為何要倚賴神自限潛能？

問 題 者

為 何 當 基 督 徒 面 對 問 題 時 ， 總 求 神 的 指 引 和 幫 助 ？ 其 實 一 個 人 遇 到 問 題 ， 自 己 積 極 及 努 力 去 克 服 困 難 ， 不 是 更 有 意 義 、 更 快 樂 嗎 ？ 就 是 失 敗 ， 也 是 一 種 經 驗 學 習 。 為 何 要 變 成 這 麼 倚 賴 ， 自 限 了 本 身 的 潛 能 ？

張 宇 理

這 問 題 本 欄 已 談 過 幾 次 。 記 得 在 《 迷 霧 天 機 》 第 一 集 裡 ， 一 位 讀 者 甚 至 說 ， 信 耶 穌 會 令 社 會 落 後 ， 他 說 ： 「 要 是 人 人 都 講 耶 穌 、 祈 禱 ， 不 去 想 ， 不 去 做 ， 能 改 變 世 界 嗎 ？ 相 信 人 類 到 今 天 還 是 住 在 山 洞 裡 ， 過 著 吃 不 飽 、 穿 不 暖 的 生 活 。 」 另 一 位 讀 者 說 ： 聽 見 基 督 徒 說 依 賴 上 帝 ， 心 中 就 「 氣 你 們 基 督 徒 胡 塗 、 依 賴 性 強 、 不 動 用 腦 筋 和 自 己 的 雙 手 解 決 問 題 … … 脫 離 現 實 ， 增 加 人 的 惰 性 。 我 奉 勸 你 們 做 人 要 勇 敢 一 些 、 堅 強 一 些 。 做 人 要 靠 自 己 。 」 （ 見 《 迷 霧 天 機 》 第 一 集 第 四 十 一 、 六 十 一 頁 。 ）

事 實

到 底 事 實 是 這 樣 嗎 ？

事 實 是 ： 深 受 基 督 教 文 明 洗 禮 的 西 方 國 家 ， 如 美 國 、 西 歐 ， 科 學 和 經 濟 都 比 無 神 論 國 家 發 達 。 第 二 次 世 界 大 戰 以 後 ， 幾 個 經 濟 發 展 蓬 勃 的 地 方 ， 如 日 本 、 韓 國 、 台 灣 、 新 加 坡 、 香 港 等 ， 「 無 一 不 是 在 英 國 和 美 國 這 兩 個 歷 史 上 先 後 出 現 的 基 督 教 大 本 營 的 強 烈 作 用 下 ， 移 植 了 基 督 教 土 壤 上 生 出 來 的 制 度 和 文 化 果 實 。 」 （ 見 遠 志 明 著 《 失 了 大 地 ， 得 了 天 空 》 第 一 一 六 頁 。 ）

基 督 教 傳 教 士 對 人 類 的 貢 獻 有 目 共 睹 。 他 們 拋 棄 溫 暖 舒 適 的 家 園 ， 遠 征 貧 窮 落 後 的 地 方 ， 嚐 盡 幾 許 艱 難 困 苦 ， 被 人 誤 解 ， 受 人 欺 凌 羞 辱 ， 甚 至 被 殺 害 喪 命 ， 為 的 只 是 以 生 命 活 出 上 帝 對 世 人 的 大 愛 。 誠 如 上 帝 對 屬 祂 的 人 所 說 的 ： 「 萬 族 都 要 因 你 得 福 。 」 （ 創 世 記 十 二 3 ） 宣 教 士 不 但 為 人 帶 來 天 上 非 肉 眼 能 見 的 福 ， 他 們 還 為 沒 有 文 字 的 部 落 造 字 ， 建 設 醫 院 ， 照 顧 痳 瘋 病 人 和 孤 苦 老 弱 貧 窮 無 靠 的 人 。 他 們 建 立 孤 兒 院 、 老 人 院 ， 興 辦 大 、 中 、 小 學 ， 創 女 子 學 堂 ， 辦 報 ， 推 動 並 參 與 革 除 邪 風 陋 習 ， 如 印 度 的 焚 妻 、 中 國 的 婦 女 纏 足 、 貧 窮 農 村 裡 的 拋 棄 女 嬰 、 部 落 民 族 的 殺 害 女 嬰 和 彼 此 間 世 代 的 仇 殺 ， 以 及 許 多 民 族 的 多 妻 制 等 。 基 督 徒 們 不 但 不 是 「 依 賴 性 強 、 不 動 腦 筋 和 自 己 的 雙 手 解 決 問 題 」 的 人 ， 反 之 ， 他 們 是 憑 藉 上 帝 的 愛 和 力 量 ， 勇 敢 向 困 難 挑 戰 ， 為 人 類 謀 幸 福 的 人 。 （ 參 宣 教 士 傳 《 披 荊 斬 棘 》 ， 褟 加 路 德 著 。 以 上 各 書 皆 中 信 出 版 。 ）

