CCM Proclaim, April 2004

本期主題：十架七言帶來的人生啟廸

效法耶穌

「 . . . 你們中間，誰願為大，就必作你們的用人；在你們中間，誰願為首，就必作眾人的僕人 . . . 」（可十43-45 ）

在主耶穌面向耶路撒冷走時，祂告訴門徒自己將會被捉拿和殺害。這時西庇太的兒子雅各和約翰求耶穌說，希望在主耶穌得榮耀時，可以做主的左、右丞相。主耶穌才講到自己將會遇害，這兩個門徒想的卻是權勢和地位。可見人的肉體是喜歡居高位，就是在跟從主時亦如此。

主耶穌向他們指出，世上的國度和祂的國度對偉大的標準截然不同；世人看偉大為居高位、發號司令、奴役人和操縱人，而天國的偉大標準卻是用十字架來衡量的，就是要先釘死自己、學習謙卑、服侍別人和捨己。主耶穌是萬王之王，但祂說祂來到世上不是要受人的服侍，乃是要服侍人。祂一生不照自己的意思行事，乃是遵照天父的旨意。祂不求自己的榮耀，只求父神的榮耀。這是主耶穌的道路，也是跟隨祂之人必走的路。主說：「若有人要跟從我，就當捨己，背起他的十字架來跟從我。」（可八 3 4 ）讓我們學習主耶穌的降卑、捨己，靠著聖靈，不貪圖虛名，甘心服侍別人，做眾人的僕人。 ■黃維娜

愛仇敵

「說話之間，來了許多人。那十二個門徒况名叫猶大的 … ，就近耶穌，要與祂親嘴 … 的暗號賣人子 … 左右的人見光景不好，就說：『主啊！我們拿刀砍可以不可以？』內中有一個人把大祭司的僕人砍了一刀，削掉了他的右耳。耶穌說：『到了這個地步，由他們吧！』就摸那人的耳朵，把他治好了。」（路廿二47-51 ）

耶穌離世前所行的最後一個神蹟，竟是作在敵人身上的。這位大祭司的僕人名叫馬勒古（參約十八 1 0 ），隨同猶大來預備下手捉拿耶穌。門徒在慌亂中的反應是自衛，先下手為強，不由分說向來人砍了一刀；但耶穌在最深刻的痛苦、掙扎之際（參路廿二 3 9 ～ 4 4 ），仍冷靜地把這僕人醫好。我相信，對馬勒古而言，這頃刻間被削掉耳朵卻又蒙醫治的經歷，必定難以忘懷。這位他聽說妖言惑眾，褻瀆上主的人，竟在自己的生死關頭還把他醫好 . . . 馬勒古還能認為祂是該死的罪犯嗎？愛，必定在他身上勝過了種種偏執及成見帶來的敵意，使他心靈產生改變。今日很多人的仇恨，也是出於偏執、成見；像門徒般因恐懼而生的自衛心態，只會加深恐懼和仇恨，唯有愛與寬恕能帶來醫治。 ■ 徐道勵

不記恨

「眾人都回答說：『祂的血歸到我們和我們的子孫身上。』」（太廿七25 ）

猶太人要將耶穌釘十字架，巡撫彼拉多查不出祂有甚麼罪，要釋放祂。但猶太人呼喊堅持。彼拉多見多說也無濟於事，就投降了，「拿水在眾人面前洗手，說：流這義人的血，罪不在我，你們承當吧！」眾人就以上面的話回答他。

有人因此說，怪不得猶太人以後不斷地遭受災禍，是殺耶穌兇手當受的報應。今天很多憎恨猶太人的人，還以此為仇視的根據。殺害耶穌的血，真的歸到猶太人和他們子孫身上嗎？如果神聽了猶太人在馬太福音廿七章 2 5 節的禱告，請別忘記，神更會聽祂兒子在十字架上為釘祂的人的禱告：「父啊，赦免他們，因為他們所做的，他們不曉得。」（路廿三 3 4 ）

「神愛世人」，祂愛當時的猶太人，也愛今天的猶太人，「因為神就是愛」（約壹四 8 ）。你呢？你是個記恨的人，還是願意做個像耶穌基督一樣為恨你的人禱告的人？ ■ 許光導

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