感 謝 貴 刊 ， 讓 我 有 機 會 進 一 步 認 識 神 。 可 是 我 還 有 許 多 解 決 不 了 的 問 題 。

恕 我 直 言 ， 我 覺 得 基 督 教 有 點 兒 自 說 自 話 。 例 如 ， 一 個 患 有 絕 症 的 病 人 ， 若 他 最 後 能 僥 倖 生 存 ， 這 可 說 是 上 帝 對 他 的 恩 典 ， 若 他 最 後 不 治 ， 這 又 可 以 說 是 上 帝 另 有 更 好 的 安 排 。 那 麼 ， 信 仰 上 帝 真 的 純 粹 是 倚 靠 自 己 的 信 心 ？

有 些 人 信 仰 上 帝 ， 因 為 他 們 感 到 上 帝 給 他 們 恩 典 ， 但 為 甚 麼 我 感 受 不 到 呢 ？ 那 些 所 謂 「 恩 典 」 ， 例 如 一 份 稱 心 的 工 作 ， 可 能 在 沒 有 信 仰 的 情 況 下 ， 仍 然 會 出 現 的 ， 為 甚 麼 要 把 它 歸 功 於 信 仰 呢 ？

有 人 認 為 宇 宙 、 大 自 然 ， 以 至 於 人 體 的 結 構 ， 實 在 太 過 精 妙 了 ， 一 定 是 由 創 造 而 成 的 。 我 可 以 接 受 這 個 說 法 。

但 是 ， 當 我 不 斷 的 思 索 的 時 候 ， 我 又 會 想 ， 人 們 把 這 位 創 造 者 歸 結 為 神 ， 那 麼 這 位 創 造 者 又 是 從 何 而 來 的 呢 ？ 人 們 不 能 相 信 宇 宙 是 自 然 而 有 ， 為 甚 麼 又 能 相 信 那 位 創 造 者 是 萬 物 之 始 ？

也 許 由 於 我 是 一 個 理 實 感 很 強 的 人 ， 而 信 仰 畢 竟 有 點 兒 和 現 實 有 距 離 。 不 是 我 不 願 意 去 相 信 ， 而 是 我 總 覺 得 克 服 不 了 自 己 ， 不 知 怎 樣 才 能 令 自 己 相 信 。 我 總 覺 得 ， 沒 有 信 仰 ， 我 仍 然 活 得 很 好 。

基 督 教 徒 會 說 ， 人 的 生 命 不 限 於 今 生 ， 人 會 有 永 生 ， 只 要 相 信 神 。 但 很 坦 白 的 說 ， 我 是 一 個 不 在 乎 有 永 生 的 人 。 我 從 來 不 介 意 自 己 能 活 多 少 天 ， 因 為 我 不 認 為 生 存 是 一 件 值 得 驕 傲 的 事 。 相 反 ， 若 我 真 得 到 永 生 ， 但 又 不 能 和 自 己 的 朋 友 、 家 人 一 起 （ 我 有 一 些 過 了 世 的 親 友 ， 他 們 都 不 是 基 督 徒 ） ， 我 也 不 會 快 樂 的 。

對 不 起 ， 我 以 上 的 話 ， 也 許 有 點 兒 不 敬 。 我 不 能 說 自 己 完 全 不 信 神 ， 但 肯 定 不 是 一 個 虔 誠 的 基 督 徒 ， 希 望 你 們 幫 助 我 ， 讓 我 可 以 令 自 己 去 相 信 神 。

張 宇 理

在 《 三 國 演 義 》 裡 ， 有 一 回 記 載 ， 蜀 主 劉 備 大 敗 於 東 吳 陸 遜 ， 蜀 將 黃 權 引 兵 降 魏 。 近 臣 奏 請 問 罪 其 家 屬 。 劉 備 信 黃 權 降 魏 自 有 不 得 已 原 因 ， 仍 給 祿 米 養 其 家 屬 。 消 息 傳 到 魏 ， 說 劉 備 將 黃 權 家 屬 皆 盡 誅 戮 。 權 說 ： 「 臣 與 蜀 主 ， 推 誠 相 信 ， 知 臣 本 心 ， 必 不 肯 殺 臣 家 小 也 。 」 這 就 是 信 任 ， 肝 膽 相 照 的 信 任 。

