“用愛心說誠實話”，是取自以弗所書第四章十五節的句首。以弗所書第四章11至16節的經文，是一個相當重要的真理，值得在此分享。
究竟要用何種愛心呢？是不是愛那個將要接受（即將來細聽）誠實話的對象嗎？或者還有其他優先的對象呢？
又說誠實話呢？是否指說話者的內容嗎？在以弗所書第四章二十九節教導我們污穢的言語，一句不可出口之外，又要隨事說造就人的好話，叫聽見的人得益處。那麼，誠實話會不會就是造就人的“好話”呢？按真理，我們不可以不分青紅皂白地說一些好話，來滿足聽者的要求。
在撒迦利亞書第八章十五至十七的經文中，對於“說誠實話”的真理，有一個十分清楚的說明：“現在我照樣定意施恩與耶路撒冷，和猶大家，你們不要懼怕，你們所當行的是這樣，各人與鄰舍說話誠實，在城門口按至理判斷，使人和睦；誰都不可心裏謀害鄰舍，也不可喜愛起假誓，因為這些事都為我所恨惡，這是耶和華說的。”
按以弗所書第四章十五節的經文“惟用愛心說誠實話，凡事長進，連於元首基督。”表明懂得用愛心的基督徒，才懂得說誠實話，這種愛心，是植根於凡事長進，連於元首基督。這些基督徒，他（她）都是追求長進的，不僅是為了自己，更為基督的身體（即教會），需要長大成人，滿有基督長成的身量（弗四：11-14）；長進連於元首基督，表示他（她）認識基督是教會的頭，凡事長進，不可能沒有基督，總要尊主耶穌為大為王；長進連於基督，即凡事長進都要聽命於基督，滿足祂的要求（弗四：15-16）；因此他（她）本著主所賜的屬靈職事，率先發揮本體的功用，效法基督，行事為人要認真切實（弗四：17，25），為求教會上下，眾人在真道上同歸於一。
原來，這些用認真、切實的生命，去回應主耶穌的愛的基督徒，也是歡迎有各種恩賜的弟兄姊妹和他（她）一樣，在真理共識上，各盡其職，好讓每一個肢體，可以一起長大，合成一個榮耀的教會。
