張宇理

問 ：
聖 經 裡 說 ， 有 衣 有 食 ， 就 當 知 足 。 我 的 衣 食 都 足 夠 ， 但 我 的 住 房 條 件 並 不 好 ， 難 道 我 要 停 留 在 這 樣 的 生 活 水 平 上 ， 不 要 再 努 力 去 創 造 更 好 的 生 活 條 件 ？

張宇理

如 果 我 答 ： 對 ， 你 當 知 足 。 很 多 人 便 要 說 ： 你 看 ， 基 督 教 禁 止 人 上 進 哩 ！ 一 點 不 合 潮 流 ， 不 近 人 性 。 可 如 果 我 說 ： 不 ， 你 不 應 滿 足 。 追 求 改 善 生 活 條 件 是 正 當 的 ， 是 人 之 常 情 ， 人 同 此 心 ， 心 同 此 理 。 那 麼 必 又 有 不 少 人 說 ： 世 俗 化 ！ 和 不 信 教 的 人 有 甚 麼 分 別 ？

顯 然 在 我 們 心 裡 ， 對 錢 財 有 一 套 自 相 矛 盾 的 看 法 。 我 希 望 讀 者 有 耐 性 深 入 地 思 想 每 一 個 問 題 ， 而 不 是 憑 一 句 平 面 的 「 是 」 或 「 否 」 來 作 反 應 。

首 先 ， 我 們 必 須 承 認 ， 人 天 性 喜 歡 富 貴 ， 愛 享 福 。 勞 苦 和 貧 亦 樂 等 美 德 ， 反 倒 是 需 要 我 們 費 點 力 氣 ， 才 可 以 培 養 出 來 的 品 格 。 聖 經 是 上 帝 對 人 的 啟 示 ， 裡 面 提 到 了 這 種 天 性 形 成 的 一 個 原 因 。 原 來 ， 人 被 造 之 時 ， 本 來 就 活 在 大 富 大 貴 之 中 。 聖 經 創 世 記 第 一 、 第 二 章 記 載 ， 上 帝 造 完 了 萬 物 後 ， 第 六 天 造 人 。 人 被 造 後 ， 從 有 知 覺 開 始 ， 便 已 活 在 大 富 大 貴 之 中 ， 即 時 蒙 受 造 物 主 賜 福 ， 對 他 們 說 ： 「 要 生 養 眾 多 ， 遍 滿 地 面 ， 治 理 這 地 。 也 要 管 理 海 裡 的 魚 、 空 中 的 鳥 ， 和 地 上 各 樣 行 動 的 活 物 。 」 還 說 ： 「 看 哪 ， 我 將 遍 地 上 一 切 結 種 子 的 菜 蔬 ， 和 一 切 樹 上 所 結 有 核 的 果 子 ， 全 賜 給 你 們 作 食 物 。 」 上 帝 把 人 安 置 在 樂 園 裡 ， 園 裡 有 各 樣 的 果 子 ， 有 河 ， 有 金 子 、 珍 珠 、 瑪 瑙 等 。 上 帝 派 人 管 理 看 守 ， 又 把 一 切 動 物 帶 到 他 面 前 ， 叫 那 人 為 牠 們 命 名 … 。

人 人 都 知 道 人 有 食 色 的 本 能 ， 卻 很 少 人 知 道 ， 我 們 也 有 享 福 和 享 富 貴 的 「 本 能 」 呢 ！ 當 然 ， 現 在 失 去 了 樂 園 ， 變 得 又 窮 又 沒 有 地 位 — 地 不 再 自 動 自 發 服 務 ， 還 常 和 我 們 作 對 ， 長 出 荊 棘 蒺 藜 來 。 我 們 必 須 終 身 勞 苦 ， 汗 流 滿 面 ， 才 得 餬 口 。 所 以 ， 現 在 無 福 無 富 貴 可 享 ， 享 富 貴 本 能 ， 就 成 了 追 求 財 富 的 本 能 。 這 大 概 就 是 為 甚 麼 富 貴 榮 華 一 直 有 這 般 威 力 ， 能 令 歷 世 歷 代 的 人 瘋 狂 景 仰 追 隨 的 原 因 吧 。 因 為 ， 造 物 主 對 人 的 設 計 原 是 是 這 樣 ： 人 被 造 在 極 富 貴 的 環 境 裡 ， 承 受 福 氣 、 尊 榮 。 活 著 有 明 確 的 使 命 ， 有 聰 明 才 幹 。 有 權 有 位 。 被 造 物 主 特 別 寵 愛 、 信 任 ， 被 委 予 重 任 。

