
基 督 教 的 三 大 原 則 : 信 、 望 、 愛 , 其 中 以
愛 為 最 大 。 因 為 「 上 帝 就 是 愛 」 (
約 翰 壹 書 四 8 ) 。 愛 是 上 帝 本 性 , 但 最
基 本 的 卻 是 信 。 若 沒 有 信 , 愛 與 望 都 無 把
握 。
甚 麼 是 信 ? 信 是 對 未 見 ( 過 去 、 未 來 與 靈
界 ) 之 事 有 把 握 。 肉 眼 可 見 之 事 , 人 人 皆
知 ; 惟 未 見 或 不 可 見 的 事 , 有 信 心 的 人 才
有 把 握 。 信 心 可 說 是 心 眼 之 見 或 洞 見 (
insight ) 。 憑 信 心 可 見 人 所 不 見 , 知 人 所 不
知 。 發 明 家 先 有 心 眼 之 見 , 然 後 造 出 新 奇
產 品 。 商 人 先 有 利 潤 的 把 握 , 才 有 膽 量 投
入 資 本 。 這 洞 見 或 把 握 便 是 信 心 。
信 心 需 有 對 象 。 甚 麼 該 是 信 心 的 對 象 ? 直
言 之 , 真 理 。 西 方 人 將 真 理 ( Truth ) 作 為 「
上 帝 」 的 代 名 詞 , 「 上 帝 即 真 理 」 ( God is
Truth ) , 也 是 真 理 之 泉 。 上 帝 的 啟 示 ( 聖 經
) 或 上 帝 所 創 造 的 大 自 然 中 的 一 切 事 實 ,
也 可 稱 為 真 理 ( truths ) 。 信 心 的 對 象 若 非 真
理 , 便 是 信 心 錯 置 。 許 多 「 主 義 」 或 事 業
的 失 敗 , 都 因 信 心 錯 置 而 引 致 。 盲 目 迷 信
的 人 因 錯 置 信 心 而 入 旁 門 左 道 , 真 理 必 有
確 實 「 可 信 的 憑 據 」 ( 使 徒 行 傳 十
七 3 1 ) 。
金 錢 的 寶 貴 在 乎 它 的 實 用 價 值 , 信 心 的 寶
貴 ( 參 彼 得 後 書 一 1 ) 在 乎 它
的 實 際 功 效 。 金 錢 使 用 後 價 值 彰 顯 , 信 心
實 行 後 功 效 表 明 。 希 伯 來 書 十 一 章 中 的 信
心 偉 人 , 表 現 雖 各 不 同 , 但 都 因 實 行 而 顯
出 信 心 的 功 效 。 信 心 的 功 效 , 舉 例 如 下 :
一 . 因 信 而 知 : 我 們 所
見 的 範 圍 很 小 , 所 以 因 見 而 知 的 也 極 有 限
。 我 們 所 知 的 卻 遠 超 所 見 的 , 因 為 大 都 來
自 因 信 而 知 。 例 如 人 類 有 數 千 年 記 載 的 歷
史 , 後 人 都 無 法 因 見 而 知 , 只 能 因 信 而 知
。 同 樣 , 世 界 有 約 二 百 個 國 家 , 我 們 雖 未
都 到 過 見 過 , 但 可 從 書 上 因 信 而 知 。 天 地
的 開 創 , 誰 也 沒 有 見 過 , 聖 經 說 : 「 我 們
因 著 信 , 就 知 道 諸 世 界 是 藉 上 帝 的 話 造 成
的 。 」 ( 希 伯 來 書 十 一 3 ) 信
心 是 靈 魂 的 眼 睛 。 西 方 人 的 see ( 見 ) , 包
括 眼 見 與 心 見 。
二 . 因 信 得 救 : 經 上 說
: 「 你 們 得 救 是 本 乎 恩 , 也 因 著 信 ; 這 並
不 是 出 於 自 己 , 乃 是 上 帝 所 賜 的 」 (
以 弗 所 書 二 8 ) 。 與 得 救 有 關 的 是 因 信
稱 義 。 「 就 是 上 帝 的 義 , 因 信 耶 穌 基 督 加
給 一 切 相 信 的 人 。 」 ( 羅 馬 書 三 2 2
