不必怕死

                        何天擇

人 生 的 大 事 是 婚 姻 嗎 ？ 是 事 業 嗎 ？ 財 富 嗎 ？ 地 位 嗎 ？ 名 聲 嗎 ？ 這 些 似 乎 都 很 重 要 ， 也 是 眾 人 迷 戀 爭 取 的 ； 但 與 「 死 」 比 較 ， 還 算 小 事 。 所 以 有 人 說 ︰ 「 人 生 除 死 無 大 事 。 」 中 國 清 朝 的 康 熙 皇 帝 也 知 道 說 ︰ 「 世 間 最 大 為 生 死 ， 白 玉 黃 金 也 枉 然 。 」 死 能 結 束 我 們 在 世 的 日 子 ， 將 我 們 從 這 短 暫 物 質 的 世 界 ， 帶 進 永 恆 屬 靈 的 世 界 ， 結 局 是 禍 是 福 ， 在 這 剎 那 便 可 分 曉 。 

還 未 明 白 基 督 福 音 真 理 的 人 ， 不 知 死 究 竟 是 怎 麼 一 回 事 ， 對 它 很 覺 恐 怖 ， 好 似 在 黑 夜 裡 要 從 五 層 樓 的 窗 戶 跳 下 去 一 樣 ， 只 存 畏 懼 膽 怯 ， 甚 至 不 敢 談 死 ， 作 精 神 逃 避 。 但 即 使 永 不 談 死 ， 死 也 必 來 到 ， 不 過 那 時 在 無 準 備 中 被 帶 走 而 已 。 死 很 現 實 ， 老 幼 都 可 隨 時 遇 見 。 逃 避 無 法 逃 避 的 事 是 愚 蠢 的 。 我 們 需 要 認 識 它 ， 預 備 面 對 ， 才 是 正 當 途 徑 ， 才 能 有 備 無 患 。 有 些 人 認 為 論 死 是 消 極 的 事 ， 但 論 死 不 只 令 人 將 生 活 導 向 正 規 ， 避 免 惡 的 結 局 ， 且 又 準 備 承 受 永 恆 無 窮 的 幸 福 ， 該 是 十 分 積 極 的 ！ 

死 是 人 的 靈 魂 與 軀 體 分 離 。 不 但 《 聖 經 》 這 樣 告 訴 我 們 ， 目 前 醫 學 界 由 於 臨 終 經 驗 （ Near-Death experience ） 及 魂 遊 體 外 （ Out-of-Body experience ） 等 事 實 ， 証 明 靈 魂 不 是 人 的 幻 覺 ， 而 是 實 際 的 存 在 。 軀 體 是 物 質 的 ， 基 本 由 蛋 白 質 分 子 構 成 ， 死 後 便 腐 化 分 解 ； 靈 魂 不 是 物 質 ， 而 似 物 理 學 上 的 「 能 」 ， 永 存 不 滅 。 肉 體 是 人 的 軀 殼 ， 靈 魂 才 是 真 我 。 我 們 若 被 罵 為 行 屍 走 肉 ， 沒 有 靈 魂 的 人 ， 豈 非 視 為 莫 大 的 侮 辱 嗎 ？ 

《 聖 經 》 說 ︰ 「 按 著 定 命 ， 人 人 都 有 一 死 」 接 著 又 說 ︰ 「 死 後 且 有 審 判 」 （ 希 伯 來 書 九 2 7 ） 。 審 判 決 定 人 的 永 恆 命 運 ， 有 罪 或 有 義 ， 失 喪 或 得 救 ， 地 獄 或 天 堂 。 在 這 世 界 ， 特 別 在 暴 虐 政 權 統 治 下 的 國 家 ， 許 多 惡 人 有 權 有 勢 作 為 刀 俎 ， 許 多 善 人 則 備 受 壓 迫 苦 害 ， 成 為 魚 肉 ， 沒 有 公 義 可 言 。 將 來 上 帝 的 審 判 方 能 擺 平 。 審 判 是 上 帝 聖 潔 公 義 的 彰 顯 。 善 惡 未 報 只 是 時 候 未 到 ， 神 的 最 後 審 判 未 來 而 已 。 不 過 ， 人 都 有 罪 ， 只 是 在 程 度 上 的 差 異 。 死 的 可 怕 是 因 死 後 有 審 判 。 

