耶穌基督的天父
   是否就是穆罕默德的神？                                                                                    作者：Timothy George
　　　　　　　　　　 翻譯：余正遠

自 九 一 一 事 件 發 生 後 ， 不 留 意 回 教 的 人 也 開 始 留 意 。 就 我 們 所 知 ， 現 時 全 球 回 教 徒 人 口 約 共 十 億 ， 即 全 球 每 六 人 便 有 一 人 為 回 教 徒 。

與 基 督 徒 、 猶 太 教 徒 一 樣 ， 回 教 徒 只 信 奉 一 位 神 。 由 於 這 三 大 宗 教 都 信 奉 亞 伯 拉 罕 所 信 的 神 ， 故 有 人 認 為 這 三 大 宗 教 敬 拜 的 是 同 一 位 神 。 甚 而 有 人 問 ： 耶 穌 基 督 的 天 父 ， 是 否 就 是 穆 罕 默 德 所 敬 拜 的 神 ？

需 要 先 看 其 中 之 差 異
首 先 ， 我 們 需 要 看 看 這 三 大 宗 教 的 分 別 。

雖 然 基 督 教 、 猶 太 教 與 回 教 都 相 信 神 是 宇 宙 萬 物 的 創 造 者 ， 相 信 掌 管 著 人 類 的 歷 史 進 程 正 是 這 位 獨 一 神 。 這 個 信 念 與 其 他 宗 教 ， 如 佛 教 、 孔 教 、 印 度 教 及 道 教 等 都 有 很 明 顯 的 不 同 ， 但 當 談 及 神 介 入 人 類 歷 史 的 過 程 時 ， 三 者 的 說 法 則 有 不 同 解 釋 。 猶 太 教 強 調 他 們 的 神 ， 是 一 位 帶 領 他 們 出 埃 及 到 應 許 地 的 主 （ 容 我 的 百 姓 去 ） ； 基 督 教 所 強 調 的 則 是 耶 穌 基 督 道 成 肉 身 的 真 理 （ 道 成 了 肉 身 ， 住 在 我 們 中 間 ） ； 回 教 強 調 的 是 最 後 的 啟 示 、 最 後 的 先 知 ─ ─ 穆 罕 默 德 。

穆 罕 默 德 （ 5 7 0 ~ 6 3 2 ） ， 亞 拉 伯 人 ， 以 實 瑪 利 的 後 裔 。 以 實 瑪 利 是 亞 伯 拉 罕 之 子 ， 以 撒 同 父 異 母 的 兄 弟 。 年 輕 時 的 穆 罕 默 德 是 個 牧 人 ， 稍 長 ， 成 為 商 人 ， 隨 駱 駝 隊 到 不 同 國 家 經 商 ； 在 旅 行 中 接 觸 到 猶 太 人 和 基 督 徒 ， 知 道 一 些 他 們 的 信 仰 。 他 喜 歡 隱 退 到 安 靜 地 方 默 想 。 年 屆 四 十 歲 時 ， 他 宣 稱 從 天 使 加 百 列 獲 得 啟 示 ， 而 創 立 了 一 個 新 宗 教 ─ ─ 稱 為 回 教 （ 註 一 ） 。 因 此 回 教 有 許 多 地 方 與 基 督 教 及 猶 太 教 頗 接 近 。 他 們 相 信 摩 西 是 神 的 先 知 ， 律 法 是 神 透 過 摩 西 制 訂 ， 耶 穌 是 神 的 朋 友 、 神 的 使 者 。 但 對 耶 穌 題 及 天 父 所 差 來 的 保 惠 師 ： 「 … 祂 要 將 一 切 的 事 指 教 你 們 ， 並 且 要 叫 你 們 想 起 我 對 你 們 所 說 的 一 切 話 。 」 （ 約 十 四 2 6 ） 回 教 徒 的 解 釋 是 ， 耶 穌 那 時 所 講 的 保 惠 師 ， 不 是 指 著 聖 靈 說 的 ， 乃 是 指 著 穆 罕 默 德 說 的 。

