我們活在這樣的世界

                         楓曼

北 京 電 視 台 曾 播 出 「 走 向 共 和 」 連 續 劇 ， 之 後 一 位 貌 似 孫 中 山 的 男 子 王 建 成 ， 在 北 京 騙 取 六 名 老 人 廿 多 萬 人 民 幣 。 該 騙 子 強 調 一 九 二 五 年 他 （ 自 稱 是 孫 中 山 ） 並 未 逝 世 ， 而 是 去 了 美 國 ， 然 後 到 台 灣 ， 最 近 為 了 祖 國 建 設 才 回 北 京 籌 款 。 現 他 準 備 成 立 「 抗 日 優 秀 傳 統 軍 人 協 會 」 ， 需 要 大 筆 資 金 ， 保 證 三 個 月 雙 倍 償 還 借 款 。

如 果 孫 中 山 仍 在 世 ， 今 年 已 高 齡 一 百 三 十 歲 。 可 是 竟 有 人 不 察 ， 借 錢 給 他 ， 真 是 不 可 思 議 ！ 老 人 最 常 受 騙 。 有 些 騙 子 專 門 騙 老 人 。 本 來 騙 子 都 無 良 ； 專 行 騙 老 弱 的 ， 更 是 無 良 中 的 無 良 。 老 人 年 老 體 衰 ， 失 去 工 作 能 力 ， 也 可 能 老 眼 昏 花 ， 有 點 糊 塗 ， 這 些 人 正 需 要 幫 助 ； 可 騙 子 落 井 下 石 ， 進 一 步 傷 害 弱 者 ， 其 心 狠 毒 。 為 什 麼 說 上 帝 是 善 良 的 呢 ？ 因 上 帝 教 訓 人 要 特 別 憐 恤 弱 者 ： 「 不 可 咒 罵 聾 子 ， 也 不 可 將 絆 腳 石 放 在 瞎 子 面 前 」 ； 「 你 在 田 間 收 割 莊 稼 ， 若 忘 下 一 捆 ， 不 可 回 去 再 取 ， 要 留 給 寄 居 的 與 孤 兒 寡 婦 ． ． ． 你 打 橄 欖 樹 ， 枝 上 剩 下 的 ， 不 可 再 打 ； 要 留 給 寄 居 的 與 孤 兒 寡 婦 ． ． ． 」 ； 「 身 上 肢 體 人 以 為 軟 弱 的 ， 更 是 不 可 少 的 ． ． ． 不 體 面 的 ， 越 發 給 它 加 上 體 面 」 （ 利 未 記 十 九 1 4 ； 申 命 記 廿 四 1 9 至 2 1 ； 哥 林 多 前 書 十 二 2 3 ） 。 憐 貧 恤 老 ， 幫 助 殘 障 人 士 ， 是 社 會 公 認 的 善 舉 。 但 願 人 人 追 求 上 帝 的 善 ─ ─ 「 壓 傷 的 蘆 葦 ， 祂 不 折 斷 ； 將 殘 的 燈 火 ， 祂 不 吹 滅 」 （ 以 賽 亞 書 四 十 二 3 ） ， 幫 助 弱 者 。 這 樣 世 界 就 少 一 分 邪 惡 ， 多 一 分 溫 情 。

《 末 日 迷 蹤 》 （ Left Behind ） 小 說 系 列 在 美 國 大 為 流 行 ， 每 八 個 美 國 人 就 有 一 人 在 閱 讀 。 這 套 小 說 是 以 《 聖 經 》 「 啟 示 錄 」 為 背 景 的 創 作 。 自 「 九 一 一 」 事 件 後 ， 該 書 已 售 出 六 千 二 百 萬 冊 。 《 新 聞 周 刊 》 一 項 特 別 民 意 調 查 ， 有 如 下 結 果 ： 美 國 人 有 74％ 相 信 魔 鬼 確 實 存 在 ， 55％ 相 信 忠 心 的 基 督 徒 在 耶 穌 基 督 再 來 時 會 被 提 到 天 堂 ， 36％ 確 信 啟 示 錄 是 有 關 將 來 的 真 實 預 言 。 所 以 此 書 在 動 盪 不 安 的 日 子 帶 給 美 國 人 安 慰 和 盼 望 ， 讓 人 看 到 這 個 世 界 雖 有 邪 惡 ， 但 仍 有 良 善 ， 上 帝 最 終 得 勝 。

