 所 以 對 很 多 人 來 說 , 上 帝 好 像 一 盞 不 聽 話 的 神 燈 , 拿 到 了 手 無 益 , 得 不 到 也 無 損 , 信 和 不 信 分 別 不 大 。

當 然 , 總 有 人 會 信 的 , 他 們 不 像 剛 才 那 些 人 那 麼 急 功 近 利 , 也 許 對 上 帝 也 略 有 點 兒 認 識 , 耐 性 也 稍 多 , 他 們 繼 續 祈 求 。 只 是 又 像 剛 才 一 樣 : 環 境 可 能 改 變 , 也 可 能 不 變 。 這 時 便 又 歷 史 重 演 , 在 未 償 心 願 的 人 中 , 又 有 一 批 人 因 失 望 而 離 去 : 「 怎 麼 神 還 不 聽 禱 告 ? 看 我 多 麼 有 信 心 啊 ! 莫 非 祂 真 不 存 在 嗎 ? 祂 的 話 靠 不 住 嗎 ? 再 信 下 去 , 我 要 變 成 傻 子 了 ! 」 於 是 留 下 來 的 人 越 來 越 少 。 如 是 者 一 個 循 環 接 一 個 循 環 下 來 , 倘 若 情 況 還 不 好 轉 , 留 下 的 人 便 越 來 越 少 , 而 且 越 來 越 疑 心 重 重 , 到 了 後 來 忍 無 可 忍 離 去 的 , 必 也 忿 怨 越 多 , 失 望 越 大 , 因 為 希 望 越 大 , 失 望 也 越 大 。 他 們 有 被 騙 的 感 覺 , 覺 得 上 帝 令 他 們 失 望 。

但 事 實 到 底 是 怎 麼 一 回 事 ? 原 來 難 處 和 時 間 , 好 像 一 個 大 簸 箕 , 每 一 回 「 不 見 神 蹟 出 現 」 , 就 好 像 一 輪 篩 選 , 把 信 心 不 能 堅 持 到 底 的 「 大 多 數 人 」 輪 番 篩 去 。 到 了 後 來 , 上 帝 的 時 候 到 了 , 神 蹟 終 於 出 現 , 祂 的 計 劃 揭 曉 了 , 此 時 剩 下 來 、 通 過 某 一 階 段 所 有 考 試 的 人 , 已 經 寥 寥 無 幾 。 情 況 就 恰 如 耶 穌 所 說 的 : 「 然 而 人 子 來 的 時 候 , 遇 得 見 世 上 有 信 德 旳 人 麼 ? 」 ( 路 加 福 音 十 八 8 ) - - 不 是 當 初 沒 有 人 信 , 而 是 時 間 一 長 , 難 處 一 多 , 所 有 耐 不 住 考 驗 的 人 , 都 要 淘 汰 掉 了 。 餘 下 來 的 人 , 信 心 經 過 了 多 次 試 驗 , 就 「 比 那 被 火 試 驗 , 仍 然 能 壞 的 金 子 更 顯 寶 貴 , 可 以 在 耶 穌 基 督 顯 現 的 時 候 , 得 著 稱 讚 、 榮 耀 、 尊 貴 。 」 ( 彼 得 前 書 一 7 )

這 種 情 況 , 讓 我 想 起 聖 經 中 的 一 段 記 載 : 當 以 色 列 的 士 師 ( 首 領 ) 基 甸 , 和 米 甸 人 交 戰 時 , 跟 隨 他 的 有 三 萬 二 千 人 , 但 上 帝 說 , 隨 眾 太 多 , 經 過 幾 回 篩 選 , 剩 下 來 作 戰 , 並 分 享 勝 利 的 , 只 有 三 百 人 。 現 實 人 生 就 像 這 樣 , 精 英 分 子 總 是 少 數 ( 雖 然 白 痴 也 是 少 數 , 但 白 痴 不 須 經 過 篩 選 ) 。 乍 看 起 來 大 家 都 差 不 多 , 但 時 間 和 難 處 是 重 重 考 驗 關 卡 , 不 斷 的 熬 煉 篩 選 我 們 , 而 往 往 我 們 又 置 身 在 被 篩 選 的 過 程 中 自 己 也 懵 然 不 察 , 因 此 也 常 糊 糊 塗 塗 , 莫 名 其 妙 的 就 被 淘 汰 , 成 了 「 大 多 數 人 」 中 的 一 分 子 , 還 不 知 道 何 故 。 只 有 少 數 人 能 堅 持 真 理 到 底 。 ( 當 然 , 所 堅 持 的 , 必 須 是 真 理 , 不 然 便 是 愚 昧 加 上 死 不 悔 改 。 ) 所 以 我 說 , 你 的 問 題 是 大 多 數 人 的 問 題 。 我 們 誰 都 當 在 上 帝 面 前 謙 卑 、 警 醒 。