其 二 ， 我 們 可 從 這 三 大 宗 教 的 經 書 看 三 者 之 別 。

這 三 大 宗 教 均 各 有 自 己 的 經 卷 。 猶 太 教 的 是 希 伯 來 經 卷 ， 即 基 督 教 的 《 聖 經 》 舊 約 部 分 ； 基 督 教 的 《 聖 經 》 除 舊 約 外 也 包 含 新 約 書 卷 ； 伊 斯 蘭 教 則 以 《 可 蘭 經 》 為 他 們 的 經 書 。 但 《 可 蘭 經 》 在 回 教 徒 中 的 地 位 ， 與 《 聖 經 》 在 基 督 徒 的 地 位 有 很 明 顯 的 不 同 。

回 教 徒 相 信 《 可 蘭 經 》 是 由 天 使 加 百 列 以 廿 三 年 時 間 ， 啟 示 給 穆 罕 默 德 先 知 寫 成 的 。 直 接 由 天 上 以 亞 拉 伯 文 啟 示 。 因 此 ， 《 可 蘭 經 》 在 回 教 徒 心 目 中 是 一 本 聖 書 。 事 實 上 ， 有 不 少 回 教 徒 視 《 可 蘭 經 》 的 態 度 ， 有 些 類 似 基 督 徒 對 耶 穌 基 督 的 態 度 一 樣 ， 稱 這 聖 書 表 達 了 神 的 形 象 、 神 的 說 話 。 早 期 的 回 教 徒 ， 甚 至 今 天 的 回 教 正 統 派 認 為 《 可 蘭 經 》 不 能 翻 譯 成 另 一 語 文 。 當 然 ， 時 至 今 天 的 《 可 蘭 經 》 已 被 翻 譯 成 多 種 語 文 了 。 但 這 些 翻 譯 本 並 不 能 被 視 為 具 最 終 權 威 的 代 表 。 只 有 亞 拉 伯 文 《 可 蘭 經 》 才 最 具 權 威 。

這 與 部 分 基 督 教 群 體 的 堅 持 有 點 類 似 。 例 如 希 臘 正 教 說 只 有 《 七 十 士 譯 本 》 ， 即 希 臘 文 版 本 聖 經 ， 才 是 唯 一 一 本 直 接 從 神 啟 示 而 來 的 翻 譯 本 。 羅 馬 天 主 教 則 在 過 去 許 多 個 世 紀 中 堅 持 只 許 用 拉 丁 文 聖 經 ， 今 天 這 情 況 已 不 復 見 。 一 些 保 守 更 正 教 則 認 為 只 有 英 王 欽 定 譯 本 （ King James Version ） 才 是 具 權 威 的 聖 經 。

其 實 ， 這 些 觀 點 對 聖 經 的 理 解 都 有 扭 曲 之 處 。 基 督 徒 相 信 聖 經 是 可 以 翻 譯 成 為 萬 國 語 文 。 因 為 福 音 本 身 是 不 受 於 文 化 的 局 限 。 無 論 原 先 用 的 語 文 是 甚 麼 ， 我 們 都 應 該 將 聖 經 翻 譯 成 為 各 民 各 族 可 閱 讀 、 可 明 白 的 語 言 ， 好 讓 福 音 得 以 廣 泛 傳 開 ， 從 而 使 萬 民 得 以 認 識 造 物 主 的 愛 。

最 後 ， 這 三 大 宗 教 視 宇 宙 萬 物 的 存 在 都 有 其 意 義 。 三 者 都 不 信 有 輪 迴 之 說 ， 不 相 信 人 可 以 死 後 投 胎 又 投 胎 的 活 著 。 他 們 認 為 歷 史 有 開 始 也 有 終 結 。 當 中 有 神 的 介 入 與 掌 管 。 因 此 三 者 都 相 信 人 可 以 根 據 聖 經 的 啟 示 ， 得 以 預 知 未 來 ， 只 要 我 們 耐 心 等 候 神 的 時 間 。