這 跟 現 代 心 理 學 對 人 的 剖 釋 不 謀 而 合 。 我 們 誰 都 希 望 富 貴 、 有 福 ， 希 望 被 愛 、 被 信 任 ， 也 希 望 對 方 值 得 我 們 信 任 。 我 們 有 榮 譽 感 ， 希 望 被 賞 識 、 被 重 視 ， 同 時 也 希 望 有 人 生 目 的 。 我 們 這 樣 的 原 因 ， 是 因 我 們 被 造 時 ， 本 來 就 有 這 一 切 。 造 物 主 把 我 們 放 在 富 貴 的 環 境 裡 。 祂 愛 我 們 ， 賜 福 給 我 們 ， 信 任 我 們 ， 重 視 我 們 ， 對 我 們 委 予 重 任 。 這 跟 憤 世 嫉 俗 、 思 想 偏 激 的 人 所 說 ， 「 上 帝 造 人 ， 原 為 了 要 害 人 」 的 理 論 ， 完 全 相 反 。 這 些 偏 激 的 人 ， 看 見 人 間 災 禍 連 綿 ， 不 知 何 解 ， 便 憑 主 觀 直 覺 猜 疑 ， 說 上 帝 造 人 ， 是 為 了 害 人 。 其 實 他 們 對 上 帝 根 本 一 無 所 知 。 他 們 的 言 論 只 說 明 了 自 己 扭 曲 的 心 理 。 同 時 也 證 明 人 真 是 罪 人 ： 若 非 以 己 度 人 ， 便 是 長 期 活 在 陰 險 小 人 的 包 圍 之 下 ， 心 靈 飽 受 傷 害 ， 故 把 每 一 個 人 （ 包 括 自 己 不 認 識 的 上 帝 ） ， 都 看 作 壞 人 。

第 二 ， 聖 經 從 頭 到 尾 ， 都 一 貫 的 表 示 ： 造 我 們 的 主 ， 是 一 位 慈 愛 、 樂 意 賜 福 給 人 的 主 。 以 下 數 段 經 文 ， 供 大 家 參 考 ：

一 、 創 世 記 第 一 、 第 二 章 記 載 ， 上 帝 造 完 了 一 切 之 後 才 造 人 。 祂 造 完 人 後 ， 立 刻 賜 福 給 人 。

二 、 人 類 一 代 一 代 觸 犯 造 物 主 的 禁 令 ， 自 招 殺 身 之 禍 ， 但 造 物 主 卻 從 不 打 消 賜 福 人 類 的 念 頭 。 洪 水 過 後 ， 祂 又 賜 福 給 挪 亞 和 他 的 兒 子 。 當 祂 呼 召 亞 伯 蘭 （ 日 後 更 名 亞 伯 拉 罕 ） 時 ， 祂 說 ： 「 我 必 賜 福 給 你 ， 叫 你 的 名 為 大 ， 你 也 要 叫 別 人 得 福 … 地 上 的 萬 族 都 要 因 你 得 福 。 」 （ 創 世 記 九 ， 十 二 2、3 ） 祂 不 只 要 賜 福 給 一 個 人 、 一 家 人 ， 祂 要 賜 福 給 萬 族 。