許 多 人 對 上 帝 的 所 謂 「 信 」 ， 其 實 是 測 試 、 考 驗 ， 要 上 帝 通 過 某 些 關 卡 ， 然 後 才 「 信 」 一 會 兒 ─ ─ 過 一 會 兒 就 不 信 了 ； 彷 彿 以 前 是 真 空 的 ， 一 筆 勾 銷 ， 須 不 斷 從 頭 測 試 。 常 聽 人 說 ： 「 如 果 上 帝 能 醫 好 某 甲 的 病 ， 我 才 相 信 祂 。 」 但 等 某 甲 病 好 了 ， 下 次 又 聽 他 說 ： 「 某 乙 病 危 ， 上 帝 若 不 治 好 某 乙 ， 就 不 是 真 神 。 」 此 段 對 白 ， 此 種 測 試 ， 可 以 不 住 重 演 下 去 。 請 問 ， 若 有 這 樣 的 朋 友 ， 他 是 信 你 還 是 疑 你 ？

不 信 的 框 框

不 信 的 人 ， 常 被 困 於 自 己 多 疑 的 框 框 。 他 們 不 自 覺 地 把 限 制 著 自 己 的 邊 界 ， 套 在 別 人 ， 甚 至 上 帝 身 上 。 在 他 們 的 框 框 內 ， 上 帝 像 一 個 人 ， 身 體 健 康 與 性 命 攸 關 ， 死 了 便 完 蛋 了 ， 甚 麼 也 談 不 上 了 ； 因 此 祂 唯 一 能 幫 助 病 人 的 ， 是 治 好 他 的 病 。 倘 若 祂 沒 治 好 呢 ？ 那 必 是 祂 無 能 ， 不 然 便 是 見 死 不 救 ， 像 人 一 樣 。 但 是 ， 上 帝 無 限 ， 又 怎 能 受 限 制 呢 ？ 上 帝 說 ： 「 我 是 全 能 的 上 帝 。 」

這 可 越 出 了 不 信 者 的 想 像 範 圍 以 外 了 ： 「 怎 麼 ， 連 一 個 病 人 也 治 不 好 ， 也 算 全 能 嗎 ？ 」 他 們 已 假 設 ， 上 帝 唯 一 可 走 的 路 、 可 做 的 事 是 治 病 ； 除 此 以 外 ， 祂 還 有 甚 麼 更 適 當 、 更 好 的 事 可 做 ？ 他 們 不 能 想 像 ， 上 帝 既 能 治 病 ， 又 還 有 別 的 、 更 好 的 路 可 走 。

基 督 徒 相 信 天 父 良 善 、 大 能 、 慈 愛 ： 「 野 地 裡 的 草 ， 今 天 還 在 ， 明 天 就 丟 在 爐 裡 ， 神 還 給 他 這 樣 的 妝 飾 ， 何 況 你 們 呢 ？ 」 「 你 們 雖 然 不 好 ， 尚 且 知 道 拿 好 東 西 給 兒 女 ， 何 況 你 們 在 天 上 的 父 ， 豈 不 更 把 好 東 西 給 求 祂 的 人 麼 ？ 」 （ 馬 太 福 音 六 30 ， 七 11 ） 在 世 上 我 們 雖 有 苦 難 ， 但 可 以 放 心 ， 因 主 耶 穌 已 經 勝 了 世 界 。 祂 是 道 路 、 真 理 、 生 命 ； 我 們 不 必 憂 愁 ， 在 天 父 家 裡 ， 主 已 為 我 們 預 備 地 方 。 （ 約 翰 福 音 十 六 33 ， 十 四 1 至 3 ， 6 ）

我 們 如 是 相 信 ， 所 以 推 出 來 的 結 論 ， 與 主 耶 穌 說 的 吻 合 ： 上 帝 能 賜 更 好 的 。 你 不 信 ， 所 以 不 這 麼 推 理 。 這 不 是 誰 不 推 理 ， 或 推 理 錯 誤 的 問 題 ， 而 是 雙 方 的 大 前 題 根 本 不 同 。 你 不 能 明 白 信 的 人 ， 是 因 為 我 們 信 的 ， 不 在 你 的 框 框 範 圍 之 內 。

不 信 的 人 也 有 恩 典

談 到 恩 典 ， 就 有 人 問 ： 為 何 基 督 徒 把 尋 常 事 都 說 成 恩 典 ？ 難 道 你 們 不 知 道 不 信 耶 穌 的 人 也 有 「 所 謂 恩 典 」 嗎 ？

