講 台 信 息 

 「因著信」--信甚麼?                                                                                                 馮 蔭 坤

 

           

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引 言

     希 伯 來 書 第 十 一 章 是 一 篇 「 信 心 的 頌 辭 」 , 它 的 焦 點 完 全 是 在 於 所 列 舉 的 人 物 的 一 個 特 徵 -- 他 們 / 她 們 的 信 心 。 從 第 四 至 第 三 十 一 節 , 作 者 一 連 十 七 次 用 了 「 因 著 信 」 這 個 字 ( 原 文 只 是 一 個 字 ) , 引 介 那 些 信 心 人 物 的 事 蹟 ; 他 順 著 時 間 上 的 次 序 , 快 速 地 描 述 了 從 舊 約 ( 創 四 ∼ 書 六 ) 選 出 的 信 心 事 例 ; 在 這 些 事 例 中 , 許 多 「信 心 的 見 證 人 」 ( 參 十 二 1 ) 以 生 命 的 實 際 行 動 說 明 了 何 謂 信 心 。

     有 時 信 徒 失 去 信 心 , 離 開 教 會 , 甚 至 離 棄 神 , 因 他 們 認 為 , 他 們 信 神 , 但 是 結 果 使 他 們 大 失 所 望 。 問 題 是 , 他 們 的 所 謂 「信 心 」 的 內 涵 是 否 有 根 有 基 的 ? 讓 我 們 一 起 查 看 摩 西 及 其 父 母 的 信 心 , 讓 他 們 生 命 的 見 證 回 答 我 們 這 個 重 要 的 問 題 : 「因 著 信 」 -- 信 甚 麼 ? ( 我 們 先 看 : )

  摩 西 父 母 之 信 : 不 怕 王 的 諭 令
                                                          
( 來 十 一 2 3

( 一 ) 歷 史 背 景

     法 老 為 免 希 伯 來 人 變 得 強 盛 , 命 他 們 的 「 收 生 婆 」 將 所 有 男 嬰 丟 在 尼 羅 河 ガ ; 他 施 行 滅 嬰 運 動 , 非 因 重 女 輕 男 , 而 是 為 了 政 治 理 由 ( 出 一 8 ∼ 1 0 、 1 5 ∼ 1 6 ) 。 這 計 畫 並 不 奏 效 , 因 接 生 婦 「 敬 畏 神 」 , 神 也 「 厚 待 他 們 」 , 「 叫 他 們 成 家 立 室 」 ( 1 7 ∼ 2 1 節 ) 。 根 據 她 們 對 法 老 呈 交 的 工 作 報 告 , 「 以 色 列 的 婦 女 … … 很 健 康 , 生 〔 產 〕 得 又 快 , 我 們 還 沒 有 趕 到 , 她 們 已 經 生 產 了 」 ( 1 9 節 , 《 現 代 中 文 譯 本 》 ) 。 於 是 , 法 老 推 出 計 畫 B , 實 行 全 民 皆 兵 : 他 「 吩 咐 他 的 眾 民 說 : 『 以 色 列 人 所 生 的 男 孩 , 你 們 都 要 丟 在 河 』 」 ( 2 2 節 ) 。

( 二 ) 信 心 的 行 動

     「 因 著 信 , 梅 瑟 〔 即 摩 西 〕 一 誕 生 就 被 他 的 父 母 隱 藏 了 三 個 月 , 因 為 他 們 見 嬰 孩 俊 美 , 便 不 怕 君 王 的 諭 令 」 ( 來 十 一 2 3 , 《 思 高 譯 本 》 ) 。 這 譯 法 較 貼 近 原 文 的 次 序 , 表 明 摩 西 的 父 母 不 怕 王 的 命 令 , 乃 是 他 們 看 見 嬰 孩 俊 美 的 結 果 。 這 就 是 說 , 他 們 不 僅 是 因 看 見 孩 子 俊 美 而 捨 不 得 把 他 丟 在 河 , 單 是 這 樣 不 足 以 使 他 們 的 行 動 稱 為 「 因 著 信 」 的 行 動 ; 事 實 乃 是 , 他 們 看 出 神 在 這 個 俊 美 過 人 的 孩 子 身 上 , 有 祂 特 別 的 旨 意 , 並 且 相 信 神 會 保 存 他 的 性 命 , 並 使 他 完 成 神 在 他 身 上 的 計 畫 。 ( 按 猶 太 史 學 家 約 瑟 夫 的 記 載 , 摩 西 的 母 親 曾 在 異 象 中 蒙 神 指 示 , 摩 西 將 要 把 以 色 列 人 從 埃 及 的 奴 役 中 釋 放 出 來 。 ) 他 們 既 有 這 種 看 見 、 這 個 信 念 , 便 獲 得 勇 氣 去 違 背 法 老 的 命 令 。 他 們 將 嬰 孩 藏 起 來 , 確 實 需 要 很 大 的 勇 氣 , 因 為 若 被 法 老 發 現 , 不 但 摩 西 的 性 命 不 保 , 自 己 也 可 能 招 致 嚴 重 的 後 果 。 但 是 他 們 認 定 事 實 ( 神 在 摩 西 身 上 有 祂 的 計 畫 ) , 他 們 衡 量 輕 重 ( 把 神 的 計 畫 放 在 自 己 的 安 危 之 先 ) , 他 們 從 而 採 取 果 敢 決 斷 的 、 信 心 的 行 動 。

( 三 ) 信 心 行 動 的 續 篇 ( 出 二 3 1 0

     摩 西 的 父 母 把 嬰 孩 藏 了 三 個 月 之 後 , 不 能 再 藏 了 , 便 以 蒲 草 編 成 的 籃 子 把 他 放 在 河 邊 的 蘆 葦 叢 中 。 法 老 的 女 兒 發 現 了 他 , 就 可 憐 他 ; 她 違 反 法 老 的 命 令 , 使 摩 西 獲 救 。 透 過 摩 西 姐 姐 聰 明 的 介 紹 , 摩 西 的 母 親 被 法 老 女 兒 僱 用 為 摩 西 的 奶 媽 , 直 到 孩 子 漸 長 , 才 被 帶 到 法 老 的 女 兒 那 , 成 為 她 的 合 法 養 子 。