三 、 耶 利 米 書 第 二 十 九 章 十 一 節 記 載 ， 上 帝 說 ： 「 我 知 道 我 向 你 們 所 懷 的 意 念 ， 是 賜 平 安 的 意 念 ， 不 是 降 災 禍 的 意 念 。 」

四 、 神 子 耶 穌 基 督 降 世 ， 就 是 為 了 拯 救 世 人 。 先 知 以 賽 亞 預 言 說 ， 祂 來 是 要 ： 傳 福 音 給 貧 窮 人 ， 報 告 被 擄 的 得 釋 放 ， 瞎 眼 的 得 看 見 ， 叫 那 受 壓 制 的 得 自 由 ， 報 告 上 帝 悅 納 人 的 禧 年 。 又 說 ： 因 他 受 的 刑 罰 ， 我 們 得 平 安 。 因 他 受 的 鞭 傷 ， 我 們 得 醫 治 。 （ 提 摩 太 前 書 一 15 ； 路 加 福 音 四 14 至 19 ； 以 賽 亞 書 五 十 三 5 ）

五 、 耶 穌 在 世 ， 給 我 們 介 紹 的 上 帝 是 ： 祂 是 全 人 類 慈 愛 的 天 父 ， 祂 看 顧 天 空 的 飛 鳥 、 野 地 裡 的 百 合 花 ， 叫 日 頭 照 好 人 ， 也 照 歹 人 ， 降 雨 給 義 人 ， 也 降 雨 給 不 義 的 人 。 天 父 比 世 上 的 父 親 更 好 ， 更 慈 愛 ， 是 唯 一 善 良 的 ， 祂 更 要 把 好 東 西 給 求 祂 的 人 。 （ 馬 太 福 音 五 至 七 章 ）

但 是 現 實 生 活 令 我 們 十 分 困 惑 。 世 間 為 甚 麼 有 這 許 多 災 難 呢 ？ 在 這 方 面 ， 聖 經 也 提 出 了 答 案 。 災 禍 綿 綿 的 原 因 ， 是 因 為 人 類 一 而 再 ， 再 而 三 ， 不 斷 的 觸 犯 造 物 主 的 禁 令 。 情 況 就 好 比 一 個 人 ， 走 進 了 一 間 大 屋 ， 那 兒 甚 麼 都 有 ， 他 本 可 以 盡 情 享 受 。 但 他 漸 漸 自 我 膨 脹 ， 不 安 於 分 ， 自 以 為 百 毒 不 侵 ， 不 信 邪 ， 專 去 碰 那 些 標 籤 著 「 危 險 ， 勿 碰 」 的 機 關 。 如 是 者 這 人 不 招 殺 身 之 禍 ， 真 是 沒 天 理 矣 ！ 但 這 人 是 個 蠢 人 ， 沒 有 反 省 ， 所 以 一 直 不 明 所 以 ， 每 遇 難 處 就 埋 怨 命 運 ， 埋 怨 房 主 ， 說 房 主 容 他 進 內 ， 就 是 為 了 要 害 他 。 最 後 他 死 了 ， 到 死 也 不 明 白 為 甚 麼 命 這 麼 苦 ， 到 死 也 不 知 死 因 何 在 。 這 便 是 人 類 的 寫 照 ： 一 而 再 ， 再 而 三 的 觸 犯 造 物 主 的 禁 令 ， 自 招 殺 身 大 禍 ， 卻 只 知 怨 命 怨 天 。 這 種 愚 昧 心 態 ， 有 可 能 持 續 到 世 世 代 代 ， 而 仍 不 被 察 覺 嗎 ？ 真 是 令 人 難 以 置 信 。 但 是 ， 想 一 想 ， 自 詡 為 聰 明 的 中 國 人 ， 怎 麼 可 能 幾 千 年 來 ， 讓 暴 君 騎 在 頭 上 任 意 宰 割 ， 而 仍 相 信 這 是 天 經 地 義 的 事 呢 ？ 又 為 甚 麼 心 甘 情 願 的 替 女 兒 纏 腳 纏 上 千 年 呢 ？ 這 些 事 若 非 鐵 一 般 的 事 實 ， 我 們 絕 對 不 能 相 信 。 我 相 信 不 只 中 國 人 才 這 般 愚 蠢 。 不 只 中 國 人 才 有 這 種 本 領 ， 把 祖 宗 集 體 的 愚 行 世 代 相 傳 。 所 以 ， 要 說 人 類 把 某 種 愚 昧 心 態 ， 世 代 相 承 ， 並 不 是 一 件 沒 有 可 能 的 事 。

