| 本 期 主 題 :
教 會 興 衰 信 徒 有 責
論牧者與長執的關係 趙 士 昌 |
|
|
最 近 有 一 項 調 查 顯 示 : 美 國 最 大 的 宗 派 美 南 浸 信 會 , 曾 在 十 八 個 月 內 有 二 千 一 百 位 牧 師 因 人 事 問 題 離 開 教 會 。 事 實 上 不 只 美 南 浸 信 會 , 其 他 宗 派 也 常 有 類 似 情 況 , 在 教 會 內 紛 爭 的 事 件 有 遞 增 的 跡 象 , 教 會 應 該 加 以 注 意 。 當 然 , 傳 道 人 離 開 教 會 的 原 因 各 異 , 但 其 中 一 個 很 重 要 的 原 因 是 角 色 與 責 任 的 不 清 楚 , 或 不 能 與 其 他 領 袖 取 得 一 致 的 看 法 。 誰 是 教 會 領 導 人 ? 是 長 執 會 。 長 執 會 包 括 多 位 長 執 和 教 牧 ; 但 是 當 意 見 有 分 歧 , 無 法 取 得 一 致 時 , 又 應 由 誰 來 作 最 後 的 決 定 ? 是 長 執 還 是 牧 者 呢 ? 有 人 說 應 用 投 票 的 多 寡 來 作 決 定 。 這 方 法 看 似 正 確 , 其 實 又 不 一 定 對 。 有 些 情 形 是 : 牧 者 從 神 有 領 受 有 感 動 , 但 長 執 看 不 見 也 不 同 意 , 可 是 牧 者 只 有 一 票 , 起 不 了 作 用 。 另 一 些 情 形 是 : 牧 者 根 本 沒 有 投 票 權 , 即 或 有 少 數 長 執 同 意 牧 者 的 意 見 , 也 於 事 無 補 。 最 好 的 方 法 是 看 看 聖 經 的 教 導 , 因 神 的 話 是 我 們 最 高 的 權 威 , 傳 道 人 和 長 執 都 要 聽 從 。 我 們 可 以 從 幾 方 面 來 看 牧 者 與 長 執 的 職 權 、 操 守 和 關 係 : 一 、 牧 人 領 導 羊 群 , 不 是 羊 群 領 導 牧 人
牧 者 蒙 神 呼 召 , 把 全 人 身 、 心 、 靈 全 都 投 入 神 的 家 。 長 執 平 日 有 自 己 的 工 作 , 只 能 把 部 分 時 間 放 在 教 會 , 因 此 應 尊 重 和 看 重 牧 者 對 教 會 獨 有 的 貢 獻 。 當 然 牧 者 個 人 的 靈 命 與 操 守 也 很 重 要 , 他 必 須 在 凡 事 上 尋 求 並 實 行 神 的 旨 意 。 二 、 牧 者 應 有 的 生 命 與 見 證
三 、 長 執 應 有 的 生 命 與 見 證
牧 者 與 長 執 必 須 合 一 , 才 能 同 心 合 意 , 興 旺 福 音 , 高 舉 基 督 , 榮 耀 天 父 。 今 天 北 美 華 人 教 會 的 難 處 多 是 內 部 的 問 題 , 不 是 外 來 的 壓 力 。 許 多 教 會 有 寬 大 的 禮 拜 堂 , 也 有 會 眾 , 就 是 請 不 到 牧 者 ; 許 多 牧 師 坐 在 家 中 , 卻 找 不 到 可 以 牧 養 的 教 會 , 我 們 應 該 在 主 的 跟 前 好 好 作 自 我 反 思 , 檢 討 問 題 在 那 裡 。 神 要 求 傳 道 人 領 導 教 會 , 但 祂 要 的 是 有 生 命 見 證 的 傳 道 人 , 也 要 有 美 好 靈 性 、 成 熟 的 長 執 來 協 助 牧 者 。 這 樣 的 教 會 一 定 會 興 旺 , 福 音 一 定 會 廣 傳 , 神 的 名 也 會 得 到 榮 耀 。 願 神 恩 待 各 教 會 。 ( 趙 士 昌 牧 師 自 一 九 六 零 年 開 始 在 加 拿 大 牧 會 , 六 六 年 到 溫 哥 華 開 荒 建 立 教 會 , 至 今 溫 哥 華 宣 道 會 共 有 十 間 分 堂 , 趙 牧 師 為 主 任 牧 師 。 ) |
|
|
|
| |
Write us
|