有 些 人 看 歷 史 劇 集 ， 常 把 虛 構 的 情 節 和 史 實 混 淆 。 同 樣 ， 有 不 少 人 看 末 世 小 說 ， 也 不 知 不 覺 把 書 中 每 一 個 情 節 看 作 是 將 來 必 發 生 的 事 。 其 實 劇 集 不 是 歷 史 ， 小 說 不 是 聖 經 。 求 真 者 最 好 直 接 研 究 歷 史 和 聖 經 ， 才 不 會 被 誤 導 。 聖 經 告 訴 我 們 ： 「 操 練 身 體 ， 益 處 還 少 ； 惟 獨 敬 虔 ， 凡 事 都 有 益 處 ； 因 有 今 生 和 來 生 的 應 許 。 」 （ 提 摩 太 前 書 四 8 ） 「 聖 經 都 是 上 帝 所 默 示 的 ， 於 教 訓 、 督 責 、 使 人 歸 正 、 教 導 人 學 義 都 是 有 益 的 ， 叫 屬 上 帝 的 人 得 以 完 全 ， 預 備 行 各 樣 的 善 事 」 （ 提 摩 太 後 書 三 1 6 至 17 ） 。 直 接 讀 聖 經 ， 好 處 就 不 只 是 「 在 動 盪 不 安 的 日 子 」 中 得 「 安 慰 和 盼 望 」 ， 我 們 的 生 活 、 為 人 都 得 著 指 導 ， 多 行 善 事 對 社 會 有 好 處 ， 我 們 也 得 著 今 生 和 來 生 的 應 許 。

美 國 平 均 罪 犯 居 世 界 之 冠 ─ ─ 二 百 萬 人 。 其 中 有 一 半 是 慣 犯 ， 出 獄 後 又 犯 罪 而 被 送 回 獄 中 。 費 城 大 學 社 會 學 教 授 莊 信 （ Byron Johnson ） 曾 於 二 ○ ○ 三 年 研 究 德 州 兩 批 犯 人 。 這 兩 批 犯 人 作 案 相 同 ， 背 景 相 似 。 所 不 同 的 ， 是 頭 一 批 在 獄 中 參 加 宗 教 活 動 ， 另 一 批 沒 有 。 出 獄 兩 年 後 ， 前 者 因 罪 再 被 捕 入 獄 的 是 8%， 後 者 是 20% 。 莊 信 教 授 在 二 ○ ○ 四 年 六 月 再 為 文 指 出 ， 光 是 經 常 參 加 查 經 班 ， 出 獄 後 三 年 內 再 犯 案 入 獄 的 比 例 遞 減 一 半 。 佛 羅 里 達 州 最 近 以 一 所 監 獄 試 驗 ， 用 宗 教 改 造 囚 犯 ， 效 果 良 好 。 該 處 助 理 獄 長 說 ， 過 去 犯 人 常 有 紀 律 問 題 ， 28 個 隔 離 囚 室 經 常 客 滿 ， 現 在 一 般 只 囚 六 人 。 犯 人 也 說 他 們 樂 見 獄 中 有 比 舉 重 更 有 意 義 的 活 動 。 可 是 反 上 帝 的 組 織 ACLU 卻 要 找 碴 ， 正 在 研 究 怎 樣 控 告 佛 州 沒 把 政 教 分 開 。

毛 澤 東 說 ： 「 凡 是 敵 人 反 對 的 ， 我 們 就 要 擁 護 ； 凡 是 敵 人 擁 護 的 ， 我 們 就 要 反 對 。 」 ACLU 恪 守 毛 的 這 個 理 念 ， 所 以 凡 是 上 帝 教 導 的 ， 它 都 要 反 對 ； 凡 是 上 帝 禁 止 的 ， 它 就 要 擁 護 。 雖 然 「 以 耶 和 華 為 上 帝 的 ， 那 國 是 有 福 的 」 （ 詩 篇 卅 三 1 2 ） ， 但 ACLU 不 信 這 套 ， 也 不 研 究 真 偽 ， 總 之 ， 盲 目 與 上 帝 對 抗 。 這 對 國 家 人 民 不 是 福 氣 ， 而 是 災 禍 ！

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