彼 得 性 格 鮮 明 ， 一 生 的 抑 揚 頓 挫 ， 煞 是 迷 人 。 我 少 年 時 就 叫 彼 得 ， 老 師 說 ： 彼 得 的 意 思 是 「 磐 石 」 ， 你 還 小 ， 就 叫 「 石 仔 」 吧 ！ 讀 聖 經 讀 到 耶 穌 跟 彼 得 說 ： 「 你 年 少 的 時 候 ， 自 己 束 上 帶 子 ， 隨 意 往 來 ； 但 年 老 的 時 候 ， 你 要 伸 出 手 來 ， 別 人 要 把 你 束 上 ， 帶 你 到 不 願 意 去 的 地 方 。 」 覺 得 浪 漫 非 常 ， 感 覺 像 詩 詞 中 少 年 聽 雨 、 壯 年 聽 雨 、 老 年 聽 雨 的 蒼 桑 多 感 ， 無 限 想 像 ， 以 為 自 己 就 在 觀 眾 的 目 送 下 ， 淒 美 地 步 向 不 可 知 的 未 來 . . . . . . 如 果 你 愛 彼 得 ， 又 或 想 了 解 彼 得 ， 萬 不 要 錯 過 這 本 書 ， 因 為 作 者 明 言 ， 他 要 「 透 過 彼 得 有 血 有 肉 的 經 歷 ， 為 靈 命 追 求 提 供 一 條 可 遵 循 的 路 徑 。 」

二 、 結 構

    結 構 這 個 東 西 很 奇 妙 ， 它 就 像 你 體 內 2 1 6 根 骨 頭 ： 根 根 重 要 ， 根 根 不 可 見 。 很 少 人 會 讚 美 一 副 骷 髏 骨 頭 美 麗 動 人 ， 但 一 個 美 女 如 拔 示 芭 ， 若 沒 有 一 副 骨 架 支 撐 ， 只 是 一 堆 爛 肉 ！ 若 不 用 提 名 ， 我 們 都 會 承 認 ， 有 時 我 們 在 教 會 的 講 台 ， 會 聽 到 一 堆 爛 肉 ； 我 也 有 參 與 講 壇 事 奉 ， 有 時 也 覺 得 ， 自 己 在 販 賣 爛 肉 。 然 而 如 果 你 看 了 賴 牧 師 這 十 八 章 釋 經 講 章 的 結 構 ， 你 會 驚 訝 骨 骼 配 搭 之 奧 妙 ； 一 個 傳 道 人 單 看 見 賴 牧 師 講 章 的 大 綱 ， 腦 海 就 可 以 編 出 一 章 情 理 並 茂 的 訊 息 ； 可 是 看 了 賴 牧 師 講 章 的 內 容 後 ， 又 會 隨 即 撕 掉 自 己 所 寫 的 ， 因 為 小 巫 碰 上 了 大 巫 ， 石 頭 遇 上 了 寶 玉 。 賴 牧 師 這 本 書 旨 在 餵 養 讀 者 外 ， 還 有 意 示 範 解 經 講 道 的 形 式 ， 特 別 是 人 物 研 經 的 方 法 ， 可 謂 一 箭 雙 鵰 。 我 就 曾 經 在 一 個 傳 道 人 派 給 會 眾 的 講 章 大 綱 上 ， 看 見 了 跟 本 書 某 一 章 一 模 一 樣 的 大 綱 ； 我 登 時 發 出 會 心 微 笑 ， 因 為 我 也 曾 在 講 台 上 借 用 賴 牧 師 的 講 章 。 為 了 讓 讀 者 更 了 解 ， 這 篇 書 介 的 大 綱 就 是 抄 賴 牧 師 大 綱 的 形 式 ， 賴 牧 師 大 概 不 會 向 我 收 版 權 費 吧 ？

三 、 故 事

    人 心 都 渴 望 好 的 故 事 ， 一 篇 好 的 講 章 被 記 住 不 是 因 為 邏 輯 ， 是 因 為 故 事 。 故 事 好 有 些 是 因 為 細 節 活 靈 活 現 ， 像 《 恩 典 多 奇 異 》 渲 染 的 ； 有 些 是 因 為 主 題 一 針 見 血 ， 像 《 頑 石 點 頭 》 勾 勒 的 。 賴 牧 師 所 「 講 」 的 故 事 ， 風 趣 又 含 哲 理 ， 見 得 出 他 的 「 博 學 」 與 「 深 度 」 。 例 如 他 講 到 「 世 間 的 權 力 」 時 ， 舉 了 「 啄 食 的 次 序 」 與 「 螃 蟹 哲 學 」 加 以 說 明 ： 撒 一 把 米 在 十 隻 雞 面 前 ， 你 會 發 現 牠 們 中 間 出 現 一 個 權 力 等 級 ， 最 凶 狠 的 雞 會 先 吃 ， 然 後 跟 著 是 第 二 大 的 ， 第 三 大 的 … … 權 力 較 小 的 ， 只 有 找 機 會 啄 食 在 旁 的 米 粒 ， 謂 之 「 啄 食 次 序 」 ； 捕 蟹 人 不 用 蓋 蟹 桶 ， 因 為 每 隻 蟹 都 想 爬 出 桶 外 ， 當 一 隻 蟹 快 要 爬 上 來 時 ， 必 有 另 一 隻 拉 住 牠 的 後 足 ， 把 牠 拉 下 去 ， 結 果 你 拉 我 ， 我 拉 你 ， 一 隻 都 爬 不 上 來 ， 稱 為 「 螃 蟹 哲 學 」 。 故 事 或 名 句 的 出 處 ， 有 來 自 當 代 的 神 學 院 教 授 、 牧 師 、 主 教 ， 有 近 代 的 總 統 、 猶 太 人 ， 也 有 初 世 紀 的 哲 學 家 、 神 學 家 與 經 典 著 作 ， 有 文 學 名 著 如 《 根 》 ， 又 有 商 界 錦 囊 如 《 高 效 率 人 士 的 七 大 習 慣 》 ， 可 謂 兼 容 並 蓄 、 包 羅 萬 象 。

