人 與 人 相 交 免 不 了 帶 著 個 別 的 經 驗 與 期 望 ， 假 如 瞭 解 不 夠 ， 就 很 客 易 會 推 測 錯 誤 ， 而 發 出 錯 誤 的 判 斷 ， 結 果 就 會 產 生 誤 會 。
舊 約 約 書 亞 記 第 廿 二 章 記 載 以 色 列 人 平 靖 仇 敵 ， 進 住 迦 南 ， 還 未 開 始 享 受 那 流 奶 與 蜜 之 地 ， 就 發 生 了 一 場 誤 會 ， 差 點 引 致 內 部 自 相 殘 殺 。 事 緣 流 便 、 迦 得 和 瑪 拿 西 半 支 派 的 人 因 為 分 地 在 約 但 河 的 另 一 邊 ， 他 們 在 回 程 的 時 候 特 別 在 河 東 這 邊 築 了 一 座 壇 。 誰 知 卻 引 起 其 他 以 色 列 人 的 疑 忌 ， 於 是 從 各 支 派 選 了 一 個 首 領 ， 都 是 軍 中 統 領 ， 殺 氣 騰 騰 的 要 找 他 們 算 賬， 預 備 大 開 殺 戒 。 請 看 十 六 至 廿 節 ： 他 們 以 為 這 兩 個 半 支 派 的 人 築 壇 是 要 敬 拜 其 他 神 ， 將 陷 全 民 於 不 義 ， 而 招 惹 耶 和 華 的 怒 氣 ， 後 果 堪 虞 。 他 們 引過 去 拜 毘 珥 而 遭 瘟 疫 之 災 為 例 ， 向 他 們 提 出 嚴 重 的 抗 議 。
後 來 流 便 等 支 派 的 人 向 他 們 解 釋 ， 他 們 築 壇 的 目 的 不 是 為 獻 祭 ， 乃 是 為 作 証 。 原 來 他 們 恐 怕 一 旦 過 了 河 ， 這 邊 下 一 代 的 子 孫 會 不 認 他 們 的 子 孫 ， 不 讓 他 們 一 起 敬 拜 神 ， 現 在 有 壇 作 証 便 不 能 否 認 了 。 同 一 個 行 動 卻 可 能 有 很 不 同 的 出 發 點 ， 若 不 先 聽 解 釋 ， 很 容 易 會 錯 怪 無 辜 ， 甚 至 帶 來 嚴 重 的 破 壞 。 幸 好 以 色 列 將 領 們 都 能 捺 住 性 子 ， 瞭 解 實 況 後 收 刀 入 鞘 ， 化 解 了 一 場 誤 會 。
人 的 溝 通 多 少 帶 有 推 測 的 成 份 ， 因 為 我 們 無 法 百 分 之 一 百 認 識 另 一 個 人 。 而 推 測 必 須 根 據 過 去 的 經 驗 （ 拜 毘 珥 遭 瘟 疫 ） ， 現 有 的 資 料 （ 聽 說 兩 支 派 半 的 人 築 壇 ， 但 目 的 和用 途 起 初 沒 有 任 何 資 料 ） ， 和 對 未 來 的 期 望 （ 希 望 勿 惹 神 的 怒 氣 ） ， 再 作 出 判 斷 。 要 防 止 或 化 解 誤 會 ， 必 須 交 流 彼 此 的 經 驗 － － 不 但 交 流 客 觀 的 事 實 ， 也 包 括 對 經 驗 主 觀 的 詮 釋 ， 另 要 提 供 充 足 的 資 料 ， 還 要 溝 通 彼 此 的 期 望 。 期望 多 少 帶 有 主 觀 的 色 彩 ， 因 為 受 價 值 觀 和 需 要 支 配 ， 因 此 要 很 誠 實 的 溝 通 出 來 。
瞭 解 經 驗 、 資 料 和 期 望 愈 清 楚 ， 推 測 便 愈 接 近 事 實 ， 發 生 誤 會 的 可 能 性 便 愈 少 。
假 如 誤 會 發 生 ， 也 是 從 這 三 方 面 入 手 ， 加 以 澄 清 和 補 充 ， 便 不 難 化 解 了 。
咀 嚼 生 命 糧 ： 書 廿 二
穿 上 走 路 鞋 ：
- 試 就 曾 經 發 生 （ 或 你 正 面 臨 ） 的 一 個 誤 會 推 測：
所 根 據 的 過 去 經 驗 是 ：
- 所 根 據 的 過 去 經 驗 是 ：
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當 時 手 上 的 資 料 是 ：
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對 未 來 的 期 望 是 ：
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有 了 以 上 的 瞭 解 ， 你 認 為 應 如 何 處 理 這 場 誤 會 ？
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