第 三 ， 既 然 上 帝 賜 人 富 貴 、 福 氣 、 尊 榮 ， 那 麼 享 福 ， 追 求 富 貴 、 功 名 、 權 力 、 地 位 等 ， 都 沒 有 錯 吧 ？ 當 然 沒 有 錯 。 這 不 過 好 比 一 個 人 ， 丟 了 錢 包 ， 現 在 要 去 拾 回 ， 那 有 甚 麼 錯 呢 ？ 聖 經 又 說 ： 敬 畏 上 帝 ， 心 存 謙 卑 ， 「 就 得 富 有 、 尊 榮 、 生 命 為 賞 賜 」 （ 箴 言 廿 二 4 ） 。 亞 伯 拉 罕 、 雅 各 、 約 伯 等 人 ， 都 蒙 上 帝 賜 福 ， 成 了 富 戶 。

但 問 題 是 ， 如 果 有 一 個 笨 人 ， 丟 了 一 個 錢 包 ， 他 不 知 道 那 失 去 的 錢 包 是 怎 樣 的 ， 不 知 道 裡 面 有 些 甚 麼 、 在 哪 兒 失 去 、 怎 麼 丟 掉 的 ， 只 依 稀 記 得 自 己 丟 了 錢 包 ， 現 在 下 決 心 要 檢 回 來 ， 於 是 逢 見 人 有 錢 包 便 抓 ， 便 搶 ， 並 以 此 為 他 唯 一 的 人 生 目 的 ， 甚 而 為 此 不 惜 傷 害 他 人 ， 那 麼 他 就 不 僅 失 去 錢 包 而 已 ， 他 還 失 去 了 心 智 哩 ！ 世 界 真 要 被 他 弄 得 大 亂 了 。

一 個 人 要 找 回 失 去 的 錢 包 ， 不 能 魯 莽 糊 塗 ， 見 著 錢 包 就 抓 就 搶 ， 他 需 要 先 冷 靜 下 來 ， 問 問 自 己 ： 我 失 去 的 錢 包 是 怎 麼 樣 的 呢 ？ 裡 面 有 些 甚 麼 ？ 在 哪 兒 丟 了 ？ 怎 麼 丟 的 ？

倘 若 我 們 丟 了 的 錢 包 裡 ， 有 一 張 一 億 美 元 的 現 金 支 票 ， 我 們 用 了 一 生 去 找 ， 結 果 找 回 來 的 ， 僅 是 一 個 有 一 塊 錢 的 錢 包 ， 我 們 當 然 要 大 失 所 望 ， 不 能 滿 足 了 — 這 就 是 為 甚 麼 人 們 在 世 爭 名 逐 利 多 年 後 ， 眼 看 好 像 已 得 著 一 切 ， 理 想 達 到 了 ， 可 是 心 裡 卻 還 空 虛 得 緊 。 因 為 我 們 的 心 知 道 ， 這 個 不 是 我 們 所 丟 失 的 錢 包 。 我 們 失 去 的 很 多 很 多 。 上 帝 給 我 們 的 恩 典 ， 有 如 一 張 一 億 美 元 的 現 金 支 票 ， 我 們 從 世 界 找 回 來 的 ， 只 是 一 塊 錢 。 差 距 這 麼 大 ， 叫 我 們 怎 麼 能 滿 足 ？ 我 們 失 去 的 ， 包 括 極 貴 重 的 生 命 。 耶 穌 說 ： 「 人 就 是 賺 得 全 世 界 ， 賠 上 自 己 的 生 命 ， 有 甚 麼 益 處 呢 ？ 人 還 能 拿 甚 麼 換 生 命 呢 ？ 」 （ 馬 可 福 音 八 36、37） 生 命 的 價 值 極 重 ， 可 一 般 人 卻 不 知 道 生 命 何 價 ， 總 是 拿 一 生 去 換 取 富 貴 功 名 ， 結 果 到 頭 來 虛 空 的 虛 空 ， 甚 麼 都 沒 得 著 。 完 全 枉 費 了 工 夫 。

