少 年 時 ， 最 不 服 氣 讀 到 保 羅 要 求 別 人 效 法 他 （ 林 前 4 : 1 6 ） 。 心 想 ： 為 何 不 直 接 效 法 主 耶 穌 ， 而 要 效 法 保 羅 ？ 青 年 時 ， 對 保 羅 生 平 及 其 書 信 有 較 深 入 的 認 識 ， 對 他 的 偏 見 漸 減 ； 但 仍 不 明 白 新 約 聖 經 的 著 作 為 何 獨 他 專 美 。 及 後 ， 自 己 也 奉 獻 作 傳 道 ， 又 在 神 學 院 專 注 研 究 保 羅 的 宣 教 史 ， 才 對 這 有 宣 教 鼻 祖 之 稱 的 保 羅 佩 服 得 五 體 投 地 ， 尤 其 佩 服 他 的 謙 卑 （ 提 前 1 : 1 5 - 1 6 ） 。 《 使 徒 行 傳 》 記 載 主 耶 穌 預 言 福 音 要 由 近 至 遠 地 傳 到 地 極 ， 福 音 終 於 由 羅 馬 的 基 督 徒 軍 人 傳 至 英 倫 三 島 ， 而 保 羅 臨 終 時 以 羅 馬 城 為 世 界 宣 教 中 心 這 美 夢 也 就 實 現 了 。 保 羅 的 功 績 實 不 可 抹 ！

多 年 夢 想 能 前 往 聖 地 以 色 列 和 地 中 海 一 帶 的 國 家 ， 親 身 體 驗 主 耶 穌 與 使 徒 保 羅 的 事 蹟 ， 終 於 在 九 六 、 九 七 年 間 得 償 所 願 。 雖 然 自 己 並 非 擁 有 一 般 朝 聖 者 的 心 情 與 祈 望 ， 這 兩 次 行 程 卻 大 大 激 發 我 對 傳 道 和 宣 教 的 熱 忱 ， 特 別 是 保 羅 所 經 歷 的 艱 辛 旅 程 ， 更 叫 我 感 動 ！ 希 望 與 大 家 分 享 這 十 六 天 希 臘 、 土 耳 其 和 羅 馬 之 行 的 感 受 ， 以 保 羅 的 宣 教 心 與 各 位 弟 兄 姊 妹 共 勉 。

（ 一 ） 保 羅 的 故 鄉

《 使 徒 行 傳 》 廿 二 章 3 節 記 載 保 羅 生 於 名 城 基 利 家 的 大 數 ， 在 顯 赫 的 法 利 賽 拉 比 迦 瑪 列 門 下 受 教 。 古 代 基 利 家 的 大 數 是 首 都 ， 位 於 大 數 河 右 邊 而 得 名 ， 是 小 亞 細 亞 東 南 方 的 文 化 區 及 重 要 商 港 ， 可 說 是 世 界 最 古 老 的 城 市 之 一 。 其 歷 史 比 大 馬 色 更 久 遠 ， 文 化 較 大 馬 色 更 輝 煌 。 主 前 三 百 三 十 三 年 ， 亞 歷 山 大 大 帝 力 挽 此 危 城 免 被 波 斯 大 軍 焚 燬 。 主 前 四 十 一 年 ， 馬 可 安 東 尼 為 此 城 抗 戰 有 功 ， 獲 賜 羅 馬 公 民 權 ， 並 免 除 國 稅 。 所 以 保 羅 一 出 生 便 享 有 羅 馬 公 民 身 份 ， 無 論 往 何 處 旅 行 宣 教 ， 都 享 有 羅 馬 公 民 特 權 。 今 天 大 數 城 的 名 勝 ， 包 括 保 羅 的 祖 居 及 家 園 的 水 井 。

