大衛無可置疑是一位偉大的君王。他的偉大不是在於他像掃羅有高大的身材，有所羅門那樣的聰明，有參孫的力氣，乃是在於他對神有敬畏的心。這敬畏的心清楚的表達在他日常生活裏，其中一樣是他認清誰是同工，誰是敵人。在大衛的心裏，掃羅是同工，歌利亞是敵人。略略分析一下，對大衛來說，這兩人有很大的區別：
明顯的是歌利亞更可怕。掃羅雖貴為君王，但大衛卻有多次的機會可以殺他。在撒母耳記上第二十四章，大衛有機會殺那毫無防備的掃羅。不單如此，大衛的部下也極力的慫恿大衛。那時只要大衛一動手，不單可消心中之恨，更可免被掃羅追殺之患，進一步可以穩坐君王寶座。這樣的機會平常人誰肯放過。
歌利亞當然可怕得多。當大衛挺身而出，孤身一人面對強敵時，有誰支持或者同情他呢？歌利亞身量高大，盔甲齊全，武器銳利。他不單作戰經驗豐實，更是挑戰四十日，無人應戰，盛氣凌人之時。反觀大衛，不單樣樣條件輸人，連起碼的武器都沒有。這一位連掃羅都怕的悍將，為甚麼大衛要自討麻煩去與他決戰呢？
明顯的是掃羅。歌利亞雖然挑戰多日，對大衛個人來講並沒有直接的威脅。應該面對這威脅的是掃羅，還有那些上戰場的將軍士兵。大衛不過是一個牧羊人，年紀輕輕，沒有受過特別訓練。大衛當然不該袖手旁觀，但是他也大不必出頭把這個挑戰接過來。
對大衛來講，掃羅才是直接的威脅。掃羅不單用詭計，想借刀殺人，他甚至多次自己動手要殺大衛。（撒上一八：17，21；一九：10）掃羅這樣作，因為他把大衛當作眼中釘，非立刻除去不可。如果掃羅這樣逼害大衛，把他當仇敵，連大衛的部下也把掃羅仇敵，為甚麼大衛不肯把掃羅當仇敵呢？
明顯的是掃羅，歌利亞雖然大聲漫罵四十日，可沒罵到大衛身上。歌利亞對大衛個人沒有仇，大衛個人對歌利亞也沒有。這兩個人沒有甚麼恩怨，也沒有個人利益的衝突。
大衛與掃羅的關係卻完全不同。大衛一直幫掃羅的忙。別的不講，如果不是大衛為掃羅彈琴，那惡魔怎能離開掃羅呢？（撒上一六：23）這個恩情可說不小。照人常理來講，掃羅應該極力酬謝大衛，或頒他重祿，或賜他重賞才是。但是掃羅到後來，不單不感謝他，反要追殺大衛，真是恩將仇報。這種情形，大家都知道。約拿單和亞希米勒兩人對掃羅講的話，應該是一個更客觀而中肯的回應。（撒上一九：4-5；二二：14）如果這樣，為甚麼大衛不殺掃羅報仇呢？
大衛這種態度不會單因為歌利亞是別族勇將，所以痛下殺手。至於掃羅，因為同是猶太人而屢次退讓。關鍵在於大衛一心敬畏神，以大局著想，不以個人恩怨、得失為念。掃羅雖然對大衛不好，但他是耶和華的受膏者，一國之君，如果大衛殺了他，大衛不但個人得罪神，別人將來也可能殺他奪位，也給國家民族種下內戰之禍種。這樣一來，內亂連連，外有強敵窺伺，猶太人豈不會國亡家滅，作人奴隸呢？
大衛為甚麼要殺歌利亞呢？因為這人不單對猶太人是一個大威脅，他滿口漫罵，對神極其不敬。大衛看了這情形，心中一定十分氣忿。因此，雖然別人膽怯不進，他自己卻是奮不顧身，隻身迎敵。這種心志、氣慨真是叫人佩服。
我們今日生活在二十世紀的基督徒應有怎樣的態度呢？有時候我們的態度真像歌利亞，大事攻擊主的子民。但是更多時候我們的態度像掃羅，對外人彬彬有禮，對同工諸多挑剔。對強敵我們噤苦寒蟬，對弟兄卻是大動干戈。其實，我們應學效大衛，敬神愛人，對待主內同工，盡量寬容退讓，以主聖工為重。對於歌利亞那樣的勁敵，既然他不肯悔改歸主，就當立場堅定，勇敢面對。如果基督徒曉得分清楚敵友，相信聖工一定有進展，主家大有和睦。