我 們 當 然 知 道 。 甚 至 知 道 敵 對 上 帝 的 人 也 蒙 恩 典 ； 並 且 也 沒 聽 過 當 今 世 界 十 大 富 豪 誰 公 然 自 稱 是 基 督 徒 的 。 可 是 這 說 明 了 甚 麼 呢 ？ 正 好 說 明 了 主 耶 穌 的 話 很 對 ： 天 父 叫 日 頭 照 好 人 ， 也 照 歹 人 ； 降 雨 給 義 人 ， 也 給 不 義 的 人 （ 馬 太 福 音 五 45 ） 。 天 父 的 心 胸 寬 廣 ， 人 不 感 恩 ， 祂 也 賜 恩 ， 絕 不 跟 人 小 器 計 較 。

不 感 受 恩 典 只 是 不 感 受 到 而 已 ， 並 不 等 於 沒 有 受 恩 。 君 不 見 世 間 許 多 忘 恩 負 義 的 人 和 不 孝 子 女 嗎 ？ 俗 語 說 ， 「 養 子 方 知 父 母 恩 」 ， 「 樹 欲 靜 而 風 不 息 ， 子 欲 養 而 親 不 在 」 ， 人 性 遲 悟 ， 後 知 後 覺 ， 乃 經 驗 之 談 。 並 不 能 說 ， 在 我 們 的 前 半 生 ， 還 沒 感 受 父 母 恩 時 ， 父 母 恩 不 存 在 。 人 性 最 大 的 困 難 之 一 是 ， 未 「 感 覺 」 、 未 領 悟 時 ， 仍 自 以 為 是 、 自 以 為 知 。

無 底 的 問 題

第 三 ， 你 問 ： 創 造 者 從 何 而 來 ？ 這 問 題 其 實 你 已 知 道 答 案 ， 不 過 你 不 願 接 受 這 個 答 案 。 所 以 問 ： 人 既 不 能 信 宇 宙 萬 物 自 然 而 有 ， 那 麼 又 為 何 能 信 創 造 萬 物 之 神 自 有 ？

顯 然 ， 你 ：

一 、 不 相 信 上 帝 是 萬 有 之 始 。

二 、 也 不 能 接 受 「 第 一 因 」 這 個 概 念 。 若 別 人 告 訴 你 ， 甲 是 第 一 因 ， 你 就 會 問 ： 「 那 麼 甲 之 前 是 甚 麼 ？ 會 不 會 是 乙 ？ 」

別 人 答 ： 「 不 是 。 第 一 因 即 在 他 之 前 再 沒 別 的 。 倘 若 在 甲 之 前 ， 乙 已 先 存 ， 那 麼 甲 就 不 能 是 第 一 因 了 ， 乙 方 是 。 即 到 了 最 終 的 盡 頭 是 乙 。 」

那 你 又 再 繼 續 問 下 去 ： 「 不 是 罷 ？ 為 甚 麼 不 可 以 有 比 第 一 因 更 先 存 的 ？ 會 不 會 丙 才 是 第 一 因 ？ 」

若 別 人 答 ： 「 如 丙 比 乙 先 存 ， 則 乙 便 不 能 算 為 第 一 因 。 丙 才 是 第 一 因 。 」

接 著 你 又 再 重 覆 你 的 台 詞 ， 可 以 不 斷 的 問 下 去 ， 直 問 到 子 子 孫 孫 。 一 句 話 說 穿 了 ， 你 其 實 根 本 不 能 接 受 有 第 一 因 這 個 概 念 ， 怎 麼 答 你 也 不 會 滿 意 的 。