起 初 上 帝 創 造 天 地 萬 物 ， 為 人 預 備 多 采 多 姿 的 美 好 生 活 環 境 ， 最 後 才 造 人 ， 都 由 於 上 帝 的 大 智 大 能 、 大 愛 大 德 。 惟 有 人 直 立 行 走 ， 與 四 足 的 動 物 不 同 ， 是 有 智 慧 的 「 萬 物 之 靈 」 ， 可 以 認 識 上 帝 、 敬 拜 上 帝 。 上 帝 的 創 造 是 宇 宙 中 最 明 確 也 是 最 奧 妙 的 事 實 ， 令 人 不 得 不 五 體 投 地 ， 讚 美 祂 的 大 智 大 能 ， 感 謝 祂 的 大 愛 大 德 。 若 無 祂 的 創 造 奇 恩 ， 便 無 一 樣 「 所 造 之 物 」 的 存 在 。 現 在 唯 物 進 化 論 宣 傳 家 卻 認 為 萬 物 都 由 碰 巧 機 遇 而 出 。 雖 然 他 們 自 稱 是 聰 明 的 人 （ Homo sapiens ） ， 實 乃 冥 頑 不 靈 ， 缺 乏 做 人 該 有 的 智 慧 。 

人 的 始 祖 不 幸 受 魔 鬼 誘 惑 ， 違 抗 神 旨 ， 以 致 整 個 人 類 墮 落 敗 壞 ， 負 有 罪 性 ， 站 在 與 上 帝 對 立 的 立 場 ； 在 上 帝 的 目 光 中 ， 世 人 沒 有 一 個 是 無 罪 的 義 人 。 「 ． ． ． 沒 有 義 人 ， 連 一 個 也 沒 有 ！ 」 （ 羅 馬 書 三 1 0 ） 人 心 都 徹 底 敗 壞 ， 在 上 帝 公 義 的 審 判 下 無 地 可 容 ， 前 途 不 堪 設 想 。 因 為 上 帝 審 判 人 不 單 憑 外 表 行 為 ， 也 憑 人 的 內 心 意 念 ； 恨 人 與 殺 人 者 相 同 ， 貪 色 無 異 於 姦 淫 。 人 的 罪 性 好 似 一 座 大 山 重 壓 在 每 個 人 的 身 上 ， 令 人 無 法 逃 避 不 能 自 拔 ， 以 致 死 時 被 罪 的 「 毒 鉤 」 鉤 住 ， 陷 入 萬 劫 不 復 的 沉 淪 中 。 幸 因 上 帝 滿 有 憐 憫 慈 愛 ， 主 動 為 人 設 法 拯 救 ， 差 遣 祂 的 獨 生 愛 子 基 督 耶 穌 ， 降 世 為 人 ， 在 十 字 架 上 流 血 受 死 ， 代 人 償 還 罪 債 。 「 看 哪 ， 上 帝 的 羔 羊 ， 除 去 世 人 罪 孽 的 ！ 」 （ 約 翰 福 音 一 2 9 ） 又 因 上 帝 的 救 恩 寬 大 全 備 ， 一 切 誠 心 信 靠 基 督 ， 接 受 祂 救 恩 的 人 ， 不 但 在 消 極 方 面 ， 罪 得 赦 免 成 為 義 人 ； 「 ． ． ． 上 帝 的 義 ， 因 信 耶 穌 基 督 加 給 一 切 相 信 的 人 ． ． ． 。 」 （ 羅 馬 書 三 2 2 ） 在 積 極 方 面 蒙 上 帝 收 納 ， 得 上 帝 兒 子 的 名 份 。 「 所 以 ， 你 們 因 信 基 督 耶 穌 ， 都 是 上 帝 的 兒 子 。 」 （ 加 拉 太 書 三 2 6 ） 人 的 命 運 因 此 轉 禍 為 福 ， 轉 悲 為 喜 。 每 個 尚 生 存 世 上 的 人 ， 若 已 解 決 靈 魂 得 救 的 大 事 ， 便 可 坦 然 過 心 安 理 得 的 生 活 ， 不 再 怕 死 與 審 判 。 不 怕 死 的 人 ， 什 麼 事 情 發 生 都 不 須 要 怕 。 主 耶 穌 說 ︰ 「 我 就 是 道 路 、 真 理 、 生 命 ； 若 不 藉 著 我 ， 沒 有 人 能 到 父 那 裡 去 。 」 （ 約 翰 福 音 十 四 6 ） 我 們 知 道 這 到 天 堂 的 道 路 ， 便 不 必 因 懼 怕 地 獄 而 否 認 地 獄 。 對 基 督 徒 而 言 ， 地 獄 消 極 的 災 禍 被 勾 銷 了 ， 天 堂 積 極 的 幸 福 前 景 出 現 了 ， （ 特 別 是 年 長 者 ） 每 逢 思 念 人 生 結 局 的 大 事 ， 對 上 帝 赦 罪 救 贖 的 如 海 深 恩 ， 不 由 得 俯 首 獻 上 衷 心 的 感 謝 與 讚 美 ！ 整 理 ： 林 禾 雨 

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