二 、 有 信 心 的 人 也 有 疑 問

第 二 點 我 要 說 的 是 , 有 信 心 - - 能 通 過 所 有 考 試 的 人 , 他 們 在 被 熬 煉 的 過 程 中 , 也 有 很 多 疑 問 。 先 知 哈 巴 谷 禱 告 後 , 看 不 見 上 帝 應 允 , 也 感 到 困 惑 不 已 , 問 : 「 耶 和 華 阿 , 我 呼 求 你 , 你 不 應 允 , 要 到 幾 時 呢 ? 我 因 強 暴 哀 求 你 , 你 還 不 拯 救 。 你 為 何 使 我 看 見 罪 孽 ? 你 為 何 看 著 奸 惡 而 不 理 呢 ? 毀 滅 和 強 暴 在 我 面 前 又 起 了 爭 端 和 相 鬥 的 事 。 因 此 律 法 放 鬆 , 公 理 也 不 顯 明 。 惡 人 圍 困 義 人 , 所 以 公 理 顯 然 顛 倒 。 」 ( 哈 巴 谷 書 一 1 至 4 ) 神 子 基 督 降 世 成 人 , 站 在 人 的 地 位 上 , 被 釘 在 十 字 架 上 , 痛 苦 臨 終 時 也 曾 大 聲 喊 叫 : 「 我 的 神 , 我 的 神 , 為 甚 麼 離 棄 我 ? 」 ( 馬 太 福 音 廿 七 4 5 ) 所 以 不 是 不 信 的 人 才 有 疑 問 , 堅 信 到 底 的 人 疑 問 更 多 , 因 為 被 熬 煉 的 時 間 長 , 受 考 驗 的 次 數 多 ; 信 心 不 是 愚 昧 和 不 會 思 想 的 代 名 詞 。 不 信 、 多 疑 , 並 不 代 表 理 性 和 有 思 想 。 但 是 只 要 信 下 去 , 你 就 會 發 覺 「 義 人 必 因 信 得 生 」 , 信 心 使 人 有 盼 望 、 有 膽 量 , 使 你 堅 持 到 底 , 看 見 生 機 , 看 見 神 蹟 。

三 、 甚 麼 是 真 理 ? 真 理 和 我 們 有 甚 麼 關 係 ?

那 麼 為 甚 麼 你 說 你 曾 「 深 信 神 」 , 卻 看 不 見 神 蹟 呢 ? 當 然 你 的 答 案 是 上 帝 不 可 靠 。 但 保 羅 信 得 比 你 更 久 , 卻 說 : 「 我 指 著 信 實 的 上 帝 說 , 我 們 向 你 們 所 傳 的 道 , 並 沒 有 是 而 又 非 的 。 因 為 我 在 你 們 中 間 所 傳 上 帝 的 兒 子 耶 穌 基 督 , 總 沒 有 是 而 又 非 的 , 在 祂 只 有 一 是 。 上 帝 的 應 許 , 不 論 有 多 少 , 在 基 督 都 是 是 的 , 所 以 藉 著 祂 , 也 都 是 實 在 的 , 叫 上 帝 因 我 們 得 榮 耀 。 」 ( 哥 林 多 後 書 一 1 8 至 2 0 ) 就 是 說 , 保 羅 覺 得 上 帝 很 可 靠 , 但 怎 麼 你 ( 或 很 多 人 ) , 都 感 到 上 帝 使 你 失 望 呢 ? 問 題 出 在 哪 裡 ?

這 就 是 真 理 的 重 要 了 !

