遠 志 明

記 得 一 信 耶 穌 ， 晝 思 夜 想 ， 總 離 不 開 上 帝 ， 就 毅 然 放 下 哲 學 本 行 ， 潛 心 親 近 上 帝 。 八 年 了 ， 一 本 聖 經 讀 得 破 散 了 ， 耶 穌 也 成 了 我 的 命 根 子 。 我 天 天 私 下 裡 「 吃 」 「 喝 」 耶 穌 ， 走 遍 四 方 傳 揚 耶 穌 。 在 弟 兄 姐 妹 中 間 ， 我 一 再 強 調 「 只 見 耶 穌 ， 不 見 一 人 」 ， 因 我 深 知 「 除 祂 以 外 別 無 拯 救 」 。 那 麼 ， 我 為 甚 麼 又 研 究 老 子 呢 ？

根 據 聖 經 ， 上 帝 並 不 只 是 以 色 列 人 的 上 帝 ， 上 帝 是 全 人 類 包 括 中 國 人 的 上 帝 。 各 民 族 起 初 有 共 同 歷 史 ， 中 國 人 也 是 挪 亞 的 後 裔 。 那 麼 ， 神 州 老 祖 先 聽 說 過 上 帝 的 事 ， 就 一 點 也 不 稀 奇 了 。

上 帝 呼 召 了 亞 伯 蘭 後 ， 在 迦 南 地 有 撒 冷 王 麥 基 洗 德 ， 「 他 是 至 高 神 的 祭 司 」 （ 創 世 記 十 四 18 ） 。 上 帝 對 選 民 以 外 的 人 說 話 並 不 少 （ 如 創 世 記 十 四 18 ） ， 東 方 三 博 士 最 先 看 見 了 救 主 耶 穌 的 星 ， 前 來 敬 拜 祂 （ 馬 太 福 音 二 1 至 12 ） 。 因 此 若 說 ， 我 們 歷 史 悠 久 、 人 口 眾 多 的 中 華 民 族 ， 也 得 著 上 帝 的 啟 迪 ， 便 一 點 也 不 出 奇 。 我 們 不 會 把 這 些 人 同 上 帝 特 選 的 先 知 同 列 。 只 是 「 凡 事 都 有 定 期 」 （ 傳 道 書 三 1 ） ， 福 音 從 聖 城 傳 遍 歐 洲 ， 越 過 大 西 洋 傳 到 美 國 ， 又 越 過 太 平 洋 傳 到 中 國 ， 上 帝 在 中 國 從 古 至 今 的 作 為 ， 如 今 正 在 一 一 彰 顯 出 來 。

再 說 老 子 ， 一 直 被 無 神 論 學 者 用 人 的 智 慧 妄 加 解 釋 ， 流 傳 下 來 ， 人 們 都 以 為 老 子 是 個 自 然 主 義 無 神 論 者 。 另 一 方 面 ， 道 教 又 將 老 子 奉 為 神 明 宗 師 ， 使 不 明 真 相 的 人 更 加 誤 解 老 子 。 上 帝 光 照 我 ， 使 我 在 曠 野 發 現 老 子 原 文 五 千 言 ， 與 耶 穌 基 督 的 福 音 見 證 奇 妙 地 吻 合 。

說 到 老 子 與 聖 經 的 關 係 ， 聖 經 是 上 帝 的 特 別 啟 示 ， 古 今 中 外 任 何 經 書 都 無 法 取 代 、 無 法 等 同 ， 也 無 須 老 子 來 補 充 。 老 子 只 是 奇 妙 地 見 證 聖 經 的 真 理 。 老 子 筆 下 那 位 聖 人 ， 是 老 子 對 道 的 化 身 — 耶 穌 基 督 的 期 盼 。

譬 如 老 子 寫 到 聖 人 的 作 為 時 ， 有 以 下 的 描 寫 ：

一 、 降 卑 受 辱 ： 老 子 有 十 幾 次 描 述 聖 人 「 降 卑 」 ， 如 ： 知 其 雄 ， 守 其 雌 ； 知 其 白 ， 守 其 黑 ； 知 其 榮 ， 守 其 辱 。 聖 人 … 興 起 萬 物 卻 不 自 以 為 大 ， 生 養 而 不 據 為 己 有 ， 施 予 而 不 自 恃 其 能 ， 成 了 也 不 自 居 其 功 。 聖 人 外 表 是 粗 麻 衣 ， 內 裡 有 真 寶 貝 。 聖 人 行 為 方 正 ， 卻 不 以 此 審 判 別 人 ； 心 思 銳 利 ， 卻 不 因 此 傷 害 別 人 ； 品 性 絹 直 而 不 放 肆 ； 明 亮 如 光 卻 不 炫 耀 。 1