     由 此 可 見 神 的 保 守 : ( 1 ) 祂 使 用 摩 西 父 母 的 信 心 , 保 存 了 摩 西 的 性 命 ; ( 2 ) 祂 又 使 用 法 老 女 兒 的 惻 忍 之 心 , 使 摩 西 獲 救 , 使 摩 西 在 自 己 母 親 的 照 顧 之 下 度 過 他 的 童 年 , 並 且 使 摩 西 長 大 成 人 , 日 後 承 擔 重 任 , 就 是 帶 領 以 色 列 人 脫 離 埃 及 的 奴 役 、 成 為 以 色 列 國 。 我 們 不 難 想 像 , 摩 西 是 從 他 的 母 親 知 道 他 自 己 的 希 伯 來 人 身 分 ; 也 許 他 對 神 的 認 識 , 以 及 他 對 自 己 召 命 的 認 識 , 也 是 由 他 母 親 傳 遞 給 他 的 。

     應 用 -- 摩 西 父 母 的 信 心 表 現 , 顯 然 對 讀 者 有 示 範 作 用 。 希 伯 來 書 的 作 者 似 乎 故 意 不 提 摩 西 父 母 的 名 字 , 為 要 使 讀 者 所 注 意 的 , 不 是 摩 西 的 父 母 是 誰 ( 參 : 出 六 2 0 ; 民 二 十 六 5 9 ) , 而 是 摩 西 的 父 母 「 因 著 信 」 作 了 甚 麼 事 。 他 們 的 「 信 心 」 在 於 : 他 們 看 出 、 認 定 神 在 摩 西 身 上 有 祂 自 己 美 好 的 計 畫 , 就 按 著 這 個 信 念 來 行 事 。 雖 然 我 們 的 兒 女 不 一 定 是 「 俊 美 非 凡 」 , 但 我 們 可 以 相 信 和 認 定 一 件 事 : 神 在 他 們 每 一 個 人 身 上 都 有 祂 美 好 的 計 畫 ; 神 願 意 他 們 每 一 個 都 認 識 祂 、 敬 畏 祂 、 愛 祂 、 事 奉 祂 。 而 我 們 作 為 基 督 徒 父 母 的 天 職 和 特 權 , 就 是 盡 所 能 的 去 幫 助 他 們 成 為 這 樣 的 一 個 人 。

     值 得 特 別 留 意 的 是 , 論 到 摩 西 的 信 心 , 作 者 適 切 地 以 他 父 母 的 信 心 開 始 。 父 母 對 子 女 的 影 響 , 不 管 是 好 是 壞 , 是 不 爭 的 事 實 。 記 憶 中 , 約 四 十 年 前 一 位 外 籍 宣 教 士 曾 對 一 群 青 年 人 這 樣 說 : 「 我 感 謝 神 我 有 很 好 的 基 督 徒 父 母 , 若 你 沒 有 基 督 徒 的 父 母 , 你 要 確 使 你 的 兒 女 有 。 」 作 為 基 督 徒 父 母 , 我 們 必 須 不 住 的 為 我 們 的 兒 女 禱 告 , 竭 力 以 身 作 則 的 「 教 養 孩 童 走 他 當 行 的 路 」 ( 箴 二 十 二 6 , 新 譯 ) , 幫 助 他 們 認 識 並 且 順 從 神 在 他 們 身 上 的 旨 意 , 到 了 適 當 的 時 候 , 放 手 ( 和 放 心 ) -- 雖 然 有 女 兒 的 父 母 可 能 覺 得 這 樣 做 比 較 困 難 -- 讓 他 們 走 神 帶 領 他 們 走 的 道 路 。 ( 現 在 我 們 轉 到 : )

  摩 西 之 信 ( 來 十 一 2 4 2 8

( 一 ) 與 神 子 民 認 同 (來 十 一 2 4 2 6

( 1 ) 歷 史 背 景

     摩 西 長 大 後 , 「 有 一 次 出 去 探 望 自 己 的 同 胞 , 看 見 他 們 作 苦 工 , 又 見 一 個 埃 及 人 打 他 的 一 個 同 胞 希 伯 來 人 ; 他 向 四 面 一 望 , 見 沒 有 人 , 便 將 那 埃 及 人 打 死 , 將 他 埋 在 沙 土 中 」 ( 出 二 1 1 ∼ 1 2 , 思 高 ) 。

( 2 ) 信 心 抉 擇

     希 伯 來 書 十 一 章 二 十 四 節 , 是 作 者 對 上 述 事 件 的 詮 釋 : 摩 西 挺 身 護 衛 自 己 的 同 胞 , 就 是 申 明 了 他 自 己 是 希 伯 來 人 的 身 分 , 實 際 上 等 於 「 拒 絕 被 稱 為 法 老 女 兒 的 兒 子 」 ( 《 聖 經 新 譯 本 》 ) 。 這 決 定 性 的 行 動 所 涉 及 的 , 不 是 一 種 法 律 上 的 正 式 放 棄 , 而 是 個 人 的 道 德 抉 擇 。 作 者 聲 明 這 「 拒 絕 」 的 行 動 是 摩 西 在 長 大 了 以 後 才 採 取 的 , 表 示 它 不 是 出 於 孩 童 的 無 知 , 也 不 是 少 年 人 一 時 衝 動 的 魯 莽 行 為 , 而 是 一 個 成 年 人 負 責 任 的 行 動 。 事 實 上 , 基 督 教 的 第 一 位 殉 道 者 司 提 反 告 訴 我 們 , 摩 西 因 衛 護 自 己 同 胞 而 打 死 埃 及 人 , 是 「 在 四 十 歲 的 候 」 ( 徒 七 2 3 , 現 中 ) , 並 且 「 他 以 為 弟 兄 必 明 白 神 是 藉 他 的 手 搭 救 他 們 」 ( 2 5 節 ) 。 可 見 摩 西 當 時 已 曉 得 神 對 他 的 召 命 ; 他 拒 絕 被 稱 為 法 老 女 兒 之 子 , 正 是 他 對 此 召 命 的 信 心 回 應 。