很 多 人 不 知 道 , 真 理 非 常 重 要 。 對 大 多 數 人 而 言 , 真 理 太 抽 像 了 , 一 不 能 使 人 成 功 致 富 , 二 不 能 使 人 從 心 所 欲 , 即 沒 有 實 用 價 值 。 要 信 耶 穌 嘛 , 第 一 要 緊 是 上 帝 保 護 賜 福 ; 至 於 上 天 堂 、 享 永 生 雖 然 有 點 兒 太 遙 遠 了 , 不 過 還 好 , 總 算 是 利 益 , 比 沒 有 好 ; 再 說 信 耶 穌 後 改 邪 歸 正 , 做 好 人 、 行 善 、 造 福 社 會 大 眾 , 也 很 實 際 , 較 容 易 了 解 。 但 甚 麼 是 真 理 ? 真 理 與 我 們 有 甚 麼 關 係 ? 耶 穌 說 「 我 就 是 真 理 」 與 我 們 日 常 生 活 有 甚 麼 關 係 ? 對 我 有 何 益 處 ? 我 們 答 不 上 來 。

可 我 們 卻 又 都 希 望 幸 福 快 樂 , 都 想 免 災 , 不 想 幻 夢 破 滅 , 然 而 我 們 竟 又 不 知 道 甚 麼 是 真 理 , 不 知 道 真 理 與 我 們 有 何 關 係 哩 !

這 就 是 人 間 為 甚 麼 如 此 多 災 多 難 , 並 且 令 人 費 解 的 原 因 了 ! 上 帝 說 : 「 我 的 百 姓 因 無 知 就 被 擄 去 。 」 「 這 無 知 的 民 必 致 傾 倒 。 」 ( 以 賽 亞 書 五 1 3 ; 何 西 亞 書 四 1 4 ) 聖 經 說 : 「 愚 昧 人 因 無 知 而 死 亡 。 」 ( 箴 言 十 2 1 )

不 錯 , 世 間 的 災 禍 來 自 罪 , 來 自 人 離 開 上 帝 這 善 的 源 頭 , 如 果 人 類 整 體 回 歸 上 帝 , 回 歸 善 , 整 個 世 界 必 全 然 改 觀 。 試 想 , 現 在 國 與 國 之 間 , 僅 是 停 止 爭 戰 , 消 極 地 實 行 仁 愛 中 不 彼 此 相 殘 這 一 點 , 整 個 世 界 便 大 享 太 平 , 享 受 歷 史 上 空 前 的 富 庶 , 人 類 壽 命 增 長 。 如 果 再 積 極 的 執 行 上 帝 所 指 示 的 仁 愛 、 聖 潔 、 公 義 、 誠 實 、 公 平 , 正 直 , 或 起 碼 遵 守 十 誡 , 每 一 個 人 都 孝 敬 奉 養 自 己 的 父 母 , 兇 徒 棄 械 , 盜 賊 止 息 , 人 人 謹 守 貞 潔 , 已 婚 者 忠 於 自 己 的 配 偶 , 沒 有 人 破 壞 自 己 和 別 人 家 庭 , 沒 有 人 殺 嬰 滅 口 , 每 一 個 人 都 誠 信 可 靠 , 不 傷 害 人 , 不 貪 不 偷 , 不 做 違 背 天 理 之 事 , 人 間 豈 不 要 成 了 樂 園 ? 古 人 說 「 順 天 者 昌 , 逆 天 者 亡 」 這 話 其 中 確 實 有 一 點 體 悟 和 經 驗 。

可 是 人 為 甚 麼 犯 罪 , 而 致 自 招 咒 詛 呢 ?

這 就 是 真 理 問 題 , 如 果 人 真 知 道 犯 罪 必 死 , 他 決 不 會 故 意 找 死 。 他 找 死 , 是 因 為 「 不 知 道 」 - - 本 來 上 帝 已 經 明 說 : 「 你 吃 的 日 子 必 定 死 。 」 亞 當 夏 娃 都 聽 見 了 , 也 能 複 述 ( 創 世 記 三 3 ) , 如 果 他 們 都 相 信 , 事 情 就 簡 單 。 正 如 我 們 , 很 多 知 識 都 是 從 別 人 口 中 知 道 ; 但 他 們 不 信 , 所 以 變 成 了 不 知 。 那 麼 真 相 如 何 ? 到 底 死 還 是 不 死 呢 ? 甚 麼 是 真 理 ? 這 是 關 乎 生 死 的 事 , 十 分 重 要 !