大 數 位 於 地 中 海 與 中 東 之 間 ， 兼 有 東 西 方 文 化 的 特 色 。 保 羅 既 是 猶 太 人 ， 從 小 就 接 受 猶 太 會 堂 的 教 化 ， 後 跟 隨 法 利 賽 名 師 ， 成 為 熱 心 的 猶 太 教 徒 。 大 數 既 是 希 臘 羅 馬 文 化 名 城 ， 因 此 保 羅 從 小 就 接 受 希 拉 文 學 （ 希 臘 與 拉 丁 ） 教 育 ， 可 謂 學 貫 東 西 。

（ 二 ） 保 羅 的 夢 想

少 年 的 保 羅 ， 必 定 是 充 滿 著 夢 想 ， 因 他 的 成 長 地 是 個 多 元 文 化 的 世 界 中 心 ； 每 天 看 見 商 船 從 地 中 海 沿 岸 將 各 類 食 品 、 香 料 、 布 疋 、 貨 物 運 到 大 數 ， 也 看 到 駱 駝 商 隊 絡 繹 不 絕 ， 又 見 到 羅 馬 軍 人 被 調 派 各 地 。 在 這 環 境 下 成 長 的 少 年 ， 一 定 有 偉 大 的 抱 負 — 或 作 經 貿 商 人 ， 或 作 建 立 功 勛 的 軍 人 ， 或 作 競 技 奪 標 的 選 手 ， 或 作 德 高 望 重 的 哲 士 （ 這 些 身 份 都 在 他 日 後 致 教 會 的 書 信 中 有 提 及 ） ； 法 利 賽 人 卻 把 他 塑 造 成 殘 忍 的 宗 教 狂 徒 。

結 果 ， 保 羅 所 選 擇 的 道 路 被 主 攔 阻 ， 因 與 神 的 旨 意 相 違 。 保 羅 在 大 馬 色 路 上 見 到 主 的 榮 光 而 仆 倒 ， 他 的 美 夢 也 就 幻 滅 了 。 主 為 他 預 備 了 更 美 的 職 事 ， 差 派 他 作 超 愈 文 化 種 族 的 福 音 使 者 。 三 年 亞 拉 伯 沙 漠 的 靜 修 ， 把 他 過 去 的 夢 想 濾 清 了 ， 十 四 年 後 他 把 這 經 歷 與 人 分 享 （ 加 1 : 1 6 — 2 : 2 ） 。 此 後 ， 保 羅 只 有 一 個 理 想 ， 就 是 要 把 主 耶 穌 復 活 的 福 音 傳 遍 當 時 的 世 代 。

（ 三 ） 保 羅 的 腳 蹤

保 羅 共 有 四 次 的 宣 教 旅 程 ， 有 人 不 把 被 囚 、 押 往 羅 馬 的 那 次 計 算 在 內 ， 然 而 神 使 用 這 次 行 程 ， 讓 保 羅 有 傳 福 音 和 堅 固 各 教 會 的 機 會 。 第 四 次 宣 教 旅 程 的 範 圍 ， 集 中 在 今 天 的 土 耳 其 和 希 臘 。 使 徒 曾 在 此 作 探 訪 、 教 導 ， 這 兩 個 國 家 因 而 充 滿 了 信 、 望 、 愛 ， 現 今 卻 變 得 深 仇 大 恨 ， 水 火 不 容 。

土 耳 其 雖 是 回 教 國 家 ， 但 人 心 被 世 俗 思 想 充 斥 ， 一 切 以 經 濟 掛 帥 ， 故 保 存 著 各 種 宗 教 古 蹟 文 物 ， 藉 此 引 來 遊 客 ， 作 生 財 之 道 。 新 約 時 代 的 城 市 依 然 存 在 ， 只 更 改 或 加 上 了 一 些 現 代 的 名 字 罷 了 ； 新 約 時 代 的 教 堂 建 築 物 ， 早 已 灰 飛 煙 滅 ； 現 存 的 廢 墟 ， 大 多 是 君 士 坦 丁 、 拜 占 庭 時 代 的 遺 跡 。 十 字 軍 東 征 時 留 下 的 教 堂 與 堡 壘 遺 跡 ， 仍 處 處 可 見 ， 伊 斯 坦 堡 的 中 古 建 築 物 更 見 完 整 。