( 3 ) 計 算 代 價 ( 來 十 一 2 5 2 6       

     摩 西 這 決 定 性 的 信 心 抉 擇 , 是 計 算 過 代 價 的 。 「 寧 可 」 原 文 作 「 寧 願 選 擇 」 ( 新 譯 ) : 在 「 和 神 的 百 姓 同 受 苦 害 」 ( 2 5 a ) 與 「 暫 時 享 受 罪 中 之 樂 」 ( 2 5 b ) 這 兩 種 情 況 之 間 , 摩 西 選 擇 了 前 者 。 希 伯 來 人 當 時 在 埃 及 地 作 奴 僕 , 埃 及 人 「 加 重 擔 苦 害 他 們 」 ( 出 一 1 1 , 參 1 2 ∼ 1 4 節 ) 。 按 和 合 本 的 譯 法 , 「 和 神 的 百 姓 同 受 苦 害 」 等 於 「 為 基 督 受 凌 辱 」 ( 2 6 a ) ; 但 「 為 著 基 督 受 的 凌 辱 」 ( 新 譯 ) 原 文 只 作 「 基 督 的 凌 辱 」 ; 這 就 是 說 , 作 者 似 乎 把 摩 西 的 「 和 神 的 百 姓 同 受 苦 害 」 ( 2 5 a ) 視 為 「 基 督 的 凌 辱 」 。  2   和 神 的 百 姓 同 受 苦 害 , 有 分 於 基 督 的 凌 辱 ( 參 十 三 1 2 ∼ 1 3 ) : 這 是 可 供 摩 西 選 擇 的 一 方 面 。 另 一 方 面 是 「 享 … … 樂 」 ( 2 5 b ) 和 「 埃 及 的 財 寶 」 ( 2 6 a ) 。 那 位 曾 收 養 摩 西 的 法 老 女 兒 , 大 抵 只 是 法 老 後 宮 的 一 個 女 眷 所 生 的 一 個 女 兒 , 而 不 是 王 室 正 式 的 公 主 。 雖 然 如 此 , 摩 西 仍 獲 得 與 「 法 老 女 兒 之 子 」 的 地 位 相 稱 的 待 遇 : 他 「 學 習 了 埃 及 人 的 各 種 智 慧 ; 他 講 話 辦 事 , 都 有 才 幹 」 ( 徒 七 2 2 , 思 高 ) 。 摩 西 有 這 樣 的 身 分 、 地 位 , 享 樂 自 然 是 他 的 權 利 ; 他 也 有 分 於 「 埃 及 的 財 寶 」 。 若 他 選 擇 留 在 法 老 的 宮 庭 內 , 可 能 會 得 享 高 官 厚 祿 , 政 治 前 途 未 可 限 量 。

     用 世 人 的 講 法 , 我 們 大 可 以 這 樣 總 結 供 摩 西 選 擇 的 兩 條 路 : ( 1 ) 有 錢 、 有 面 子 、 有 地 位 、 有 前 途 ; ( 2 ) 沒 有 錢 、 沒 有 面 子 、 沒 有 地 位 、 沒 有 前 途 。 摩 西 選 擇 了 後 者 , 從 世 人 的 角 度 來 看 真 是 愚 不 可 及 。 但 是 神 透 過 希 伯 來 書 的 作 者 嘉 許 摩 西 : 摩 西 是 「 因 著 信 」 而 作 此 選 擇 的 。

( 4 ) 有 所 認 定 ( 來 十 一 2 5 2 6

     摩 西 能 「 因 著 信 」 , 因 他 有 所 認 定 。 首 先 , 他 認 定 自 己 的 身 分 : 他 是 以 色 列 人 , 被 逼 害 的 以 色 列 人 是 他 的 「 弟 兄 」 。 使 徒 行 傳 這 樣 記 載 : 「 當 他 滿 了 四 十 歲 的 時 候 , 他 心 中 起 了 看 望 自 己 的 弟 兄 -- 以 色 列 子 民 的 願 望 。 他 看 見 一 個 人 受 欺 , 就 加 以 護 衛 , 為 受 欺 負 的 人 報 仇 , 打 死 了 那 個 埃 及 人 。 他 以 為 自 己 的 弟 兄 明 白 〔 神 〕 要 藉 他 手 拯 救 他 們 , 但 他 們 卻 不 明 白 」 ( 七 2 3 2 5 節 , 思 高 )

     其 次 , 作 者 稱 受 苦 害 的 以 色 列 人 為 「 神 的 百 姓 」 ( 2 5 a ) , 似 乎 要 向 讀 者 提 示 , 摩 西 選 擇 和 他 們 同 受 苦 害 , 不 完 全 是 因 他 們 是 自 己 的 同 胞 , 而 是 由 於 摩 西 認 定 神 的 計 畫 和 應 許 - - 這 些 照 當 時 環 境 看 來 絕 無 前 途 可 言 的 希 伯 來 奴 隸 , 乃 是 「 上 帝 的 子 民 」 ( 現 中 、 新 譯 ) , 上 帝 應 許 過 他 們 要 成 為 大 國 並 且 得 迦 南 地 為 業 ( 參 : 創 十 五 1 3 ∼ 1 6 ) 。 這 就 是 說 , 摩 西 對 他 的 同 胞 的 委 身 , 不 只 是 出 於 一 種 血 濃 於 水 的 民 族 意 識 或 愛 國 情 懷 , 而 是 基 於 他 的 信 心 - - 對 神 的 應 許 的 信 心 ; 由 於 他 對 神 的 應 許 有 信 心 , 摩 西 就 對 神 的 召 命 生 出 積 極 的 回 應 , 即 是 對 他 的 同 胞 委 身 , 選 擇 和 神 的 百 姓 同 受 苦 害 。