四 、 牧 者 心

    有 個 問 題 我 一 直 不 明 白 ， 為 甚 麼 「 傳 道 人 」 都 想 升 「 牧 師 」 ？ 但 我 明 白 的 是 ： 有 的 無 名 傳 道 者 很 有 牧 者 心 ， 有 的 掛 牧 師 銜 的 卻 只 知 牧 養 自 己 。 當 然 「 名 符 其 實 」 是 信 徒 最 願 意 看 見 的 。 神 學 院 愛 學 術 ， 寫 論 文 要 有 七 十 個 七 條 註 腳 ， 但 有 多 少 篇 研 經 能 真 正 造 就 信 徒 ？ 楊 牧 谷 在 〈 序 言 〉 裡 說 ： 「 註 疏 式 釋 經 是 容 易 做 的 . . . . . . 人 人 都 可 以 寫 出 一 篇 幾 百 個 註 釋 的 釋 經 文 章 來 ， 但 這 種 現 代 文 士 式 的 研 經 對 誰 有 好 處 呢 ？ 」 他 稱 頌 賴 牧 師 以 牧 者 心 腸 來 研 經 與 站 講 台 ， 賴 牧 師 牧 養 的 會 友 對 他 亦 多 有 讚 美 ： 「 賴 牧 師 站 在 講 台 上 ， 未 曾 有 一 次 我 是 沒 有 得 著 的 。 」

    他 的 牧 者 心 腸 常 常 在 他 的 循 循 教 誨 中 流 露 出 來 ： 「 今 日 許 多 信 徒 失 敗 跌 倒 的 原 因 ， 不 是 因 為 沒 有 恩 賜 ， 不 是 因 為 沒 有 膽 量 ， 不 是 因 為 沒 有 神 學 知 識 。 基 本 的 問 題 乃 是 失 去 起 初 對 主 的 愛 — — 那 份 熱 切 的 、 激 烈 的 、 澎 拜 的 愛 ； 又 是 單 純 的 、 專 注 的 、 沒 有 雜 質 的 愛 ； 更 是 願 意 擺 上 的 、 犧 牲 的 、 無 我 的 愛 。 」

    「 教 會 若 沒 有 以 基 督 為 頭 ， 各 人 就 會 將 自 己 的 頭 放 進 去 ， 結 果 造 成 在 教 會 中 你 爭 我 奪 ， 不 成 樣 子 的 情 況 ， 教 會 亦 變 成 了 一 頭 不 倫 不 類 的 怪 獸 了 。 」

    「 我 們 提 到 今 日 許 多 『 神 學 生 』 ， 都 只 可 作 『神 學 之 生 』 ， 卻 沒 有 成 為 『 神 的 學 生 』 。 他 們 要 讀 的 『 神 學 』 ， 只 是 一 種 學 術 的 研 究 。 」

五 、 結 語

    當 一 顆 牧 者 心 發 出 一 篇 振 聾 發 瞶 的 信 息 ， 真 的 可 以 叫 頑 石 點 頭 ， 昔 日 耶 穌 如 是 ， 今 日 耶 穌 的 眾 僕 人 亦 如 是 。 我 在 泰 國 就 曾 碰 到 過 兩 個 講 道 大 有 能 力 的 牧 者 ， 別 小 看 那 裡 基 督 徒 比 例 少 ， 真 正 是 「 藏 龍 臥 虎 」 ！ 閒 談 之 間 知 道 其 中 一 個 華 裔 打 算 整 理 他 的 泰 文 講 章 出 版 ， 我 馬 上 請 同 工 從 香 港 寄 來 一 本 《 頑 石 點 頭 》 ， 希 望 以 他 山 之 玉 ， 引 出 他 的 玉 來 ， 那 麼 泰 國 的 眾 同 工 信 徒 ， 亦 同 得 益 處 了 ！

1. 你 讀 完 這 個 書 評 後 ， 打 算 買 一 本 《 頑 石 點 頭 》 來 閱 讀 嗎 ？
2. 如 果 你 看 過 本 書 ， 對 本 書 可 有 意 見 ？ 本 書 哪 一 處 曾 經 感 動 你 ？
3. 你 對 本 文 和 《 傳 書 》 其 他 各 篇 文 章 有 何 寶 貴 意 見 ？