但 是 始 祖 就 和 我 們 很 多 人 一 樣 , 既 不 知 道 真 理 , 也 不 知 真 理 的 重 要 性 , 並 且 懶 得 求 真 。 雖 然 常 自 以 為 聰 明 理 性 , 卻 往 往 感 情 指 揮 理 性 。 謊 言 是 迎 合 私 意 的 藉 口 - - 自 己 內 心 早 有 此 意 , 不 過 苦 無 藉 口 , 現 在 一 聽 說 「 你 們 不 一 定 死 」 , 真 是 正 中 下 懷 , 於 是 乾 柴 烈 火 , 一 拍 即 合 , 管 它 是 真 是 假 。 但 理 性 會 問 : 那 你 怎 麼 解 釋 上 帝 的 話 呢 ? 那 麼 就 說 上 帝 不 安 好 心 罷 了 , 於 是 變 成 : 「 因 為 上 帝 知 道 你 們 吃 的 日 子 , 眼 睛 就 明 亮 了 , 你 們 便 如 上 帝 能 知 道 善 惡 。 」 這 樣 女 人 便 心 安 理 得 , 「 見 那 樹 上 的 果 子 好 作 食 物 , 也 悅 人 眼 目 , 且 是 可 喜 的 , 能 使 人 有 智 慧 , 就 摘 下 果 子 來 吃 了 。 」 ( 創 世 記 三 4 至 6 ) 後 世 的 謊 言 和 這 個 同 出 一 轍 : 都 是 順 著 人 感 情 的 傾 向 , 也 都 有 一 個 冠 冕 堂 皇 的 藉 口 : 一 直 到 第 一 次 世 界 大 戰 以 前 , 歐 洲 民 族 仍 相 信 , 戰 死 沙 場 是 男 兒 的 光 榮 ; 中 國 人 則 信 「 有 仇 不 報 非 君 子 」 , 滿 腔 國 恨 家 仇 便 是 忠 孝 雙 全 ; 到 了 弗 洛 依 德 , 新 的 謊 言 是 性 慾 幾 乎 是 人 類 一 切 活 動 的 主 宰 力 量 , 一 切 問 題 幾 乎 都 由 壓 抑 性 慾 而 起 , 因 此 羅 素 致 力 推 動 「 人 類 的 自 由 幸 福 快 樂 」 , 大 力 提 倡 性 解 放 。 這 一 連 串 謊 言 , 使 歷 世 歷 代 多 少 人 家 破 人 亡 ! 世 界 性 的 大 災 難 , 大 多 由 這 些 謊 言 引 起 ! 真 理 誠 然 是 關 乎 我 們 生 死 禍 福 的 大 事 !

四 、 經 一 蹶 , 長 一 智

現 在 回 到 你 對 上 帝 失 望 的 話 題 。 失 望 之 先 , 必 有 希 望 , 你 對 上 帝 有 甚 麼 期 望 ? 為 何 有 這 些 期 望 ? 這 些 期 望 實 際 嗎 ? 符 合 祂 的 性 情 和 做 事 的 方 法 嗎 ? 你 對 祂 了 解 多 少 ? 根 據 甚 麼 對 祂 有 這 些 期 望 ? 怎 麼 知 道 祂 不 會 令 你 失 望 ? 你 信 甚 麼 ? 怎 麼 信 法 ? 怎 知 道 自 己 不 是 一 知 半 解 ? 甚 麼 是 真 理 ? 你 怎 麼 肯 定 你 當 時 真 有 信 心 ? 你 對 自 己 認 識 多 少 ? 對 上 帝 的 時 間 表 知 道 多 少 ? 你 對 每 一 件 事 情 的 背 後 , 所 牽 涉 的 人 事 物 和 各 方 面 的 關 係 及 前 因 後 果 知 道 多 少 ? 你 對 整 個 大 自 然 和 人 際 關 係 的 結 構 與 互 動 作 用 知 道 多 少 ?