     第 三 , 摩 西 認 定 埃 及 所 能 提 供 給 他 的 只 是 「 暫 時 享 受 罪 中 之 樂 」 ( 2 5 b ) 。 「 罪 中 之 樂 」 這 譯 法 容 易 使 人 產 生 誤 解 , 以 為 作 者 所 指 的 , 是 埃 及 皇 室 的 榮 華 富 貴 所 牽 涉 的 放 縱 情 慾 、 淫 逸 邪 蕩 的 生 活 。 但 「 不 願 暫 時 享 受 罪 中 之 樂 」 直 譯 可 作 「 不 願 有 暫 時 的 『 有 罪 的 享 受 』 」 。 甚 麼 是 「 有 罪 的 享 受 」 呢 ? 摩 西 知 道 神 對 以 色 列 民 的 應 許 , 也 認 識 到 神 對 他 自 己 的 召 命 , 在 這 情 形 下 , 他 若 仍 然 保 持 他 在 法 老 宮 廷 的 地 位 , 就 等 於 背 棄 了 神 的 子 民 、 否 認 或 至 少 漠 視 了 神 的 應 許 , 並 且 違 背 了 神 的 呼 召 - - 簡 言 之 , 等 於 犯 了 背 道 的 罪 ( 這 正 是 作 者 要 讀 者 慎 為 提 防 的 罪 : 三 1 2 , 六 6 , 十 2 6 ) 。

     理 論 上 , 摩 西 若 保 持 在 埃 及 王 宮 的 高 位 , 也 許 更 能 為 自 己 的 同 胞 多 做 點 事 , 在 這 方 面 他 有 約 瑟 的 先 例 可 援 : 約 瑟 在 埃 及 貴 為 宰 相 直 至 死 時 , 並 沒 有 受 到 聖 經 作 者 的 批 評 或 譴 責 。 可 是 , 神 對 摩 西 有 不 同 的 旨 意 : 神 使 用 約 瑟 在 埃 及 的 高 位 和 權 柄 , 叫 雅 各 的 家 族 獲 得 庇 護 和 享 受 興 隆 ; 到 摩 西 的 時 代 , 原 先 的 一 小 撮 人 ( 參 : 創 四 十 六 2 7 ) 已 因 「 生 育 繁 殖 , 數 目 增 多 」 而 變 成 「 極 其 強 盛 , 佈 滿 了 那 地 」 ( 出 一 7 , 思 高 ) , 並 且 受 到 埃 及 人 的 欺 壓 , 神 要 使 用 摩 西 領 祂 的 子 民 出 離 埃 及 , 向 應 許 之 地 進 發 ( 參 : 約 二 十 一 2 1 ∼ 2 2 ) 。 因 此 , 神 的 旨 意 一 經 顯 明 , 對 摩 西 來 說 , 繼 續 留 下 來 享 受 埃 及 宮 廷 的 榮 華 富 貴 , 便 會 構 成 背 道 之 罪 , 而 他 的 享 受 亦 變 成 「 罪 的 享 受 」 。 由 此 看 來 , 摩 西 真 正 的 選 擇 , 不 是 介 乎 受 苦 與 享 受 本 身 , 而 是 介 乎 和 神 的 百 姓 認 同 ( 因 而 同 受 苦 害 ) 與 落 在 背 道 之 罪 中 ( 繼 續 享 受 他 在 宮 中 的 地 位 和 權 利 ) 。

     第 四 , 摩 西 認 定 這 種 「 有 罪 的 享 受 」 只 是 「 暫 時 」 的 ( 這 詞 在 原 文 的 位 置 表 示 它 被 強 調 ) , 因 它 瞬 即 與 生 命 本 身 一 同 消 失 : 「 你 們 的 生 命 是 甚 麼 呢 ? 你 們 本 來 是 過 眼 雲 煙 〔 思 高 : 不 過 是 一 股 蒸 氣 〕 , 轉 瞬 之 間 就 消 逝 了 」 ( 雅 四 1 4 , 新 譯 ) 。

     最 後 , 摩 西 認 定 那 最 終 的 賞 賜 ( 2 6 b ) : 摩 西 之 所 以 能 有 上 述 的 信 心 表 現 ( 2 4 ∼ 2 6 a , 尤 其 是 2 5 - 2 6 a ) , 是 「 因 為 他 注 視 將 來 的 賞 賜 」 ( 新 譯 ) 。 「 注 視 」 原 文 是 過 去 未 完 時 態 , 表 示 一 種 持 續 不 斷 的 態 度 : 摩 西 不 是 把 他 的 注 意 力 放 在 目 前 的 苦 難 和 凌 辱 上 , 而 是 全 神 「 注 目 」 ( 思 高 ) 於 他 所 要 得 的 賞 賜 。 這 賞 賜 是 從 那 位 「 對 尋 求 他 的 人 是 賞 報 者 」 ( 十 一 6 , 思 高 ) 的 上 帝 而 來 的 , 所 指 的 首 先 是 摩 西 因 與 神 的 子 民 認 同 而 受 苦 所 得 的 「 獎 賞 」 ( 現 中 ) ; 不 過 , 鑑 於 希 伯 來 書 作 者 將 信 徒 所 要 得 的 「 賞 賜 」 解 釋 為 天 上 的 家 業 、 完 全 的 救 恩 ( 九 3 4 、 2 8 ) , 而 且 以 色 列 族 長 所 渴 慕 的 都 是 天 上 的 城 邑 ( 十 1 3 ∼ 1 6 , 1 0 ) , 因 此 在 作 者 的 心 目 中 , 摩 西 所 注 視 的 賞 賜 , 至 終 可 能 也 是 得 以 在 那 座 有 根 基 的 、 上 帝 的 城 中 與 神 相 交 。

( 5 ) 衡 量 輕 重 2 6 節 )

     本 節 上 半 那 句 話 , 與 上 一 節 的 話 在 結 構 上 是 平 行 的 : 