宗 教 衝 突 引 來 合 一 的 呼 聲
今 天 ， 當 面 對 宗 教 衝 突 事 件 不 斷 發 生 時 ， 坊 間 便 開 始 有 許 多 聲 音 出 現 ， 說 我 們 應 該 為 世 界 的 和 諧 而 尋 求 合 一 。 建 議 各 方 放 下 執 著 ， 追 求 合 一 的 信 仰 ， 認 為 這 樣 ， 宗 教 衝 突 便 可 大 大 減 少 。 然 而 ， 當 我 們 察 看 坊 間 不 同 信 仰 群 體 不 能 和 諧 共 處 的 原 因 時 ， 我 們 發 現 有 兩 個 問 題 需 要 我 們 留 意 ： （ 一 ） 這 是 個 扭 曲 的 世 代 ， 因 為 三 者 的 信 仰 ， 基 礎 上 有 許 多 地 方 有 很 明 顯 的 不 同 ； （ 二 ） 不 同 信 仰 群 體 彼 此 發 生 衝 突 ， 主 要 原 因 其 實 是 彼 此 間 缺 乏 了 對 對 方 的 尊 重 。

基 督 教 與 其 他 兩 宗 教 最 大 差 異 之 處 ， 就 是 關 乎 神 ， 即 耶 穌 基 督 的 天 父 ， 是 一 位 擁 有 聖 父 、 聖 子 、 聖 靈 三 位 一 體 的 主 。 無 論 是 天 主 教 ， 是 東 正 教 ， 是 福 音 派 ， 都 相 信 三 一 論 。 這 是 基 督 教 與 上 述 兩 宗 教 最 主 要 的 分 別 。 可 惜 的 是 ， 作 為 基 督 徒 的 我 們 ， 也 常 忽 視 三 位 一 體 神 的 教 義 。 不 要 忘 記 ， 當 我 們 願 意 在 人 前 表 明 自 己 歸 入 基 督 ， 也 是 在 聖 父 、 聖 子 、 聖 靈 的 名 下 接 受 浸 禮 的 。 使 徒 保 羅 在 祝 福 哥 林 多 教 會 時 ， 也 以 三 一 神 的 名 譽 祝 福 ： 「 願 主 耶 穌 基 督 的 恩 惠 ， 神 的 慈 愛 ， 聖 靈 的 感 動 ， 常 與 你 們 眾 人 同 在 。 」 （ 林 後 十 三 1 4 ） 可 見 ， 三 位 一 體 神 的 信 仰 立 場 是 不 容 我 們 忽 略 的 。

基 督 徒 經 常 忽 略 三 一 論 的 教 義 ， 可 能 是 因 為 不 太 明 白 箇 中 的 重 要 ， 也 不 太 曉 得 如 何 去 解 釋 這 教 義 。 雖 然 當 我 們 唸 信 仰 宣 言 時 ， 也 會 將 「 我 信 聖 父 、 聖 子 、 聖 靈 ， 三 位 一 體 ， 自 有 永 有 的 真 活 神 」 （ 註 二 ） 一 句 列 入 宣 言 中 ， 但 這 一 信 念 卻 沒 有 在 我 們 的 信 仰 生 命 中 深 深 植 根 。 我 們 日 常 的 信 仰 生 活 ， 很 少 將 神 所 擁 有 的 三 個 位 格 融 入 其 中 ， 以 致 這 信 念 一 直 沒 有 牢 牢 埋 在 我 們 的 心 間 ， 及 致 當 有 回 教 徒 以 此 來 質 疑 我 們 的 信 仰 ， 說 ： 「 你 們 這 些 基 督 徒 自 稱 只 信 一 位 神 ， 但 你 們 要 人 敬 拜 聖 父 、 聖 子 、 聖 靈 ， 不 就 是 在 敬 拜 三 位 神 嗎 ？ 」 我 們 便 無 言 以 對 。

