“耶和華神用地上的塵土造人，將生氣吹在他鼻孔裏，他就成了有靈的活人。”（創二：7）
照人看來，塵土造人，不過是做玩偶的工匠，用泥土塑造一個“無錫大阿福”而已，怎能是一個有靈的活人呢？
但是，神用塵土造人的方法不這樣，按現代科學知識，已知塵土裏早具備有各種各樣構造人的物質，先從地裏生長一切種子的菜蔬和一切樹上所結有核的果子，供作人的食物；同時這些蔬菜青草給牛、羊、飛鳥、游魚、生長繁衍，這些活物也歸人享用，乃至母體吸取這些從塵土輾轉而來的營養，腹中的胎兒長大，有男有女，真是奇妙！更奇妙的是神把生氣吹在他鼻孔裏，他就成了有靈的活人。“神看為一切所造的都甚好。”（創一：31）
可惜人的始祖犯了罪。結果，神對我們的始祖說：“你必終身勞苦，才能從地裏得吃的……你必汗流滿面才得糊口，直到你歸了土。”（創三：17-19）
從此，人在世上終身勞苦，但見塵土做的軀殼漸漸衰老毀壞，結果仍歸於土。無奈，悲痛！往往沒有時間去顧念看不見的生氣，靈脫出了軀殼，何去何從？“神要為我們成就極重無比永遠的榮耀。”（林後四：17）失諸交臂，豈不可惜之極！
再說塵土造人，聖經比喻，神是陶匠，陶匠用塵土陶造人，人好比一個瓦器。“我們有這寶貝放瓦器裏，要顯明這莫大的能力是出於神，不是出於我們。”（林後四：7）
寶貝是指神，寶貝放在瓦器裏，就是神進駐在人的心裏，要顯明神莫大的能力──“萬有都靠祂造的，無論是天上的、地上的；能看見的、不能看見的……一切都是藉著祂造的，又是為祂造的……”（西一：16）
“使我認識基督，曉得他有復活的大能。”（腓三：10）
“死人復活也是這樣，所種的是必朽壞的，復活的是不朽壞的；所種的是羞辱的，復活的是榮耀的……所種的是血氣的身體，復活的是靈性的身體……”（林前一五：42-44）
“那在基督裏死了的人必先復活。”（帖前四：16）
這些都是神的大能，數說不盡。“所以我們不喪膽，外體雖然毀壞，內心卻一天新似一天。”（林後四：16)
“我們這至暫至輕的苦楚，要為我們成就極重無比永遠的榮耀。”（林後四：17）
“原來我們不是顧念所見的，乃是顧念所不見的。因為所見的是暫時的，所不見的是永遠的。”（林後四：18） 