
「 不 一 定 死 」 , 這 是 蛇 引 誘 始 祖 夏 娃 的 話
。 何 嘗 不 也 是 引 誘 我 們 的 話 ? 今 天 我 們 常
對 自 己 說 : 「 超 速 駕 駛 不 一 定 出 事 。 」 「
吸 煙 不 一 定 致 癌 。 」 「 賭 賭 不 一 定 上 癮 。
」 「 做 這 事 不 一 定 有 人 知 道 。 」 「 世 間 不
一 定 有 神 。 」 「 做 壞 事 不 一 定 有 惡 報 。 」
「 死 後 不 一 定 有 審 判 。 」 . . . , 奇 怪 !
一 句 「 不 一 定 」 竟 有 奪 魄 懾 魂 的 功 力 , 叫
自 命 聰 明 者 如 買 了 保 險 一 般 放 心 做 不 利 己
的 事 。 於 是 , 希 望 發 財 者 大 破 慳 囊 買 彩 券
, 因 為 「 不 一 定 」 不 中 獎 ; 膽 固 醇 過 高 者
仍 不 節 食 , 因 為 「 不 一 定 死 」 ; 青 少 年 放
縱 情 慾 , 因 為 不 一 定 染 上 性 病 . . . 。 別
小 看 這 句 「 不 一 定 」 , 就 因 這 句 「 不 一 定
」 , 人 類 就 墮 落 , 並 須 死 亡 , 而 且 繼 續 墮
落 !
究 竟 人 的 接 收 力 出 了 什 麼 問 題 呢 ? 怎 麼 上
帝 毫 不 含 糊 的 「 必 定 」 ( 創 世 記 二
1 7 ) , 看 在 人 們 眼 裡 倒 成 了 「 不 一 定 」
, 對 於 誘 惑 人 的 「 不 一 定 」 , 人 們 卻 視 作
「 必 定 」 ? 僅 從 這 一 點 就 知 道 我 們 需 要 拯
救 , 需 要 救 主 彌 補 我 們 的 缺 陷 , 並 需 要 服
從 上 帝 的 旨 意 。

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