不 要 以 為 這 些 問 題 , 都 是 故 意 令 你 為 難 , 讓 你 答 不 上 來 , 這 些 其 實 都 是 非 常 實 際 的 問 題 ! 如 果 你 不 認 識 真 理 , 不 認 識 上 帝 ( 或 只 是 一 知 半 解 ) , 不 知 道 祂 行 事 的 方 法 和 時 間 表 , 你 會 很 容 易 對 祂 有 不 實 際 的 期 望 , 這 樣 你 當 然 註 定 失 望 。 這 其 實 就 是 「 知 已 知 彼 , 百 戰 百 勝 」 的 道 理 。 不 但 作 戰 如 是 , 做 人 處 事 也 是 這 樣 。 很 多 人 說 自 己 信 上 帝 , 其 實 沒 有 信 上 帝 , 只 是 信 自 己 腦 海 中 所 幻 想 的 上 帝 。 所 以 他 們 很 快 發 現 , 怎 麼 「 上 帝 」 與 現 實 不 符 呀 ? 有 起 事 來 好 像 信 了 個 空 , 靠 了 一 堵 會 倒 的 紙 牆 似 的 。 事 實 也 真 是 靠 了 一 堵 會 倒 的 紙 牆 , 因 為 他 們 腦 海 中 的 上 帝 是 不 存 在 的 ; 存 在 的 是 一 位 真 實 、 偉 大 無 比 、 全 知 全 能 、 全 善 聖 潔 公 義 的 上 帝 , 祂 是 萬 有 的 主 宰 。 到 底 祂 是 怎 樣 的 呢 ? 我 們 當 怎 麼 信 祂 ? 怎 樣 和 祂 配 合 ? 對 祂 有 甚 麼 期 望 ? 我 們 知 道 多 少 ? 能 知 道 多 少 ? 不 能 知 的 多 少 ? 如 果 你 知 道 得 正 確 , 期 望 得 正 確 , 你 便 減 少 很 多 失 望 痛 苦 。 舉 例 說 , 如 果 我 們 認 識 人 體 的 運 作 多 一 點 , 我 們 便 知 道 怎 麼 保 健 , 怎 樣 避 過 許 多 災 苦 疾 病 ; 如 果 我 們 知 道 人 際 關 係 的 運 作 , 了 解 人 的 心 理 , 我 們 也 可 以 預 測 到 某 一 些 反 應 後 果 , 因 而 可 以 避 過 很 多 人 事 糾 紛 。 當 然 這 些 只 是 假 設 , 我 們 不 知 的 太 多 了 , 所 以 犯 錯 頻 頻 , 災 禍 綿 綿 。

但 更 大 的 問 題 是 , 我 們 不 知 道 自 己 無 知 。

新 主 意 、 新 思 想 ( 或 者 在 基 督 徒 而 言 , 信 了 耶 穌 後 , 上 過 教 堂 幾 年 , 看 了 一 兩 回 聖 經 ) , 就 覺 得 把 整 塊 餅 都 拿 到 了 手 - - 所 有 的 真 理 知 識 盡 都 在 他 掌 握 之 中 了 。 他 們 不 知 道 真 理 知 識 , 是 需 要 我 們 不 斷 謙 卑 學 習 , 漸 漸 累 積 , 消 化 , 融 匯 貫 通 , 然 後 才 有 可 能 積 少 成 多 。 當 我 們 越 以 為 甚 麼 都 知 的 時 候 , 就 是 越 無 知 的 時 候 。 約 伯 的 三 個 朋 友 就 是 一 例 , 他 們 對 上 帝 的 知 識 , 在 人 看 來 真 是 高 深 淵 博 , 無 懈 可 擊 , 而 且 都 是 說 上 帝 好 話 , 上 帝 理 應 歡 慰 才 是 。 但 是 上 帝 竟 責 備 他 們 : 「 誰 用 無 知 的 言 語 , 使 我 的 旨 意 暗 昧 不 明 ? 」 「 你 們 議 論 我 , 不 如 我 的 僕 人 約 伯 說 的 是 。 」 ( 約 伯 記 卅 八 2 , 四 十 二 7 )