25 : 26a :
寧 願 選 擇 看 為 … … 更 寶 貴
與 神 的 子 民 為 基 督
同 受 苦 害 受 凌 辱
而 不 要 有 罪 的 享 受 比 埃 及 的 財 物

     就 這 兩 句 的 邏 輯 關 係 而 言 , 後 一 句 似 乎 提 出 了 上 一 節 的 「 選 擇 」 的 原 因 : 摩 西 那 樣 選 擇 , 是 「 因 為 」 ( 思 高 ) 後 一 句 所 表 達 的 價 值 觀 。 摩 西 所 認 定 的 種 種 事 實 , 使 他 能 以 正 確 的 價 值 標 準 來 衡 量 甚 麼 是 重 要 , 甚 麼 是 不 重 要 ; 甚 麼 是 次 要 , 甚 麼 是 最 重 要 。 於 是 , 他 拒 絕 繼 續 被 稱 為 法 老 女 兒 之 子 , 投 身 入 神 的 百 姓 的 行 列 中 , 選 擇 與 之 聯 合 , 與 之 同 受 苦 害 、 同 受 凌 辱 。

     應 用 - - 摩 西 這 第 一 件 信 心 事 例 對 我 們 有 甚 麼 意 義 呢 ?

     第 一 , 摩 西 認 定 他 的 身 分 是 以 色 列 人 , 以 色 列 人 是 神 的 子 民 ; 雖 然 按 當 時 的 環 境 來 看 , 以 色 列 人 好 像 亳 無 前 途 可 言 , 但 是 神 在 他 們 身 上 有 祂 的 計 畫 , 祂 對 他 們 有 應 許 。 我 們 也 應 認 定 自 己 的 身 分 - - 我 們 是 基 督 徒 , 是 神 的 子 民 、 救 恩 群 體 的 成 員 , 是 神 的 兒 女 、 神 的 後 裔 , 與 基 督 同 作 後 裔 。 雖 然 在 世 人 眼 中 , 我 們 可 能 是 弱 勢 社 群 , 但 是 我 們 要 像 摩 西 那 樣 , 認 定 前 途 是 屬 於 我 們 基 督 徒 , 不 是 屬 於 世 界 的 。 因 為 我 們 的 前 途 是 連 繫 於 神 的 計 畫 和 應 許 , 而 神 的 計 畫 是 叫 我 們 脫 離 罪 的 奴 役 , 成 為 祂 的 子 民 , 向 祂 效 忠 , 並 享 受 祂 所 預 備 的 一 切 福 澤 , 不 但 在 今 世 , 且 到 永 永 遠 遠 ( 參 〔例 如 〕 : 西 三 4 , 現 中 ) 。 神 的 計 畫 和 應 許 , 使 我 們 基 督 徒 獲 得 無 以 上 之 的 身 分 和 前 途 。

     第 二 , 摩 西 選 擇 與 神 的 百 姓 同 受 苦 害 , 因 他 認 定 神 在 以 色 列 人 身 上 的 計 畫 , 他 因 而 向 神 委 身 , 向 他 的 同 胞 委 身 , 讓 神 藉 著 他 成 就 祂 在 以 色 列 身 上 的 計 畫 。 這 提 醒 我 們 , 我 們 的 信 仰 不 應 只 是 「 黃 大 仙 」 式 的 信 仰 , 將 神 看 為 必 須 回 應 我 們 自 己 和 家 人 、 朋 友 的 需 要 , 滿 足 我 們 自 己 和 家 人 、 朋 友 的 慾 望 的 有 求 必 應 者 ; 我 們 反 而 應 當 對 神 委 身 , 把 自 己 放 在 祂 手 中 , 遵 行 祂 的 旨 意 , 投 身 在 祂 的 計 畫 之 中 。 祂 的 計 畫 是 藉 著 福 音 呼 召 人 歸 向 祂 , 成 為 祂 的 子 民 , 又 叫 祂 的 子 民 ( 即 是 教 會 ) 在 地 上 作 祂 的 見 證 , 直 到 基 督 再 來 。 我 們 的 生 活 和 工 作 , 我 們 一 切 的 努 力 追 求 , 是 否 和 神 的 這 個 計 畫 相 符 呢 ?

     第 三 , 摩 西 認 定 神 在 他 身 上 的 召 命 , 這 召 命 使 他 若 繼 續 留 在 埃 及 的 宮 庭 享 樂 , 這 享 樂 就 會 成 為 「 有 罪 的 享 受 」 。 有 一 些 享 樂 本 身 就 是 「 罪 中 之 樂 」 , 因 其 性 質 本 身 是 有 罪 的 ; 享 這 種 所 謂 「 樂 」 的 就 是 犯 罪 。 另 一 些 「 樂 」 本 身 不 一 定 是 罪 , 但 若 成 為 一 種 攔 阻 或 纏 累 , 影 響 著 我 和 神 的 關 係 , 使 我 的 靈 命 不 能 長 進 , 或 使 我 的 生 活 失 去 基 督 徒 的 見 證 , 便 需 要 好 好 對 付 了 。 摩 西 不 願 有 「 罪 的 享 受 」 對 我 們 尤 其 提 出 這 樣 的 挑 戰 : 神 是 否 在 你 、 我 身 上 有 特 別 的 召 命 ( 例 如 : 獻 身 作 全 職 事 奉 , 從 事 某 種 特 別 的 、 有 意 義 的 工 作 , 在 教 會 內 擔 當 某 一 事 奉 崗 位 ) , 但 你 、 我 卻 不 肯 放 棄 目 前 的 「 享 樂 」 ?

