靈修、退修、進修
我們基督徒得救，不是靠修行或立功立德構成得救的條件，我們得救是本乎恩，也因著信，這並不是出於自己，乃是上帝所賜的（弗二：8）。
但是，一個得救的基督徒，他的生活還是需要一些“修”的，我們需要靈修、退修、進修。
一．靈修──每日親近主
甚麼是靈修？
1. 靈修是每日的敬拜
我們每個主日到教會敬拜上帝，十分寶貴；可是如果我們一個星期只敬拜主一次，難免會被人譏誚說是：“禮拜天的基督徒”，因為星期一到星期六都沒有敬拜主。靈修，養成一種習慣，天天在家敬拜主。
“上帝是個靈，所以拜祂的，必須用心靈和誠實拜祂。”（約四：24）上帝既是個靈，不受空間的限制，祂是無處不在的；因此，我們無論在何處敬拜，在教會也好，在家中也好，只要用心靈和誠實拜祂，祂都會悅納。
2. 靈修是每日靈糧的供應
我們每日三餐，無微不至地照顧身體的需要，但卻常常忽略了靈命的需要。基督徒未信主前，沒有所謂靈命，信主後就有了靈命。靈命需要靈糧的供應。靈命得不到供應，就會軟弱、枯乾。
耶穌說：“人活著，不是單靠食物，乃是靠上帝口裏所出的一切話。”（太四：4）靈修，每日讀聖經──主的話語，主的話語是靈糧，這樣靈命便得到供應。
如果一個禮拜，只聽道一次，只“吃”一次靈糧，夠嗎？當然不夠，我們天天吃飯，肉體得到供應，也要天天讀經，靈命得到營養。
3. 靈修是每日與主的溝通
我們每天二十四小時，與許多人見面、談話，可是很可能連五分鐘的時間也沒有與我們的主溝通。我們的主多麼愛我們，多麼渴望我們能與祂在一起，有溝通，有團契；可是我們卻把祂冷落在一旁，主的心多麼難過啊！
靈修，每天讀主的話，就是讓主對我們說話；禱告，就是我們向主說話。這樣，我們與主便構成美好的雙程溝通。
4. 靈修是每日信仰的反思
靈修時，除了讀經以外，也讀一些靈修書。我剛信主之後，就很喜歡讀《荒漠甘泉》這本靈修書，很得幫助。《荒漠甘泉》是考門夫人搜集了許多主重用的僕人所寫的寶貴的信息，一天讀一篇，每篇有一節經文，配合一篇精彩的信息。據說，臺灣蔣介石總統，生前最喜歡讀的靈修書就是《荒漠甘泉》，特別在磨煉的日子，得到許多安慰和激勵。
我今年選讀的靈修書是《每日經歷神》，每篇的信息都令我在信仰上有許多的深思、反省。很享受每天清晨與主在一起的靈修，好像赴一個情人的約會，從不爽約。
5. 靈修是每日從新得力
我們奔跑天路，難免有時會疲乏，但聖經應許說：“那等候耶和華的，必從新得力。”（賽四○：31）
靈修，讓自己有一段時間安靜，等候在主的面前，等候主就能從新得力，繼續有信心、力量奔走前面的道路。
一日之計在於晨，您是否願意決志從今天開始，每日早上撥出二三十分鐘時間靈修親近主？
二．退修──靈性的長進
一次，耶穌對使徒說：“你們來同我暗暗的到曠野地方去歇一歇。”這是因為來往的人多，他們連吃飯也沒有工夫。他們就坐船，暗暗的往曠野地方去（可六：31-32）。
當耶穌發現使徒們忙得連吃飯的時間也沒有，祂就帶領他們到曠野去，因他們身心靈需要休息。這就好像今天許多教會，每年舉行至少一次的退修會。
退修會通常在山上或海邊舉行，有三四天的時間，放下一切，安靜親近主，聆聽主的信息。許多軟弱的得剛強，靈性退後的得復興。
不過有好些弟兄姐妹因工作纏身，無法參加。我在此建議，不妨自己舉行退修會。
如何自己舉行呢？有一次，我讀唐崇榮牧師的一本書《神與人之間》，讀後很得幫助。唐牧師那本書，是多年前在臺灣一次神學講座的講道記錄。我雖然沒有機會到臺灣聆聽他的講座，可是讀他那本書，就等於去那兒參加過了。於是，我就產生一個念頭，如果我一個月看完一本這樣的書，就好像參加過一次的神學講座，或一次的退修會，一年看十二本，就參加十二次了。這樣，靈性怎不長進？這就是自己舉行的“退修會”了。
弟兄姐妹，你是否願意趁假期週末，自行退修──閱讀有分量的屬靈書籍？
三．進修──學識的增長
保羅原是反對基督教的，後來蒙神拯救，信主之後，就有事奉主的心志。他知道，要事奉，必須先裝備自己，對真道透徹的認識，所以他覺得需要進修。
加拉太書第一章十七至十八節說他到亞拉伯三年，學者們推測他三年在亞拉伯，是在那裏進修，是在那裏研究、默想主的話語，並得到神的造就與啟示。
進修與退修有何不同？退修比較著重身心的休息和與神的靈交，在神面前重新得力。而進修比較注重研究，在學識、學術上的探討。我們一方面要追求靈性的長進，另一方面也追求學問上的成就。
保羅信主後，需要三年的時間進修，以致他能貫通新舊約、律法與恩典的真理，在羅馬書和加拉太書中闡明“因信稱義”的要道。若他沒有那三年的進修，絕不能有這樣的表現。
筆者信主三十年多，對聖經、基督教信仰多少有些探討，但覺得不夠，於是退休後，一九九九年到馬來亞聖經神學院進修一年，體會唸神學的滋味。自己執教鞭三十多年，如今重做學生，坐在教室裏聽課、做筆記、到圖書館搜集資料做專論……，很富挑戰性，也很有樂趣。
您若沒有機會到神學院進修，不要緊，只要有探討研究的心志，在家也可以讀神學。您在家研讀有關神學的書籍，就是唸神學了。
總之，一個基督徒一生應該不斷操練這三種修：靈修、退修、進修，使自己的靈性、學識不斷長進，成為主合用的器皿。
金燈臺活頁刊第一○一期 02.09
作者簡介： 楊百合為西家教育家和自由傳道