) 及 因 信 得 赦 : 「 我 差 你 到 他 們 那 裡 去
, 要 叫 他 們 的 眼 睛 得 開 , 從 黑 暗 中 歸 向 光
明 , 從 撒 但 權 下 歸 向 上 帝 ; 又 因 信 我 ( 主
耶 穌 ) , 得 蒙 赦 罪 。 」 ( 使 徒 行 傳
廿 六 1 8 )
三 . 因 信 順 從 : 聖 經 中
有 許 多 因 信 順 從 的 個 例 。 「 挪 亞 因 著 信 ,
既 蒙 上 帝 指 示 他 未 見 的 事 , 動 了 敬 畏 的 心
, 預 備 了 一 隻 方 舟 , 使 他 全 家 得 救 」 , 「
亞 伯 拉 罕 因 著 信 , 蒙 召 的 時 候 就 遵 命 出 去
, 往 將 來 要 得 為 業 的 地 方 去 ; 出 去 的 時 候
, 還 不 知 往 那 裡 去 。 」 ( 希 伯 來 書
十 一 7 至 8 ) 此 外 , 摩 西 、 大 衛 及 各 先 知
、 使 徒 , 都 因 信 順 從 , 成 全 上 帝 救 贖 人 類
的 旨 意 , 將 榮 耀 歸 於 上 帝 , 將 福 氣 帶 來 人
間 。
四 . 因 信 有 勇 : 許 多 勇
敢 的 人 , 不 論 聖 經 記 載 或 世 俗 歷 史 記 載 ,
都 是 有 信 心 的 人 。 「 他 們 因 著 信 , 制 伏 了
敵 國 , 行 了 公 義 , 得 了 應 許 , 堵 了 獅 子 的
口 , 滅 了 烈 火 的 猛 勢 , 脫 了 刀 劍 的 鋒 刃 ;
軟 弱 變 為 剛 強 , 爭 戰 顯 出 勇 敢 , 打 退 外 邦
的 全 軍 。 」 ( 希 伯 來 書 十 一 3 3 至 3 4
) 沒 有 信 心 會 令 人 躊 躇 、 懼 怕 、 懷 疑 ,
裹 足 不 前 。 信 心 也 使 我 們 勝 過 世 界 的 引 誘
力 。 「 因 為 凡 從 上 帝 生 的 , 就 勝 過 世 界 ;
使 我 們 勝 了 世 界 的 , 就 是 我 們 的 信 心 。 」 (
約 翰 壹 書 五 4 )
五 . 因 信 有 愛 : 經 上 說
: 「 但 命 令 的 總 歸 就 是 愛 ; 這 愛 是 從 清 潔
的 心 和 無 虧 的 良 心 , 無 偽 的 信 心 生 出 來 的
。 」 ( 提 摩 太 前 書 一 5 ) 「 請
代 問 那 些 因 有 信 心 愛 我 們 的 人 安 。 」 (
提 多 書 三 1 5 ) 真 實 的 信 心 是 愛 的 基 礎 ,
愛 是 犧 牲 、 付 出 , 有 信 心 的 人 才 有 愛 的 正
確 動 機 與 力 量 。 無 偽 的 信 心 產 生 純 潔 的 愛
。 因 信 領 會 上 帝 無 邊 的 愛 , 也 能 作 個 愛 上
帝 的 人 。
六 . 因 信 有 望 : 「 他 (
亞 伯 拉 罕 ) 在 無 可 指 望 的 時 候 , 因 信 仍 有
指 望 , 就 得 以 作 多 國 的 父 。 」 ( 羅
馬 書 四 1 8 ) 「 我 們 又 藉 著 祂 ( 主 耶 穌 基
督 ) , 因 信 得 進 入 現 在 所 站 的 這 恩 典 中 ,
並 且 歡 歡 喜 喜 盼 望 上 帝 的 榮 耀 。 」 (
羅 馬 書 五 2 ) 信 既 包 括 把 握 未 來 未 見 上
帝 所 應 許 的 , 則 信 便 包 括 對 它 們 的 盼 望 了
。 故 此 , 信 也 是 盼 望 的 根 基 , 因 信 而 有 望
。 在 逆 境 似 乎 無 望 的 情 況 中 , 因 信 仍 可 持
守 耐 心 等 待 。
七 . 因 信 喜 樂 : 「 因 信