     第 四 , 摩 西 認 定 享 樂 的 暫 時 性 , 因 為 生 命 本 身 就 是 暫 時 的 。 保 羅 提 醒 我 們 , 「 所 見 的 是 暫 時 的 , 所 不 見 的 是 永 遠 的 」 ( 林 後 四 1 8 ) ; 使 徒 約 翰 也 說 , 「 這 世 界 和 一 切 屬 世 的 慾 望 〔 包 括 世 人 夢 眛 以 求 、 全 力 搏 殺 為 要 得 到 的 財 富 、 名 譽 、 地 位 、 權 勢 、 享 受 , 等 等 〕 都 正 在 消 逝 ; 但 是 , 實 行 上 帝 旨 意 的 人 要 永 遠 生 存 」 ( 約 壹 二 1 7 , 現 中 ) 。 在 這 世 上 , 我 們 並 不 是 長 生 不 老 、 永 遠 活 著 的 。 生 命 , 和 生 命 所 賦 予 我 們 的 一 切 機 會 , 都 是 稍 縱 即 逝 ; 我 們 若 不 把 握 機 會 事 奉 主 , 可 能 到 頭 來 會 後 悔 莫 及 。 不 要 等 待 退 休 後 才 事 奉 , 因 為 退 休 後 不 一 定 仍 有 健 康 和 力 量 事 奉 。 當 然 , 「 遲 總 好 過 冇 」 ('better  late than never') , 但 為 甚 麼 不 早 早 對 神 委 身 呢 ? 計 算 過 代 價 而 信 主 , 一 信 主 就 委 身 , 這 是 再 好 不 過 的 。 如 傳 道 書 所 說 : 「 趁 著 你 年 輕 時 , 要 記 住 你 的 創 造 主 。 趁 著 衰 敗 的 年 日 未 到 , 你 還 沒 有 說 : 『 活 著 亳 無 意 思 , 』 … … 你 要 記 住 他 」 ( 十 二 1 ∼ 2 , 現 中 ) 。

     第 五 , 摩 西 認 定 最 終 的 賞 賜 ; 我 們 也 應 認 定 , 生 命 最 終 的 和 最 大 的 賞 賜 是 來 自 神 。 我 們 一 生 所 能 收 集 的 獎 項 和 榮 譽 , 若 與 主 所 說 的 一 句 「 好 ! 你 這 又 良 善 又 忠 心 的 僕 人 」 相 比 , 就 如 鴻 毛 與 泰 山 之 比 。 沒 有 人 比 使 徒 保 羅 更 深 明 這 道 理 ( 參 : 林 後 五 9 ; 腓 三 1 4 , 《 呂 振 中 譯 本 》 ; 提 後 四 6 ∼ 8 ) 。 像 摩 西 一 樣 , 保 羅 認 定 了 那 最 終 的 賞 賜 , 這 種 認 定 斷 定 了 他 一 生 的 方 向 。 我 們 也 當 如 此 。 ( 摩 西 的 第 二 件 信 心 事 例 是 : )

( 二 ) 離 開 埃 及 之 地 ( 來 十 一 2 7

( 1 ) 歷 史 背 景

     本 節 所 指 的 , 不 是 摩 西 帶 領 以 色 列 人 出 埃 及 , 而 是 摩 西 殺 了 一 個 埃 及 人 之 後 「 逃 往 米 甸 」 ( 出 二 1 1 ∼ 1 5 ) 。 3 但 是 這 解 釋 如 何 可 與 出 埃 及 記 二 章 十 四 節 「 摩 西 便 懼 怕 」 那 句 話 互 相 協 調 ?

( 2 ) 信 心 所 在 ( 來 十 一 2 7 a

     希 伯 來 書 的 作 者 無 意 否 認 摩 西 殺 了 那 個 埃 及 人 後 「 便 懼 怕 」 ( 出 二 1 4 ) , 他 只 是 對 出 埃 及 記 二 章 該 段 作 了 詮 釋 。 在 該 段 , 「 摩 西 … … 逃 往 米 甸 地 居 住 」 ( 1 5 節 ) 並 不 是 直 接 連 於 「 摩 西 便 懼 怕 」 ( 1 4 節 ) 的 , 這 對 作 者 來 說 可 能 就 是 一 個 正 當 的 理 由 , 使 他 可 以 說 摩 西 離 開 埃 及 不 是 由 於 恐 懼 , 而 是 「 因 著 信 」 。 他 的 信 心 在 於 , 他 相 信 神 要 「 藉 他 的 手 搭 救 」 他 的 同 胞 以 色 列 民 ( 參 : 徒 七 2 5 ) , 又 認 識 到 神 的 時 候 尚 未 來 到 。 倘 若 他 當 時 在 埃 及 留 下 來 , 只 會 被 判 死 刑 ( 出 二 1 5 : 「 法 老 … … 想 殺 摩 西 」 ) , 神 在 他 身 上 的 計 畫 便 不 能 實 現 ; 因 此 , 他 就 暫 時 離 開 埃 及 , 等 候 神 的 時 刻 來 臨 。 耶 穌 的 一 生 , 充 分 地 說 明 了 這 種 等 候 的 事 實 和 重 要 性 ( 參 : 約 七 6 、 8 、 3 0 , 八 2 0 〔 八 5 9 , 十 3 9 〕 , 以 及 十 二 2 3 、 2 7 , 十 三 1 , 十 七 1 ) 。

