第 七 世 紀 ， 伊 斯 蘭 教 崛 起 ， 很 快 便 侵 佔 了 中 東 一 帶 的 基 督 教 會 ， 甚 至 幾 乎 將 之 吞 滅 。 除 了 因 為 伊 斯 蘭 教 徒 一 手 持 可 蘭 經 ， 一 手 執 劍 的 傳 教 方 式 ， 使 許 多 人 因 懼 怕 而 入 教 之 外 ， 也 因 為 當 時 的 東 西 羅 馬 、 中 東 與 北 非 的 基 督 教 界 ， 內 部 常 有 紛 爭 ， 派 系 間 又 彼 此 逼 害 ， 以 致 穆 斯 林 軍 隊 北 伐 來 到 巴 勒 斯 坦 一 帶 時 ， 當 地 基 督 徒 就 輕 易 投 降 ， 甚 至 視 他 們 為 解 放 軍 ， 大 開 中 門 歡 迎 他 們 進 城 。

今 日 歐 洲 基 督 教 也 好 像 被 世 俗 主 義 吞 噬 ， 靈 性 已 走 到 後 基 督 教 期 的 黑 暗 光 景 。 美 國 的 基 督 徒 還 有 相 當 影 響 力 ， 但 無 論 在 教 育 、 政 治 、 大 眾 傳 播 等 ， 已 漸 從 主 流 被 擠 到 邊 緣 。

世 俗 主 義 的 興 起 乃 由 於 中 古 時 代 教 皇 與 君 王 間 的 政 教 分 歧 。 及 至 宗 教 改 革 時 代 ， 改 革 宗 與 羅 馬 教 廷 間 的 決 裂 與 鬥 爭 ， 引 發 宗 教 戰 爭 。 十 七 世 紀 那 三 十 年 的 爭 戰 ， 死 傷 以 百 萬 計 。 加 上 改 教 者 也 彼 此 不 相 和 ， 馬 丁 路 德 與 加 爾 文 ， 或 加 爾 文 與 慈 運 理 都 不 能 和 衷 共 濟 。 某 次 馬 丁 路 德 與 慈 運 理 研 討 神 學 問 題 ， 對 聖 餐 涵 義 各 持 己 見 ， 後 慈 運 理 要 與 路 德 握 手 ， 路 德 卻 不 肯 伸 手 。 另 外 ， 重 洗 派 強 調 重 浸 ， 改 革 宗 和 復 原 派 則 聯 手 對 付 及 殺 害 。 當 時 有 句 流 行 話 說 ： 「 要 浸 禮 的 ， 就 要 把 他 們 浸 死 。 」 （He who dips shall be dipped) 結 果 有 人 被 浸 死 ， 有 人 被 火 燒 死 。

這 一 切 都 叫 中 古 時 代 的 思 想 家 聞 之 不 寒 而 慄 ， 對 宗 教 界 敬 而 遠 之 。 及 至 十 八 世 紀 時 ， 就 發 展 成 自 然 神 論 （deism) ： 認 為 只 要 信 有 神 就 足 夠 了 ， 毋 須 再 談 深 入 的 問 題 ， 因 為 一 談 就 喊 打 喊 殺 。 法 國 革 命 幾 乎 要 把 宗 教 置 諸 死 地 ， 肯 定 是 與 政 教 及 宗 派 間 的 鬥 爭 及 彼 此 踹 壓 有 關 ； 此 外 ， 因 當 時 的 教 會 財 富 豐 厚 ， 成 為 地 主 ， 壓 迫 窮 人 ， 加 上 宗 教 戰 爭 所 引 起 的 紛 亂 ， 所 以 不 得 不 出 此 下 策 。

思 想 家 和 政 治 家 把 這 些 都 看 在 眼 裡 ， 所 以 ， 當 美 國 立 國 時 ， 就 決 定 要 政 教 分 離 ； 可 惜 ， 他 們 卻 矯 枉 過 正 地 進 一 步 把 神 與 政 治 、 生 活 、 社 會 都 隔 離 了 ， 演 變 成 今 天 的 世 俗 主 義 。 世 俗 主 義 不 是 說 你 不 能 相 信 上 帝 ， 你 可 以 相 信 ， 但 只 在 心 裡 信 ， 不 要 把 神 與 信 仰 帶 進 社 會 或 生 活 裡 。

總 括 來 說 ， 第 七 世 紀 回 教 的 崛 起 ， 與 廿 世 紀 世 俗 主 義 的 興 盛 ， 肯 定 都 與 基 督 教 內 爭 互 鬥 有 關 ， 今 天 的 教 會 應 引 以 為 鑑 。 教 會 要 以 討 主 喜 悅 、 榮 耀 主 的 方 式 去 處 理 內 部 的 矛 盾 ， 免 得 妨 礙 福 音 的 傳 揚 ， 這 是 我 們 從 歷 史 所 汲 取 的 教 訓 。

哪 麼 有 沒 有 一 些 原 則 去 處 理 今 日 在 教 義 上 的 分 歧 ？

早 期 教 父 留 給 我 們 一 個 很 好 的 原 則 ： 在 基 要 事 上 合 一 ， 在 非 基 要 事 上 存 異 ， 在 一 切 事 上 愛 人 如 己 （ In things essential, unity ; in things non-essential, liberty; in all things, charity） 。 當 然 ， 教 會 領 袖 需 要 有 智 慧 、 宏 觀 地 去 分 辨 甚 麼 是 基 要 的 ， 甚 麼 是 非 基 要 的 。 這 種 能 看 得 深 、 廣 、 遠 的 眼 光 ， 跟 教 會 領 導 層 的 生 命 素 質 、 靈 命 修 養 及 各 方 面 的 學 養 都 甚 有 關 係 。