祂 ( 主 耶 穌 ) 就 有 說 不 出 來 、 滿 有 榮 光 的
大 喜 樂 。 」 ( 彼 得 前 書 一 8 )
「 但 願 使 人 有 盼 望 的 上 帝 , 因 信 將 諸 般 的
喜 樂 、 平 安 充 滿 你 們 的 心 。 」 ( 羅
馬 書 十 五 1 3 ) 我 們 信 的 目 標 是 上 帝 與 上
帝 的 應 許 , 是 極 偉 大 、 極 寶 貴 、 極 真 確 而
永 恆 的 , 所 以 我 們 的 喜 樂 也 是 極 大 的 , 只
要 我 們 信 心 不 消 失 , 我 們 的 喜 樂 也 不 消 失
。 有 時 我 們 失 去 喜 樂 , 實 則 是 因 為 失 去 信
心 。
八 . 因 信 得 上 帝 的 喜 悅 :
經 上 說 : 「 人 非 有 信 , 就 不 能 得 上 帝 的 喜
悅 ; 因 為 到 上 帝 面 前 來 的 人 , 必 須 信 有 上
帝 , 且 信 祂 賞 賜 那 尋 求 祂 的 人 。 」 (
希 伯 來 書 十 一 6 ) 當 摩 西 打 發 以 色 列 的
十 二 個 探 子 窺 探 迦 南 地 , 過 了 四 十 天 回 來
, 「 報 惡 信 , 說 : 我 們 所 窺 探 、 經 過 之 地
是 吞 吃 居 民 之 地 , 我 們 在 那 裡 所 看 見 的 人
民 都 身 量 高 大 ... 」 惟 有 約 書 亞 和 迦 勒 「 撕 裂
衣 服 , 對 以 色 列 全 會 眾 說 ... 你 們 不 可 背 叛 耶
和 華 , 也 不 要 怕 那 地 的 居 民 有 耶 和 華 與 我
們 同 在 , 不 要 怕 他 們 ... 」 ( 參 民 數 記
十 三 、 十 四 ) 也 惟 有 約 書 亞 與 迦 勒 得 上
帝 喜 悅 , 四 十 年 後 進 入 迦 南 地 , 其 他 出 埃
及 的 士 兵 都 在 曠 野 消 滅 。 對 上 帝 無 信 的 人
, 會 懷 疑 上 帝 的 存 在 、 能 力 或 信 實 。
信 心 不 是 憑 空 出 現 的 。 商 人 投 資 事 業 必 須
對 它 先 有 認 識 了 解 。 同 樣 , 要 認 識 上 帝 ,
也 須 親 近 、 學 習 、 思 考 上 帝 的 事 。 聖 經 是
上 帝 的 啟 示 , 是 世 界 上 最 廣 傳 、 最 奇 妙 的
書 , 能 回 答 人 的 基 本 問 題 。 認 識 上 帝 無 法
離 開 聖 經 。 大 自 然 是 上 帝 所 創 造 ; 觀 察 、
默 想 大 自 然 的 精 緻 、 美 妙 、 來 源 , 也 可 領
悟 上 帝 的 大 智 大 能 。 教 會 是 上 帝 所 創 設 ,
對 非 基 督 徒 來 說 , 這 個 團 體 是 上 帝 的 活 見
證 。 基 督 徒 是 上 帝 所 揀 選 的 , 每 位 基 督 徒
都 有 個 別 尋 求 真 理 的 經 歷 。 祈 禱 更 是 與 上
帝 直 接 的 接 觸 。
從 以 上 五 方 面 入 門 , 必 漸 能 認 識 上 帝 。
主 耶 穌 快 受 難 時 , 知 道 門 徒 將 遭 遇 重 大 試
煉 , 祂 對 西 門 彼 得 說 : 「 我 已 經 為 你 祈 求
, 叫 你 不 至 於 失 了 信 心 。 」 ( 路 加
福 音 廿 二 3 2 ) 失 去 財 物 已 不 是 好 事 , 失
去 信 心 更 是 悲 劇 。 我 們 要 像 使 徒 保 羅 , 將
「 所 信 的 道 」 ( 提 摩 太 後 書 四 7 )
持 守 到 底 。

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