誤 解

很 難 明 白 的 是 ， 為 甚 麼 基 督 徒 貢 獻 這 麼 大 ， 成 就 這 麼 昭 卓 ， 卻 還 常 被 誤 解 為 不 努 力 、 不 奮 鬥 和 依 賴 性 強 呢 ？

又 或 者 說 得 再 廣 泛 些 ， 為 甚 麼 人 常 會 被 誤 解 呢 ？

不 能 否 認 的 是 ， 我 們 都 是 有 限 的 人 。 我 們 不 獨 視 覺 有 限 、 聽 覺 有 限 ， 請 牢 記 一 點 ： 我 們 的 智 力 與 知 識 都 有 限 ！

人 好 像 一 隻 水 杯 ， 縱 然 容 量 各 有 不 同 ， 有 人 心 胸 廣 闊 、 領 悟 力 高 ， 有 人 器 量 狹 小 、 領 悟 力 低 ， 但 無 論 如 何 ， 我 們 都 只 如 一 隻 水 杯 ， 都 是 有 限 的 。 外 面 遼 闊 的 世 界 有 如 汪 洋 大 海 。 我 們 以 水 杯 的 容 量 ， 窮 此 一 生 也 無 法 容 納 大 海 。 學 海 無 涯 ， 人 生 有 涯 ， 我 們 所 知 道 的 ， 不 過 如 滄 海 裡 取 一 瓢 水 ； 若 說 ， 這 就 是 我 們 杯 中 的 份 ， 那 麼 份 外 的 ， 對 我 們 而 言 ， 就 如 另 一 個 世 界 ， 其 中 包 括 了 我 們 視 而 不 見 、 聽 而 不 聞 ， 和 不 能 了 解 的 世 界 。 而 這 一 切 ， 就 是 因 為 我 們 頭 腦 和 心 胸 容 不 下 ， 所 以 也 就 難 以 想 像 、 難 以 相 信 、 難 以 接 受 ， 以 及 極 容 易 誤 解 。

可 是 ， 人 有 一 個 共 同 心 理 ， 就 是 不 自 覺 地 以 為 ， 自 己 的 世 界 就 是 別 人 的 世 界 。 可 有 留 意 ， 希 臘 神 話 和 中 國 神 話 裡 的 神 都 和 人 一 樣 ？ 太 像 人 了 ， 不 像 從 另 一 個 世 界 來 的 超 然 啟 示 ！ 基 督 教 常 被 誤 解 的 原 因 往 往 就 在 這 裡 ： 它 超 出 了 人 的 想 像 力 之 外 。 因 為 它 不 是 人 間 世 界 的 產 物 。 譬 如 「 因 信 稱 義 」 ， 因 信 就 可 以 得 救 。 怎 麼 不 是 因 行 為 好 纔 可 上 天 堂 呢 ？ 真 是 大 大 出 乎 人 的 想 像 力 以 外 。 又 例 如 ：