事 實 上 ， 《 可 蘭 經 》 Surah 5:73 便 曾 針 對 基 督 教 三 一 神 的 信 念 ， 稱 ， 基 督 徒 說 阿 拉 是 三 位 一 體 神 的 其 中 一 位 ， 這 是 大 大 得 罪 了 真 神 阿 拉 ； 因 為 阿 拉 只 有 一 位 而 不 是 三 位 。 在 Surah 4:171又 說 ： 「 馬 利 亞 之 子 耶 穌 基 督 不 過 是 阿 拉 的 使 者 … 。 不 要 說 『 三 位 一 體 』 … 。 阿 拉 是 獨 一 神 ， 願 榮 耀 歸 給 他 ； 他 的 尊 榮 遠 勝 於 有 兒 子 。 」 伊 斯 蘭 教 崛 起 的 初 期 ， 便 曾 就 基 督 教 的 三 一 神 教 義 發 生 爭 拗 。 據 說 ， 當 時 有 基 督 徒 去 到 穆 罕 默 德 的 出 生 地 麥 加 傳 道 ， 誤 稱 神 有 一 位 妻 子 名 叫 馬 利 亞 ， 兩 者 發 生 關 係 後 便 誕 下 耶 穌 基 督 。 這 個 錯 誤 的 信 息 ， 讓 穆 罕 默 德 聽 到 了 ， 便 假 設 其 他 基 督 徒 也 在 信 奉 三 位 神 ， 不 但 拒 絕 接 受 這 被 扭 曲 了 的 信 息 ， 也 拒 絕 接 受 正 統 的 三 一 神 教 義 ， 並 在 《 可 蘭 經 》 中 稱 基 督 教 屬 多 神 教 ， 予 以 嚴 厲 的 指 責 。

因 此 ， 基 督 信 仰 中 的 聖 父 、 聖 子 、 聖 靈 ， 三 位 一 體 論 教 義 ， 成 為 我 們 與 回 教 信 仰 的 主 要 分 歧 。

要 確 信 獨 一 的 真 神
作 為 基 督 徒 的 我 們 ， 若 要 弄 清 楚 自 己 所 信 的 是 甚 麼 ， 便 須 從 相 信 獨 一 真 神 開 始 。 聖 經 也 很 清 楚 說 ： 「 以 色 列 啊 ！ 你 要 聽 ： 耶 和 華 ─ ─ 我 們 神 是 獨 一 的 主 。 」 （ 申 六 4 ） 整 本 舊 約 聖 經 也 重 重 覆 覆 的 題 及 我 們 的 主 是 天 地 間 獨 一 的 神 。 耶 穌 在 新 約 時 代 談 及 最 大 誡 命 時 也 稱 ： 「 第 一 要 緊 的 就 是 說 … 主 ─ ─ 我 們 神 是 獨 一 的 主 。 你 要 盡 心 、 盡 性 、 盡 意 、 盡 力 愛 主 ─ ─ 你 的 神 。 」 （ 可 十 二 2 9 ~ 3 0 ） 耶 穌 基 督 也 將 這 獨 一 真 神 的 教 義 教 導 門 徒 。 故 我 們 所 敬 拜 的 ， 確 實 是 獨 一 的 真 神 。 這 是 基 督 徒 最 基 本 應 有 的 信 念 。

當 以 色 列 人 身 處 濫 拜 多 神 的 外 邦 列 國 中 ， 以 大 自 然 中 任 何 景 物 ， 如 動 物 、 樹 、 河 . . . 等 為 他 們 敬 拜 之 對 象 時 ， 舊 約 多 位 先 知 便 曾 一 次 又 一 次 的 警 告 他 們 ， 催 促 他 們 專 心 敬 拜 獨 一 真 神 。 （ 穆 罕 默 德 在 眼 見 坊 間 充 塞 偶 像 時 也 有 所 感 嘆 ， 命 令 人 把 麥 加 城 內 所 有 偶 像 拆 毀 ， 並 教 導 其 跟 隨 者 ： 「 除 了 阿 拉 之 外 ， 再 無 別 神 。 」 ） 基 督 徒 在 這 方 面 ， 與 回 教 徒 一 樣 ， 只 相 信 天 地 間 僅 有 一 位 神 ， 但 基 督 徒 同 時 相 信 神 具 有 三 個 不 同 位 格 。