第 四 ， 怎 麼 追 求 財 富 ？

耶 穌 論 追 求 財 富 ， 有 一 句 照 耀 千 古 的 名 言 ， 直 說 透 人 的 心 理 ， 祂 說 ： 「 一 個 人 不 能 事 奉 兩 個 主 ， 不 是 惡 這 個 愛 那 個 ， 就 是 重 這 個 輕 那 個 。 你 們 不 能 又 事 奉 上 帝 ， 又 事 奉 瑪 門 （ 即 財 利 ） 」 （ 馬 太 福 音 六 24 ） 。 耶 穌 老 早 知 道 ， 人 被 享 福 、 享 富 貴 的 本 能 驅 使 ， 追 起 財 富 來 ， 真 要 像 著 了 魔 似 的 ， 瘋 狂 追 求 ， 甚 至 亂 了 性 ， 把 錢 財 當 成 主 子 ， 自 己 甘 心 一 世 為 奴 為 婢 。 這 並 不 是 說 錢 有 甚 麼 魔 力 ， 而 是 說 人 的 本 能 ， 若 不 受 約 朿 （ 好 像 性 慾 ） ， 就 會 產 生 亂 性 的 行 為 。 所 以 聖 經 說 ： 「 那 些 想 要 發 財 的 ， 就 陷 在 迷 惑 ， 落 在 網 羅 和 許 多 無 知 、 有 害 的 私 慾 裡 ， 叫 人 沉 在 敗 壞 和 滅 亡 中 。 貪 財 是 萬 惡 之 根 ， 有 人 貪 戀 錢 財 ， 就 被 引 誘 離 了 真 道 ， 用 許 多 愁 苦 把 自 己 刺 透 了 。 」 （ 提 摩 太 前 書 六 9、10 ）

要 保 持 頭 腦 清 醒 ， 就 得 認 識 真 理 和 實 情 。 論 到 財 富 ， 耶 穌 說 ： 「 不 要 為 自 己 積 儹 財 寶 在 地 上 ， 地 上 有 蟲 子 咬 ， 能 鏽 壞 ， 也 有 賊 挖 窟 窿 來 偷 。 只 要 積 儹 財 寶 在 天 上 ， 天 上 沒 有 蟲 子 咬 ， 不 能 鏽 壞 ， 也 沒 有 賊 挖 窟 窿 來 偷 。 因 為 你 的 財 寶 在 哪 裡 ， 你 的 心 也 在 哪 裡 。 」 （ 馬 太 福 音 六 19 至 21 ） 耶 穌 叫 那 個 前 來 問 道 的 年 輕 富 官 變 賣 所 有 ， 分 給 窮 人 ， 來 跟 從 祂 ， 「 就 必 有 財 寶 在 天 上 」 （ 馬 可 福 音 十 17 至 21 ） 。 顯 然 ， 耶 穌 並 非 要 高 舉 貧 困 ， 因 為 祂 說 ， 祂 來 了 ， 是 要 叫 我 們 得 豐 盛 生 命 （ 約 翰 福 音 十 10 ） 。 祂 要 說 的 是 ， 我 們 應 仔 細 思 量 ， 究 竟 失 去 了 的 是 甚 麼 ？ 現 在 要 去 追 逐 ， 或 已 擁 有 的 ， 到 底 又 是 甚 麼 ？ 倘 若 我 們 拼 盡 一 生 ， 不 過 只 是 去 追 逐 一 塊 錢 ， 或 所 得 到 的 僅 是 一 塊 錢 ， 我 們 就 擁 著 這 一 塊 錢 當 寶 貝 ， 不 去 尋 找 上 帝 給 我 們 的 一 億 元 ， 那 麼 我 們 就 真 是 糊 塗 透 了 。 我 們 應 該 學 那 有 鑑 賞 力 的 珠 寶 商 ， 認 識 甚 麼 才 是 真 有 價 值 ， 然 後 歡 歡 喜 喜 的 變 賣 一 切 ， 去 換 那 貴 重 的 珠 子 。 我 們 不 要 做 愚 蠢 人 ， 不 要 虧 本 ， 要 精 打 細 算 。 這 是 聖 經 給 我 們 的 投 資 指 引 （ 馬 太 福 音 十 三 4 4 至 4 6 ， 請 再 參 考 廿 五 1 4 至 3 0 ） 。 現 在 我 們 投 資 天 國 ， 也 是 為 了 不 要 虧 本 ， 並 且 努 力 多 賺 。

