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「
你 們 不 要 論 斷 人 ， 免 得 你 們 被 論 斷
。 因 為 你 們 怎 樣 論 斷 人 ， 也 必 怎 樣
被 論 斷 ； 你 們 用 甚 麼 量 器 量 給 人 ，
也 必 用 甚 麼 量 器 量 給 你 們 。 為 甚 麼
看 見 你 弟 兄 眼 中 有 刺 ， 卻 不 想 自 己
眼 中 有 梁 木 呢 ？ 你 自 己 眼 中 有 梁 木
， 怎 能 對 你 弟 兄 說 ： 『 容 我 去 掉 你
眼 中 的 刺 』 呢 ？ 你 這 假 冒 為 善 的 人
！ 先 去 掉 自 己 眼 中 的 梁 木 ， 然 後 才
能 看 得 清 楚 ， 去 掉 你 弟 兄 眼 中 的 刺
。」 （ 太七1至5 ）
「 不 要 論 斷 」 這 話 ， 按 原 文 文 法
， 含 有 習 慣 性 批 評 的 意 思 ， 也 就 是
對 人 有 吹 毛 求 疵 的 習 慣 。 因 此 這 段
話 並 不 是 叫 我 們 對 人 的 錯 誤 保 持 緘
默 ， 更 不 是 反 對 法 官 主 持 公 道 。 千
萬 別 低 估 吹 毛 求 疵 的 陋 習 ， 它 實 在
是 藏 在 我 們 裡 面 之 邪 惡 。 由 於 我 們
有 隱 藏 的 驕 傲 ， 就 挑 剔 別 人 眼 中 的
刺 ； 也 可 能 這 是 粉 飾 過 的 仇 恨 ， 藉
批 評 洩 忿 ； 也 可 能 這 是 出 於 輕 浮 天
性 ， 不 經 深 入 了 解 就 論 人 長 短 。 吹
毛 求 疵 的 毒 根 很 複 雜 ， 實 際 上 這 就
是 人 敗 壞 天 性 的 流 露 ， 我 們 每 一 個
人 都 有 陷 在 其 中 的 可 能 ， 因 此 主 警
告 我 們 ： 「 不 要 論 斷 人 」 。 － 焦 源 濂 （ 摘 自 《 基 督 生 平 上 》 ）
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