道

                         習君

規 則 有 兩 種 。 一 種 是 人 定 的 ， 一 種 是 上 帝 定 的 。

讓 我 們 先 看 看 人 定 的 規 則 。 駕 駛 時 ， 遇 到 紅 燈 ， 車 輛 必 須 停 下 來 ； 遇 到 綠 燈 ， 車 輛 必 須 前 進 ； 行 車 時 ， 司 機 和 乘 客 都 必 須 繫 安 全 帶 。 這 些 都 是 人 定 的 規 則 。

再 看 看 上 帝 定 的 規 則 － － 「 水 冷 到 一 定 溫 度 時 會 變 為 固 態 （ 即 結 冰 ） ， 而 熱 到 一 定 溫 度 時 會 變 為 氣 態 （ 即 成 為 蒸 氣 ） 。 」 這 是 上 帝 定 的 規 則 。 「 變 為 固 態 的 水 （ 即 冰 ） 其 比 重 比 水 小 ， 可 以 浮 於 水 面 ； 熱 的 東 西 比 冷 的 東 西 輕 ， 因 而 受 熱 變 為 氣 態 的 水 （ 即 蒸 氣 ） 要 向 上 浮 升 。 」 這 也 是 上 帝 定 的 規 則 。

說 到 這 裡 ， 你 也 許 會 說 ， 人 定 的 規 則 的 確 是 「 規 則 」 ， 可 上 面 說 到 水 的 三 態 等 等 似 乎 不 是 規 則 ， 它 分 明 是 「 事 實 」 呀 。

好 吧 ， 讓 我 們 回 到 駕 車 的 例 子 。 你 到 了 香 港 ， 一 出 飛 機 場 ， 就 發 現 街 上 的 車 輛 都 靠 左 邊 行 駛 。 你 一 定 會 得 到 結 論 說 ， 「 哦 ， 在 這 裡 駕 車 是 要 靠 左 駛 的 ， 跟 北 美 的 不 一 樣 。 」 如 果 再 仔 細 觀 察 一 下 ， 還 會 發 現 ， 在 這 裡 開 車 也 必 須 繫 安 全 帶 ； 到 了 紅 燈 ， 得 停 下 來 ； 轉 彎 或 換 線 時 得 打 方 向 燈 ... ... 等 等 。 如 果 你 有 足 夠 的 時 間 、 足 夠 的 耐 心 、 合 宜 的 觀 察 力 ， 在 香 港 開 車 所 必 須 遵 守 的 規 則 ， 你 必 能 一 一 發 現 。 你 發 現 了 在 香 港 開 車 的 規 則 後 ， 如 果 有 人 告 訴 你 說 ： 「 人 們 在 香 港 按 照 這 樣 的 方 式 如 此 駕 車 ， 是 大 家 自 發 的 ， 是 出 於 巧 合 的 ， 是 一 種 自 然 現 象 。 」 你 一 定 不 信 ， 必 認 為 這 是 政 府 的 規 定 。 雖 然 你 沒 有 看 見 制 定 這 些 規 則 的 人 ， 也 沒 看 見 制 定 這 些 規 則 的 過 程 ， 也 沒 看 見 寫 著 這 些 規 則 的 文 件 ， 你 仍 然 堅 定 地 認 為 ， 關 於 怎 樣 駕 車 ， 在 香 港 是 有 一 套 規 則 的 。 而 且 這 套 規 則 是 人 定 出 來 的 。

你 是 怎 樣 意 識 到 駕 車 是 有 規 則 的 呢 ？ 你 是 透 過 那 些 你 觀 察 到 的 現 象 ， 意 識 到 了 關 於 駕 車 是 有 規 則 的 。

好 了 。 現 在 再 看 看 水 的 三 態 例 子 。 水 為 甚 麼 能 以 三 種 形 態 存 在 ？ 為 甚 麼 冰 冷 於 其 周 圍 環 境 便 要 上 浮 ， 而 蒸 氣 熱 於 其 周 圍 環 境 也 要 上 浮 ？ 世 上 萬 物 都 有 它 們 存 在 的 特 定 方 式 ， 都 有 它 們 遵 之 而 行 的 規 則 。 所 以 ， 這 個 世 界 才 是 如 此 一 個 妙 不 可 言 的 世 界 。 我 們 沒 有 看 見 制 定 這 些 規 則 的 那 位 制 定 者 ， 但 透 過 這 些 有 規 則 的 現 象 ， 我 們 不 難 意 識 到 ， 是 有 規 則 擺 在 那 裡 的 。

如 果 你 不 想 自 己 憑 觀 察 去 發 現 某 地 的 駕 車 規 則 ， 不 妨 到 當 地 有 關 部 門 去 取 或 買 一 份 文 件 （ 或 者 書 ） ， 來 讀 一 讀 便 知 。 關 於 大 自 然 的 那 些 規 則 ， 讀 讀 科 學 家 所 寫 的 書 也 可 知 。

