馬太福音第二十章講到天國的另一個比喻，就是進葡萄園工作的比喻（二○：1-16）。這比喻主要內容是講到一個家主在清早、巳初、正午、申初、及酉初，這幾個不同的時間出去請工人進葡萄園作工，最後他們各人所得的工錢都是一錢銀子。
1. 要明白這比喻的重心注意兩節聖經。一節在這段經文的上文，即第十九章三十節（參一九：23-30），另一節是本章第十六節：“這樣，那在後的將要在前，在前的將要在後了”。
2. 注意本章第十六節和前章第三十節，是完全一樣的一句話。上文彼得問耶穌，他為主已撇下一切，將來會得甚麼賞賜？主耶穌就告訴他的門徒，他們會坐在主的寶座上，審判以色列十二支派，而且要在今世得到百倍。但最後祂警告那些門徒，“然而有許多在前的將要在後，在後的將要在前”。在此所謂“在前的將要在後，在後的將要在前”是甚麼意思呢？緊接下文，主耶穌講了這個比喻，然後又重復這句話，可見這比喻主要在講明，為甚麼“許多在前的將要在後，在後的將要在前”。
3. 上文主耶穌對彼得和那些門徒，提到他們將會得到的賞賜，但這比喻是要補充上面的教訓，說明雖然我們事奉主會得到賞賜，卻不該斤斤計較，不要用一種交換利益的態度來事奉主。注意比喻裏的那家主出去請工人的時候，那些清早進來作工的人，同他們講好一天一錢銀子，但末後請進來的工人卻沒有講定工錢。第二十章四節：“就對他們說，你們也進葡萄園去，所當給的我必給你們。他們也進去了。”只說“當給的我必給你們”，這些人就進去作工了。總之他們信任主人的公義就來了。但那些早進來的呢，不但事先講明工價，事後又埋怨，別人得的比他們多。
4. 所以這比喻的重心是要講明事奉主要忠心真純，不要斤斤計較，也不要嫉妒別人。因為我們各人要得的賞賜，不是根據你現有的機會多少，資格老嫩，而是根據忠心和誠實。反之，如果我們有競爭或私心，甚至恐怕別人得到好處，自己卻佔不到便宜。那麼，有一天我們可能會像這比喻裏所講那些清早進來的工人那樣，發現他本來該在前的竟然在後。
5. 總之，整個比喻中的葡萄園、園主、工人、清早、巳初、午正等等時間，雖或有些象徵的意思，但是卻不是這個比喻的重點。這些細節的象徵，若是很自然，沒有牽強，不被過份的強調，也不妨事。但是並沒有必須每一個細節都要有完備的解釋。因為整個比喻的解釋在講明我們為主做工該有的存心和態度。解明這一點以後，這比喻的作用是已經完滿，其他的小節是不一定要得到合理的解釋的。