本 來 發 問 是 好 的 ， 問 題 叫 人 思 考 ， 因 此 尋 得 答 案 。 可 是 ， 你 的 毛 病 出 在 甚 麼 地 方 呢 ？ 你 的 問 題 錯 在 沒 底 ， 否 定 一 切 答 案 ， 也 不 肯 假 設 ， 好 像 是 從 真 空 裡 出 來 的 。 想 你 也 知 道 ， 做 科 學 研 究 須 先 有 個 假 設 ， 然 後 實 驗 ， 或 證 明 或 推 翻 。 認 字 也 一 樣 道 理 ， 別 人 告 訴 你 這 是 「 六 」 ， 你 也 須 相 信 （ 或 假 設 ） 是 「 六 」 ， 才 可 以 繼 續 學 下 去 ； 不 然 你 光 在 那 裡 問 為 甚 麼 是 六 ？ 怎 麼 不 是 四 、 不 是 五 等 等 ， 你 是 無 法 學 下 去 的 。 許 多 自 以 為 大 智 大 慧 的 問 題 ， 其 實 都 屬 於 這 一 類 ， 沒 底 的 ， 彷 彿 是 從 真 空 冒 出 來 ， 漠 視 一 切 線 痕 蹟 索 根 據 ─ ─ 造 物 者 在 天 地 宇 宙 間 留 下 來 的 奇 妙 設 計 不 算 數 ， 歷 史 和 考 古 學 的 證 據 不 足 信 ， 神 蹟 與 預 言 的 應 驗 又 不 足 信 ， 人 們 在 生 活 中 的 體 驗 和 經 歷 也 不 足 信 ， 一 個 民 族 遵 行 或 抗 拒 上 帝 的 誡 命 所 引 致 及 承 受 的 後 果 亦 不 能 算 數 ， 你 只 在 真 空 裡 埋 首 發 問 ， 如 春 蠶 吐 絲 般 不 斷 吐 問 。 然 而 即 或 春 蠶 吐 絲 自 困 ， 也 有 終 止 的 時 候 ， 這 種 問 題 ， 卻 可 以 用 同 一 句 話 問 到 永 永 遠 遠 。

只 有 一 種 本 錢

我 看 你 最 大 的 問 題 是 靠 自 己 ， 你 想 「 令 自 己 相 信 」 ， 你 想 得 很 多 ， 這 很 好 ， 表 示 你 肯 用 心 思 。 但 你 想 來 想 去 ， 不 但 沒 尋 著 出 路 ， 反 倒 令 自 己 被 困 於 理 性 絕 路 。 到 底 問 題 出 在 哪 裡 ？ 我 給 你 打 個 比 方 ：

有 個 人 名 叫 阿 福 ， 看 上 了 一 幢 房 子 ， 他 極 想 買 下 。 房 主 要 價 三 十 萬 元 ， 阿 福 口 袋 裡 只 有 十 萬 塊 。 交 易 不 成 。 阿 福 怨 房 價 太 高 ， 非 他 力 量 所 能 購 買 。 原 來 他 忘 了 家 中 還 有 十 萬 元 ， 另 外 他 在 銀 行 戶 口 裡 又 有 十 萬 。

很 多 人 像 阿 福 ， 忘 記 了 自 己 還 有 別 的 本 錢 ─ ─ 我 們 從 創 造 主 領 受 了 理 性 ， 但 別 忘 了 ， 我 們 同 時 也 領 受 了 感 性 和 靈 性 。

縱 目 所 見 ， 許 多 人 忘 記 了 自 己 擁 有 多 種 本 錢 。 有 人 一 面 倒 ， 只 知 感 性 ， 常 感 情 用 事 ， 很 多 事 不 能 理 解 ， 和 他 們 說 話 、 共 事 ， 簡 直 有 理 說 不 清 。 他 們 注 重 感 覺 ， 不 理 性 ， 也 不 靈 性 。 太 理 性 的 人 ， 又 是 鐘 擺 的 另 一 極 端 ； 他 們 甚 麼 事 都 理 性 分 析 ， 忘 記 了 尚 有 感 性 和 靈 性 ； 這 些 人 很 難 了 解 別 人 心 裡 的 感 受 ， 欠 缺 人 情 味 ， 無 法 體 諒 別 人 ； 對 於 偉 大 無 比 的 上 帝 ， 他 們 也 想 理 性 分 析 ， 或 說 ， 也 只 會 理 性 分 析 這 一 招 ； 彷 彿 除 了 理 性 ， 他 們 就 再 無 別 的 本 錢 ； 又 仿 彿 只 要 制 出 這 招 ， 便 足 可 應 付 天 下 各 派 武 林 豪 傑 的 絕 學 。 當 然 結 果 不 夠 應 用 了 ， 還 使 自 己 常 陷 於 絕 路 困 境 。