保 羅 初 期 在 土 耳 其 境 內 建 立 的 教 會 ， 成 了 世 界 著 名 的 考 古 場 所 ， 尤 其 是 《 啟 示 錄 》 中 的 以 弗 所 教 會 ， 算 是 最 完 整 的 城 市 。 市 內 街 道 仍 井 然 有 序 ； 劇 院 、 市 政 中 心 、 神 廟 、 市 場 、 浴 池 、 戲 臺 、 療 養 中 心 、 圖 書 館 、 競 技 場 等 都 排 列 整 齊 ， 供 人 參 觀 。 遊 客 到 訪 ， 必 讚 歎 古 代 建 築 的 宏 偉 精 巧 ； 基 督 徒 到 此 ， 深 感 聖 經 記 載 的 真 確 無 誤 。 例 如 ： 你 可 找 到 兩 大 著 名 藏 書 所 在 ， 別 迦 摩 山 上 的 圖 書 館 ， 和 以 弗 所 圖 書 館 。 《 使 徒 行 傳 》 十 九 章 1 9 節 記 載 許 多 以 弗 所 人 信 主 後 ， 把 價 值 五 萬 塊 錢 的 邪 書 焚 毀 ， 另 又 提 到 古 代 七 大 奇 蹟 （ 指 建 築 奇 蹟 ） 之 一 的 亞 底 米 女 神 廟 ， 當 時 銀 匠 被 保 羅 等 人 觸 怒 ， 遂 以 開 罪 了 大 女 神 亞 底 米 （ 即 拉 丁 戴 安 娜 ） 為 藉 口 鬧 事 ， 如 今 這 神 廟 只 餘 下 一 根 大 石 柱 。

《 啟 示 錄 》 中 小 亞 細 亞 的 七 所 教 會 ， 除 以 弗 所 外 ， 只 有 別 迦 摩 、 撒 狄 和 老 底 嘉 留 下 較 多 遺 跡 ， 其 餘 都 只 是 亂 石 四 散 的 廢 墟 。 若 要 看 一 些 有 紀 念 性 的 牌 樓 建 築 ， 你 定 會 感 到 失 望 。 當 年 沒 有 現 代 的 公 路 與 交 通 設 備 ， 我 們 數 天 的 旅 程 ， 對 保 羅 他 們 來 說 ， 或 許 是 數 月 甚 至 一 年 以 上 的 艱 險 行 程 呢 。

新 約 時 代 ， 希 臘 最 重 要 的 城 市 是 尼 亞 波 利 （ 意 即 新 城 ） 海 港 。 這 港 口 連 貫 土 耳 其 和 希 臘 兩 國 ， 不 論 由 陸 路 往 亞 歷 山 大 波 利 過 邊 界 ， 或 由 海 路 往 土 耳 其 ， 都 十 分 方 便 。 尼 亞 波 利 直 通 腓 立 比 與 帖 撒 羅 尼 迦 （ 古 稱 撒 羅 尼 迦 ， 又 名 帖 撒 利 ， 是 亞 歷 山 大 同 父 異 母 的 妹 妹 尼 迦 公 主 之 封 邑 ， 參 徒 1 6 : 1 1 - 1 2 ） 。 帖 撒 羅 尼 迦 是 今 天 希 臘 第 二 大 城 ， 人 口 十 分 稠 密 。 當 年 保 羅 在 庇 哩 亞 設 立 宣 教 中 心 ， 向 帖 撒 羅 尼 迦 人 宣 教 （ 徒 1 7 : 1 0 - 1 2 ） 。 今 天 庇 哩 亞 城 立 了 一 塊 石 碑 ， 紀 念 保 羅 蒙 召 往 馬 其 頓 傳 道 的 異 象 。

