CCM Proclaim, August 1999

事 奉 心 態 省 思

      陳 寶 銓


最 近 幾 年 ， 為 福 音 事 工 常 在 海 外 往 來 奔 走 ， 有 不 少 機 會 與 福 音 機 構 負 責 同 工 討 論 、 與 各 會 宣 教 士 交 通 、 與 教 牧 長 執 傾 談 分 享 ， 所 見 所 聞 的 各 種 現 象 ， 令 人 既 興 奮 亦 感 到 傷 心 。 在 瞭 解 現 實 事 奉 過 程 中 ， 有 人 充 滿 信 心 喜 樂 地 朝 著 美 好 前 景 邁 進 ， 反 之 ， 亦 有 人 在 人 際 關 係 不 協 調 的 境 況 下 ， 在 猜 疑 、 抗 衡 、 苦 惱 、 傷 痛 中 繼 續 支 撐 下 去 ， 不 明 內 情 的 局 外 人 ， 自 然 會 提 出 疑 問 ， 大 家 都 是 熱 心 愛 主 、 委 身 事 奉 主 ， 為 什 麼 不 能 和 平 共 處 ， 不 能 攜 手 合 作 ？ 為 什 麼 愛 主 的 人 也 會 產 生 如 此 矛 盾 的 現 象 ？ 也 許 在 事 奉 心 態 上 正 是 應 該 作 出 自 我 省 思 的 時 候 。

（一） 人 看 我 們 作 了 甚 麼

我 們 蒙 召 事 奉 主 ， 是 回 應 主 救 贖 的 大 愛 ， 動 機 與 出 發 點 均 正 確 無 誤 。 今 日 有 些 教 會 領 袖 及 其 他 形 式 事 奉 主 的 同 道 ， 有 時 會 誤 將 事 奉 重 點 放 在 工 作 成 果 表 現 上 ， 有 意 無 意 間 ， 我 們 看 重 人 對 工 作 成 果 的 評 價 多 於 主 的 評 價 ， 因 為 人 的 評 論 看 得 見 、 聽 得 到 ， 主 的 評 語 比 較 抽 象 ， 暫 時 聽 不 到 。 我 們 在 購 堂 、 擴 堂 、 植 堂 、 增 加 經 濟 預 算 、 增 聘 同 工 、 擴 展 福 音 事 工 等 事 上 不 遺 餘 力 ， 這 原 是 美 事 ， 然 而 我 們 努 力 的 事 奉 若 單 求 取 於 人 的 認 同 與 讚 賞 ， 或 過 於 偏 重 成 績 數 據 報 告 ， 就 難 免 流 入 形 式 事 奉 的 危 險 ， 從 聖 經 亮 光 看 ， 單 是 「 我 們 作 了 什 麼 」 尚 且 不 夠 。

（二） 神 看 我 們 如 何 作 工

林 前 三 章 十 節 保 羅 自 喻 好 比 一 個 聰 明 的 工 頭 ， 努 力 於 建 造 ， 耶 穌 基 督 是 建 造 的 根 基 ， 他 的 一 切 努 力 以 榮 神 益 人 為 大 前 提 。 同 樣 ， 我 們 事 奉 主 的 人 ， 亦 好 像 工 頭 一 樣 努 力 工 作 ， 並 按 時 向 有 關 弟 兄 姊 妹 提 交 「 工 作 成 果 」 報 告 ， 這 樣 做 是 應 該 的 ， 但 是 我 們 還 得 向 神 提 交 另 一 份 「 事 奉 心 態 」 報 告 ， 是 一 份 有 關 心 思 意 念 事 奉 動 機 的 報 告 ， 祂 看 重 事 奉 的 動 機 過 於 我 們 作 了 甚 麼 ， 祂 要 看 我 們 到 底 如 何 作 工 。 事 奉 者 從 神 那 裡 領 受 不 同 的 恩 賜 ， 有 人 名 播 四 海 為 主 作 大 事 ， 有 人 作 無 名 無 聲 的 傳 道 者 ， 彼 此 工 作 成 果 難 以 相 提 並 論 ， 若 是 事 奉 動 機 正 確 ， 二 者 都 是 忠 心 良 僕 。 保 羅 提 醒 我 們 要 「 謹 慎 」 建 造 ， 他 擔 心 有 人 不 以 基 督 為 根 基 ， 一 切 努 力 為 突 出 個 人 成 就 ， 為 建 立 自 我 崇 高 形 象 ， 其 實 損 失 的 是 自 己 。