這 豈 不 正 是 主 耶 穌 嗎 ？ 先 知 以 賽 亞 說 ： 以 色 列 的 聖 者 要 降 卑 受 辱 ， 他 的 面 貌 比 別 人 憔 悴 枯 槁 ， 他 被 藐 視 ， 被 人 厭 棄 ， 多 受 痛 苦 ， 常 經 憂 患 ， 被 欺 壓 ， 卻 自 甘 卑 微 ， 不 開 口 ， 像 羊 羔 被 牽 到 宰 殺 之 地 。 2

這 位 聖 人 原 本 有 榮 耀 、 有 大 能 、 有 權 柄 ， 卻 自 甘 卑 下 、 忍 受 屈 辱 ， 來 完 成 拯 救 的 使 命 。 耶 穌 正 是 這 樣 ： 他 本 有 神 的 形 象 ， 反 倒 虛 己 ， 成 為 人 的 樣 式 ， 取 了 奴 僕 的 卑 微 ， 存 心 順 服 。 3 老 子 的 期 盼 、 以 賽 亞 的 預 言 ， 最 終 成 了 歷 史 事 實 ： 道 成 了 肉 身 ， 進 入 人 間 ， 是 木 匠 之 子 。 他 在 貧 困 和 凌 辱 中 度 過 三 年 傳 道 生 涯 ， 沒 有 枕 頭 的 地 方 ， 人 們 用 石 頭 打 他 ， 士 兵 用 鞭 子 抽 他 ， 吐 唾 沫 在 他 臉 上 。 他 只 是 說 ： 「 父 啊 ， 赦 免 他 們 ， 他 們 所 作 的 ， 他 們 不 曉 得 」 。

這 就 是 耶 穌 ！

二 、 死 而 復 活 ： 以 賽 亞 說 ， 聖 者 必 被 高 舉 上 升 ， 成 為 至 高 。 老 子 說 ， 聖 人 後 其 身 而 身 先 ， 外 其 身 而 身 存 。 4 耶 穌 被 殺 之 後 ， 門 徒 們 作 鳥 獸 散 ， 直 到 耶 穌 復 活 顯 現 ， 才 重 新 聚 集 ， 四 處 放 膽 傳 道 ， 相 繼 英 勇 殉 道 。

老 子 又 說 ， 世 人 都 看 重 自 身 性 命 ， 唯 有 聖 人 捨 棄 自 身 性 命 為 天 下 、 愛 天 下 ， 成 為 天 下 人 的 信 靠 與 寄 托 。

以 賽 亞 說 ： 那 聖 者 擔 當 我 們 的 憂 患 ， 背 負 我 們 的 痛 苦 ； 因 他 受 的 鞭 傷 我 們 得 醫 治 ， 因 他 受 的 刑 罰 我 們 得 平 安 。 5

縱 觀 人 類 歷 史 ， 唯 有 耶 穌 ， 用 自 己 的 死 亡 ， 留 給 世 人 新 生 ； 用 自 己 的 苦 難 ， 賜 給 世 人 平 安 ； 用 自 己 的 短 命 ， 留 下 永 生 盼 望 ； 在 人 的 恨 中 死 去 ， 使 人 在 愛 中 活 著 。

《 老 子 》 最 後 五 章 ， 有 五 次 談 論 聖 人 的 受 難 、 功 成 、 為 王 、 永 愛 。 老 子 說 ， 「 柔 弱 勝 剛 強 的 道 理 ， 天 下 人 都 知 道 ， 卻 無 人 能 行 。 聖 人 說 ： 那 為 國 受 辱 的 ， 是 社 稷 之 主 ； 那 為 國 受 難 的 ， 是 天 下 之 王 。 」 6

這 話 聽 起 來 真 像 是 反 話 一 樣 難 以 理 解 啊 ！ 這 話 說 得 正 是 耶 穌 。 《 聖 經 》 說 ， 耶 穌 要 替 一 國 死 ， 並 將 上 帝 四 散 的 兒 女 聚 集 歸 一 。 7

三 、 不 為 而 成 ： 老 子 說 聖 人 「 無 為 而 無 不 為 」 。 一 方 面 「 無 為 」 ， 如 不 有 、 不 恃 、 不 居 、 不 積 、 不 為 、 不 處 、 不 自 見 、 不 自 是 、 不 自 貴 、 不 自 伐 、 不 自 矜 、 不 為 大 等 等 ， 一 方 面 「 無 不 為 」 ， 如 故 明 、 故 彰 、 故 長 、 自 知 、 自 愛 、 無 敗 、 無 失 、 成 其 大 、 功 不 去 、 愈 有 、 愈 多 等 等 ， 這 到 底 是 怎 麼 回 事 ？ 古 往 今 來 ， 多 少 鑽 研 老 子 的 文 人 學 士 ， 只 落 個 「 無 為 」 而 已 ， 斷 不 知 「 無 不 為 」 之 境 。