雅 典 雖 是 希 臘 第 一 大 城 和 首 府 ， 但 當 時 的 人 對 保 羅 的 宣 教 沒 多 大 興 趣 ， 可 能 是 哲 學 大 師 的 所 在 地 ， 加 上 在 戰 神 山 崗 上 ， 有 兩 門 自 以 為 是 的 以 彼 古 羅 派 （ 享 樂 派 ） 和 斯 多 亞 派 （ 禁 慾 派 ） ， 向 保 羅 所 傳 的 福 音 挑 戰 （ 徒 1 7 : 1 6 - 1 8 ） 。 今 天 雅 典 山 上 的 神 廟 已 被 廢 氣 侵 蝕 ， 而 附 近 戰 神 山 崗 地 勢 險 峻 ， 聽 聞 每 年 都 有 遊 人 跌 死 。 雅 典 城 內 紀 念 保 羅 宣 教 的 教 堂 四 處 林 立 ， 可 見 保 羅 的 工 作 實 在 沒 有 白 費 ， 沒 有 被 希 臘 人 遺 忘 。

保 羅 看 見 當 時 雅 典 人 拒 絕 福 音 ， 所 以 轉 向 南 方 的 哥 林 多 城 。 哥 林 多 本 是 未 開 發 的 地 區 ， 被 雅 典 人 征 服 後 改 成 邊 防 港 口 ， 直 通 至 南 方 的 斯 巴 達 。 斯 巴 達 人 自 小 被 訓 練 為 雅 典 人 的 僱 傭 兵 ， 為 雅 典 人 打 了 一 場 出 色 的 馬 拉 松 戰 爭 。 保 羅 在 哥 林 多 結 識 了 志 同 道 合 的 亞 居 拉 夫 婦 ， 同 住 了 十 八 個 月 ， 與 他 們 一 面 織 皮 革 帳 篷 ， 一 面 傳 福 音 （ 徒 1 8 : 1 - 1 1 ） 。 今 天 哥 林 多 只 餘 下 兩 處 名 勝 ， 就 是 希 律 王 開 發 的 哥 林 多 海 峽 和 太 陽 神 亞 波 羅 神 廟 的 七 根 柱 子 。 附 近 市 場 及 皇 宮 花 園 的 廢 墟 尚 有 一 地 下 水 泉 ， 是 羅 馬 地 下 泉 水 通 道 工 程 的 遺 跡 。 離 市 場 不 遠 ， 有 一 座 奧 林 匹 克 運 動 員 宣 誓 及 領 獎 的 裁 判 台 ， 保 羅 就 在 此 處 立 下 他 宣 教 的 決 心 與 規 則 ： 不 在 福 音 傳 過 的 地 方 宣 教 （ 羅 1 5 : 2 0 ） 。

羅 馬 城 是 保 羅 與 彼 得 被 定 罪 及 處 死 的 地 方 ， 今 天 仍 有 兩 所 教 堂 紀 念 他 們 的 殉 道 ， 即 聖 彼 得 鎖 鏈 教 堂 和 城 外 聖 保 羅 教 堂 。 在 古 羅 馬 廣 場 內 有 一 所 教 堂 ， 是 紀 念 彼 得 與 保 羅 被 囚 的 地 下 監 獄 ， 位 於 行 政 中 心 的 大 會 堂 側 。 羅 馬 城 各 處 都 有 彼 得 和 保 羅 的 聖 像 ， 一 個 手 執 天 國 的 鎖 匙 ， 另 一 個 則 拿 著 聖 靈 的 寶 劍 。 這 些 像 只 供 遊 客 拍 照 觀 賞 ， 不 准 參 拜 ， 否 則 會 失 去 跟 隨 主 的 真 正 意 義 。 保 羅 在 此 走 完 了 他 的 人 生 旅 程 ， 臨 離 世 前 仍 不 忘 在 獄 中 對 看 守 他 的 羅 馬 禁 衛 軍 傳 福 音 ； 因 此 ， 羅 馬 軍 所 到 之 處 ， 福 音 就 被 傳 開 。 不 足 一 個 世 紀 ， 地 中 海 一 帶 便 教 會 林 立 ， 福 音 遍 傳 了 ； 保 羅 的 美 夢 終 於 成 真 。

