在這忙亂的生活中，能夠找到片刻的安靜是不容易的。但主的話說：“你們得救在乎歸回安息，你們得力在乎平靜安穩……”（賽三○：15），安穩與能力是連在一起的。動是能力的消耗，靜才是能力的來源。今天基督徒生活要有能力，我們必須學會在主面前安靜。
默想是細思主的恩言，如同牛倒嚼一樣。詩人嚐到了主恩言的滋味，所以說：“惟喜愛耶和華的律法，晝夜思想，這人便為有福！”（詩一：2）
在聖經的記載裏，以撒是第一個默想的人（創二四：63）。那時候以撒年已四十，還是獨身漢。撒拉去世，使他傷心悲痛。天晚日落，夕陽西下的時候，他獨自一人，在田間漫步，追思亡母，靜待神恩。在斜陽餘暉的映照下，神為他預備了利百加。聖經說：“以撒便領利百加進了他母親撒拉的帳棚，娶了她為妻，並且愛他。以撒自從他母親不在了，這才得了安慰。”（創二四：67）在悲痛中退到神跟前的人，神為他開出路，賜他意外的平安。
默想就是讓神向我們說話。這樣，必須先將神的話藏在心中。詩篇告訴我們詩人怎樣默想神的慈愛（詩四八：9）、神的訓詞（詩一一九：15、78）、神的奇事（詩一一九：27）、神的話語（詩一一九：148）神的作為（詩一四三：5、一四五：5、七七：12……）。總之，默想神的話，使人更愛神，更認識神的永活，更感受人生的短促，而無視於轉眼成空的世俗榮華。這樣，必會大聲疾呼，喚醒世人要寄望於永恆之神。
在今天忙碌的時間表上，誰能找出幾分鐘安靜的時間來默想神﹖詩人的經歷是：“晝夜思想”、“我趁夜更未換，將眼睜開，為要思想你的話語”、“……在夜更的時候思想你……”（詩一一九：148，六三：6）。默想神，不受時間的限制，或早晨，或晚上，或深夜，或白晝。在許多令人煩擾的世事中，讓我們操練自己，把心思回到慈愛的神跟前。
“願祂以我的默念為甘甜，我要因耶和華歡喜。”（詩一○四：34）
“耶和華我的磐石，我的救贖主啊，願我口中的言語，心裏的意念（默想），在你面前蒙悅納。”（詩一九：14）