( 3 ) 由 於 認 定 ( 十 一 2 7 b

     原 文 所 用 的 結 構 ( 分 詞 「 看 見 」 加 限 定 式 動 詞 「 恆 心 忍 耐 」 ) 很 可 能 是 一 種 慣 用 語 法 , 所 表 達 的 意 思 是 : 「 他 繼 續 不 斷 地 看 見 」 ; 而 本 句 的 意 思 就 是 : 「 因 為 他 好 像 繼 續 不 斷 地 看 見 那 不 能 看 見 的 一 位 」 , 即 是 摩 西 用 信 心 將 「 人 的 眼 睛 所 看 不 見 的 上 帝 」 ( 現 中 ) 繼 續 不 斷 地 擺 在 自 己 的 眼 前 。 「 如 同 」 / 「 好 像 」 的 作 用 是 使 「 看 見 了 人 不 能 看 見 的 上 帝 」 ( 新 譯 ) 這 話 變 得 柔 和 一 點 。 這 句 話 指 出 了 摩 西 離 開 埃 及 之 所 以 是 「 因 著 信 」 而 不 是 因 「 怕 王 怒 」 的 原 因 ( 「 因 為 」 ) : 他 好 像 繼 續 不 斷 地 看 見 神 , 因 此 他 就 不 用 怕 埃 及 的 王 ( 參 : 詩 十 六 8 ) 。 本 句 是 和 上 一 節 的 下 半 平 行 的 : 摩 西 選 擇 與 神 的 子 民 同 受 苦 害 , 「 因 為 他 注 視 將 來 的 賞 賜 」 ( 2 6 b , 新 譯 ) ; 摩 西 離 開 埃 及 是 因 信 而 非 因 怕 王 怒 , 因 他 好 像 不 斷 地 看 見 那 肉 眼 不 能 見 之 神 ( 2 7 b ) 。 這 正 好 說 明 , 摩 西 具 備 本 章 六 節 所 提 的 、 信 心 的 兩 個 元 素 : 「 來 到 上 帝 面 前 的 人 , 必 須 信 上 帝 存 在 , 並 且 信 他 會 賞 賜 那 些 尋 求 他 的 人 」 ( 6 b , 新 譯 ) 。 他 相 信 神 確 實 存 在 , 雖 然 人 的 眼 睛 看 不 見 祂 ( 2 7 b ) ; 他 也 相 信 , 他 尋 求 這 位 神 - - 尋 求 祂 的 旨 意 成 就 在 自 己 和 以 色 列 民 身 上 - - 是 會 獲 得 賞 賜 的 ( 2 7 b ) 。

     摩 西 「 不 怕 王 怒 」 , 使 人 想 起 摩 西 的 父 母 「 不 怕 王 命 」 ( 2 3 節 ) - - 有 關 的 兩 件 事 例 都 有 力 地 說 明 了 信 心 有 克 服 恐 懼 的 功 效 , 而 作 者 的 用 意 顯 然 是 要 讀 者 從 摩 西 及 其 父 母 身 上 , 學 到 在 他 們 的 處 境 中 「 不 要 怕 、 只 要 信 」 的 功 課 ( 參 十 三 6 ) 。

     應 用- - 讓 我 們 像 摩 西 那 樣 認 定 神 的 真 實 : 雖 然 我 們 的 肉 眼 看 不 見 祂 , 祂 真 的 存 在 , 並 且 賞 賜 那 些 尋 求 祂 的 人 。 讓 我 們 也 學 習 像 摩 西 那 樣 等 候 神 的 時 候 , 順 服 祂 , 逐 步 跟 隨 祂 的 引 導 。 請 留 意 , 是 神 的 旨 意 要 摩 西 帶 領 以 色 列 人 出 離 埃 及 , 摩 西 以 為 這 就 是 時 候 了 , 卻 原 來 神 的 時 間 是 四 十 年 之 後 。 因 此 , 即 使 我 們 認 為 我 們 的 計 畫 是 合 乎 神 的 旨 意 , 仍 有 可 能 要 等 待 神 的 時 間 。 比 方 說 , 一 位 青 年 信 徒 可 能 蒙 神 呼 召 作 全 職 事 奉 , 但 在 此 之 前 他 / 她 要 好 好 的 完 成 學 業 , 然 後 接 受 神 學 訓 練 。 神 會 按 祂 的 智 慧 、 能 力 、 方 法 、 時 間 , 成 就 祂 在 我 們 身 上 的 旨 意 ; 我 們 的 責 任 只 是 忠 心 的 跟 隨 祂 , 接 受 祂 在 我 們 身 上 的 帶 領 、 訓 練 , 甚 或 磨 練 。 摩 西 在 米 甸 一 等 就 等 了 四 十 年 ( 徒 七 3 0 ) , 他 不 是 白 等 , 而 是 在 此 期 間 接 受 了 神 的 裝 備 。 若 我 們 尋 求 神 , 我 們 可 能 在 困 難 中 學 到 在 順 境 中 學 不 到 的 功 課 , 使 我 們 的 基 督 徒 品 格 更 趨 成 熟 , 我 們 的 基 督 徒 經 歷 更 有 內 涵 , 我 們 的 信 心 更 穩 固 。 ( 摩 西 的 第 三 件 信 心 事 例 是 : )

( 三 ) 灑 血 立 逾 越 節 ( 來 十 一 2 8

( 1 ) 歷 史 背 景 ( 出 十 二 1 2 1 3 2 1 2 4

     「 立 了 逾 越 節 和 灑 血 的 禮 」 ( 來 十 一 2 8 , 新 譯 ) 所 指 的 是 摩 西 首 次 「 舉 行 了 逾 越 節 」 ( 思 高 ) 一 事 。 神 預 告 祂 要 降 第 十 災 給 埃 及 , 要 擊 殺 一 切 頭 生 的 ( 出 十 一 1 ∼ 8 ) ; 但 同 時 告 訴 以 色 列 人 避 災 之 法 , 就 是 這 所 說 的 灑 血 禮 : 以 色 列 人 的 各 家 要 取 點 羊 羔 的 血 「 塗 在 吃 羊 羔 的 房 屋 左 右 的 門 框 上 和 門 楣 上 」 ( 出 十 二 7 , 正 確 的 做 法 見 2 2 節 ) 。 下 半 節 的 正 確 譯 法 是 : 「 免 得 那 消 滅 首 生 者 〔 思 高 〕 擊 殺 他 們 」 - - 「 免 得 」 引 出 了 灑 血 禮 的 目 的 ; 「 那 消 滅 首 生 者 」 是 指 出 埃 及 記 所 提 到 的 那 「執 行 毀 滅 的 天 使 」 ( 十 二 2 3 , 現 中 ) ; 「 首 生 者 」 ( 原 文 為 中 性 複 數 名 詞 ) 所 指 的 是 「 埃 及 地 一 切 頭 生 的 , 無 論 是 人 是 牲 畜 」 ( 出 十 二 1 2 ) ; 「 他 們 」 大 抵 是 指 「 以 色 列 人 」 , 尤 其 是 他 們 的 長 子 。