第 五 ， 使 萬 人 得 福

當 然 我 們 心 裡 不 是 只 有 自 己 — 好 像 那 些 專 愛 挑 眼 的 人 說 ： 那 麼 你 們 信 耶 穌 ， 就 是 為 了 個 人 利 益 阿 ！ 並 不 是 這 樣 。 我 們 知 道 上 帝 一 心 要 賜 福 給 萬 人 。 當 初 怎 樣 ， 現 在 也 是 怎 樣 。 沒 有 改 變 。

但 是 我 們 也 必 須 明 白 ， 人 類 失 去 樂 園 ， 是 因 為 觸 犯 了 造 物 主 的 禁 令 ， 所 以 光 想 重 返 樂 園 ， 卻 又 不 停 觸 犯 造 物 主 的 禁 令 ， 例 如 犯 十 誡 ， 那 便 是 自 相 矛 盾 ， 糊 里 糊 塗 走 了 相 反 方 向 ， 永 遠 達 不 到 目 的 地 。

但 是 這 話 有 誰 信 呢 ？ 你 信 嗎 ？ 所 以 ， 上 帝 就 必 須 選 擇 一 些 信 的 人 ， 就 是 我 們 ， 差 我 們 去 告 訴 大 家 重 回 樂 園 的 路 徑 ， 讓 萬 人 蒙 福 。 這 便 是 上 帝 的 心 意 ， 也 是 我 們 在 世 活 著 的 使 命 。 所 以 我 們 首 先 應 開 闊 胸 懷 ， 眼 光 不 要 狹 窄 ， 不 要 老 想 著 怎 麼 改 善 個 人 的 生 活 條 件 ， 然 後 匆 匆 就 浪 費 此 生 。 我 們 該 知 道 ， 天 父 的 心 意 是 要 賜 福 給 萬 人 ， 祂 要 我 們 也 是 這 樣 — 祂 一 如 以 往 對 我 們 有 很 大 期 許 ， 一 如 以 往 信 任 我 們 ， 對 我 們 委 予 重 任 。 我 們 不 要 辜 負 祂 。 在 想 到 改 善 自 己 的 生 活 條 件 的 同 時 ， 也 應 想 到 改 善 別 人 的 生 活 條 件 。 這 便 是 耶 穌 所 說 的 兩 條 最 大 的 誡 命 ： 第 一 是 盡 心 、 盡 性 、 盡 意 、 盡 力 愛 主 我 們 的 上 帝 。 第 二 是 愛 人 如 己 （ 馬 可 福 音 十 二 29 ） 。 只 要 堅 持 這 兩 個 原 則 ， 那 麼 你 便 不 必 整 天 煩 惱 這 個 那 個 應 不 應 做 了 。