榮與辱

                        何天擇

從 一 歲 嬰 孩 到 百 多 歲 老 人 ， 沒 有 一 個 不 喜 歡 榮 耀 而 喜 歡 恥 辱 的 。 人 對 榮 辱 極 其 敏 感 ， 我 們 對 人 若 略 有 不 恭 或 輕 視 的 態 度 ， 可 能 招 來 很 大 的 麻 煩 。 求 榮 免 辱 是 人 的 天 性 ， 人 都 羨 慕 榮 耀 ， 害 怕 恥 辱 。 稱 讚 是 給 人 榮 耀 ， 常 受 歡 迎 ； 批 評 與 恥 辱 相 繫 ， 多 被 拒 絕 。 作 了 壞 事 不 敢 聲 張 ， 是 怕 羞 恥 ； 作 了 好 事 而 難 守 口 ， 是 為 了 求 榮 。 有 人 為 了 求 榮 而 出 賣 國 家 ， 即 所 謂 「 賣 國 求 榮 」 是 也 ； 有 人 因 為 不 堪 羞 恥 而 在 人 言 可 畏 之 中 服 毒 自 殺 。 中 國 人 最 看 重 的 「 面 子 」 ， 便 是 榮 與 辱 的 問 題 。 委 實 ， 榮 辱 是 人 生 基 本 的 問 題 。 

一 般 而 言 ， 尊 貴 、 智 慧 、 權 力 、 富 有 、 喜 樂 、 正 直 、 真 實 、 仁 慈 、 慷 慨 、 勇 敢 、 讚 賞 、 勝 利 ， 屬 於 榮 耀 。 反 之 ， 微 賤 、 愚 拙 、 奴 役 、 貧 窮 、 痛 苦 、 詭 詐 、 虛 謊 、 兇 殘 、 吝 嗇 、 懦 弱 、 責 罰 、 失 敗 ， 屬 於 恥 辱 。 但 是 ， 一 個 人 被 人 尊 敬 ， 並 不 從 沽 名 釣 譽 而 得 ， 而 是 需 離 惡 向 善 ， 獻 身 高 尚 的 目 標 ， 然 後 精 誠 所 至 ， 漸 為 人 尊 敬 。 用 不 正 當 的 手 段 求 榮 ， 雖 可 以 欺 世 盜 名 一 時 ， 但 真 相 暴 露 後 ， 便 羞 愧 不 已 。 榮 耀 並 不 都 靠 後 天 努 力 ， 王 子 公 主 生 在 帝 王 之 家 ， 榮 華 富 貴 往 往 不 勞 而 獲 。 只 是 榮 辱 無 常 ， 今 天 是 王 子 ， 說 不 準 明 天 就 會 被 傳 媒 大 肆 羞 辱 。 最 戲 劇 化 的 是 改 朝 換 代 時 ， 國 王 、 王 后 、 王 子 、 公 主 ， 都 霎 時 被 貶 為 階 下 囚 ； 而 本 來 是 階 下 囚 或 流 亡 國 外 的 ， 卻 一 躍 為 高 官 顯 貴 。 

人 間 的 榮 辱 並 不 客 觀 ， 也 不 持 久 ； 以 求 榮 為 人 生 目 的 者 ， 不 過 是 被 虛 榮 心 所 驅 使 。 人 的 虛 榮 ， 往 往 讓 人 過 分 注 重 塑 造 形 象 ， 而 忽 略 內 心 實 際 。 人 間 的 榮 耀 瞬 間 消 逝 ， 上 帝 所 賜 的 榮 耀 卻 永 遠 常 存 。 太 看 重 地 上 榮 耀 的 人 ， 恐 怕 會 失 去 天 上 的 榮 耀 而 不 自 知 。 

聖 經 對 榮 辱 問 題 也 很 看 重 。 首 先 ， 上 帝 極 為 榮 耀 ， 聖 經 說 ︰ 「 榮 耀 的 王 是 誰 呢 ？ 萬 軍 之 耶 和 華 ， 祂 是 榮 耀 的 王 」 （ 詩 篇 廿 四 1 0 ） 。 上 帝 擁 有 榮 耀 的 本 質 。 祂 也 樂 賜 榮 耀 給 人 ， 祂 「 要 將 祂 豐 盛 的 榮 耀 ， 彰 顯 在 那 蒙 憐 憫 早 預 備 得 榮 耀 的 器 皿 上 。 這 器 皿 就 是 我 們 被 神 所 召 的 ． ． ． 」 （ 羅 馬 書 九 2 3 至 2 4 ） 。 到 了 世 界 末 日 審 判 ， 人 的 榮 辱 將 由 上 帝 判 斷 ： 「 ． ． ． 世 上 的 國 成 了 我 主 和 主 基 督 的 國 ． ． ． 」 （ 啟 示 錄 十 一 1 5 ） ， 「 ． ． ． 其 中 有 得 永 生 的 ， 有 受 羞 辱 永 遠 被 憎 惡 的 」 （ 但 以 理 書 十 二 2 ） 。 「 凡 自 高 的 ， 必 降 為 卑 ， 自 卑 的 必 升 為 高 」 （ 馬 太 福 音 廿 三 1 2 ） 。 那 時 ， 榮 、 辱 與 榮 、 辱 的 程 度 ， 都 將 全 面 徹 底 調 整 ， 毫 釐 不 差 ， 並 且 永 不 褪 色 。 這 才 是 真 正 的 榮 耀 ， 和 真 正 的 恥 辱 。 

