保羅在寫給哥林多教會的書信中，兩次表達他希望早日到他們中間去的心願。“主若許我，我必快到你們那裏去。”（林前四：19）“我如今不願意路過你們。主若許我，我就指望和你們同住幾時。”（林前一六：7）
“主若許我”這是一句意義深長的話，絕不是保羅不能去哥林多的託詞。這一句話，表明了他事奉神的心態：他的生命氣息是神所賜的，他的一生為神所掌管和使用。主若許他，他就必很快到哥林多信徒中間去。但他能否順利到哥林多，完全在神的掌管中。他絕對順服神的主權。
保羅的生平中有兩件事值得我們留意。他在哥林多後書第十二章七節說：“又恐怕我因所得的啟示甚大，就過於自高，所以有一根刺加在我肉體上。”保羅有使徒的權柄可以治病趕鬼。但是，他沒有擅自使用這些權柄除去他自己肉身上這一根刺。因為他知道他是屬主的人，基督是他生命的主。所以，他為這事三次求告主，叫這刺離開他。主對他說：“我的恩典夠你用。因為我的能力，是在人的軟弱上顯得完全。”保羅就謙卑順服在神的旨意之下。按人之常情來說，保羅三次求主除去他身上的一根刺不算是過分的要求。主不應允他所求，因為神的意念是高過人的意念。祂要祂的僕人從經歷中認識自己的軟弱，又從軟弱中認識神的能力，並且學會在人的軟弱中依靠祂能力的覆庇。每一個屬神的兒女都要學習這信靠順服的功課。
在使徒行傳第十六章中，記載保羅有意往亞西亞講道。但是，聖靈禁止他前往，並且給他異象往馬其頓去，保羅立即從命。他事無大小，無論是個人的需要或神家的事工，都不越過主的心意和許可，謙卑順服在祂的權柄之下。傳福音既然是一件美事，何以神禁止保羅前往亞西亞傳道﹖難道那裏的人不需要福音嗎﹖不是。神的工作有祂的時間和美意。人未必完全明白神奇妙的安排，但必須信靠神，接受祂的安排。人往往喜歡自作主張，以自己的心意去做神的工作。但是，若越過神的心意和許可，就不會蒙神記念。
雅各亦教導我們同一的屬靈原則：“你們原來是一片雲霧，出現少時就不見了。你們只當說，主若願意，我們就可以活著，也可以作這事，或作那事。”（雅四：13-15）基督徒不再是屬自己的人，乃是基督用重價買贖回來的。我們須將生命的主權交與基督，讓祂管理我們，行事為人，不可像那些不信的人，任意而行。雅各不是教導我們不應該做事有計畫，乃是要我們在主的許可下去計畫一切；不可自信自恃，因為生命氣息和才幹都是出於神的恩典，乃是在主裏信賴祂的指引而活，常存“主若許我”的心態去處理一切事情，切切實實活在祂的權柄之下，願意凡事行在祂的旨意中。那就是敬畏神的真義。