在 歷 史 上 ， 可 有 一 些 成 功 例 子 給 我 們 借 鏡 ？

就 以 靈 恩 問 題 來 說 ， 英 國 的 福 音 派 與 靈 恩 派 ， 經 商 討 後 取 得 一 些 共 識 ， 以 致 能 彼 此 尊 重 與 接 納 。 若 真 的 沒 法 贊 同 ， 則 容 許 大 家 可 有 不 同 的 意 見 (agree to disagree) ， 這 是 我 們 華 人 應 該 學 習 的 。 華 人 教 會 所 接 觸 的 源 流 是 改 革 宗 ， 又 從 改 革 宗 所 帶 出 來 的 主 流 教 會 ， 再 延 伸 出 基 要 派 、 福 音 派 ， 因 此 難 免 有 較 狹 窄 的 看 法 。 從 整 個 教 會 歷 史 來 看 ， 其 實 有 幾 個 大 源 流 ， 包 括 羅 馬 公 教 和 東 正 教 。 改 革 宗 源 流 能 帶 出 福 音 派 ， 這 當 然 是 一 件 美 事 。

靈 恩 運 動 是 福 音 派 的 聖 潔 運 動 激 發 出 來 的 旁 支 ， 今 天 也 變 成 洪 流 ； 如 果 把 靈 恩 運 動 視 作 異 端 、 大 迷 惑 ， 那 就 過 份 狹 窄 了 。 無 可 否 認 ， 靈 恩 運 動 有 其 偏 激 的 地 方 ， 必 須 提 高 警 覺 。 其 實 ， 靈 恩 教 會 的 信 徒 也 都 不 是 照 單 全 收 的 。

不 過 ， 我 個 人 認 為 福 音 派 與 靈 恩 教 會 間 的 分 歧 ， 可 透 過 交 談 ， 憑 愛 心 說 誠 實 話 ， 甚 至 容 許 大 家 有 不 同 意 的 地 方 。

面 對 著 甚 麼 是 絕 對 的 真 理 ， 甚 麼 是 相 對 的 看 法 ； 是 基 要 的 信 仰 ， 還 是 次 要 的 做 法 等 問 題 ， 需 要 真 正 的 智 慧 和 包 容 異 己 的 胸 襟 ； 大 前 提 當 然 不 能 跟 聖 經 真 理 有 衝 突 。 我 相 信 神 的 作 為 與 恩 典 ， 是 超 過 任 何 人 、 任 何 教 會 、 任 何 源 流 和 任 何 傳 統 所 能 夠 吸 納 的 ， 所 以 我 們 要 有 廣 寬 的 心 胸 與 遠 大 的 眼 光 。

您 對 今 天 華 人 教 會 內 部 的 紛 爭 有 甚 麼 意 見 ？

某 些 很 有 潛 質 的 教 會 ， 既 有 人 力 ， 又 有 財 力 與 物 力 ， 可 惜 因 人 際 問 題 ， 教 牧 與 教 牧 之 間 ， 或 教 牧 與 長 執 之 間 ， 常 有 矛 盾 衝 突 ， 實 在 可 悲 ！ 問 題 往 往 都 發 生 在 領 導 人 身 上 。 考 其 原 因 ， 可 能 因 他 們 是 領 導 人 ， 他 們 的 一 舉 一 動 足 以 影 響 他 人 ； 但 有 些 是 與 個 人 的 靈 性 和 個 性 是 否 成 熟 有 關 。 人 若 不 能 勝 過 老 我 ， 則 容 易 與 人 磨 擦 ； 何 況 領 袖 有 很 多 試 探 是 一 般 信 徒 不 會 遇 到 的 ， 例 如 權 力 、 地 位 的 問 題 ， 所 以 我 們 要 特 別 儆 醒 。

面 對 這 類 問 題 ， 我 個 人 最 擔 心 初 信 或 軟 弱 的 信 徒 因 而 被 絆 倒 。 主 耶 穌 也 很 關 心 這 危 機 ， 所 以 講 了 一 句 非 常 嚴 厲 的 話 ： 「 凡 使 這 信 我 的 一 個 小 子 跌 倒 的 ， 倒 不 如 把 大 磨 石 拴 在 這 人 的 頸 項 上 ， 沉 在 深 海 裡 。 這 世 界 有 禍 了 ！ 因 為 將 人 絆 倒 ； 絆 倒 人 的 事 是 免 不 了 的 ， 但 那 絆 倒 人 的 有 禍 了 ！ 」 （ 太 十 八 6-7 ） 教 會 領 袖 本 應 保 護 、 栽 培 這 些 幼 嫩 的 信 徒 ， 結 果 卻 因 紛 爭 使 他 們 心 灰 意 冷 ， 離 開 教 會 ， 也 離 開 了 神 ； 有 一 些 則 只 願 做 「 坐 教 會 」 的 人 ， 缺 乏 投 入 教 會 生 活 的 動 力 。 那 些 把 教 會 的 問 題 刊 在 報 章 ， 甚 或 帶 上 法 庭 的 ， 都 是 大 錯 特 錯 ； 無 論 誰 對 誰 錯 ， 主 的 名 已 因 他 們 大 受 羞 辱 。