主 耶 穌 曾 向 門 徒 說 ： 「 你 們 貧 窮 的 人 有 福 了 ！ 因 為 上 帝 的 國 是 你 們 的 。 你 們 饑 餓 的 人 有 福 了 ！ 因 為 你 們 將 要 飽 足 。 你 們 哀 哭 的 人 有 福 了 ！ 因 為 你 們 將 要 喜 笑 。 人 為 人 子 恨 惡 你 們 ， 拒 絕 你 們 ， 辱 罵 你 們 ， 棄 掉 你 們 的 名 ， 以 為 是 惡 ， 你 們 就 有 福 了 ！ 當 那 日 ， 你 們 要 歡 喜 跳 躍 ， 因 為 你 們 在 天 上 的 賞 賜 是 大 的 ． ． ． 」 （ 路 加 福 音 六 2 0 至 2 3 ） 。 將 來 ， 忠 心 跟 隨 耶 穌 的 人 ， 都 要 看 到 轉 辱 為 榮 的 光 景 。 凡 有 遠 見 的 人 ， 因 為 看 到 將 來 的 榮 耀 ， 就 可 以 忍 受 現 在 的 羞 辱 。 

以 一 天 恥 辱 ， 換 來 一 生 榮 耀 ， 人 人 都 樂 意 ； 但 以 一 生 恥 辱 ， 來 換 永 恆 天 上 的 榮 耀 麼 ， 就 須 有 大 信 大 智 的 人 ， 才 能 忍 辱 負 重 。 歷 史 上 許 多 一 生 獻 身 蠻 荒 ， 在 殺 人 部 落 中 工 作 的 宣 教 士 ， 以 及 不 計 個 人 利 害 ， 獻 身 事 奉 上 帝 、 至 死 忠 心 的 基 督 徒 ， 都 屬 這 等 大 信 大 智 的 人 。 主 耶 穌 「 因 那 擺 在 前 面 的 喜 樂 ， 就 輕 看 羞 辱 ， 忍 受 了 十 字 架 的 苦 難 」 （ 希 伯 來 書 十 二 2 ） ， 更 是 因 榮 忍 辱 的 最 崇 高 典 範 。 

上 帝 給 我 們 的 榮 耀 分 兩 個 層 次 ， 基 本 的 是 因 「 信 道 」 而 得 蒙 救 贖 ， 成 為 上 帝 的 兒 女 ： 「 凡 接 待 祂 （ 基 督 ） 的 ， 就 是 信 祂 名 的 人 ， 祂 就 賜 他 們 權 柄 作 神 的 兒 女 」 （ 約 翰 福 音 一 2 1 ） ； 「 凡 信 祂 的 人 ， 必 不 至 於 羞 愧 」 （ 羅 馬 書 十 1 1 ） 。 我 們 因 信 成 了 「 天 父 」 的 「 兒 女 」 ， 得 永 生 與 榮 耀 。 這 是 不 勞 而 獲 的 「 恩 典 」 。 第 二 層 是 ， 若 上 帝 暫 不 接 我 們 回 天 家 ， 我 們 在 世 還 有 「 行 道 」 機 會 ， 那 麼 「 將 來 各 人 要 照 自 己 的 工 夫 得 自 己 的 賞 賜 」 （ 哥 林 多 前 書 三 8 ） ； 「 我 們 這 至 暫 至 輕 的 苦 楚 ， 要 為 我 們 成 就 極 重 無 比 、 永 遠 的 榮 耀 」 （ 哥 林 多 後 書 四 1 7 ） ， 這 是 從 殷 勤 行 道 而 來 的 榮 耀 ， 是 極 重 的 ， 無 比 的 ， 永 遠 的 ； 但 是 在 基 督 裡 的 ， 而 不 是 憑 人 的 努 力 與 手 段 獲 得 的 。

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