耶 穌 使 這 個 大 玄 秘 迎 刃 而 解 。 為 什 麼 聖 人 竟 能 「 不 為 而 成 」 呢 ？ 請 看 耶 穌 說 的 話 ： 「 我 的 話 不 是 憑 著 自 己 說 的 ， 乃 是 住 在 我 裡 面 的 父 作 祂 自 己 的 事 。 」 「 若 不 是 蒙 我 父 的 恩 賜 ， 沒 有 人 能 到 我 這 裡 來 。 」 「 我 沒 有 一 件 事 是 憑 著 自 己 作 的 ， 子 憑 著 自 己 不 能 作 什 麼 。 」 「 榮 耀 我 的 乃 是 我 的 父 ， 就 是 你 們 所 說 ， 是 你 們 的 上 帝 。 」 8 一 言 以 蔽 之 ， 耶 穌 是 道 的 化 身 ， 他 的 言 行 作 為 ， 均 不 是 憑 藉 自 己 ， 乃 是 大 道 的 彰 顯 ， 乃 是 上 帝 的 作 為 ！

四 、 反 於 世 界 ： 為 什 麼 道 化 身 成 一 個 最 卑 微 、 最 屈 辱 、 最 柔 弱 的 形 象 ， 來 成 就 他 的 拯 救 ？ 這 似 乎 是 一 件 不 可 思 議 的 事 。 老 子 卻 說 ： 相 反 ， 是 道 的 運 動 所 在 ； 柔 弱 ， 是 道 的 力 量 所 在 。 至 高 無 上 的 恩 德 ， 奧 妙 深 遠 ， 與 一 般 事 理 大 相 徑 庭 。 老 子 又 說 ： 聖 人 要 世 人 所 不 要 的 ， 不 看 重 世 人 所 看 重 的 ； 聖 人 學 世 人 所 不 學 的 ， 將 眾 人 從 過 犯 中 領 回 來 。 9 為 什 麼 ？ 耶 穌 說 ： 「 人 所 尊 貴 的 ， 是 神 看 為 可 憎 惡 的 」 。 1 0 請 看 ： 世 人 爭 先 攀 高 ， 他 卻 降 卑 受 辱 ， 說 ： 凡 自 高 的 必 降 為 卑 ， 凡 自 卑 的 必 升 為 高 ， 正 所 謂 「 後 其 身 而 身 先 ， 曲 則 全 ， 枉 則 直 」 。 11 世 人 崇 尚 剛 強 有 力 ， 他 卻 柔 弱 無 為 ， 如 同 羔 羊 ， 正 所 謂 「 聖 人 不 爭 ， 天 下 莫 能 與 之 爭 」 。 1 2 世 人 看 重 財 富 ， 他 卻 一 貧 如 洗 ， 說 ： 不 要 在 地 上 積 財 ， 要 在 天 上 積 財 ， 正 所 謂 「 立 天 子 ， 置 三 公 ， 不 如 坐 進 此 道 」 。 1 3 世 人 尊 貴 學 問 ， 他 卻 沒 學 術 地 位 ， 說 ： 神 的 道 向 聰 明 通 達 的 人 就 藏 起 來 ， 向 嬰 孩 就 顯 出 來 ， 正 所 謂 「 明 白 四 達 ， 能 嬰 兒 乎 ？ 」 。 1 4 世 人 追 求 享 受 ， 耶 穌 卻 來 服 侍 人 ， 為 門 徒 們 洗 腳 ， 林 語 堂 說 ， 「 這 是 一 件 老 子 意 料 中 的 事 」 。 1 5

聖 者 耶 穌 ， 以 「 反 者 、 弱 者 」 的 姿 態 ， 表 明 了 「 道 之 動 、 道 之 用 」 ； 以 自 己 的 「 損 之 又 損 ， 以 致 於 無 為 」 ， 達 成 了 道 的 「 無 不 為 」 。 1 6 上 帝 ， 在 這 個 一 切 屬 人 的 權 能 全 被 剝 奪 殆 盡 的 人 身 上 ， 彰 顯 出 崇 高 無 比 的 權 能 ， 就 是 要 叫 人 明 白 ： 這 是 上 帝 的 作 為 ！

「 上 帝 的 事 情 ， 人 所 能 知 道 的 ， 原 顯 明 在 人 心 裡 ， 因 為 上 帝 已 經 給 他 們 顯 明 」 （ 羅 馬 書 一 1 9 至 2 0 ） 。 麥 基 洗 德 、 東 方 博 士 ， 都 從 上 帝 有 所 領 受 ； 這 日 到 那 日 、 這 夜 到 那 夜 ， 都 發 出 上 帝 的 言 語 ； 諸 天 述 說 上 帝 的 榮 耀 ， 穹 蒼 傳 揚 祂 的 手 段 （ 詩 篇 十 九 1 至 4 ） — 這 些 都 不 是 先 知 ， 卻 是 見 證 著 先 知 。