其 實 ， 上 帝 賜 我 們 的 資 本 不 少 ， 我 們 若 在 這 大 千 世 界 ， 把 天 父 所 賜 、 林 林 總 總 的 各 樣 本 錢 、 本 能 、 恩 賜 和 恩 典 ， 湊 合 起 來 ， 用 得 其 所 ， 我 們 至 少 可 以 突 破 目 前 好 些 困 局 。 我 說 的 特 別 是 靈 性 方 面 。 倘 若 我 們 理 性 研 究 歷 史 、 考 古 、 社 會 、 自 然 等 等 科 學 之 餘 ， 同 時 又 適 當 配 合 ， 用 心 靈 和 誠 實 敬 拜 上 帝 ， 謙 卑 相 信 順 服 祂 ， 身 體 力 行 ， 遵 從 祂 的 教 訓 ， 我 們 便 會 曉 得 耶 穌 基 督 是 不 是 真 理 了 。 因 為 ：

一 、 「 神 的 事 情 ， 人 所 能 知 道 的 ， 原 顯 明 在 人 心 裡 ； 因 為 神 已 經 給 他 們 顯 明 。 自 從 造 天 地 以 來 ， 神 的 永 能 和 神 性 是 明 明 可 知 的 ， 雖 是 眼 不 能 見 ， 但 藉 著 所 造 之 物 ， 就 可 以 曉 得 ， 叫 人 無 可 推 諉 。 」 （ 羅 馬 書 一 20 ）

二 、 耶 穌 說 ： 「 你 們 若 常 常 遵 守 我 的 道 ， 就 真 是 我 的 門 徒 。 你 們 必 曉 得 真 理 ， 真 理 必 叫 你 們 得 以 自 由 。 」 （ 約 翰 福 音 八 31 至 32 ）

你 想 感 覺 有 神 嗎 ？ 你 用 心 靈 和 誠 實 敬 拜 神 ， 恆 久 遵 行 祂 的 話 ， 容 讓 自 己 有 時 間 成 長 、 成 熟 、 心 竅 和 悟 性 開 通 ， 經 歷 神 ， 你 便 不 能 沒 有 「 感 覺 」 。 因 為 「 耶 和 華 與 敬 畏 祂 的 人 親 密 ； 祂 必 將 自 己 的 約 指 示 他 們 。 」 （ 詩 篇 廿 五 14）

貫 徹 到 底 ， 遵 行 主 的 話 ， 你 便 要 「 感 覺 」 到 神 ， 因 為 你 經 歷 過 祂 。

靠 自 己 相 信

我 最 後 答 覆 你 一 個 問 題 ， 你 想 「 令 自 己 相 信 」 ， 但 你 知 否 ：

一 、 人 不 能 靠 自 己 相 信 ： 「 你 們 得 救 是 本 乎 恩 ， 也 因 著 信 ， 這 並 不 是 出 於 自 己 ， 乃 是 神 所 賜 的 ； 也 不 是 出 於 行 為 ， 免 得 有 人 自 誇 。 」 （ 以 弗 所 書 二 8 至 9 ）

二 、 世 人 憑 自 己 的 智 慧 不 能 認 識 神 ， 「 猶 太 人 是 要 神 蹟 ， 希 利 尼 人 是 求 智 慧 」 ， 但 「 神 樂 意 用 人 當 作 愚 拙 的 道 理 ， 拯 救 那 些 信 的 人 。 這 就 是 神 的 智 慧 了 。 」 （ 哥 林 多 前 書 一 21 至 25 ） 世 人 把 上 帝 的 救 恩 看 作 愚 拙 的 原 因 ， 其 實 是 自 己 不 能 明 白 ； 因 即 使 退 一 萬 步 來 說 ， 神 的 愚 拙 總 比 人 智 慧 ， 神 的 軟 弱 總 比 人 剛 強 。

我 們 連 神 的 愚 拙 也 攀 不 上 ， 祂 的 智 慧 更 非 我 們 所 能 領 悟 。 認 識 上 帝 的 途 徑 不 是 要 神 蹟 ， 不 是 求 智 慧 ， 而 是 憑 信 心 接 受 十 字 架 的 救 恩 ， 讓 神 的 靈 在 我 們 心 中 啟 示 。 杯 水 焉 能 盛 大 海 ？ 承 認 自 己 渺 小 、 智 能 不 足 罷 。 謙 卑 來 到 上 帝 面 前 ， 用 心 靈 和 誠 實 敬 拜 祂 ， 遵 行 祂 的 話 ， 求 祂 賜 你 信 心 ， 這 便 是 你 能 為 「 自 己 相 信 」 所 做 的 事 了 。