阿 拉 道 成 肉 身 ？
基 督 教 、 猶 太 教 與 回 教 另 一 明 顯 有 別 之 處 ， 就 是 我 們 在 相 信 神 是 獨 一 無 二 ， 以 及 崇 敬 舊 約 列 祖 與 先 知 的 同 時 ， 也 相 信 「 耶 穌 是 神 」 、 「 耶 穌 是 彌 賽 亞 」 。 「 … 基 督 … 祂 是 在 萬 有 之 上 ， 永 遠 可 稱 頌 的 神 。 … 」 （ 羅 九 5 ） 我 們 相 信 ， 神 為 了 救 贖 我 們 ， 自 己 紓 尊 降 卑 ， 以 一 個 人 ─ ─ 耶 穌 基 督 ─ ─ 的 樣 式 親 自 來 到 世 間 ， 為 要 以 我 們 能 夠 辨 認 的 形 式 ， 到 我 們 所 在 之 處 與 我 們 會 合 ， 我 們 可 以 從 祂 身 上 看 見 神 的 樣 式 。 簡 言 之 ， 耶 穌 是 神 在 肉 身 顯 現 ， 是 神 成 為 肉 身 （ 註 三 ） 。 新 約 聖 經 有 很 清 楚 的 道 明 ：

「 太 初 有 道 ， 道 與 神 同 在 ， 道 就 是 神 。 … 」 （ 約 一 1 ~ 2 ） 「 從 來 沒 有 人 見 過 上 帝 ， 只 有 與 祂 最 親 近 的 獨 生 子 耶 穌 基 督 ， 把 祂 清 清 楚 楚 的 表 彰 出 來 。 」 （ 約 一 1 8 ， 當 代 聖 經 ） 這 兩 節 經 文 講 到 耶 穌 與 天 父 的 親 密 關 係 ， 道 與 神 同 在 ， 道 就 是 神 。 舊 約 時 代 沒 有 一 個 人 可 以 直 接 完 全 認 識 神 ， 但 神 卻 在 新 約 時 代 藉 耶 穌 基 督 成 為 肉 身 給 我 們 看 見 祂 。

「 道 成 了 肉 身 ， 住 在 我 們 中 間 ， 充 充 滿 滿 的 有 恩 典 有 真 理 。 我 們 也 見 過 祂 的 榮 光 ， 正 是 父 獨 生 子 的 榮 光 。 」 （ 約 一 1 4 ）

新 約 聖 經 還 有 許 多 經 節 表 明 耶 穌 的 神 性 以 及 神 為 愛 我 們 而 道 成 肉 身 。 例 如 「 … 神 的 教 會 ， 就 是 祂 用 自 己 血 所 買 來 的 。 」 （ 徒 二 十 2 8 ） 「 我 們 也 知 道 ， 神 的 兒 子 已 經 來 到 ， 且 將 智 慧 賜 給 我 們 ， 使 我 們 認 識 那 位 真 實 的 ， 我 們 也 在 那 位 真 實 的 裡 面 ， 就 是 在 祂 兒 子 耶 穌 基 督 裡 面 。 這 是 真 神 ， 也 是 永 生 。 」 （ 約 壹 五 2 0 ）