牛 頓 、 愛 因 斯 坦 研 究 科 學 ， 不 能 不 深 深 讚 嘆 上 帝 造 物 的 奇 妙 ， 科 學 最 終 歸 回 上 帝 的 創 造 。 考 古 學 見 證 聖 經 的 真 實 － 這 些 都 不 是 聖 經 ， 卻 是 見 證 著 聖 經 。 人 重 生 得 救 只 要 信 耶 穌 ， 無 須 麥 基 洗 德 、 牛 頓 或 老 子 ， 但 這 些 見 證 說 明 了 上 帝 全 能 的 奇 妙 ， 說 明 從 東 方 到 西 方 、 從 古 時 到 今 日 ， 各 民 族 都 在 期 盼 祂 。

至 於 我 ， 過 去 、 現 在 和 將 來 ， 我 只 傳 揚 耶 穌 並 祂 釘 十 字 架 。 說 到 老 子 ， 說 到 堯 舜 禹 湯 文 武 周 公 ， 說 到 神 州 五 千 年 ， 凡 是 讚 美 上 帝 、 見 證 聖 經 、 期 盼 耶 穌 救 恩 的 人 和 事 ， 我 都 願 意 和 你 們 分 享 。 「 因 為 萬 有 都 是 本 於 祂 ， 倚 靠 祂 ， 歸 於 祂 。 願 榮 耀 歸 給 祂 ， 直 到 永 遠 。 阿 們 ！ 」 （ 羅 馬 書 十 一 3 6 ）

註 ：

1. 《 老 子 》 28 章 ， 又 見 2 章 ： 聖 人 … 萬 物 作 焉 而 不 辭 ， 生 而 不 有 ， 為 而 不 恃 ， 功 成 而 弗 居 。 70 章 ： 聖 人 被 褐 而 懷 玉 。 58 章 ： 聖 人 方 而 不 割 ， 廉 而 不 劌 ， 直 而 不 肆 ， 光 而 不 燿 。 （ 「 神 光 之 下 話 老 子 」 之 八 ）

2. 《 聖 經 》 以 賽 亞 書 五 十 三 章 。

3. 《 聖 經 》 腓 立 比 書 二 章 6 至 8 節 。

4. 《 聖 經 》 以 賽 亞 書 五 十 二 章 13 節 。 《 老 子 》 7 章 。

5. 《 老 子 》 13 章 ： 貴 以 身 為 天 下 ， 若 可 寄 天 下 。 愛 以 身 為 天 下 ， 若 可 托 天 下 。 《 聖 經 》 以 賽 亞 書 五 十 三 章 4 至 5 節 。

6. 《 老 子 》 78 章 ： 弱 之 勝 強 ， 柔 之 勝 剛 ， 天 下 莫 不 知 ， 莫 能 行 。 是 以 聖 人 云 ： 受 國 之 垢 ， 是 謂 社 稷 主 ； 受 國 不 祥 ， 是 為 天 下 王 。 正 言 若 反 。

7. 《 聖 經 》 約 翰 福 音 十 一 章 51 至 2 節 。

8. 《 聖 經 》 約 翰 福 音 五 章 19 至 30 節 ， 十 四 章 10 節 ， 八 章 28 、 5 節 ， 十 二 章 44 至 50 節 ， 六 章 38 節 ， 七 章 15 至 18 節 ， 等 等 。

9. 《 老 子 》 40 章 ： 反 者 ， 道 之 動 ； 弱 者 ， 道 之 用 。 65 章 ： 玄 德 深 矣 ， 遠 矣 ， 與 物 反 矣 。 64 章 ： 聖 人 欲 不 欲 ， 不 貴 難 得 之 貨 ； 學 不 學 ， 復 眾 人 之 所 過 。

10. 《 聖 經 》 路 加 福 音 十 六 章 15 節 。

11. 《 聖 經 》 路 加 福 音 十 四 章 11 節 。 《 老 子 》 7 、 22 章 。

12. 《 老 子 》 66 章 。

13. 《 聖 經 》 馬 太 福 音 六 章 19 至 20 節 。 《 老 子 》 62 章 。

14. 《 聖 經 》 馬 太 福 音 十 一 章 25 節 。 《 老 子 》 10 章 。

15. 《 聖 經 》 馬 可 福 音 十 章 45 節 ， 約 翰 福 音 十 三 章 5 節 。 《 信 仰 之 旅 》 中 文 版 2 4 3 頁 。

16. 《 老 子 》 40 、 48 章 。