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科學假設與事實

                        徐又生

 
 

 

 

 

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讀 《 中 信 》 4 7 5 期 , 李 立 人 博 士 說 : 「 宇 宙 有 一 開 始 點 , 就 是 一 百 五 十 億 年 前 的 一 刻 , 這 一 刻 沒 有 『 以 前 』 」 。 這 一 百 五 十 億 年 的 推 算 , 是 科 學 家 觀 察 這 宇 宙 不 斷 膨 脹 , 星 球 的 距 離 越 來 越 遠 , 照 這 膨 脹 的 速 度 , 用 物 理 定 律 倒 算 , 這 宇 宙 , 包 括 所 有 銀 河 星 系 , 都 能 小 到 一 個 「 開 始 點 」 , 約 在 一 百 五 十 億 年 前 。 科 學 家 們 稱 這 是 「 原 始 點 」 。 因 此 宇 宙 的 年 齡 也 就 是 一 百 五 十 億 年 。

這 推 論 其 實 建 基 在 一 個 假 設 上 : 即 今 天 所 觀 察 得 的 物 理 定 律 , 在 過 去 漫 長 的 一 百 五 十 億 年 中 一 直 不 變 。 假 若 有 變 , 便 無 法 計 算 。 但 若 不 變 , 就 不 容 有 突 變 , 不 容 由 無 而 突 然 出 現 一 個 成 長 中 的 宇 宙 。 值 得 注 意 的 是 , 這 理 論 不 過 是 假 設 而 已 。 並 不 能 當 作 事 實 。

聖 經 告 訴 我 們 , 上 帝 是 全 能 的 。 這 樣 , 祂 當 然 能 在 七 千 、 八 千 年 , 或 一 萬 年 前 , 創 造 出 一 個 成 長 的 宇 宙 。 要 是 我 們 能 信 上 帝 所 造 的 樹 木 是 已 成 長 的 樹 木 , 有 「 果 子 包 著 核 」 , 並 造 出 能 生 養 眾 多 的 亞 當 夏 娃 , 有 能 力 管 理 野 獸 牲 畜 , 上 帝 又 創 造 各 種 成 長 的 植 物 和 生 物 , 難 道 獨 不 可 能 創 造 一 個 成 長 、 在 膨 脹 中 的 宇 宙 嗎 ? 上 帝 是 全 能 的 , 祂 用 六 日 完 成 創 造 並 不 是 不 可 能 。

至 於 「 六 日 」 是 否 六 個 長 時 期 呢 ? 不 少 人 作 過 不 同 的 猜 測 , 主 要 迎 合 進 化 論 者 所 倡 導 的 長 期 年 齡 。 但 聖 經 明 說 , 上 帝 用 六 日 創 造 , 第 七 日 休 息 , 是 「 有 晚 上 有 早 晨 」 的 一 天 。

用 放 射 性 原 素 鑑 定 年 齡 的 準 確 性 , 其 實 也 是 在 乎 計 算 時 所 用 的 假 定 。 一 般 來 說 , 幾 千 年 內 的 物 質 相 當 準 確 。 大 前 提 是 : 假 定 放 射 率 不 變 ; 假 定 放 射 性 物 質 份 量 不 變 。 可 是 , 誰 知 道 起 初 放 射 性 物 質 的 份 量 多 少 呢 ? 科 學 家 要 做 許 多 推 測 和 假 設 , 這 些 假 設 都 影 響 計 算 的 結 果 。 ( 參 《 中 信 》 第 4 7 4 期 蘇 緋 雲 博 士 文 ) 。

我 想 強 調 的 是 挪 亞 洪 水 的 影 響 。 根 據 聖 經 記 載 , 約 五 千 年 前 , 挪 亞 時 代 有 一 次 洪 水 , 淹 沒 所 有 山 嶺 。 洪 水 前 有 沒 有 雨 呢 ? 有 沒 有 四 季 呢 ? 聖 經 沒 有 說 過 ( 創 世 記 七 1 9 ; 八 2 2 ) 。 那 時 人 的 壽 命 都 是 幾 百 歲 , 像 瑪 土 撒 拉 , 活 了 九 百 六 十 九 年 ( 創 世 記 五 ) 。 明 顯 地 , 洪 水 前 的 大 氣 層 和 以 後 很 不 一 樣 , 碳 十 四 是 太 陽 能 衝 擊 大 氣 中 的 碳 份 子 而 產 生 的 。 所 以 在 洪 水 前 , 地 球 被 「 從 地 上 騰 , 滋 潤 遍 地 」 的 霧 氣 ( 創 世 記 二 6 ) 包 圍 , 如 同 溫 室 一 樣 , 地 面 上 的 碳 十 四 可 能 就 比 今 日 的 少 得 多 。 洪 水 時 死 的 生 物 , 用 今 日 碳 十 四 的 公 式 來 計 算 , 就 會 得 到 很 長 的 時 間 , 遠 超 過 五 千 年 。 是 聖 經 不 合 科 學 嗎 ? 大 有 可 能 是 碳 十 四 假 定 的 份 是 錯 了 。

科 學 是 研 究 物 質 及 其 運 作 的 , 從 今 日 觀 察 和 體 驗 的 運 作 中 , 可 得 出 一 套 物 理 定 律 , 藉 此 探 索 宇 宙 的 奧 秘 。 但 用 這 套 定 律 探 索 宇 宙 的 來 源 , 又 假 定 這 套 定 律 從 來 沒 變 , 以 及 這 偌 大 神 秘 宇 宙 和 世 界 都 從 來 不 曾 改 變 , 假 若 宇 宙 曾 改 變 呢 ? 假 若 世 界 曾 改 變 了 呢 ? 這 些 理 論 和 靠 假 設 推 算 出 來 的 結 果 當 然 會 大 錯 特 錯 。

上 帝 是 全 能 、 自 有 永 有 的 創 造 者 , 祂 能 在 一 百 五 十 億 年 前 創 造 世 界 , 當 然 也 能 在 六 千 年 前 用 六 日 創 造 一 個 成 長 、 膨 脹 中 的 宇 宙 。 在 上 帝 沒 有 難 成 的 事 。

聖 經 是 上 帝 的 啟 示 , 是 真 理 , 是 我 們 人 類 生 活 言 行 的 準 則 , 不 可 能 和 科 學 產 生 矛 盾 。 若 有 矛 盾 , 可 要 客 觀 , 不 要 一 口 咬 定 科 學 就 是 真 理 。 因 科 學 家 的 見 解 有 可 能 是 假 設 , 是 推 測 , 不 等 於 事 實 。 我 鼓 勵 大 家 遇 到 這 樣 的 情 形 時 , 要 有 一 個 客 觀 研 究 的 心 。 千 萬 別 為 了 遷 就 科 學 而 刻 意 裁 剪 聖 經 。 反 當 看 該 所 謂 科 學 到 底 是 假 定 呢 ? 是 推 想 呢 ? 還 是 真 的 科 學 ? 在 加 州 聖 地 牙 哥 附 近 的 創 造 研 究 所 正 是 以 這 種 求 真 的 態 度 去 研 究 科 學 和 創 造 , 已 有 不 少 出 版 。 鼓 勵 讀 者 連 絡 。

 

 

 

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