「 道 成 肉 身 」 的 意 思 ， 即 是 神 不 但 將 自 己 化 作 一 個 人 這 麼 簡 單 ， 還 包 括 祂 願 意 與 我 們 有 同 一 的 經 歷 ─ ─ 不 安 、 失 望 、 疾 病 與 死 亡 。 「 阿 拉 道 成 肉 身 」 ， 這 在 回 教 徒 世 界 來 說 ， 是 極 不 可 思 議 的 事 。 在 回 教 徒 來 說 ： 阿 拉 （ Allah ， 亞 拉 伯 文 ， 意 即 真 神 ） 沒 可 能 降 世 為 人 ， 這 說 法 簡 直 是 對 真 神 的 褻 瀆 。 他 們 很 難 想 像 如 此 偉 大 的 神 ， 怎 可 能 縮 小 並 局 限 於 一 個 會 腐 朽 的 軀 體 內 ？ 永 活 的 神 又 怎 能 會 有 面 對 死 亡 的 一 刻 ？ 無 罪 的 神 更 怎 可 能 被 人 釘 在 十 架 上 ？ 但 這 確 實 是 基 督 信 仰 最 非 凡 之 教 義 。

「 神 就 是 愛 」 。 這 是 基 督 信 仰 的 主 要 宣 告 。 不 要 以 為 神 因 寂 寞 而 需 要 以 祂 的 被 創 造 者 作 為 愛 的 對 象 。 不 ， 祂 永 遠 都 不 會 寂 寞 ， 因 為 祂 是 三 位 而 一 體 ， 是 自 滿 自 足 的 ， 故 並 不 需 要 創 造 甚 麼 來 解 悶 。 祂 施 行 創 造 和 救 贖 ， 純 粹 是 因 為 神 甘 願 選 擇 愛 我 們 。 「 不 是 我 們 愛 神 ， 乃 是 神 愛 我 們 ， 差 祂 的 兒 子 為 我 們 的 罪 作 了 挽 回 祭 ， 這 就 是 愛 了 。 」 （ 約 壹 四 1 0 ）

聖 靈 的 位 格
有 些 基 督 徒 為 解 釋 三 位 一 體 神 是 獨 一 的 神 ， 便 主 張 神 確 是 僅 有 一 位 ， 所 謂 的 「 聖 父 」 、 「 聖 子 」 、 「 聖 靈 」 ， 只 是 神 在 歷 史 中 以 不 同 形 相 （ mode ） 出 現 而 已 。 例 如 舊 約 時 代 的 神 ， 是 以 天 父 身 份 出 現 ； 新 約 時 代 的 神 ， 則 以 兒 子 耶 穌 基 督 的 身 份 出 現 ； 到 了 教 會 時 代 ， 神 便 以 聖 靈 身 份 出 現 。 他 們 以 此 來 解 釋 聖 經 出 現 對 神 的 三 個 稱 呼 ， 認 為 神 在 不 同 時 代 以 不 同 面 孔 出 現 ， 才 有 不 同 的 稱 呼 。 這 學 派 後 來 被 稱 為 形 相 主 義 者 （ medallists ） ， 在 第 三 世 紀 曾 流 行 一 時 ， 今 天 仍 有 西 方 教 會 相 信 此 解 釋 。 但 這 立 論 無 疑 是 在 否 定 獨 一 真 神 同 時 擁 有 三 個 位 格 。 故 我 們 不 能 接 受 此 解 釋 。 聖 經 很 清 楚 的 告 訴 我 們 ： 「 太 初 有 道 ， 道 與 神 同 在 ， 道 就 是 神 。 」

到 第 二 世 紀 時 ， 有 個 名 叫 馬 吉 安 （ Marcion ） 的 人 ， 因 為 認 為 舊 約 聖 經 記 載 的 神 是 個 很 喜 歡 懲 罰 人 的 主 ， 便 拒 絕 接 受 舊 約 聖 經 中 的 神 ， 稱 這 一 位 神 過 於 嚴 厲 、 刻 薄 、 不 可 理 解 ， 便 要 把 聖 經 舊 約 部 分 撕 毀 ， 只 保 留 新 約 部 分 ， 說 新 約 聖 經 的 神 ─ ─ 耶 穌 基 督 ─ ─ 才 令 人 喜 歡 ， 滿 有 愛 心 ， 滿 有 恩 慈 ， 滿 有 感 情 。 但 這 種 按 自 己 喜 惡 而 選 擇 的 立 論 ， 也 是 我 們 完 全 不 能 接 納 的 取 向 。 我 們 相 信 神 ─ ─ 耶 穌 基 督 的 天 父 ─ ─ 也 就 是 以 色 列 民 的 神 ， 即 舊 約 聖 經 的 神 ， 這 是 最 基 本 的 聯 繫 ─ ─ 從 創 世 到 救 贖 。