書 是 科 學 家 寫 的 。 是 否 說 ， 那 些 規 則 就 是 科 學 家 定 的 呢 ？ 當 然 不 是 。 是 上 帝 定 的 那 些 規 則 啟 示 了 科 學 家 ， 由 他 們 寫 出 來 的 。 上 帝 定 的 有 些 規 則 ， 要 發 現 它 們 很 容 易 。 比 如 「 日 間 晴 朗 的 天 空 是 藍 色 的 。 」 無 論 誰 ， 抬 起 頭 看 一 看 ， 就 能 發 現 這 規 則 了 。 但 很 多 規 則 不 是 每 個 人 都 能 發 現 的 。 樹 上 的 蘋 果 熟 了 ， 它 不 會 飛 走 ， 卻 要 掉 下 來 ， 這 是 每 個 人 都 能 看 到 的 事 實 ； 可 是 只 有 牛 頓 從 中 得 到 了 啟 示 ， 而 發 現 了 「 萬 有 引 力 」 定 律 。 上 帝 把 這 一 啟 示 放 進 了 牛 頓 的 腦 袋 ， 讓 他 意 識 到 這 一 規 則 ， 並 且 把 它 寫 出 來 告 訴 全 世 界 。

上 帝 把 關 於 這 世 界 的 啟 示 交 給 了 誰 ， 人 們 有 的 還 記 得 ， 有 的 就 不 記 得 了 。 比 如 ， 是 誰 發 現 了 地 球 公 轉 、 自 轉 的 規 則 呢 ？ 是 誰 發 現 了 光 與 電 行 走 速 度 的 規 則 呢 ？ 很 少 有 人 能 說 得 上 來 。 有 些 規 則 ， 當 時 用 發 現 者 的 名 字 命 名 ， 人 們 就 記 住 了 發 現 它 們 的 人 。 比 如 ， 「 在 恆 溫 下 ， 電 路 中 的 電 流 等 於 電 壓 除 以 電 阻 。 」 這 個 規 則 是 德 國 科 學 家 歐 姆 發 現 的 ， 人 們 為 了 紀 念 他 ， 就 稱 此 規 則 為 「 歐 姆 定 律 」 。 還 比 如 剛 剛 說 到 的 牛 頓 ， 除 了 「 萬 有 引 力 」 規 則 外 ， 他 還 發 現 了 其 他 三 大 定 律 ， 牛 頓 的 名 字 與 「 牛 頓 四 大 定 律 」 緊 緊 地 聯 繫 在 一 起 。

人 們 敬 佩 發 現 了 那 些 定 律 、 規 則 的 人 ， 紀 念 他 們 。 但 是 ， 人 類 不 敢 「 貪 天 功 為 己 有 」 ， 人 們 都 承 認 ， 科 學 家 不 是 「 發 明 」 了 這 些 定 律 、 規 則 ， 而 是 「 發 現 」 了 它 們 。 不 信 ， 你 去 看 看 詞 典 之 類 ， 即 使 是 不 信 基 督 的 國 家 或 詞 典 編 纂 機 構 所 編 纂 出 來 的 詞 典 ， 裡 面 講 到 歐 姆 、 牛 頓 等 人 時 ， 也 都 是 說 他 們 「 發 現 」 了 這 些 規 則 ， 而 不 是 說 他 們 「 發 明 」 了 這 些 規 則 。 發 現 這 些 規 則 的 科 學 家 是 偉 大 的 ， 科 學 工 作 都 要 遵 循 著 「 萬 有 引 力 」 、 「 歐 姆 定 律 」 等 規 則 去 進 行 。 但 是 管 控 著 這 世 界 的 不 是 牛 頓 、 不 是 歐 姆 ， 管 控 著 這 世 界 的 是 制 定 了 「 萬 有 引 力 」 、 「 歐 姆 定 律 」 等 等 規 則 的 那 位 上 帝 。 不 是 嗎 ？ 你 能 說 ， 管 控 著 交 通 的 是 書 寫 交 通 規 則 的 那 些 秘 書 ， 而 不 是 制 定 了 交 通 規 則 的 政 府 嗎 ？

這 個 世 界 ， 不 僅 由 山 川 樹 木 構 成 ； 這 世 界 上 有 人 。 人 要 管 理 這 世 界 ， 要 「 治 理 這 地 」 （ 創 世 記 一 2 8 ） 。 既 然 要 管 理 這 世 界 ， 人 就 應 該 有 一 個 正 確 的 生 活 方 式 ， 人 類 社 會 就 要 有 一 套 準 則 。 這 套 生 活 準 則 ， 上 帝 也 啟 示 給 了 我 們 。 聖 經 中 「 四 福 音 書 」 是 馬 太 、 馬 可 、 路 加 、 約 翰 執 筆 寫 的 ； 「 愛 是 久 忍 耐 ， 又 有 恩 慈 ； 愛 是 不 嫉 妒 ... ... 」 ， 這 膾 炙 人 口 的 「 愛 篇 」 是 「 哥 林 多 前 書 」 裡 的 ， 「 哥 林 多 前 書 」 是 保 羅 寫 的 。 聖 經 由 不 同 的 作 者 寫 成 （ 文 字 是 他 們 執 筆 寫 的 ） ， 但 他 們 寫 出 來 的 不 是 他 們 自 己 為 這 世 界 定 出 的 「 道 」 ； 而 是 上 帝 把 祂 的 道 啟 示 給 了 他 們 ， 讓 他 們 把 這 「 道 」 告 訴 全 世 界 。

請 你 打 開 聖 經 「 約 翰 福 音 」 看 看 。 首 篇 第 一 句 就 是 「 太 初 有 道 ， 道 與 上 帝 同 在 。 」 中 國 的 老 子 說 過 ： 「 天 不 變 ， 道 亦 不 變 。 」 為 甚 麼 不 變 ？ 因 為 它 是 上 帝 定 的 。

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