基 督 徒 說 ： 「 人 人 都 有 罪 。 」

非 基 督 徒 聽 了 往 往 很 生 反 感 ： 「 怎 麼 ？ 你 說 我 有 罪 ？ 我 並 沒 有 殺 人 放 火 ！ 我 從 沒 犯 過 法 ！ 」

基 督 徒 說 ： 「 不 是 說 你 殺 人 放 火 … … 」

非 基 徒 聽 了 更 火 ： 「 你 分 明 說 了 ！ 你 說 我 有 罪 。 」

基 督 徒 說 ： 「 我 的 意 思 是 … … 」

意 思 是 甚 麼 呢 ？ 不 必 解 釋 了 ， 對 方 已 認 為 自 己 知 道 了 ， 所 以 才 生 氣 反 感 哩 ！ 再 解 釋 他 還 以 為 你 是 狡 辯 、 強 詞 奪 理 ， 企 圖 亡 羊 補 牢 而 已 ！

其 實 問 題 出 在 兩 個 人 兩 個 世 界 ， 語 言 不 通 。

不 信 上 帝 的 人 認 為 ， 「 犯 罪 」 的 意 思 是 觸 犯 法 律 ； 基 督 徒 也 同 意 這 個 解 釋 ， 不 過 心 中 所 想 著 的 ， 是 觸 犯 天 國 法 。 天 國 的 法 律 要 求 甚 高 ， 許 多 人 間 見 慣 不 怪 ， 以 為 無 傷 大 雅 的 事 ， 例 如 說 謊 、 自 私 、 狠 毒 、 殘 忍 、 仇 恨 、 貪 婪 、 色 情 、 妒 忌 、 驕 傲 等 等 ， 在 天 國 法 律 聖 潔 崇 高 的 標 準 下 ， 通 通 被 算 為 罪 。 一 個 「 罪 」 字 兩 種 定 義 ， 難 怪 誤 會 頻 生 。

其 實 我 們 如 果 不 自 以 為 知 道 ， 多 虛 心 詢 問 ， 搞 清 別 人 的 抽 像 世 界 ， 人 間 就 能 減 少 許 多 誤 解 。 不 過 我 們 總 難 得 看 見 一 個 虛 心 詢 問 的 人 。 連 我 們 自 己 也 不 是 。

超 越 自 我

另 一 個 常 引 起 誤 會 的 詞 ， 是 這 裡 所 說 的 「 倚 賴 」 。 不 少 人 把 「 倚 賴 」 解 釋 為 懶 惰 、 不 自 食 其 力 ， 像 寄 生 蟲 般 依 賴 他 人 ， 自 己 不 動 手 ， 不 動 腦 筋 。

這 詞 在 基 督 徒 的 腦 子 裡 又 作 另 一 種 解 釋 。

基 督 徒 的 「 倚 賴 上 帝 」 不 是 自 己 不 動 手 、 只 坐 著 守 株 待 兔 ， 等 候 天 降 鴻 鵠 。 而 是 自 知 渺 小 ， 知 道 人 的 智 慧 能 力 不 足 、 人 間 有 太 多 非 人 力 能 控 制 的 事 ， 於 是 倚 靠 上 帝 ， 盡 上 自 己 最 大 的 努 力 ， 盼 望 除 努 力 而 為 之 外 ， 還 有 神 助 ， 可 以 超 越 自 身 。

這 是 不 是 表 示 基 督 徒 沒 有 自 信 心 、 長 上 帝 的 志 氣 ， 滅 自 己 的 威 風 呢 ？

其 實 我 們 是 有 自 知 之 明 ， 同 時 也 有 勇 氣 面 對 真 我 ， 自 認 渺 小 有 限 。

「 自 知 之 明 」 是 一 個 聰 明 人 起 碼 應 該 俱 備 的 知 識 罷 ？ 倘 若 連 自 己 也 不 認 識 ， 以 不 知 為 知 ， 以 有 限 為 無 限 ， 以 為 人 能 掌 管 一 切 ， 那 麼 這 個 人 肯 定 不 會 聰 明 到 哪 裡 。