耶 穌 基 督 具 神 性 的 教 義 ， 於 第 四 世 紀 時 也 曾 被 人 否 認 。 那 時 有 一 位 教 會 領 袖 名 亞 流 （ Arius ， 約 2 5 0 ~ 3 3 6 ） ， 有 鑑 於 異 教 信 仰 敬 拜 多 神 ， 便 擔 心 聖 父 、 聖 子 若 擁 有 同 一 的 神 性 ， 會 令 人 誤 會 基 督 信 仰 是 多 神 教 ， 便 教 導 跟 隨 者 神 僅 有 一 位 ， 而 聖 子 基 督 雖 然 像 神 ， 但 祂 並 不 全 然 是 神 ， 乃 是 被 造 者 之 一 ， 只 是 在 被 造 者 中 具 有 最 高 地 位 而 已 。 但 這 立 論 也 不 被 教 會 接 受 。 教 會 許 多 人 對 他 這 個 立 論 感 困 惑 ， 一 個 高 於 人 卻 低 於 神 的 基 督 ， 如 何 為 人 類 成 就 救 恩 （ 註 四 ） ？ 因 此 亞 流 派 的 主 張 ， 在 尼 西 亞 會 議 （ 3 2 5 年 ） 中 被 否 決 。 教 會 堅 持 相 信 耶 穌 是 救 贖 主 ， 就 是 創 造 宇 宙 萬 物 的 父 神 。 相 信 神 依 然 僅 是 一 位 ， 一 位 具 有 聖 父 、 聖 子 、 聖 靈 三 個 位 格 的 神 。 如 果 我 們 能 清 楚 這 教 義 ， 我 們 就 明 白 基 督 信 仰 與 伊 斯 蘭 信 仰 不 同 之 處 。 故 絕 不 能 含 糊 了 事 。

有 關 聖 靈 的 位 格 ， 於 第 三 世 紀 被 確 認 。 尼 西 亞 會 議 判 亞 流 派 為 異 端 七 十 年 後 ， 有 信 徒 起 來 說 ， 他 們 可 以 接 受 聖 父 、 聖 子 具 有 神 性 位 格 ， 但 卻 不 能 接 受 聖 靈 也 有 神 性 位 格 。 他 們 稱 ， 聖 靈 不 過 是 一 股 能 力 ， 一 股 力 量 而 已 。 然 而 這 立 論 也 被 當 時 的 教 會 否 定 ， 教 會 堅 持 聖 靈 是 三 一 真 神 的 其 中 一 位 。 聖 經 亦 很 清 楚 說 聖 靈 會 作 「 感 動 」 的 工 作 （ 林 前 十 二 ） ， 聖 靈 會 「 擔 憂 」 （ 弗 四 ） ， 會 「 歎 息 」 （ 羅 八 ） ， 這 些 都 顯 明 聖 靈 是 有 位 格 的 。 （ 註 五 ）

確 認 箇 中 的 奧 秘
或 許 我 們 至 今 仍 認 為 三 一 論 是 非 常 奧 秘 的 教 義 ， 甚 至 到 了 我 們 離 開 世 界 那 天 ， 我 們 也 無 法 完 全 理 解 箇 中 奧 秘 ， 但 我 們 一 定 要 確 認 並 相 信 神 是 三 位 而 一 體 的 主 。 我 們 絕 不 能 向 宗 教 多 元 論 的 世 界 妥 協 。