（ 四 ） 保 羅 的 精 神

保 羅 臨 終 的 遺 言 ， 慷 慨 激 昂 ， 足 以 勸 勉 日 後 步 他 後 塵 的 宣 教 勇 士 要 至 死 忠 心 地 走 完 其 宣 教 旅 程 。 保 羅 以 自 己 比 作 精 兵 ， 為 基 督 打 了 美 好 的 勝 仗 ； 又 以 自 己 比 作 選 手 ， 跑 完 了 一 場 田 競 賽 ； 又 明 言 自 己 忠 心 地 守 著 信 仰 離 世 ， 深 信 不 單 自 己 會 得 著 屬 天 的 冠 冕 （ 軍 人 及 運 動 員 的 榮 耀 ） ， 每 一 位 事 奉 主 的 人 ， 也 必 同 得 這 榮 耀 。 這 不 僅 勉 勵 提 摩 太 、 提 多 等 人 ， 也 成 為 今 天 每 位 傳 道 人 、 宣 教 士 的 座 右 銘 。

整 個 保 羅 宣 教 旅 程 的 遊 覽 地 ， 除 了 庇 哩 亞 之 馬 其 頓 宣 教 異 象 彩 石 圖 ， 及 保 羅 立 志 的 哥 林 多 運 動 員 裁 判 台 外 ， 最 令 我 難 忘 的 ， 要 算 是 腓 立 比 的 監 獄 了 。 面 對 著 這 個 窄 小 、 粗 陋 、 潮 濕 又 冰 冷 的 監 獄 ， 心 中 不 禁 想 起 受 苦 的 保 羅 與 西 拉 曾 在 此 唱 詩 讚 美 主 、 交 託 神 ， 腦 海 中 也 不 禁 浮 起 《 哥 林 多 後 書 》 十 一 章 2 3 至 3 3 節 那 番 話 來 。 保 羅 實 在 受 盡 逼 迫 、 困 苦 、 危 險 、 憂 慮 ， 及 身 、 心 、 靈 各 種 痛 苦 的 煎 熬 ； 然 而 他 仍 可 以 勸 人 在 主 裡 常 常 喜 樂 ， 祈 求 和 感 謝 （ 腓 4 : 4 - 7 ） ； 他 深 信 沒 有 一 樣 苦 難 和 力 量 可 以 把 我 們 與 神 的 愛 隔 絕 ， 這 愛 是 在 基 督 裡 才 可 以 得 著 的 ( 羅 8 : 3 1 - 3 9 ) 。

從 上 述 經 文 ， 我 們 知 道 保 羅 在 宣 教 的 過 程 中 受 了 很 多 苦 ， 但 他 仍 能 在 獄 中 謳 歌 讚 美 ， 這 主 要 是 因 基 督 的 愛 所 激 勵 。 從 他 身 上 ， 我 們 看 到 宣 教 士 的 腳 蹤 是 何 等 佳 美 ！ 我 們 也 是 一 群 跟 隨 他 們 腳 蹤 、 追 尋 昔 日 宣 教 美 夢 的 人 ， 這 次 旅 程 實 在 挑 旺 了 我 們 的 宣 教 心 ！

（ 李 卓 民 牧 師 是 加 州 灣 區 卜 技 利 華 人 浸 信 會 主 任 牧 師 ， 著 有 《 軍 牧 行 傳 》 ， 中 信 出 版 。 ）