自 知 之 明 並 不 妨 礙 人 的 努 力 。 要 是 觀 念 正 確 ， 自 知 之 明 反 倒 可 以 激 發 努 力 ， 此 所 謂 「 以 勤 補 拙 」 是 也 。 寓 言 「 龜 兔 賽 跑 」 裡 的 烏 龜 就 是 因 為 自 知 跑 得 慢 ， 所 以 就 更 奮 發 ， 不 敢 懈 怠 。

因 為 自 知 而 至 於 洩 氣 、 自 暴 自 棄 的 人 ， 毛 病 不 在 自 知 ， 而 在 於 心 理 不 平 衡 ， 不 能 接 納 自 己 。 蘇 格 拉 底 說 ， 他 之 所 以 比 人 聰 明 ， 是 因 為 他 知 道 自 己 無 知 。 而 人 的 所 以 愚 笨 ， 是 因 為 不 知 道 自 己 無 知 。 自 知 並 不 妨 礙 志 氣 、 努 力 與 成 就 ， 也 不 叫 人 心 理 不 平 衡 。 基 督 徒 更 有 理 由 心 理 平 衡 ， 接 納 自 己 ， 尊 重 自 己 ， 原 因 是 天 父 接 納 我 們 ， 愛 我 們 ， 重 視 我 們 ， 以 至 於 要 差 派 神 子 基 督 降 世 成 人 ， 為 我 們 捨 生 。 所 以 我 們 接 納 自 己 ， 尊 重 自 己 ， 也 尊 重 別 人 ， 存 著 感 恩 的 心 ， 努 力 做 好 天 父 交 託 我 們 完 成 的 人 生 責 任 。 祂 要 求 我 們 良 善 忠 心 ， 我 們 就 良 善 忠 心 ， 明 裡 暗 裡 都 不 做 「 又 懶 又 惡 」 「 無 用 」 的 僕 人 。 （ 哥 林 多 前 書 四 2 ； 馬 太 福 音 廿 五 14 至 30 ； 以 弗 所 書 六 6 至 8 ）

照 道 理 說 ， 一 個 人 信 賴 上 帝 ， 有 了 靠 山 ， 內 心 就 能 多 一 份 安 全 感 ， 做 起 事 來 更 有 信 心 ， 更 樂 觀 ， 更 有 盼 望 ， 更 積 極 有 勁 ； 就 是 遇 到 難 處 ， 也 更 能 安 心 無 畏 、 保 持 鎮 定 ， 用 毅 力 忍 耐 去 克 服 難 處 。 因 為 知 道 ， 他 不 只 是 靠 自 己 ， 還 有 上 帝 相 助 。 （ 可 別 忘 了 ， 這 個 靠 山 是 不 縱 容 人 懶 惰 、 作 惡 及 無 用 的 。 反 之 ， 祂 要 我 們 善 良 忠 心 ， 盡 心 、 盡 性 、 盡 意 、 盡 力 愛 主 我 們 的 神 ， 又 愛 人 如 己 。 而 且 做 工 的 成 績 ， 須 與 所 領 受 的 天 賦 相 等 ， 「 多 給 誰 ， 就 向 誰 多 取 ； 多 託 誰 ， 就 向 誰 多 要 。 」 路 加 福 音 十 二 48 ）

一 個 信 賴 上 帝 的 人 ， 也 是 一 個 不 甘 心 被 局 限 在 人 的 有 限 和 渺 小 範 圍 之 內 的 人 。 我 們 倚 靠 神 ， 除 了 自 知 不 足 外 ， 也 是 想 有 一 個 突 破 ， 想 超 越 人 的 極 限 ， 靠 著 上 帝 ， 推 向 另 一 個 更 美 好 的 境 界 。 因 為 知 道 ： 在 人 不 能 ， 在 神 凡 事 都 能 （ 馬 可 福 音 十 27 ） 。 這 樣 看 來 ， 倚 靠 上 帝 豈 非 不 但 不 自 限 ， 反 倒 可 以 發 揮 更 大 「 潛 能 」 麼 ？

上一篇                  目錄                下一篇