現 在 且 讓 我 們 回 歸 標 題 的 問 題 ： 到 底 耶 穌 的 天 父 ， 是 否 就 是 穆 罕 默 德 所 敬 拜 的 神 ？ 這 答 案 可 以 說 「 是 」 ， 又 可 說 「 不 」 。 說 「 是 」 ， 乃 因 為 他 們 所 敬 拜 的 是 一 位 獨 一 神 ， 耶 穌 基 督 的 天 父 便 是 獨 一 無 二 的 神 。 祂 是 全 人 類 的 創 造 者 ， 祂 創 造 了 穆 罕 默 德 ， 創 造 了 孔 子 ， 創 造 了 釋 迦 牟 尼 … 創 造 了 地 上 每 一 個 人 。 天 上 、 地 上 和 地 底 下 的 ， 都 無 不 屈 膝 要 向 祂 下 拜 （ 參 ： 腓 二 5 ~ 1 1 ） 。 基 督 徒 與 回 教 徒 同 樣 認 定 了 這 個 重 要 真 理 ， 就 是 神 僅 有 一 位 ， 是 自 有 永 有 又 是 滿 有 大 能 的 主 。 《 可 蘭 經 》 題 及 神 時 也 稱 「 真 主 是 全 聰 的 ， 是 全 知 的 。 」 （ Surah 2 : 2 5 6 ）

但 當 我 們 回 答 說 「 不 」 時 ， 乃 因 為 回 教 拒 絕 相 信 神 是 三 而 一 的 主 ， 不 接 受 道 成 肉 身 的 耶 穌 基 督 是 神 ， 也 不 願 相 信 聖 靈 擁 有 的 神 性 位 格 。 在 回 教 徒 的 世 界 裡 ， 從 沒 有 人 想 像 過 自 己 可 以 將 神 稱 為 「 阿 爸 父 」 如 此 親 切 。 基 督 信 仰 卻 令 我 們 不 但 知 道 神 是 誰 ， 還 可 透 過 耶 穌 基 督 的 道 成 肉 身 ， 認 識 神 是 一 位 怎 樣 的 救 主 ， 並 可 以 與 祂 建 立 復 和 的 關 係 ， 及 讓 我 們 透 過 聖 靈 的 工 作 使 生 命 得 到 更 新 。 這 是 神 的 恩 典 。

現 在 我 們 的 責 任 ， 就 是 要 將 福 音 廣 傳 ， 喚 醒 世 人 認 識 神 的 大 愛 ， 接 受 耶 穌 基 督 的 救 贖 。

〔 譯 者 按 ： 本 文 乃 撮 譯 自 《 今 日 基 督 教 》 （ Christianity Today ） 二 ○ ○ 二 年 二 月 號 ； 其 中 有 （ 註 一 ） 、 （ 註 二 ） … 說 明 ， 乃 為 方 便 讀 者 有 更 清 楚 的 理 解 而 稍 加 引 用 的 內 容 。 〕

註 釋 ：

（ 註 一 ） 《 歷 史 的 軌 跡 ─ ─ 二 千 年 教 會 史 》 　 by B. K. Kuiper ， 李 林 靜 芝 譯 ， 校 園 出 版 。

（ 註 二 ） 中 國 信 徒 佈 道 會 同 工 信 約 書 。

（ 註 三 ） 《 認 識 三 一 神 論 》 　 by Alister Mc Grath ， 潘 秋 松 譯 ， 校 園 出 版 。

（ 註 四 ） 《 轉 捩 點 ─ ─ 基 督 教 歷 史 里 程 碑 》 　 by Mark A. No ll ， 邱 清 萍 譯 ， 美 國 中 信 出 版 。

（ 註 五 ） 讀 者 若 要 詳 細 瞭 解 聖 靈 的 位 格 與 工 作 ， 可 參 閱 台 灣 校 園 所 出 版 的 《 認 識 基 督 教 教 義 》 。