（三） 判 定 事 奉 成 敗 的 主

人 人 熱 心 事 奉 主 ， 本 是 可 喜 悅 的 事 。 但 可 惜 在 事 奉 中 ， 因 著 微 妙 複 雜 的 因 素 而 發 生 了 許 多 傷 感 不 愉 快 的 事 。 其 實 能 夠 彼 此 相 愛 ， 彼 此 接 納 ， 彼 此 饒 恕 ， 原 是 避 免 與 排 解 衝 突 及 醫 癒 傷 痛 最 好 的 方 法 ， 我 們 若 只 想 到 今 天 的 工 作 ， 而 忽 視 了 將 來 有 一 天 各 人 的 工 程 要 在 判 定 成 敗 的 主 前 顯 露 ， 誠 然 是 遺 憾 。 最 優 秀 的 歷 史 學 家 對 已 發 生 的 史 實 ， 只 能 作 出 是 非 忠 奸 的 批 判 ， 不 能 改 變 史 實 的 好 壞 ， 也 不 能 加 以 補 償 或 懲 治 ， 但 審 判 的 主 卻 能 ， 祂 要 查 問 各 人 事 奉 的 動 機 ， 予 以 追 究 或 補 償 。 所 以 保 羅 勉 勵 說 ： 要 「 謹 慎 」 地 建 造 ， 因 為 草 木 竹 禾 楷 的 工 程 ， 經 火 一 燒 化 為 灰 燼 ， 但 金 銀 寶 石 經 火 試 驗 ， 越 加 珍 貴 。 事 奉 心 態 可 分 二 種 ： 其 一 ， 為 己 無 所 求 ， 為 主 求 一 切 。 其 二 ， 為 己 求 一 切 ， 為 主 為 人 少 有 求 。 我 屬 何 者 ？

（四） 及 早 糾 正 事 奉 心 態

我 們 的 處 事 方 法 都 因 各 人 的 獨 特 個 性 、 觀 點 角 度 、 性 情 剛 柔 、 個 別 差 異 而 有 所 不 同 ， 這 些 並 不 牽 涉 對 錯 。 但 偏 見 與 傲 慢 、 自 私 自 是 、 論 斷 仇 恨 ， 卻 是 心 態 上 的 弱 點 。 在 紛 爭 衝 突 發 生 時 ， 直 覺 的 反 應 將 是 ： 問 題 不 在 我 ， 錯 在 對 方 。 很 少 人 會 主 動 先 作 自 我 反 省 ， 我 是 不 是 引 起 問 題 的 根 源 ？ 我 是 否 需 要 改 變 或 承 擔 部 份 責 任 ？ 認 錯 需 要 極 大 的 勇 氣 及 加 上 時 日 的 操 練 ， 稱 為 雷 子 的 約 翰 、 快 人 快 語 的 彼 得 、 爭 論 為 大 的 門 徒 ， 亦 假 以 時 日 ， 付 出 代 價 ， 才 能 成 為 神 手 中 合 用 的 器 皿 。 從 反 省 中 發 現 自 我 的 問 題 ， 我 們 必 需 有 勇 氣 踏 出 修 正 的 第 一 步 ， 反 省 、 承 認 、 糾 正 的 行 動 是 求 改 變 的 合 理 程 序 。 沒 有 反 省 ， 很 難 看 見 自 己 的 盲 弱 點 ， 煌 論 認 錯 糾 正 ， 沒 有 反 省 ， 難 免 新 錯 補 舊 錯 ， 鑄 成 大 錯 。 我 們 要 謹 慎 建 造 ， 因 為 有 一 天 我 們 要 見 主 。 聽 道 與 行 道 必 須 知 行 合 一 ， 不 要 讓 「 愛 人 如 己 ， 謙 卑 退 讓 ， 忍 耐 饒 恕 」 成 為 空 談 的 教 訓 。 真 理 與 生 活 兩 者 結 連 不 可 分 割 ， 如 此 才 能 活 出 一 個 受 尊 敬 、 榮 神 益 人 的 活 潑 生 命 。

﹝ 陳 寶 銓 牧 師 乃 中 信 國 際 差 會 主 任 ﹞



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