至高者

                         天擇

「 至 高 者 」 一 詞 ， 在 聖 經 中 是 上 帝 的 稱 呼 ； 如 ： 「 至 高 者 在 人 的 國 中 掌 權 ， 要 將 國 賜 與 誰 ， 就 賜 與 誰 。 」 （ 但 以 理 書 四 1 7 ） 至 高 者 擁 有 最 大 權 威 ， 一 切 的 權 威 ， 都 該 服 在 祂 的 權 威 以 下 。 凡 違 反 至 高 者 旨 意 的 ， 終 必 敗 落 。

權 威 （Authority） 一 詞 的 原 意 來 自 「 創 作 」 。 創 作 與 發 明 人 的 主 權 ， 在 今 世 公 認 受 法 律 保 障 ， 上 帝 創 造 宇 宙 萬 物 ， 對 一 切 造 物 自 應 有 絕 對 無 上 的 主 權 。 所 有 「 受 造 之 物 」 ， 不 論 在 天 上 的 、 地 上 的 ， 都 在 祂 的 統 治 之 下 。 聖 經 稱 上 帝 為 「 天 地 之 主 」 、 「 萬 王 之 王 、 萬 主 之 主 」 ， 對 祂 的 主 權 截 然 肯 定 ： 「 你 這 個 人 哪 ， 你 是 誰 ？ 竟 敢 向 上 帝 強 嘴 呢 ！ 受 造 之 物 豈 能 對 造 他 的 說 ， 你 為 甚 麼 這 樣 造 我 呢 ？ 窯 匠 難 道 沒 有 權 柄 ， 從 一 團 泥 裡 拿 一 塊 作 成 貴 重 的 器 皿 ， 又 拿 一 塊 作 成 卑 賤 的 器 皿 麼 。 」 （ 箴 九 20 - 21 ）

可 惜 中 國 傳 統 文 化 數 千 年 來 都 沒 尊 崇 創 造 萬 物 的 至 高 者 。 中 國 人 將 皇 帝 奉 為 至 高 者 。 把 自 己 當 作 皇 帝 的 臣 民 ， 默 認 他 有 生 殺 之 權 。 皇 帝 要 民 死 ， 民 不 敢 不 死 。 違 反 他 旨 意 的 ， 便 是 大 逆 不 道 。 近 世 中 國 一 度 把 毛 澤 東 神 化 ， 把 他 捧 為 至 高 者 ， 不 管 他 怎 樣 倒 行 逆 施 ， 置 千 萬 人 民 於 死 地 ， 將 國 家 搞 得 肢 離 破 碎 ， 人 民 都 無 權 質 詢 。 但 是 ， 渺 小 而 有 限 的 人 ， 又 怎 能 成 為 至 高 者 呢 ？ 儘 管 我 們 抬 舉 人 ， 喊 叫 「 萬 歲 」 不 絕 ， 人 尚 未 滿 百 ， 便 會 撒 手 塵 寰 。

掌 權 者 負 有 賞 善 罰 惡 、 維 持 秩 序 、 保 障 自 由 的 責 任 ； 他 若 悖 逆 真 正 的 「 至 高 者 」 ， 便 會 為 國 家 民 族 造 成 悲 劇 。 人 總 是 人 ， 敗 壞 軟 弱 ， 絕 不 可 奉 為 「 至 高 者 」 。 人 必 須 服 在 上 帝 的 權 威 以 下 ， 方 有 幸 福 和 安 寧 可 言 。

上 帝 的 權 威 ， 就 是 上 帝 旨 意 得 以 運 行 。

人 可 從 兩 方 面 得 知 上 帝 的 旨 意 ， 一 ： 「 普 通 啟 示 」 ： 萬 物 既 按 上 帝 的 旨 意 被 造 ， 上 帝 的 旨 意 便 包 涵 在 受 造 物 中 。 今 日 自 然 科 學 的 探 究 ， 實 質 上 是 從 造 物 探 究 上 帝 造 物 的 旨 意 ， 即 所 謂 「 思 神 之 所 思 」 （thinking after God's thought） 。 了 解 自 然 界 某 些 構 造 、 功 能 與 定 律 ， 亦 即 了 解 神 一 點 心 意 ， 我 們 就 可 作 所 處 的 環 境 維 護 、 改 良 ， 及 有 所 創 新 。

第 二 是 「 特 別 啟 示 」 ， 由 上 帝 自 己 直 接 啟 示 人 類 。 上 帝 曾 差 愛 子 基 督 耶 穌 降 世 ， 與 人 同 住 三 十 三 年 ， 將 祂 的 旨 意 顯 明 出 來 。 祂 又 感 動 祂 所 揀 選 的 人 ， 寫 下 祂 的 心 意 ， 稱 為 聖 經 。 聖 經 是 「 神 之 言 」 ， 萬 物 為 「 神 之 工 」 ， 二 者 共 同 說 出 神 的 心 意 。

至 高 上 帝 的 權 威 是 真 理 的 權 威 ， 是 人 真 自 由 幸 福 的 保 障 ， 順 之 者 昌 ， 逆 之 者 衰 。 順 服 人 的 權 威 若 是 我 們 的 忍 耐 ， 順 服 上 帝 的 權 威 則 是 我 們 的 願 望 。

上一篇                  目錄                下一篇