      信 心 所 在 - - 摩 西 立 逾 越 節 及 行 灑 血 禮 之 所 以 是 「 因 著 信 」 , 是 因 為 他 相 信 神 所 宣 布 將 要 對 埃 及 施 行 的 審 判 ( 出 十 一 1 ∼ 8 ) , 以 及 神 對 以 色 列 人 的 應 許 - - 「這 血 要 在 你 們 所 住 的 房 屋 上 作 記 號 , 我 一 見 這 血 , 就 越 過 你 們 去 … … 不 容 滅 命 的 進 你 們 的 房 屋 , 擊 殺 你 們 」 ( 出 十 二 1 3 a 、 2 3 b ) 。 摩 西 因 信 神 的 警 告 和 應 許 而 採 取 行 動 , 就 像 挪 亞 因 信 神 的 警 告 和 應 許 而 採 取 行 動 ( 來 十 一 7 ) 一 樣 。 在 摩 西 的 領 導 下 , 以 色 列 人 照 著 耶 和 華 的 吩 咐 行 了 (出 十 二 2 8 ) 。 摩 西 不 但 按 照 耶 和 華 的 吩 咐 舉 行 了 第 一 次 的 逾 越 節 , 並 且 囑 咐 以 色 列 人 說 : 「 這 例 你 們 要 守 著 , 作 為 你 們 和 你 們 子 孫 永 遠 的 定 例 。 日 後 你 們 到 了 耶 和 華 所 應 許 賜 給 你 們 的 那 地 , 就 要 守 這 禮 」 ( 出 十 二 2 4 ∼ 2 5 ) , 可 見 他 對 神 要 「 越 過 」 他 們 的 應 許 , 以 及 神 要 把 迦 南 地 賜 給 他 們 的 應 許 , 都 同 樣 是 深 信 不 疑 的 。

     應 用 - - 摩 西 的 信 心 , 在 於 他 相 信 神 的 應 許 和 警 告 ; 除 了 神 的 話 以 外 , 別 無 證 據 。 他 認 定 , 神 是 信 實 的 , 祂 的 應 許 和 警 告 是 可 靠 的 。 讓 我 們 也 勤 讀 聖 經 , 聆 聽 神 的 警 告 ( 例 如 : 加 六 7 ∼ 8 ) 和 應 許 ( 例 如 : 彼 前 五 7 ) , 並 且 順 著 而 行 。 

結 語

     摩 西 的 父 母 「 因 著 信 」 , 就 「 不 怕 王 命 」 , 保 存 了 摩 西 的 性 命 。 摩 西 「 因 著 信 」 , 就 選 擇 與 神 的 子 民 認 同 , 拒 絕 繼 續 留 在 法 老 的 宮 庭 享 樂 ; 他 又 「 因 著 信 」 , 就 忍 耐 等 候 神 的 時 候 來 到 ; 也 是 「 因 著 信 」 , 摩 西 立 了 逾 越 節 和 灑 血 禮 , 在 神 擊 殺 埃 及 地 的 首 生 者 的 時 候 , 保 存 了 以 色 列 的 首 生 者 的 性 命 。

     綜 合 他 們 的 信 心 的 內 容 , 我 們 可 以 說 他 們 信 四 件 事 : ( 1 ) 神 的 真 實 ( 2 7 b ) ; ( 2 ) 神 的 計 畫 - - 在 摩 西 身 上 的 計 畫 , 以 及 在 以 色 列 民 身 上 的 計 畫 ( 2 3 ∼ 2 6 a 、 2 7 a ) ; ( 3 ) 神 的 信 實 - - 祂 的 警 告 和 應 許 都 是 可 靠 的 ( 2 8 節 ) ; ( 4 ) 神 的 賞 賜 ( 2 6 b ) 。 再 引 希 伯 來 書 十 一 章 六 節 的 話 : 「 沒 有 信 , 就 不 能 得 到 上 帝 的 喜 悅 ; 因 為 來 到 上 帝 面 前 的 人 , 必 須 信 上 帝 存 在 , 並 且 信 他 會 賞 賜 那 些 尋 求 他 的 人 」 ( 新 譯 ) 。 摩 西 及 其 父 母 正 是 如 此 相 信 - -信 神 的 存 在 、 神 的 計 畫 和 神 的 信 實 ; 也 信 神 的 賞 賜 。 他 們 「 因 著 信 」 , 是 蒙 神 喜 悅 的 人 。

     「 天 父 上 帝 , 從 摩 西 和 他 的 父 母 身 上 , 我 們 看 見 何 謂 信 心 , 何 謂 委 身 。 摩 西 委 身 , 因 他 認 定 是 真 實 的 , 是 信 實 可 靠 的 , 的 計 畫 是 偉 大 的 , 最 終 的 賞 賜 比 其 他 一 切 都 更 寶 貴 。 求 幫 助 我 們 照 樣 去 相 信 和 認 定 , 以 致 我 們 也 像 摩 西 和 他 的 父 母 一 樣 , 成 為 信 心 的 見 證 人 , 『 因 著 信 』 而 得 蒙 的 喜 悅 奉 耶 穌 基 督 的 名 禱 告 , 阿 們 。 」

 

 

  1. 作 者 為 香 港 「 中 國 神 學 研 究 院 」 研 究 院 士 。 本 文 原 是 作 者 的 一 篇 講 章 , 現 經 作 者 刪 節 以 饗 讀 者 。 文 中 的 釋 經 部 分 , 可 參 馮 蔭 坤 著 : 《 希 伯 來 書 ( 卷 下 ) 》 ( 天 道 聖 經 註 釋 ; 香 港 : 天 道 書 樓 , 二 刷 1997 1995 〕 ) , 頁 297-313 較 詳 細 的 討 論 。 ( 作 者 保 留 本 文 版 權 。 )

     

  2. 這 做 法 應 如 何 解 釋 呢 ? 可 參 同 上 303-6

     

  3. 理 由 見 同 上 306- 8

 

 

  
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