究 竟 他 們 錯 在 哪 裡 ? 約 伯 優 勝 他 們 的 地 方 在 哪 裡 ? 原 來 他 們 三 個 都 百 分 之 一 百 太 肯 定 了 , 以 為 自 己 甚 麼 都 知 道 , 沒 有 一 個 「 我 還 不 知 道 , 我 還 需 學 習 」 的 心 。 而 另 一 方 面 , 約 伯 除 了 家 破 人 亡 之 苦 , 很 大 的 苦 惱 之 一 就 是 「 我 不 知 道 」 。 他 謙 卑 的 接 受 了 可 知 的 真 理 - - 沒 有 成 為 一 個 極 端 的 不 可 知 論 者 , 但 同 時 他 也 承 認 , 不 知 為 何 要 受 目 前 這 許 多 苦 。 上 帝 同 意 他 自 言 不 知 的 看 法 , 不 但 同 意 , 而 且 還 加 強 他 這 個 看 法 。 所 以 當 上 帝 回 答 約 伯 時 , 祂 不 是 解 釋 你 為 甚 麼 會 受 這 個 那 個 苦 , 而 是 問 了 約 伯 一 連 串 不 能 解 答 的 問 題 , 像 是 以 大 壓 小 - - 而 事 實 上 確 也 如 此 , 上 帝 太 偉 大 了 , 我 們 太 渺 小 了 ; 甚 至 不 必 說 上 帝 怎 麼 怎 麼 偉 大 , 單 說 周 圍 的 自 然 界 動 植 物 ( 上 帝 創 造 的 一 小 部 分 ) , 我 們 就 已 知 的 極 少 。 我 們 最 聰 明 的 地 方 就 是 自 知 無 知 , 然 後 存 謙 卑 的 心 , 活 到 老 , 學 到 老 。 遇 到 挫 折 時 , 就 經 一 蹶 , 長 一 智 ; 而 不 是 從 一 個 錯 誤 的 「 百 分 之 一 百 的 肯 定 」 , 跳 到 另 一 個 錯 誤 的 肯 定 。 譬 如 說 , 當 初 你 絕 對 肯 定 上 帝 一 定 會 怎 麼 怎 麼 樣 , 希 望 十 足 , 自 信 十 足 , 等 到 栽 了 個 跟 斗 後 , 便 又 百 分 之 一 百 肯 定 上 帝 不 可 靠 , 只 有 自 己 可 靠 。

約 伯 有 一 顆 謙 卑 的 心 , 因 此 當 上 帝 問 完 他 一 連 串 他 不 能 回 答 的 問 題 後 , 他 答 : 「 我 知 道 你 萬 事 都 能 作 , 你 的 旨 意 不 能 攔 阻 。 誰 用 無 知 的 言 語 , 使 你 的 旨 意 隱 藏 呢 ? 我 所 說 的 , 是 我 不 明 白 的 , 這 些 事 太 奇 妙 , 是 我 不 知 道 的 。 求 你 聽 我 , 我 要 說 話 , 我 問 你 , 求 你 指 示 我 。 我 從 前 風 聞 有 你 , 現 在 親 眼 看 見 你 。 因 此 我 厭 惡 自 己 , 在 塵 土 和 爐 灰 中 懊 悔 。 」 ( 約 伯 記 四 十 二 1 至 6 )

約 伯 進 步 了 , 其 中 一 個 進 步 就 是 知 道 上 帝 怎 麼 偉 大 、 自 己 又 是 怎 麼 無 知 ; 人 和 上 帝 根 本 無 法 相 比 , 我 們 只 能 謙 卑 學 習 , 不 住 的 反 思 , 及 糾 正 自 己 。 而 不 是 當 我 們 和 別 人 的 關 係 出 問 題 時 , 錯 的 盡 是 別 人 , 等 到 和 上 帝 的 關 係 出 錯 , 錯 的 又 都 是 上 帝 。 先 知 彌 迦 說 : 「 世 人 哪 , 耶 和 華 已 指 示 你 何 為 善 , 祂 向 你 所 要 的 是 甚 麼 呢 ? 只 要 你 行 公 義 , 好 憐 憫 , 存 謙 卑 的 心 , 與 你 的 上 帝 同 行 。 」 ( 彌 迦 書 六 8 ) 謙 卑 十 分 要 緊 , 不 謙 卑 便 無 法 與 上 帝 同 行 。

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